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輔仁大學(xué)的歷史沿革

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問題描述:

輔仁大學(xué)的歷史沿革,麻煩給回復(fù)

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校址原為濤貝勒府 ,以府邸為校舍。

后在府邸花園南部和馬圈舊址建造輔仁大學(xué)新樓,漢白玉拱門、綠琉璃屋頂、灰磚石外立面,中西合璧式風(fēng)格。1952年輔仁大學(xué)并入北京師范大學(xué),現(xiàn)為北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院?,F(xiàn)在其遺址在后海一帶,規(guī)模并不大,可進(jìn)入校區(qū)后花園散步。 1912年9月20日,天主教知名人士馬良(字相伯)、英華(字?jǐn)恐┒嗽?lián)名上書羅馬教廷,請求在中國創(chuàng)辦公教大學(xué)。1913年,英斂之在香山靜宜園創(chuàng)辦輔仁社。輔仁取《論語.顏淵》篇中“以文會友,以友輔仁”意。主要為陪眼個(gè)各省教會中的青年子弟,收有學(xué)員20余人,課程主要是學(xué)習(xí)“國學(xué)”。1917年冬,輔仁社停辦。1920 年10月,美國教區(qū)司鐸、俄亥俄州西頓大學(xué)教授、天主教本篤第三會士奧圖爾博士( Rev.George Barry O'Toole )訪問中國,與英斂之會面,商談在中國創(chuàng)辦公教大學(xué)之事。英斂之贈以 1912年的《上教宗請興學(xué)書》及 1917 年的《勸學(xué)罪言》一文。奧圖爾往羅馬將在中國考察所得面陳教宗及本篤會總長斐德( Rt.Rev.Fidelis )。到 1921 年 12 月,教廷傳信部長王勞松( Card.Van Rossum)轉(zhuǎn)諭斐德總會長,教宗委美國本篤會在中國創(chuàng)辦辦公教大學(xué)之意。1922 年,教宗本篤十五世逝世,庇約( Pius )十一世繼任。他對中國文化素所重視。6月,傳信部長要求全美本篤會各會院協(xié)助合作,促成北京公教大學(xué)的建立。后又任命剛恒毅( Celo Constantini )總主教為首任宗座駐華代表,著手創(chuàng)辦公教大學(xué)。到 1924 年 2 月,教宗鼓勵(lì)本篤會會士來中國建校。1924年6月27日,羅馬教廷發(fā)布敕令,確定北京公教大學(xué)為一所教廷大學(xué),并且賦予圣文森總院長籌建大學(xué)全權(quán)。1924年8月,本篤會委請美國賓夕法尼亞州( Pennsylvania )圣文森會院( Saint Vincent Archabbey )院長司泰萊( Aurelius Stehle )負(fù)責(zé)進(jìn)行,其他各會院予以支援。司泰萊受命后, 1925 年 1 月即任命發(fā)起人奧圖爾為公教大學(xué)校長,教廷委司泰萊為監(jiān)督,全權(quán)處理未來在北京設(shè)立公教大學(xué)一切事宜。1925 年2月,奧圖爾來中國北京籌備建校工作;3月,以16萬美金,永租李廣橋西街10號原濤貝勒府,作為北京公教大學(xué)校址,計(jì)地 65 畝,原有房屋 600 余間。租定后,鳩工修葺,7月完工。1925年7月,在校內(nèi)另辟一部開設(shè)國學(xué)專修科,招收學(xué)生一班23人;10 月 10 日正式開學(xué),講授中國文學(xué)、歷史、哲學(xué)、英文、數(shù)學(xué)等課,作為升入大學(xué)的預(yù)科,取名為北京公教大學(xué)附屬輔仁社,委派英斂之任社長。聘請四位著名學(xué)者陳垣( 歷史學(xué)家 ) 、張蔚西(地理學(xué)家)、郭家聲(前清進(jìn)士)和李泰 棻(史學(xué)家)擔(dān)任主講。11月28日,輔仁社社長英斂之將輔仁社成立經(jīng)過呈報(bào)北洋政府教育部請準(zhǔn)立案。

