生活就是小說(shuō)你就是主角別迷戀別人的故事

悲慘的大學(xué)生活…

（一）羅密歐與朱麗葉（二）維納斯和阿都奈斯在所有的愛(ài)情中，有得意者，就有失意者。這個(gè)來(lái)自于古希臘的愛(ài)情故事就是這樣。從某種程度上來(lái)說(shuō)，那個(gè)美少年阿都奈斯對(duì)自己所產(chǎn)生的愛(ài)情，一點(diǎn)也不比維納斯對(duì)他的愛(ài)情更淺。唯一不同的是，維納斯對(duì)他的愛(ài)，是任何社會(huì)都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點(diǎn)差別?？墒前⒍寄嗡箤?duì)于自己狂熱的愛(ài)，卻是難以被人理解。以至于后來(lái)人把他的這種行為叫做“自戀”（narcissism），在心理學(xué)的研究中則被歸為病態(tài)的一類。這對(duì)于這個(gè)美少年的本身是很不公平的。因?yàn)樗械膼?ài)，只要是愛(ài)，都不應(yīng)該受到人們的冷落甚至不屑。 當(dāng)然維納斯對(duì)于這位美少年的愛(ài)，也是令人稱道的，其追求的程度，迫不及待的心情，讓現(xiàn)在很多高傲，自負(fù)的嬌小姐們都無(wú)法理解。用一句現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō)就叫“做神仙做到她這個(gè)份上，還是不要做了”。 忘情的維納斯遇見(jiàn)了無(wú)動(dòng)于衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來(lái)說(shuō)，是她愛(ài)錯(cuò)了人，可是她有什么辦法呢？愛(ài)情這個(gè)東西是不分什么對(duì)錯(cuò)的，她就是愛(ài)他，這沒(méi)有辦法。維納斯把一切能用的辦法都用上了，故事里對(duì)于情欲的描述，讓我們今天的男女看了都有點(diǎn)覺(jué)得火辣辣，可是不要誤會(huì)，這是維納斯愛(ài)他的表現(xiàn)，與色情無(wú)關(guān)這個(gè)故事還給我們后來(lái)的愛(ài)情文學(xué)拓展了更廣闊的空間。從某種意義上來(lái)說(shuō)，阿都奈斯愛(ài)的不是他自己，而是一個(gè)第三者，從更廣一點(diǎn)的意義上來(lái)說(shuō)，從那以后所有關(guān)于三角戀愛(ài)乃至四角，五角戀愛(ài)的文學(xué)作品都是來(lái)自于一個(gè)叫做“維納斯和阿都奈斯”的故事。 結(jié)論，一廂情愿的愛(ài)情，總是伴隨著一個(gè)人的快速毀滅和另一個(gè)人的慢慢毀滅。（三）愛(ài)德華八世和辛普森夫人這是近代以來(lái)最被人們津津樂(lè)道的一個(gè)愛(ài)情故事，直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國(guó)將近千年的歷史中，還沒(méi)有一位國(guó)王會(huì)主動(dòng)遜位。而他下臺(tái)的原因卻是為了兩個(gè)字——愛(ài)情。這位使得他拋棄自己應(yīng)有政治地位的女人，竟然是一位離過(guò)兩次婚的美國(guó)女人。 這件事在歐洲的上流社會(huì)眼里，無(wú)異于大逆不道。在當(dāng)時(shí)的歐洲主流社會(huì)，人們還無(wú)法給這件事情以充分的寬容和認(rèn)同。成千上萬(wàn)國(guó)王的支持者聽(tīng)到了收音機(jī)里傳來(lái)的國(guó)王退位的聲明，淚流滿面地癱倒在地。也許他們的舉動(dòng)里面還包含有對(duì)這份愛(ài)情極大的敬意，他們是懷著一種無(wú)可奈何的心情看著自己愛(ài)戴的國(guó)王走下王座的。但任何事情就是這樣，有一得必有一失。國(guó)王失去了他的王位和他的王國(guó)，得到了他最珍視的——愛(ài)情。 辛普森夫人后來(lái)以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國(guó)，參加國(guó)葬。整個(gè)英倫三島舉國(guó)上下一片悲聲。