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問(wèn)中國(guó)大學(xué)生是否應(yīng)該有宗教信仰

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中國(guó)大學(xué)生是否應(yīng)該有宗教信仰希望能解答下

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零七年中秋期間,寒國(guó)釜山水營(yíng)路教會(huì)組織了一場(chǎng)別開(kāi)生面的三日游,地點(diǎn)是釜山附近一周邊城市---陽(yáng)山。

我們被帶到了一個(gè)前不著村后不著店的旅游賓館中,開(kāi)始了為期三天的洗腦旅行。說(shuō)白了,這三天除了TM的講道還是講道。對(duì)于我這個(gè)無(wú)神論者無(wú)非的一種莫大的精神折磨,未趕到一絲懺悔的心靈中只有崩潰,崩潰的心靈當(dāng)中又增添了無(wú)數(shù)的抱怨。如果在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我本人可能面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打無(wú)所畏懼……但是如果把那狠毒的狼牙棒,老虎凳換成神父手中的圣經(jīng)的話,我想不出三日我便一五一十的全部招供。圣經(jīng)就是這么的神奇,他會(huì)使一個(gè)正常人在很短的時(shí)間內(nèi),主動(dòng)捐贈(zèng)出他的靈魂。在我們的這次集會(huì)中,除了少數(shù)來(lái)寒國(guó)的打工的勞動(dòng)者以外,大多數(shù)的還是留學(xué)人員。這些人本著所謂的信仰以及對(duì)耶穌的熱愛(ài)聚集到這里,說(shuō)到這里還要交待一句的就是,他們以前是無(wú)任何信仰的,經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)程以后他們有了比自己父母還要尊敬及愛(ài)戴的神??赡苡泻芏嗳藢?duì)教會(huì)還不是很了解,天主教所信仰的是耶穌的母親——瑪麗亞,而基督教所信仰的是耶穌,耶和華教信仰的是其耶穌的父親。同用一本圣經(jīng),但是所闡述的真理是截然不同的,但結(jié)果都無(wú)非是招集更多的信徒參與進(jìn)來(lái)。你說(shuō),上年紀(jì)腦子一時(shí)轉(zhuǎn)不過(guò)彎的信徒還有情可原,但那些二十幾歲,有著十二年以上學(xué)齡的大學(xué)生,就辨識(shí)不出來(lái)嗎?他們接受父母的溺愛(ài)還不夠,還要追求更為高尚的……不同的教派有著不同的來(lái)歷,它們是歷史蹉跎下的文化產(chǎn)物,是人類智慧的結(jié)晶。我不是反對(duì)他們有宗教的觀念,只是他們過(guò)于的崇拜信仰,每次禱告必哭個(gè)死去活來(lái)才算完,要不就TM地拿以前在父母的溺愛(ài)下生活和現(xiàn)在神爹的疼愛(ài)后的變化去大相比較,挺讓人費(fèi)解的。這也許會(huì)是21世紀(jì)以后,中國(guó)社會(huì)的新興劣根性吧!篝火晚會(huì)前的祈禱工作,下一張一馬來(lái)西亞來(lái)的牧師,三天中我受到他嚴(yán)重的精神摧殘牧師在禱告信徒們心靈的懺悔中他們是經(jīng)過(guò)洗禮的侍奉者教會(huì)中比牧師名氣還大的侍奉者,四肢發(fā)達(dá)…篝火點(diǎn)火儀式,點(diǎn)火人為侍奉者會(huì)長(zhǎng)中秋熱舞狂歡中,這是三天來(lái)最為快樂(lè)的時(shí)刻。

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