你這不是廢話嗎，歐美為什么生活方式相似，俄羅斯與烏克蘭為什么生活方式相似，東南亞各國為什么生活方式相似，香港與澳門為什么生活方式相似， 與福建為什么生活方式相似

這個比較容易理解。

1、日、韓兩個民族都是來至于大陸流落民族。

2、日本統(tǒng)治了朝鮮半島近半個世紀，而且進行過改良韓民族的政策。所以生活習慣比較相近。

聯(lián)合國教科文組織曾認定韓國人的祖先是游牧民族。 李敦球是中國社會科學院世界歷史研究所的副研究員，也是中國當代著名的朝鮮問題專家。近日，在接受本報記者獨家專訪時，李敦球博士介紹了朝鮮半島關(guān)于本民族的溯源情況。 “朝鮮和韓國同屬一個民族，韓國人的起源問題其實就是朝鮮半島的起源問題?！崩疃厍蛘f，“在韓國，關(guān)于本國祖先的起源問題爭論很多，也為國民普遍關(guān)注，其中最被認同的說法就是認為韓國人的祖先是游牧民族，或者直接說是蒙古人。這一說法也得到聯(lián)合國教科文組織的承認?！?為什么說韓國人是游牧民族呢？李敦球說，這些主要是從考古、生活習慣、性格、語言等各種方面得出的結(jié)論，因為在這些方面，今天的韓國人跟蒙古人很相似。 曾經(jīng)數(shù)度前往韓國進行學術(shù)考察并和韓國學界交流頻繁的李敦球說，關(guān)于韓國，我們可以列舉許多的例子證明這種相似性。“比如從性格上說，韓國人生性就很豪放，喜歡吃烤肉，經(jīng)常盤腿而坐，且普遍能飲酒，他們喝真露的量，是中國人比不上的。這一點就跟蒙古人很像?！崩疃厍蛘f，“除此之外，語言學家也對亞洲各國的語言做了比較，發(fā)現(xiàn)韓國、日本和蒙古的語法習慣最接近，他們同屬于黏著語系。一個韓國人或日本人在學習其他民族文字時，總會輕而易舉地掌握蒙古文?！?“正是眾多的社會生活的相似性，使得韓國學術(shù)界和民間普遍認為，最早蒙古人遷徙到朝鮮半島，經(jīng)過漫長的演變，由游牧的生活方式逐漸轉(zhuǎn)變成農(nóng)耕生活方式，乃至形成今天的韓國人?！?又有可能是從中國西南地區(qū)的、東南沿海地區(qū)的人遷徙過去。 研究發(fā)現(xiàn)，韓國同遠在萬里之遙的中國西南、東南的居民有很多相似的特征，而這種相似性用“巧合”來解釋是站不住腳的。 “研究者發(fā)現(xiàn)，韓國現(xiàn)在的建筑風格和廣西、云南地區(qū)的很相似，比如說，門是推拉式的。而墓葬方式———枝石墓，又跟中國浙江地區(qū)的一樣?！?正式這些用“巧合”難以解釋的現(xiàn)象，使得浙江大學歷史系教授毛昭晰認為，在古代，可能是中國西南和東南沿海地區(qū)的人從水路漂泊到朝鮮半島，才有了韓國人。 第三種說法———多支民族遷徙形成。 “長期以來，韓國和日本國內(nèi)一直堅持認為，該國是由單一民族構(gòu)成，不是像我們中國、俄羅斯這樣由眾多民族組成，也不像美國由不同人種，像白人、印第安人等等組成。”李敦球說，“這不難理解，因為無論歷史上有哪些不同民族，由于經(jīng)過那么長時間的融合，各民族的差異已經(jīng)逐漸消失，最終同化成同一個民族，也就是今天的韓國人?！?不過，據(jù)李敦球博士說，在這個問題上爭議同樣存在，學界有另一種說法，認為同其他國家一樣，韓國現(xiàn)在不會是單一民族。 