理想信念與大學(xué)生的關(guān)系漫漫人生,唯有急流勇進(jìn),不畏艱險,奮力拼搏,方能中流激水,到達(dá)光明的彼岸。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識競爭展開. 當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在，大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識的人才群體，在未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將發(fā)揮重要的作用。作為大學(xué)生的我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的理想信念唯有樹立遠(yuǎn)大科學(xué)的理想與信念,這也是我們所肩負(fù)的歷史使所要求我們必須做的。蘇格拉底說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗?！绷_曼·羅 蘭也說：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的理想信念。” 俄國作家列夫·托爾 斯泰說“理想信念是指路明星，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向，就沒有真正的生活”。諸葛亮說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。” 宋代文學(xué)家蘇軾說“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志，孔子說：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。” 墨子說：“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”這足以說明理想信念的重要作用。理想和信念是一個人的精神支柱和動力源泉。遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念能點(diǎn)燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵人們奮發(fā)向上。古今中外，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)人，無不具有遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念。毛澤東的少年立志,“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)： 周恩來中學(xué)時立下“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。 李時珍踏遍青山，嘗遍百草，寫成《本草綱目》。 馬克思嘔心瀝血40年，閱讀1500種書籍，寫出《資本論》等等。 大學(xué)時期，是播種理想、確立信念的黃金時期，是規(guī)未來、設(shè)計(jì)人生的關(guān)鍵階段。確立怎樣的理想和信念，直接關(guān)系到我們大學(xué)生度過什么樣的人生，從根本上決定了大學(xué)生人生的意義與價值。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險灘。大學(xué)時代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。1理想與信念指引大學(xué)生的人生奮斗目標(biāo)。俄國作家列夫·托爾斯泰說，理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向，就沒有真正的生活。2.理想與信念提供大學(xué)生的人生前進(jìn)動力。歷史上，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人，都是在崇高理想的激勵下克服各種困難取得成功的。李時珍踏遍青山，嘗遍百草，寫成《本草綱目》；馬克思嘔心瀝血40年，閱讀1500種書籍，寫出《資本論》。3.理想與信念提高大學(xué)生的人生精神境界。莎士比亞說，一個人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他還算什么東西，簡直不過是一頭牲畜。馬克思說，“真正的人＝思維著的人的精神。 在有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人的目標(biāo)中，有理想放在突出的位置，做什么人，是我們在學(xué)習(xí)生活中面對的人生課題，只有樹立崇高的理想和信念，才能解答好這一重要的人生課題。大學(xué)時期，我們普遍面臨一系列人生的課題，這些問題的解決，需要一個總的原則和目標(biāo)，這就要確立科學(xué)崇高的理想和信念。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)習(xí)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。我們要把個人的奮斗志向同祖國和民族的命運(yùn)相聯(lián)系，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成才之果。

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義大學(xué)時代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。1.指引我們大學(xué)生人生的奮斗目標(biāo)。2.提供人生的前進(jìn)動力。3.提高我們大學(xué)生人生的精神境界。當(dāng)然我所強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是正確的理想信念.理想信念還可以在成長成材中給大學(xué)生正確的導(dǎo)向作用。 當(dāng)遇到困難挫折時,給大學(xué)生以鼓舞和支持。 當(dāng)身處優(yōu)越環(huán)境時,它對大學(xué)生應(yīng)該有一個提醒作用。它可以讓大學(xué)生在日常生活中，形成正確的人生觀和價值觀，樹立積極的生活態(tài)度?？傊嵝盐覀冎挥信?，端正自加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。理想信念是人的精神世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、創(chuàng)造生活、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力，它能：

1、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人2、指引大學(xué)生走什么路3、激勵大學(xué)生為什么學(xué)我們該怎么做但是理想信念源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，脫離現(xiàn)實(shí)而談理想信念，理想信念就會成為空想。光有對美好理想信念的向往是不夠的，還需用辯證地眼光看待和處理理想信念與現(xiàn)實(shí)的矛盾，堅(jiān)信自己的理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的。正確認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律，對科學(xué)理想堅(jiān)信不疑，才能堅(jiān)定自己的向往產(chǎn)追求，并將理想落實(shí)到行動上。對于自己的國家，應(yīng)該樹立起為國家和民族的社會理想信念而獻(xiàn)身的精神，不斷磨練自己的意志和毅力，在追求理想的過程中進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。理想信念必須通過實(shí)踐和行動才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，敢于吃苦、勇于奮力搶救精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中。在學(xué)習(xí)中，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識，不斷提高思想道德和專業(yè)知識水平；在生活上，提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，不避艱險，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。餞行艱苦奮斗精神，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本算途徑。我的承諾理想信念之花燦爛，理想信念之果甘美，經(jīng)過我們辛勤汗水的澆灌，相信它一定會燦爛開放作為一個當(dāng)代大學(xué)生，我要自覺樹立科學(xué)的理想信念，我也會用我的實(shí)際行動來詮釋我的理想與信念，做一個21世紀(jì)的合格大學(xué)生，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)我的一份力量 。

