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留求藝—您的留學(xué)規(guī)劃師

問(wèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的數(shù)學(xué)課程主要包括哪些

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問(wèn)題描述:

經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的數(shù)學(xué)課程主要包括哪些希望能解答下

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經(jīng)濟(jì)學(xué)出身,數(shù)學(xué)很重要。

不知道你在哪個(gè)學(xué)校學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),但國(guó)內(nèi)恐怕一般的大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的內(nèi)容都比較少,一般主要以宏觀和微觀為基礎(chǔ)展開(kāi)。有選修的話(huà),建議你學(xué)一下經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史。數(shù)學(xué)方面,一般的大學(xué)也很難學(xué)的很透徹,但經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多模型都源自數(shù)學(xué),如果沒(méi)有必修,我建議你選修數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)量統(tǒng)計(jì)之類(lèi)的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的數(shù)學(xué)課程主要包括哪些

其他答案

我也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的,數(shù)學(xué)分為微積分線性代數(shù) 和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì) 三本

其他答案

我是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè),經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)課程就是你說(shuō)的那三門(mén),而且不用多重積分。很簡(jiǎn)單的。真正難的是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)務(wù)分析,那整本書(shū)就是數(shù)學(xué)+英語(yǔ)分析軟件;里面用的數(shù)學(xué)知識(shí)才是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)用的。建議你看一下李子奈的那本計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)年我學(xué)得快吐血了。對(duì)了,以前我參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模比賽,就是用的那三本的數(shù)學(xué)知識(shí)。

其他答案

不同學(xué)校的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)會(huì)開(kāi)設(shè)不同的課程,一般來(lái)說(shuō),很多學(xué)校會(huì)開(kāi)設(shè)的一些必修基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)課程有:高等數(shù)學(xué)(Advanced Mathematics ),微積分( differential and integral calculus),線性代數(shù)(Linear Algebra),統(tǒng)計(jì)學(xué)(Statistics)等等經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)主干學(xué)科:經(jīng)濟(jì)學(xué)主要課程:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、《資本論》、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、國(guó)際金融、國(guó)際貿(mào)易等從業(yè)方向:能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)、政策研究部門(mén)、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測(cè)、規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理工作的專(zhuān)門(mén)人才。簡(jiǎn)介:經(jīng)濟(jì)學(xué)是指產(chǎn)生并流行于西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式,經(jīng)濟(jì)學(xué)范式是運(yùn)用西方線性非對(duì)稱(chēng)思維方式建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式,屬于片面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。以一般均衡理論、配置經(jīng)濟(jì)學(xué)、價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論、以理性人都是自私的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為理論出發(fā)點(diǎn)、以私有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以?xún)r(jià)格機(jī)制為市場(chǎng)的核心機(jī)制、以競(jìng)爭(zhēng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力、以博弈為經(jīng)濟(jì)主體的行為方式、以利潤(rùn)最大化為微觀經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)、以GDP經(jīng)濟(jì)規(guī)模最大化為宏觀經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)、以線性非對(duì)稱(chēng)思維方式和還原論思維方法為方法論特征、擅長(zhǎng)數(shù)量分析、在“實(shí)證化”的名義下把經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證性與規(guī)范性對(duì)立起來(lái),是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。線性、抽象性、片面性,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的基本特征。

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