在那個(gè)時(shí)候，認(rèn)同他們愛(ài)情的人，已經(jīng)比幾十年前要多許多了。人們把他們看作是為愛(ài)情獻(xiàn)身的經(jīng)典?，F(xiàn)在想起來(lái)，沒(méi)有他們的愛(ài)情，整個(gè)歷史也許會(huì)被改變，現(xiàn)任的女王也許永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。為了愛(ài)情而拋棄王位的君主，從國(guó)家民族的角度來(lái)看，是不負(fù)責(zé)任，從人的角度來(lái)看，是把愛(ài)情當(dāng)作自己畢生的信仰，是“人”這個(gè)概念的最完美的詮釋。 結(jié)論，有代價(jià)的愛(ài)情，愛(ài)情的代價(jià)在蔑視愛(ài)情的人的面前是泰山，在珍視愛(ài)情的人的面前什么也不是。（四）羅伊和馬拉在倫敦的一座名叫華鐵盧的橋上，一段美麗，哀婉，動(dòng)人的愛(ài)情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開(kāi)始，同樣，這份愛(ài)情最終也是在這個(gè)橋上走到了終點(diǎn)。其實(shí)這段愛(ài)情沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)也不會(huì)結(jié)束。 這段愛(ài)情從頭到尾都是那么的完美，在這個(gè)故事里面，沒(méi)有一個(gè)壞人，我們看到的都是好人。羅伊和馬拉在橋頭相遇的一瞬，偉大的愛(ài)情就開(kāi)始了。羅伊在雨中望著上面的窗戶，在他們的故事里，是點(diǎn)睛之筆。就在兩個(gè)人在前往教堂結(jié)婚的路上，才互相問(wèn)了對(duì)方的名字。一切看似那么的荒誕不經(jīng)，但卻是那么的合情合理。就是這一段閃電般成熟起來(lái)的愛(ài)情，卻讓一個(gè)人因?yàn)閻?ài)對(duì)方而獻(xiàn)出了所有，讓另一個(gè)人把這份愛(ài)情永遠(yuǎn)的放在自己的心里。 這個(gè)故事中的所有人，是寬容的，羅伊的叔叔，媽媽。不寬容的是一種無(wú)形的氛圍，一種可以把人窒息的氛圍。這種氛圍牢牢地控制著每一個(gè)人，每一個(gè)人都在無(wú)可奈何的看著殘酷的現(xiàn)實(shí)一步一步走來(lái)。不過(guò)從某種意義上來(lái)說(shuō)，馬拉的死，恰恰就是這個(gè)故事中最動(dòng)人的部分。正是她的死，才構(gòu)成了這個(gè)故事的不朽，反之，馬拉會(huì)成為又一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)，只不過(guò)馬拉面對(duì)的羅伊，比簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)的羅切斯特更加浪漫一點(diǎn)，脾氣更加好一點(diǎn)而已。而簡(jiǎn)愛(ài)的故事，實(shí)在不能算得上一個(gè)偉大，經(jīng)典的愛(ài)情故事。我們把它叫做個(gè)人奮斗的經(jīng)典之作還差不多，或者叫對(duì)于維多利亞時(shí)代教育制度以及門第觀念的批判也行。 英國(guó)女作家，簡(jiǎn)。奧斯丁認(rèn)為，婚姻應(yīng)該是門當(dāng)戶對(duì)的?？闪_伊和馬拉的故事已經(jīng)超出了門當(dāng)戶對(duì)的范圍。如果我們把這位大作家從墳?zāi)怪袉拘?，讓他?duì)魂斷藍(lán)橋的愛(ài)情故事進(jìn)行一番評(píng)價(jià)，我想她也會(huì)感到很為難的，真的很為難。 結(jié)論，永遠(yuǎn)的愛(ài)情，無(wú)法長(zhǎng)相廝守的愛(ài)情，才會(huì)是永遠(yuǎn)的愛(ài)情。（五）愛(ài)斯梅哈爾達(dá)和撞鐘人在陰森森的巴黎圣母院里的那個(gè)撞鐘人，被人們稱之為野獸，那個(gè)為避禍逃到了里面的波希米亞女人，被人們稱為美女。