母雞
鄉(xiāng)愁的主旨希望能解答下
母雞
鄉(xiāng)愁是對(duì)家鄉(xiāng)的感情和思念。對(duì)故土的眷戀是人類共同而永恒的情感。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢,移民,誰不思念自己的故土家鄉(xiāng)?鄉(xiāng)愁是文人墨客筆下的主題之一,它在余光中、北石和席慕蓉的詩(shī)里,在三毛的文章里,在鋼琴王子理查德·克萊德曼的琴聲里,也是電影的名稱。歷代描述鄉(xiāng)愁的佳句比比皆是,最經(jīng)典的當(dāng)屬唐代詩(shī)人李白的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。
該詩(shī)情深意切,既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一,又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致.正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,同時(shí), 和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人,他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)?,都寄寓了?shī)人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛、民族之戀交融在一起,而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩(shī)人自己所說:“縱的歷史感,橫的地域感??v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?!保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣,詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó),最美最母親的國(guó)度”。他說:“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血系中有一條黃河的支流”。 余光中的這首詩(shī),把{ 祖國(guó)大陸}與{}緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,表達(dá)了作者{思念家鄉(xiāng) }的思想感情附贈(zèng)作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里,所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?;現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為 海峽,表達(dá)了他期盼祖國(guó)大陸的強(qiáng)烈望。 2、結(jié)構(gòu)方面:本詩(shī)分四個(gè)小節(jié),作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱,他的一首意蘊(yùn)深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情,洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。 一、濃重的文化尋根情結(jié) 對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。 首先,余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄,強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧,從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的,和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象:“郵票”,“船票”,“墳?zāi)埂焙汀昂{”,并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國(guó)母親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系,那時(shí)只能通過書信的形式,用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁,一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐,正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,書信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。到了中年,作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福,溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏,孤獨(dú),一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng),一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親,卻在苦苦的等待和思念中煙消云散,被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里,一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長(zhǎng)城,一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。 余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中,將所有海外游子,港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞,將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí),詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中,讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐,表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。麻煩給個(gè)分.
1、主旨簡(jiǎn)析《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)選擇了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象,形象而濃烈地抒發(fā)了游子思念故鄉(xiāng)的感情。詩(shī)人借助時(shí)空的變化來表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶,抒發(fā)內(nèi)心一種思念親人、眷戀故土的深切情懷。
2、原文鄉(xiāng)愁小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。鄉(xiāng)愁 余光中長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。
3、作者簡(jiǎn)介余光中,祖籍福建永春,1928年10月21日生于江蘇南京,在秣陵路小學(xué)讀書(原崔八巷小學(xué))1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)),1948年隨父母遷香港,次年赴臺(tái),就讀于 大學(xué)外文系。1952年畢業(yè)。 1953年,與覃子豪,鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修,獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授,現(xiàn)任 中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。2012年4月?lián)伟拈T大學(xué)“住校作家”。
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)選擇了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象,形象而濃烈地抒發(fā)了游子思念故鄉(xiāng)的感情。詩(shī)人借助時(shí)空的變化來表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶,抒發(fā)內(nèi)心一種思念親人、眷戀故土的深切情懷。滿意請(qǐng)采納 謝謝