來(lái)源于西方海盜

海盜旗又稱骷髏旗骷髏旗——也就是一個(gè)骷髏加上兩根交叉骨頭的旗幟絕對(duì)是海盜的標(biāo)志。雖然來(lái)源已不可考，但很多人認(rèn)為這個(gè)詞其實(shí)是來(lái)自法語(yǔ)單詞JOLI，“非常紅”的意思。從前的海盜們用這個(gè)詞來(lái)描述船桅上高高飄揚(yáng)的血色旗幟。不管它源自何處，骷髏旗的作用是沒(méi)有爭(zhēng)議的——將恐懼之箭深深射入海上獵物的心底。以前的海盜在平時(shí)使用稱為“假色”的任意國(guó)國(guó)旗，而戰(zhàn)時(shí)則升起“真色”——骷髏旗，來(lái)聯(lián)絡(luò)，以及恐嚇那些犧牲品。在18世紀(jì)時(shí)，第一面海盜旗由艾曼紐·韋恩船長(zhǎng)在加勒比海升起。多數(shù)情況下，海盜在追逐獵物時(shí)，升起白色旗幟，表明身份——有時(shí)獵物會(huì)因此降下國(guó)王的旗幟而屈服；如果獵物拒絕投降，則升起黑白兩色旗幟，表明意圖；而若獵物繼續(xù)逃竄，或是海盜船長(zhǎng)過(guò)于殘暴的話，紅色旗幟會(huì)在桅頂飄揚(yáng)，意思是一旦捕獲獵物，不留任何活口。當(dāng)然，海盜旗上的圖形也是為了表達(dá)其特定含義而被設(shè)計(jì)出來(lái)的。由來(lái)：在各個(gè)時(shí)代和各個(gè)國(guó)家，船只都在桅桿上掛各種不同的、標(biāo)明它們的國(guó)別或其他屬性的標(biāo)志——小旗、三角旗、大旗、軍旗。海盜在這方面也不例外。他們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)代里都在自己的船桅上升旗。各種各樣的旗子都有，它們并沒(méi)有規(guī)定得很嚴(yán)格的功能，因此無(wú)法對(duì)它們作明確的分類。我們也無(wú)法十分準(zhǔn)確地說(shuō)出，加勒比海的海盜在自己的桅桿上掛些什么旗子，而地中海的海盜掛的又是什么旗子。凡是想斷定哪些海盜升哪些旗子的人(好像他知道似的) 定會(huì)徹底失望的。例如，通常認(rèn)為，所謂的“快樂(lè)的羅杰”——即畫著骷髏頭和骨架的旗子——是加勒比海的海盜或中世紀(jì)后期在其他海域行動(dòng)的海盜們的“商行”旗。但是，最新的科學(xué)著作對(duì)這一個(gè)好像已被完全證實(shí)的事實(shí)提出了質(zhì)疑?，F(xiàn)在，從古代文獻(xiàn)資料出發(fā)，已經(jīng)確定，奇里乞亞的海盜為了嚇唬敵人而在自己的船桅上升起畫著骷髏頭和骨架的旗子——即死亡的象征符號(hào)。就這樣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不止一次被謳歌過(guò)的“快樂(lè)的羅杰”有著多么深遠(yuǎn)的淵源。但是，這一符號(hào)并非是各個(gè)時(shí)代和各個(gè)民族的海盜們的唯一標(biāo)記。例如，羅馬海盜很樂(lè)意用墨丘利神的權(quán)杖來(lái)裝飾自己的船帆。在那個(gè)時(shí)代的多神教象征符號(hào)中，這是一根纏繞著兩條蛇的權(quán)杖。權(quán)杖是羅馬的貿(mào)易神墨丘利的標(biāo)志物，他還會(huì)保佑機(jī)靈鬼、騙子和賊。因此，羅馬海盜并不是無(wú)緣無(wú)故地把墨丘利選為自己的庇護(hù)神的。但是他們?cè)谶@樣做的同時(shí)也沒(méi)有忘記其他神明——用作海盜圖標(biāo)的還有雅典娜的貓頭鷹、宙斯的鷹、狄安娜的鹿。11世紀(jì)時(shí)，丹麥海盜用繡品來(lái)裝飾自己的旗子，繡的圖案是一只展開翅膀和張著喙的黑烏鴉。征服者威廉的旗艦“莫拉號(hào)”的桅桿上有畫著十字架的紋章，而艉柱上則有吹號(hào)角的天使形象。諾曼人的旗子上(指戰(zhàn)船)畫的一般都是龍；商船上用的圖案則是羊羔。在這兩種船上，旗子都是從右面安在船首的。但是，最著名的海盜象征標(biāo)記還是所謂的“快樂(lè)的羅杰”——海盜們?cè)诠魯炒吧阶约何U上去的畫著骸骸頭和骨架的黑旗。這面旗子的歷史又長(zhǎng)又復(fù)雜，其中有許多模糊之處，