美女和野獸的愛(ài)情，本來(lái)就是一種不對(duì)稱的愛(ài)情，并且反差如此之大，給人的直觀感覺(jué)，并非像這個(gè)偉大的愛(ài)情故事一樣，那么令人動(dòng)情，令人回味。但是在幾百年以后的鐘樓里，當(dāng)人們看到了兩具抱在一起的尸體時(shí)，一份感動(dòng)，對(duì)愛(ài)情的感動(dòng)，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最后一刻，抱在了一起，并且永遠(yuǎn)沒(méi)有分開(kāi)。 撞鐘人對(duì)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的愛(ài)，已經(jīng)超出了肯為之獻(xiàn)身的范圍。也許在撞種人看見(jiàn)她的第一眼，就已經(jīng)把自己的生命交在了她的手里，隨時(shí)準(zhǔn)備為他在心中所愛(ài)的女人獻(xiàn)出一切。雖然他知道也許這不會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，也許自己的死，只不過(guò)是像飛入大海的一片羽毛，只會(huì)無(wú)聲無(wú)息，不會(huì)有人注意到。但幸運(yùn)的是，他得到了對(duì)方的愛(ài)，并且是永遠(yuǎn)的。 也許這愛(ài)情不像其他的才子佳人的愛(ài)情故事一樣，那么讓人易于接受，那么完美。但這也是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事，而且這個(gè)愛(ài)情故事還是那么的震撼人心，那么的超凡脫俗。大革命時(shí)代的人文精神，在這里一覽無(wú)遺。這個(gè)故事告訴了我們，即便是畜生一樣的人，也有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。即使距離再遠(yuǎn)的兩個(gè)人，也會(huì)有機(jī)會(huì)注視同一目標(biāo)，也會(huì)被愛(ài)情的彩帶，連在一起。 結(jié)論，最真實(shí)的荒誕的愛(ài)，也許愛(ài)這個(gè)字，本無(wú)所謂什么荒誕和真實(shí)，只要是愛(ài)。（六）幸子和光夫八十年帶上半葉，風(fēng)靡了整個(gè)華夏大地的故事，從拖沓窘長(zhǎng)的劇情中可以看出，這部電視劇主要所講的還不是關(guān)于愛(ài)情，而是更加注目于親情。劇中兩人相愛(ài)，只是為了今后的親情悲劇做了一個(gè)很好的鋪墊。盡管這個(gè)鋪墊很巧妙，但是我們不得不承認(rèn)它很殘酷。好像是要逼著人們?cè)趷?ài)情和親情之間作出一個(gè)選擇，這樣的選擇，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，是勉為其難的。所幸的是編劇在關(guān)鍵時(shí)刻，讓幸子悄悄地死去，解除了我們的為難。我們的思想，在跨越人類道德最終底線的那一刻，被編劇生生的拉了回來(lái)。 光夫和性子的愛(ài)，在當(dāng)時(shí)人們的眼里總是會(huì)有兩種解釋，一種解釋就是，在兩人得知他們是兄妹的時(shí)候，他們的愛(ài)情一下子轉(zhuǎn)變成了兄妹之愛(ài)。還有一種就是，他們的愛(ài)是真正的愛(ài)，只是在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有辦法處理，所以只好讓其中的一個(gè)人死去。幸子最后在飄滿櫻花的湖中小船上，在光夫的懷里靜靜的死去，也可以有兩種解釋，一是他死在自己哥哥的懷里，一是他死在自己愛(ài)人的懷里?？蓢@的是，當(dāng)時(shí)抱前一種觀點(diǎn)的人，占到了絕大多數(shù)。 其實(shí)，愛(ài)就是愛(ài)，不會(huì)轉(zhuǎn)化為其它的什么。這一對(duì)男女，沒(méi)有人會(huì)懷疑是天生的一對(duì)，即便在真實(shí)生活中，這兩位演員也是一對(duì)夫妻。這就是編劇的可惡之處，他把任何條件都設(shè)定為對(duì)愛(ài)情的發(fā)展有利，唯獨(dú)把一個(gè)條件定死了，這是先天的，后天努力所無(wú)法改變的。