輔仁大學(xué)的歷史沿革

其他答案

1913年輔仁社創(chuàng)建,1925年“公教大學(xué)”建制,1927 年輔仁社升格為輔仁大學(xué)。1951年,人民政府接管輔仁大學(xué),1952年并入北京師范大學(xué),后為北京師范大學(xué)化學(xué)系,現(xiàn)為北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。1987年被公布為劃定保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶。保護(hù)范圍為東至柳陰街規(guī)劃紅線,南至定阜街規(guī)劃紅線,西、北至現(xiàn)狀圍墻。根據(jù)輔大校史室的立場,輔大校史不僅止是“一所大學(xué)的歷史”。其于北平二十五年間的創(chuàng)辦過程、建構(gòu)理念、運(yùn)作方式、教育成就乃至關(guān)閉;及至1961年在臺復(fù)校的始末,皆關(guān)乎于中國近代史的諸多大事。關(guān)于近代中國對教育事業(yè)的規(guī)劃、知識分子的想法、主流輿論的傾向,以及西方世界中國的觀瞻思考,甚至史料貧乏的天主教教會立場陳述,都裹覆于輔大迄今八十余年的校史痕跡。歷史與學(xué)校一樣悠久的輔大??˙ulletin of the CatholicUniversity of Peking),現(xiàn)仍有遠(yuǎn)至澳洲國家圖書館的原典館藏,見證了輔大校史的跨國界影響力。輔大的創(chuàng)立,延續(xù)了始于明末清初利瑪竇與耶穌會會士的“學(xué)術(shù)傳教”傳統(tǒng),迄輔大醞釀創(chuàng)校之時(shí),天主教在華已有兩所耶穌會經(jīng)營的高等教育中心(上海的震旦學(xué)院,天津的津沽大學(xué))。其時(shí)大部分的中國天主教知識分子一如其它的知識分子,全心傾力于中國的現(xiàn)代化事業(yè),其中,尤以滿清皇族后裔英斂之與復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)辦人馬相伯為著名代表。1912年,英、馬二氏以中國天主教領(lǐng)袖人物的身分,共同撰寫了〈上教宗求為中國興學(xué)書〉,提倡在北京建立一座天主教大學(xué)。英斂之隨后于香山靜宜園建立“輔仁社”,其與馬相伯手創(chuàng)震旦學(xué)院的理念十分類似,受到馬氏的大力支持。惟兩人最初理想雖皆告失敗,但仍不放棄,再接再厲,最終促成兩人攜手創(chuàng)立了北京公教大學(xué)。如此,經(jīng)過英、馬二氏的不懈爭取后,“北京公教大學(xué)”終于得以順利開辦。1927年北洋政府準(zhǔn)予試辦,是為“私立北京輔仁大學(xué)”(英文校名未變)。1929年呈請國民政府教育部正式立案,因應(yīng)北京改名北平而改稱為“私立北平輔仁大學(xué)”。(一)行政獨(dú)立1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā),日軍攻占北平,華北各大院校一時(shí)風(fēng)聲鶴唳。北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)等校早先南遷云南另組西南聯(lián)合大學(xué),未及遷校者只能坐待日軍接管,名存實(shí)亡。輔大由于羅馬教廷與國際關(guān)系因素,是年夏季仍在炮聲隆隆中正常招生。校方同時(shí)聯(lián)絡(luò)平津其它國際性教育團(tuán)體,達(dá)成了在日占區(qū)內(nèi)共同遵守三項(xiàng)原則的決定。(二)學(xué)術(shù)自由1942年,教授英千里與員生多人因秘密組織抗日活動(dòng)被捕入獄。迄1943年秋,輔大師生在日本壓迫威脅之下,仍繼續(xù)依循 國民政府之學(xué)制、校歷與假期規(guī)定。同時(shí)積極擴(kuò)充學(xué)系,以招收淪陷區(qū)失學(xué)青年入學(xué),由于輔大乃唯一不受日本控制之大學(xué),故淪陷區(qū)青年莫不以考入輔大為榮,由此,輔大得以保持一片故都學(xué)府的“凈土”。(三)不懸偽旗,以示不屈1945年8月15日,軸心國日本宣布無條件投降,第二次世界大戰(zhàn)由此告終。國民政府基于輔大師生于抗戰(zhàn)期間忠貞愛國,孤立于敵占區(qū)仍抵抗不屈的事實(shí),除明令嘉獎(jiǎng)外,乃破例追認(rèn)北平淪陷時(shí)期的輔大學(xué)生之學(xué)籍,司鐸書院學(xué)生同時(shí)獲準(zhǔn)并入輔大。此時(shí),錢思亮、王普均等名教授均曾于輔大任教,日后享有世界性聲譽(yù)的原子能科學(xué)家──鄧昌黎、馮彥雄二氏此時(shí)即為輔大物理學(xué)系與化學(xué)系的畢業(yè)生。同年12月24日,校董田耕莘(兼青島教區(qū)主教)獲冊封為樞機(jī)主教。由此,國內(nèi)以輔大英勇抗戰(zhàn)之事跡,國際以校董晉牧之盛事,輔大一時(shí)譽(yù)滿京華,迎來了北平時(shí)期的最光榮時(shí)代。(四) 復(fù)校1949年2月1日北平和平解放,校長陳垣乃率領(lǐng)學(xué)生上街歡迎解放軍入城。翌年10月10日,中華人民共和國中央人民政府宣布接辦輔仁大學(xué),兩日后正式接辦,校名也隨著改隸而改稱“國立輔仁大學(xué)”(National Fu Jen University)。后來,輔仁大學(xué)在全國高校調(diào)整過程中撤消,其校舍劃入北京師范大學(xué)的北校區(qū)。人員與系所編制則分別并入北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京政法學(xué)院(今中國政法大學(xué))、中央財(cái)政學(xué)院(今中央財(cái)經(jīng)大學(xué))等院校。北平輔大校址現(xiàn)為“北京師范大學(xué)輔仁校區(qū)”及“輔大北京校友會”的所在地。1959年,中國主教團(tuán)、圣言會及耶穌會共同參與復(fù)校計(jì)劃。1960年經(jīng) 地區(qū)教育機(jī)構(gòu)核準(zhǔn)在 復(fù)校。1961年哲學(xué)研究所招生,1963年設(shè)立三學(xué)院十系組,大學(xué)部正式招生。

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