因為每個國家的專攻不一樣，而且培養(yǎng)人才方向不同。

這個怎么說呢，應(yīng)該是每個地方都有各自的特色吧。

那是因為在歐洲國家人們有研究科學(xué)知識的傳統(tǒng)習(xí)慣，所以會發(fā)生這種情況

對法國數(shù)學(xué)家們說:“為什么你國家的數(shù)學(xué)總是世界聞名？””他問數(shù)學(xué)家回答說。"數(shù)學(xué)是我們傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的部分."一個外國人在巴黎對當(dāng)?shù)厝苏f:“為什么你國家的歷史上出現(xiàn)了那么多偉大的數(shù)學(xué)家？”笛卡爾之前的法國數(shù)學(xué)在中世紀(jì)以前，數(shù)學(xué)在埃及、美索不達(dá)米亞、中國、印度、阿拉伯和希臘等古代文明國家進行。誠然，沒有希臘人的貢獻(xiàn)，數(shù)學(xué)就不會像現(xiàn)在這樣豐富多彩。在一千多年的中世紀(jì)，歐洲各地只有一位偉大的數(shù)學(xué)家——斐波那契，以他的名字命名的兔子序列，至今在數(shù)學(xué)王國里似乎仍然閃耀著光芒。

除了歐洲之外，巴格達(dá)的花卉拉賈米(huarazimi)中最著名的數(shù)學(xué)家以代數(shù)的名字命名，阿拉伯語中的阿拉伯語被譯成拉丁語，變成了阿爾巴布拉，這也是今天用英語代表的數(shù)學(xué)。14世紀(jì)是歐洲黑死病流行的時期，毀滅了將近四分之一的人口，數(shù)學(xué)上取得的成績也很差。但是疾病和戰(zhàn)爭有時會改變文明的格局，法國開始嶄露頭角，逐漸走向世界文明的領(lǐng)先地位。

本世紀(jì)最重要的數(shù)學(xué)家被認(rèn)為是法國俄勒斯梅，他出生在諾曼底，是天主教主教、亞里士多德著作的法語譯者和中世紀(jì)最優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)者。他寫了五本數(shù)學(xué)書，筆法跟他的譯本一樣優(yōu)美，為科學(xué)修辭和法國散文作出了貢獻(xiàn)。俄勒斯姆第一次使用分?jǐn)?shù)指數(shù)，第一次用坐標(biāo)定位點，這預(yù)示了現(xiàn)代坐標(biāo)幾何，并影響了包括笛卡爾在內(nèi)的許多數(shù)學(xué)家。5世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興開始，拜占廷帝國瓦解(君士坦丁堡于1453年落入土耳其人手中)，難民帶著希臘文化的財富流入意大利。奧登堡發(fā)明了活字印刷，改進了印刷。

哥倫布抵達(dá)美洲后不久，麥哲倫就結(jié)束了環(huán)球航行。但是數(shù)學(xué)還沒有取得多大進展。15世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)家是在巴黎出生，在里昂生活，行醫(yī)的法國人楚克。邱凱第一次考慮負(fù)整數(shù)指數(shù)，他的名著《算術(shù)三編》討論了三個問題:合理數(shù)量的計算、不合理數(shù)量的計算和方程式。此外，如果A、B、C和D為正數(shù)(A B)/(C D)，則還提出了A/C和B/D之間的平均法則。16世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家也是法國人。他的名字叫薇達(dá)，出生在法國中部的普瓦提(幾年后，笛卡爾也在這個城市上了大學(xué))。

今天，我們都知道畢達(dá)哥拉斯定理，即畢達(dá)哥拉斯定理(畢達(dá)哥拉斯定理)的一般化和改進，但結(jié)論卻截然相反。到上月末，英國數(shù)學(xué)家懷爾斯終于證明了這一整理。