那就是，他們是兄妹。 可憐一對(duì)相愛(ài)的人，他們?yōu)榱藧?ài)情付出了很多，但沒(méi)有多少人會(huì)理解他們，只有把那一份真摯的愛(ài)情藏在心底，一個(gè)辭世而去，一個(gè)面對(duì)一汪秀麗的湖水，回味著逝去的愛(ài)情。 結(jié)論，不可能的愛(ài)情，我們的這個(gè)社會(huì)還需要進(jìn)化，我們要思考一下，道德和愛(ài)情，誰(shuí)能超越誰(shuí)。（七）梁山伯與祝英臺(tái)這是個(gè)在中國(guó)民間流傳最廣的愛(ài)情故事。某種程度上，還是被今天的一般人在愛(ài)情心理上所認(rèn)同。不過(guò)今天的按男女們不會(huì)像那時(shí)候的梁祝那么的傻，竟然會(huì)坐以待斃，雙雙化蝶。在一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)電話盛行的現(xiàn)代社會(huì)，男女之間的交往不會(huì)再像古代社會(huì)那么困難，那么的低效率。人們的心理承受能力也不會(huì)象過(guò)去那么脆弱。我們直到今天還是能夠感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的那一對(duì)男女在相思時(shí)候的痛苦。其實(shí)這種痛苦在你回味的時(shí)候是很甜蜜的，哪怕付出生命的代價(jià)，這種代價(jià)所獲得的收益，也是任何東西所無(wú)法代替的?，F(xiàn)代男女的愛(ài)情故事之所以沒(méi)有辦法成為偉大的愛(ài)情，就是他們付出的太少，絕對(duì)不肯為之獻(xiàn)身。畢竟，生命，是現(xiàn)代人可以付出代價(jià)的底線，不是可以輕易超越的。 這個(gè)故事中的求愛(ài)手段，也是讓我們感到興奮的地方。女主人公女扮男裝，用一些景物和實(shí)物來(lái)進(jìn)行比喻，向男主人公求愛(ài)。這一段故事的描寫，是人們最津津樂(lè)道的。因?yàn)檫@不管從形式上還是內(nèi)容上，都超越了故事發(fā)生的那個(gè)時(shí)代所能包含的一切特征，有一絲淡淡的現(xiàn)代主義的味道。淺薄的研究者，會(huì)從中得出一個(gè)里面有同性戀傾向的描寫。更深一步來(lái)想，這就是愛(ài)情的偉大力量，可以超越一切時(shí)代和觀念的束縛，讓人們作出不被當(dāng)時(shí)社會(huì)理解但能被后代津津樂(lè)道的事情。 畫龍點(diǎn)睛之筆，就是里面的化蝶。卑微的生命往往代表著自由。向往愛(ài)情和自由的人們，往往會(huì)這樣去做，因?yàn)檫@兩點(diǎn)，就是他們的生命。 結(jié)論，無(wú)奈的愛(ài)情，只能在另外一個(gè)世界中尋找他們愛(ài)情的延續(xù)。（八）莫瑞爾和保羅沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)母愛(ài)的偉大，但母愛(ài)是單方面的。如果母愛(ài)可以得到回報(bào)，那也只能是來(lái)自兒女的兒女之愛(ài)。但勞倫斯在“兒子與情人”中，對(duì)這一觀念進(jìn)行了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)勞倫斯是二十世紀(jì)最重要的文學(xué)家，也沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)弗洛伊德是二十世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家。但能夠?qū)@部作品所講述的故事公開(kāi)表示認(rèn)同的，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)這部作品進(jìn)行研究的人多。 莫瑞爾太太把自己身上涌動(dòng)的激情，傾注到了自己的兒子身上，自己也從兒子的身上，獲取從自己丈夫身上得不到的愛(ài)情感覺(jué)。