密切相關(guān)，大學(xué)生樹立理想信念才能明確學(xué)習(xí)意義,才能有學(xué)習(xí)動力，有利于實(shí)現(xiàn)人生夢想。

1、理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對未來的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象。理想是一種對未來的想象，但是，并不是任何想象都是理想。

理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一種正確的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特點(diǎn)。

2、信念中包含有一定的認(rèn)識，如果沒有這些認(rèn)識或觀念，人們就沒有所相信的對象，從而也就不會有信念。但信念不是冷冰冰的認(rèn)識現(xiàn)象，它作為人們強(qiáng)烈認(rèn)同的認(rèn)識，是與人的感情緊密聯(lián)系在一起的。堅(jiān)定的信念往往伴隨著熾熱的感情。

也正因?yàn)槿绱?，信念總是在感情的?qū)使下導(dǎo)致相應(yīng)的行動。信念不是僅僅深藏于人的內(nèi)心的東西，它總要向外表現(xiàn)出來，表現(xiàn)為行為和實(shí)踐意志。在信念的鼓舞下，人們的意志是堅(jiān)強(qiáng)的，行為是堅(jiān)決的，而且始終不渝。

信念是人們在長期的人生實(shí)踐中逐步形成的，其中積淀了一個人多年的生活經(jīng)驗(yàn)，包含了社會環(huán)境對他的長期影響。信念一旦形成，是不會輕易改變的。一定的思想觀點(diǎn)成為一個人的信念，除了經(jīng)過理智上的反復(fù)認(rèn)識和深刻認(rèn)同外，還有感情上的強(qiáng)烈支持。

3、信念與人格密切相關(guān)，信念的穩(wěn)定是人格可靠的表現(xiàn)。一個隨意變自己信念的人，是沒有原則的、不可信賴的人。斯大林說過，手帕都不是輕易更換的，更何況人的信念呢！這話在今天仍給人以啟示。當(dāng)然，信念的穩(wěn)定性不是絕對的，信念作為一種精神現(xiàn)象是對現(xiàn)實(shí)的反映，它必然隨著客觀實(shí)際的改變而有所變化。

信念的變化并不可怕，只要信念能不斷調(diào)整和完善自己，與時俱進(jìn)，它就能從現(xiàn)實(shí)中獲得更多的支持，從而更有活力。信念正是在現(xiàn)實(shí)變化的考驗(yàn)中變得更加完善、更加堅(jiān)強(qiáng)的。僵化不變、脫離現(xiàn)實(shí)的信念往往是最脆弱的，它經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)變化的沖擊。因此，堅(jiān)定自己信念的過程是一個與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合的過程。

4、信念與理想是緊密相聯(lián)的，正像理想是多種多樣的一樣，信念也是多樣化的。不同的人由于成長環(huán)境和性格等方面的不同會形成不同的信念。即使是同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多信念，比如在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、道德、審美、事業(yè)、學(xué)業(yè)、生活等方面，都會形成一些信念。

面對信念的多樣性，一方面，我們要承認(rèn)這是正常的現(xiàn)象，不強(qiáng)求信念的一致；另一方面又要看到，在一定的社會中，人們各自的信念有相同之處，從而形成共同的信念，而且同一個人的不同信念之間也往往有內(nèi)在聯(lián)系，從而形成信念的體系。

如果一個人的許多信念相互矛盾，不能形成一個和諧的整體，那么他在行為選擇時就會進(jìn)退失據(jù)、無所適從。事實(shí)上，一個人所擁有的許多信念的大小和層次是不同的，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的信念系統(tǒng)。

其中，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念。這個信念系統(tǒng)可以說就是這個人的信仰。

同時，由于最高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，我們又往往把它稱為信仰。需要說明的是，收于用詞習(xí)慣的關(guān)系，我們很多情況下所講的信念其實(shí)不是低層次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念體系，亦即人的信仰。

擴(kuò)展資料

1、理想具有客觀必然性。理想的客觀必然性就是理想作為一種想象，正確的反映客觀實(shí)際，正確的反映現(xiàn)實(shí)與未來的關(guān)系，合乎事物變化和發(fā)展的規(guī)律，經(jīng)過努力是可以實(shí)現(xiàn)的。

2、理想具有社會性。理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象，理想具有鮮明的社會性。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象，而是由社會制約和決定的想象。

3、理想具有階級性。在階級社會，理想具有鮮明的階級性。在階級社會中，由于不同階級的社會地位和經(jīng)濟(jì)利益的不同，追求的目標(biāo)也就各不相同，所以，他們形成的理想也各不相同。人們的階級地位和階級利益決定，人們的理想在階級社會中必然具有階級的烙印。各階級統(tǒng)一的理想是不存在的。

參考資料來源：百度百科-信念

參考資料來源：百度百科-理想