還行。
總之聽人說不如自己看。
西北大學的動畫系怎么樣求高手給解答
還行。
總之聽人說不如自己看。
我想這應該是每個莘莘學子在憧憬大學美好藍圖時提前思考的問題,當然更應該是一個個在大學里一無所獲、茫然失措的大學生應該考慮的問題。從原來的渴望進大學到現(xiàn)在的在大學里緬懷中學的點點滴滴,我才發(fā)現(xiàn)了理想與現(xiàn)實真的差的很遠。大學里,鮮花、掌聲、愛情、友情如果你都沒有,我想那毫無疑問是可悲的,因為我時時刻刻都品嘗著這種可悲。即使你都擁有了,那又如何?風流、瀟灑還是豪爽?試問大學里有多少大學生對得起父母那用血汗換來的幾萬塊錢,又有多少人捫心自問—我到底來大學是干什么的?即使你捫心自問又如何,還不是破罐破摔,玩物喪志,一發(fā)不可收拾。我相信很多人天天睡覺前都在后悔當天的是光陰又浪費了,并且還會憧憬明天的重新開始,可真的到了明天還不依舊如此。今日復明日,明日何幾多?我們就在這不斷失望,不斷希望中虛度了青春。我希望所有迷失的大學生都能靜下來仔細地想一下前面那三個問題,我知道很難找到答案,因為我亦如此。相信哪天當你不在迷失彷徨,有所成就時,那個問題也就迎刃而解了。選拔第一培養(yǎng)第二——中國廢科舉一百年反思 今年是中國廢科舉一百年。近些年來,學術(shù)界對中國的科舉制度有很多重新檢討。正面的評價逐漸趨多??婆e可能有很多缺點,但作為一種人才選拔制度,它是中國古代的偉大創(chuàng)造??婆e制度選拔的多數(shù)還是有才能的人。比如,在中國完成傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的那些人,如蔡元培、嚴修、蔣夢麟、張壽鏞等,都是有功名的人。 在人才問題上,選拔的意義遠遠高于培養(yǎng)的意義。如果選不好,培養(yǎng)就無從談起。我們經(jīng)常講那些伯樂的動人故事,其實就是講選拔。蔡元培看了梁漱溟一篇文章,就讓他到北大來教書。不是要北大培養(yǎng)他,而是要北大給他一個機會。胡適把小學還沒有畢業(yè)的沈從文請到中國公學的講臺上,也不是要培養(yǎng)他,而是給他機會。熊慶來發(fā)現(xiàn)華羅庚時,他還是店員,清華給他的是機會,也不是培養(yǎng)。高明的做法是英雄不問出處。只要你有才能,就給你機會。 中國目前的教育制度,在培養(yǎng)上投入很大,高等教育的主要問題就出在重培養(yǎng),輕選拔。在 時期,中學生就是小知識分子。到了20世紀五六十年代,中專畢業(yè)生也是專業(yè)技術(shù)人員?,F(xiàn)在碩士已經(jīng)不稀奇,博士就業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)困難,有的重點大學進人只要博士后,博士都不行了。一個人,要想在現(xiàn)行制度內(nèi)取得學歷優(yōu)勢,受教育的時間越來越長,小學六年,中學六年,大學四年,碩士博士又是六年,光是學歷教育就達22年。高學歷的人越來越多,教育產(chǎn)業(yè)越來越龐大,但在全社會中,真正的人才,比例并沒有增加。 當科舉退出了歷史舞臺一百年后的今天,誰又能想到,新式學校成了以制造文憑獲取利潤的工廠,在選拔人才的機制方面,反而不如科舉制度有效了。如今中國可以說教育的培養(yǎng)機制空前發(fā)達,除了發(fā)放各級文憑的學校,還有考各種資格證書的培訓班,每一種教育機構(gòu),背后都隱藏著利益機制。辦學的一方著眼于營利,求學的一方著眼于文憑和證書。什么人才,什么創(chuàng)造性,都拋到了九霄云外。 制度僵化的時代,一般都是平庸盛行的時代。陳丹青為什么能說出:“如今的藝術(shù)院校連‘文革’都不如”這樣激憤的話?就是因為如今平庸盛行。借著中國廢科舉一百年的機會,我們有必要痛切地反思一下了。