對(duì)于這位莫瑞爾太太來(lái)說(shuō)，在她心底里，早已把自己的兒子當(dāng)作自己理想中的愛(ài)人，她照顧他，撫養(yǎng)他，所做的一切，都超出了一位母親所能做的一切。她是真正把自己的兒子當(dāng)作了自己愛(ài)的對(duì)象，這種愛(ài)，不是單純的親情之愛(ài)，更大程度上來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)情的體現(xiàn)。而保羅，也在心目中把自己的母親當(dāng)作了自己的愛(ài)人，以至于他覺(jué)得，只要他母親在，他在次生就不可能找到自己的愛(ài)人。因?yàn)檫@個(gè)愛(ài)人就在他身邊，那就是他的母親。 在這部爭(zhēng)議很大的作品里，人們探討的更多的是心理層次和社會(huì)層次方面的東西。很多的時(shí)候把融在里面的愛(ài)情，解釋為一種情節(jié)（Odipus Complex），這個(gè)源于古希臘的英語(yǔ)詞匯，雖然歷史很悠久，但卻讓人們研究了幾千年，直到今天，還沒(méi)有一個(gè)真正的結(jié)果。也許人類不敢正視自己身上存在著的和現(xiàn)實(shí)社會(huì)不協(xié)調(diào)的東西，也許這個(gè)社會(huì)已經(jīng)形成了一個(gè)定勢(shì)，沒(méi)有人能夠去打破。我們只有沿著自己為自己設(shè)定的道路，走下去，永不回頭。 結(jié)論，最有人倫的不倫之愛(ài)，這是一種愛(ài)情，最起碼也要算是愛(ài)情之樹(shù)上的一個(gè)分叉。（九）劉欣和董賢斷袖之癖，是我們?cè)诖笠稽c(diǎn)的時(shí)候所學(xué)到的一個(gè)成語(yǔ)。從字面上來(lái)看，十分的隱晦，不去做一番考證還真是不能明白其中的真意。劉欣，這個(gè)西漢王朝的昏君，竟然是一個(gè)至真至愛(ài)之人，在兩人同榻而眠的時(shí)候，當(dāng)他有要事要離開(kāi)時(shí)，董賢的身體壓住了他寬大的袖子，他不忍吵醒自己的愛(ài)人，斷袖以離去，這一分細(xì)致，對(duì)愛(ài)人的那一份真愛(ài)，足以使任何時(shí)代的任何人，都感到汗顏。當(dāng)然他的另一半，董賢，也是一樣，他在哀帝劉欣死去的第二天，就在家中自殺，死的時(shí)候，他還保留著哀帝留給他的玉璽。不幸的是，這一對(duì)戀人是兩個(gè)男人，也就是被我們今天很多所謂的正人君子所不齒的同性戀。 我們現(xiàn)在的很多人，一看到斷袖之癖這個(gè)成語(yǔ)，都會(huì)理解成為不太好的方面，而忽略了其中對(duì)愛(ài)情的詮釋。沒(méi)有什么人規(guī)定了愛(ài)情是屬于異性之間的專利，同性之間的愛(ài)情也許會(huì)更加真摯，更加蕩氣回腸。劉欣和董賢，就是屬于這種愛(ài)情的代表。 愛(ài)之真，情之切，試想我們今天，即便是在異性之間，能對(duì)對(duì)方如此體貼，如此忠誠(chéng)的愛(ài)侶，也并不多見(jiàn)。這就是源于愛(ài)的舉動(dòng)，這舉動(dòng)背后的動(dòng)力，不可能是別的，只能是愛(ài)情。 在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，同性之愛(ài)已經(jīng)不是一份年青的愛(ài)情，從古希臘人對(duì)與同性之愛(ài)的寬容態(tài)度，到中國(guó)大唐盛世時(shí)人們口無(wú)遮攔地對(duì)此進(jìn)行談?wù)摬⒂H身實(shí)踐，直到現(xiàn)代西方國(guó)家從社會(huì)觀念方面，法律方面，對(duì)此所作出的寬容調(diào)整，我們可以看出，這不是一種屬于畸形的愛(ài)情，只是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)有得到應(yīng)有的認(rèn)同，沒(méi)有得到良好的發(fā)展。 結(jié)論，同性之愛(ài)，也會(huì)是動(dòng)人的，偉大的，催人淚下的。