1.Albert Magnus,約1200~1280 中世紀 德意志經院哲學家、神學家,多明我會修士。
曾在意大利帕多瓦大學學習。后在巴黎等地從事教學活動。1260~1262年成為雷根斯堡的主教,此后在科隆一修道院隱居,致力于他的研究。1931年成為教會博士。因學識淵博他被稱為大(譯為博學)阿爾伯特。他提倡實在論,并以亞里士多德的學說為神學作注腳。認為科學是信仰的準備與先驅,將宗教分為自然宗教與信仰宗教。著有《亞里士多德哲學注疏》等。
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1.Albert Magnus,約1200~1280 中世紀 德意志經院哲學家、神學家,多明我會修士。
曾在意大利帕多瓦大學學習。后在巴黎等地從事教學活動。1260~1262年成為雷根斯堡的主教,此后在科隆一修道院隱居,致力于他的研究。1931年成為教會博士。因學識淵博他被稱為大(譯為博學)阿爾伯特。他提倡實在論,并以亞里士多德的學說為神學作注腳。認為科學是信仰的準備與先驅,將宗教分為自然宗教與信仰宗教。著有《亞里士多德哲學注疏》等。
1“非洲圣人”艾伯特·史懷哲 (Albert Schweitzer) 是二十世紀人道精神劃時代偉人、一位著名學者以及人道主義者。無庸置疑,這位具備哲學、醫(yī)學、神學、音樂四種不同領域的才華,且于一九五三年十月三十一日獲頒諾貝爾和平獎的史懷哲,是了不起的通才、卓越成就的世紀偉人。雖然他身上聚集多樣的天份,然而,他一生的成就還是來源于信仰的動力與博大的愛心。 2 沒有。3 好聽。
1.Albert Magnus,約1200~1280中世紀 德意志經院哲學家、神學家,多明我會修士。曾在意大利帕多瓦大學學習。后在巴黎等地從事教學活動。1260~1262年成為雷根斯堡的主教,此后在科隆一修道院隱居,致力于他的研究。1931年成為教會博士。因學識淵博他被稱為大(譯為博學)阿爾伯特。他提倡實在論,并以亞里士多德的學說為神學作注腳。認為科學是信仰的準備與先驅,將宗教分為自然宗教與信仰宗教。著有《亞里士多德哲學注疏》等。2.不是很清楚3.艾伯特 引伸義 高貴的聰明 (個人認為挺好的)