編輯本段現(xiàn)代愛(ài)情小說(shuō)一般愛(ài)情小說(shuō)愛(ài)情小說(shuō)《阿修羅》（亦舒） 《迷迭香》（亦舒） 《天若有情》（亦舒） 《綺色佳》（亦舒） 《要多美麗就多美麗》（亦舒） 《綺惑》（亦舒） 《不夠時(shí)間好好來(lái)愛(ài)你》(鄧安東) 《有個(gè)流氓愛(ài)過(guò)我》(鄧安東) 《愛(ài).魔障》 (海寧) 《潘朵拉的眼淚》（胡偉紅） 《天使街23號(hào)》（郭妮） 《1王9帥12宮》（郭妮） 《麻雀要革命》（郭妮） 《壁花小姐奇遇記》（郭妮） 《惡魔的法則》（郭妮） 《珠玉在側(cè)》 (席絹) 《就愛(ài)耍心機(jī)》 (席絹) 《金鎖記》 （張愛(ài)玲） 《傾城之戀》（張愛(ài)玲） 《泡沫之夏》（明曉溪） 《明若曉溪》（明曉溪） 《會(huì)有天使替我愛(ài)你》（明曉溪） 《何以笙簫默》 (顧漫) 《一簾幽夢(mèng)》（瓊瑤） 《煙雨蒙蒙》（瓊瑤） 《梅花三弄》（瓊瑤） 《眾神夢(mèng)記》（綠痕） 《情定金陵》（綠痕） 《刺客列傳》（綠痕） 《億萬(wàn)總裁與壹元新娘》（簡(jiǎn)瓔） 《藏獒》 楊志軍 《極品家丁》 禹巖 《握在手里的星星》 《雨夜里的星星沙》 《搶來(lái)的新娘》 (席絹) 《皇上說(shuō)的是》 (席絹) 《花龍戲鳳 》 (席絹) 《閑云公子》（于晴） 《一鳴驚人》（于晴） 《魔易乾坤》又名《魔星之奇緣驚情》（卓飛宏） 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說(shuō)胡蘿卜 炎櫻語(yǔ)錄 寫什么 造人 打人 詩(shī)與胡說(shuō) 有女同車 私語(yǔ) 忘不了的畫 談跳舞 談音樂(lè) 卷四：散文(39-47年作品)(2) 公寓生活記趣 夜?fàn)I的喇叭 必也正名乎 借銀燈經(jīng)典摘錄小說(shuō)《愛(ài)》中摘錄 1、于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一聲:"噢,你也在這里張愛(ài)玲有那么多的小說(shuō)，我卻覺(jué)得《愛(ài)》最有意味。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有刻意的修飾，也沒(méi)有曲折的情節(jié)，但是那輕輕地一句“噢，你也在這里？”卻又代表了所有--所有的開(kāi)始，所有的結(jié)局，和所有的人生…… 愛(ài)情在動(dòng)靜之間：緣分在聚散之間。如果說(shuō)愛(ài)情是源源不斷的小溪，緣分則是偶爾投到溪水中蕩起陣陣漣漪的石子。如果說(shuō)愛(ài)情是一道美麗的風(fēng)景。緣分則是偶爾光顧的浪跡四方的旅人，有緣人自會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)緣者任他尋千百度也會(huì)錯(cuò)過(guò)。你剛巧趕上了嗎？ 2、 遇見(jiàn)你我便得很低很低，一直低到塵埃里去，但我的心是歡喜的。并且在那里開(kāi)出一朵花來(lái)。 《中毒》里，潔塵說(shuō)：所有的愛(ài)情里面都有卑微，份量不一而已！因?yàn)閻?ài)上一個(gè)人、在乎一個(gè)人，就有妥協(xié)，妥協(xié)自然就有卑微的感覺(jué)。在對(duì)等的情感關(guān)系中，這種卑微是相互的，是男女雙方對(duì)一份情感的努力和付出。 可惜現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情并不是那么的對(duì)等。當(dāng)你愛(ài)的更多，付出更多的時(shí)候，你自己都會(huì)發(fā)覺(jué)自己的卑微！ 3、 因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?也許愛(ài)玲就是這樣子的，她之于胡蘭成，不過(guò)就是懷著一顆慈悲的心去對(duì)待，所以才會(huì)有這么多的容忍，只是，我不知道因她的慈悲，她是否就真的擁有了所想得到的愛(ài)情？愛(ài)情不是一種寬容，更不是一種容忍。愛(ài)情是絕對(duì)的自私、絕對(duì)的拔扈、絕對(duì)不容一粒沙子的。 只是女人天性的柔弱，注意她們的愛(ài)情摻和了太多的縱容和被縱容的成份?；仡^看看，所有學(xué)不會(huì)慈悲的女人一個(gè)個(gè)走了。紅樓夢(mèng)里的林黛玉就是這樣死的，奪走她生命的是心病，是她的計(jì)較。而只有慈悲的女人，依舊會(huì)在愛(ài)情的殿堂里做自欺欺人的夢(mèng)。 4 、我們?cè)僖不夭蝗チ? 緣分依舊，而情已不再。這是失散了十幾年的戀人顧曼楨與沈世鈞，別后重逢時(shí)說(shuō)的最動(dòng)人最素樸，也最凄艷的一句話！人世的蒼涼，全括在了其中。這也該張愛(ài)玲小說(shuō)個(gè)性的極致處：一句話，幾個(gè)字，足以引出世間的萬(wàn)千苦辣，肝腸寸斷卻仍不能言說(shuō)的酸楚。 是的，回不去了，回不去了！因?yàn)樗麄冎g隔著濤濤不盡的似水光陰。濤濤不盡的似水光陰。一段感情延續(xù)了十五年，一次等待也已經(jīng)有了十五年。十五年，已經(jīng)足夠一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)，塵埃落定。問(wèn)世間，有多少愛(ài)可以重來(lái)？請(qǐng)珍惜眼前人。 5、 也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，少兩個(gè)。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。 這是張愛(ài)玲書(shū)里那段對(duì)男人最寫實(shí)精辟的描寫，雖然我是男人，也不得不佩服她可以將男人的心理描寫的如此透徹！ 男人初始時(shí)，大多是喜歡淡雅清麗的白玫瑰，皎潔的清香，象是冰涼的高山之雪，值得付出一生的代價(jià)，求得在這冰涼水流中的沉淪。 6、 回憶永遠(yuǎn)是惆悵的! 愉快的使人覺(jué)得,可惜已經(jīng)完了;不愉快的,想起來(lái)還是傷心。 這個(gè)世界上有很多事情，你以為明天一定可以再繼續(xù)做的；有很多人你以為一定可以再見(jiàn)到面的，于是，在你暫時(shí)放下手，或者暫時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)身的時(shí)候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有時(shí)候甚至連這點(diǎn)希望也不會(huì)感覺(jué)到! 然而,在度過(guò)如醉如癡欣喜若狂之后，男人漸漸變的不滿足。他開(kāi)始想要一個(gè)快樂(lè)的艷麗夢(mèng)幻，妖嬈的濃艷，搖曳在月的黃昏。紅色的玫瑰，芳香彌散，辛辣魅惑。 其實(shí)，女人的美，從來(lái)蘊(yùn)涵著千個(gè)面目，不是每個(gè)人都可以看到它。在一個(gè)足夠聰明的男子面前，它會(huì)展露給你世上最微妙的色彩。彼刻，純白艷紅，呈現(xiàn)另番甜美的面貌。那樣曼妙的花朵，需要刻骨的愛(ài)憐，聰慧的溫情，才可以灌溉。 每一個(gè)女子的靈魂中都同時(shí)存在紅玫瑰與白玫瑰，但只有懂得愛(ài)的男子，才會(huì)令他愛(ài)的女子越來(lái)越美，即便是星光一樣寒冷的白色花朵，也同時(shí)可以嬌媚地盛放風(fēng)情。 可惜世間，懂得愛(ài)的男子實(shí)在是太少！在男人心里真正完美的女人，總是隨著時(shí)間，閱歷的變化，不斷地變化著！你永遠(yuǎn)達(dá)不到的。所以，不管是紅玫瑰，還是白玫瑰，都永遠(yuǎn)有不能讓人滿足的遺憾和欠缺，所以男人總是永遠(yuǎn)地渴望別的玫瑰媚惑的來(lái)臨。 7 、生于這世上，沒(méi)有一樣感情不是千瘡百孔的。 所謂的唯美只存在于劇情里。因?yàn)椴晃?，我們才?huì)去苦苦追尋；因?yàn)椴晃溃屛覀冎肋€有一種東西叫做希望?？墒牵鋵?shí)感情不能貪心， “如果有誰(shuí)認(rèn)為有十全十美的愛(ài)情，他不是詩(shī)人，就是白癡?！彼裕灰髳?ài)的完美，只求實(shí)實(shí)在在的一種真實(shí)的、踏實(shí)的愛(ài)情來(lái)滌蕩心情，才是正確的感情態(tài)度。 即使當(dāng)它真的千瘡百孔的時(shí)候，也不要刻意挽留，因?yàn)槊慷胃星殚_(kāi)始的時(shí)候都有他存在的理由，結(jié)束時(shí)也有他結(jié)束的必然。寫出這句話時(shí)，又想到了《東邪西毒》中，黃藥師那句經(jīng)典的臺(tái)詞：當(dāng)你不能夠再擁有的時(shí)候，你唯一可以做的就是令自己不要忘記。 以前不知出處，總覺(jué)得這話精辟，也只有她這樣錦心繡口的女人才能道得出來(lái)。雖然公布于世的她的感情只幾樁，但她卻象是個(gè)老于世故的人，娓娓說(shuō)出這樣一句話，直讓人感嘆。現(xiàn)在終于知道了，這句話出于短篇小說(shuō)《留情》! 8、 日子過(guò)得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八年都好象是指顧間的事?？墒菍?duì)于年輕人，三年五載就可以是一生一世。 前者因了歲月滄海，洞悉。后者因了歲月榮華，天真。夫妻原來(lái)都是極相愛(ài)的人，才有勇氣決定共度一生，但三年五年，十年八年，總會(huì)膩的，不分手也只是如親人一樣生活在一起?？扇绻怯H人，又何必再做夫妻呢？你沒(méi)有答案，我也沒(méi)有。同樣張愛(ài)玲沒(méi)有。 小時(shí)候樂(lè)聽(tīng)童話，以為王子和灰姑娘走上紅地毯，一切都美滿了。故事的美好，在與人為的停駐了時(shí)間，有意識(shí)忽略之后幾十年的人生歲月。長(zhǎng)大后，發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。童話是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。張愛(ài)玲以旁觀之清的凜然姿態(tài)，告訴我們，生命被無(wú)休止的瑣事填充，像一襲華美的袍，上面爬滿了無(wú)數(shù)憎恨的虱子。 9、 愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。 張愛(ài)玲在自己23歲的時(shí)候曾經(jīng)如癡如醉地愛(ài)上一個(gè)38歲的男人——胡蘭成。他是個(gè)有妻室的人，且是個(gè)地地道道的漢奸。 我相信對(duì)于胡蘭成的品性、為人、政治立場(chǎng)，張愛(ài)玲自然是十分清楚的，可是她卻沒(méi)有辦法不讓自己陷入與胡的那場(chǎng)愛(ài)情深淵，也是她一生痛苦的深淵。戀愛(ài)的女人是管不住自己的，就仿佛吸煙的人明知吸煙有害照樣吞云吐霧一樣。 所以說(shuō)，愛(ài)情是盲目的，沒(méi)有什么值不值得的問(wèn)題。當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，你還會(huì)理性的思考嗎？如果是，那只能說(shuō)明這不是愛(ài)情！ 10、 女人一旦愛(ài)上一個(gè)男人,如賜予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一種最美的姿勢(shì)一飲而盡,一切的心都交了出去,生死度外! 而男人若愛(ài)上一個(gè)女人，如發(fā)現(xiàn)了自己一直尋找的光環(huán)!光環(huán)的美麗讓他陶醉其中,他為她獻(xiàn)出了很多的溫柔,女人被男人的溫柔所感,義無(wú)返顧的把自己獻(xiàn)給了男人,終于這個(gè)光環(huán)緊緊的套在自己的身上…… 時(shí)光漫漫的流逝了去,光環(huán)慢慢的變的灰暗,男人的臉也漸顯些蒼老,在光環(huán)的陪伴下,男人也漸成熟了讀懂了很多世事!可是同時(shí)他也感覺(jué)到女人老了，失卻了往日的光華! 好男人:他懂得女人的光華以緊緊的溶進(jìn)了自己的生命!是女人的幸運(yùn)! 壞男人:他會(huì)厭倦，很輕易的把光環(huán)從自己身上剝離，然后拋棄!是女人的不幸！這段話說(shuō)的如此的形象和具體，一直被我所記住。 多余的話，不說(shuō)了，只想問(wèn)：你被光環(huán)套住了嗎？