在這種觀點的前提下，關(guān)于韓國人祖先的另一種說法是：歷史上的韓國可能是有多個民族遷徙過去的。 據(jù)李敦球介紹，在今天的韓國，至少有15萬人自稱是孔子的后裔，也有數(shù)萬人自稱是朱熹的后裔，還有劉姓韓國人則自稱家族源自中國三國時的劉備。這一點就已經(jīng)表明，包括孔子的故鄉(xiāng)中國山東在內(nèi)的許多省份的人都有可能成為韓國人的祖先。。 回復2樓2009-03-13 14:11舉報 |邊疆漢人論壇高級粉絲3也許正是基于這些理論基礎(chǔ)，金旭教授才會考慮從線粒體分子入手。 聯(lián)合國教科文組織曾認定韓國人的祖先是游牧民族。李敦球是中國社會科學院世界歷史研究所的副研究員，也是中國當代著名的朝鮮問題專家。近日，在接受本報記者獨家專訪時，李敦球博士介紹了朝鮮半島關(guān)于本民族的溯源情況。“朝鮮和韓國同屬一個民族，韓國人的起源問題其實就是朝鮮半島的起源問題?！崩疃厍蛘f，“在韓國，關(guān)于本國祖先的起源問題爭論很多，也為國民普遍關(guān)注，其中最被認同的說法就是認為韓國人的祖先是游牧民族，或者直接說是蒙古人。這一說法也得到聯(lián)合國教科文組織的承認?！睘槭裁凑f韓國人是游牧民族呢？李敦球說，這些主要是從考古、生活習慣、性格、語言等各種方面得出的結(jié)論，因為在這些方面，今天的韓國人跟蒙古人很相似。曾經(jīng)數(shù)度前往韓國進行學術(shù)考察并和韓國學界交流頻繁的李敦球說，關(guān)于韓國，我們可以列舉許多的例子證明這種相似性?！氨热鐝男愿裆险f，韓國人生性就很豪放，喜歡吃烤肉，經(jīng)常盤腿而坐，且普遍能飲酒，他們喝真露的量，是中國人比不上的。這一點就跟蒙古人很像?！崩疃厍蛘f，“除此之外，語言學家也對亞洲各國的語言做了比較，發(fā)現(xiàn)韓國、日本和蒙古的語法習慣最接近，他們同屬于黏著語系。一個韓國人或日本人在學習其他民族文字時，總會輕而易舉地掌握蒙古文?！薄罢潜姸嗟纳鐣畹南嗨菩?，使得韓國學術(shù)界和民間普遍認為，最早蒙古人遷徙到朝鮮半島，經(jīng)過漫長的演變，由游牧的生活方式逐漸轉(zhuǎn)變成農(nóng)耕生活方式，乃至形成今天的韓國人?！庇钟锌赡苁菑闹袊髂系貐^(qū)的、東南沿海地區(qū)的人遷徙過去。研究發(fā)現(xiàn)，韓國同遠在萬里之遙的中國西南、東南的居民有很多相似的特征，而這種相似性用“巧合”來解釋是站不住腳的。“研究者發(fā)現(xiàn)，韓國現(xiàn)在的建筑風格和廣西、云南地區(qū)的很相似，比如說，門是推拉式的。而墓葬方式———枝石墓，又跟中國浙江地區(qū)的一樣?！闭竭@些用“巧合”難以解釋的現(xiàn)象，使得浙江大學歷史系教授毛昭晰認為，在古代，可能是中國西南和東南沿海地區(qū)的人從水路漂泊到朝鮮半島，才有了韓國人。第三種說法———多支民族遷徙形成?！伴L期以來，韓國和日本國內(nèi)一直堅持認為，該國是由單一民族構(gòu)成，不是像我們中國、俄羅斯這樣由眾多民族組成，也不像美國由不同人種，像白人、印第安人等等組成。”李敦球說，“這不難理解，因為無論歷史上有哪些不同民族，由于經(jīng)過那么長時間的融合，各民族的差異已經(jīng)逐漸消失，最終同化成同一個民族，也就是今天的韓國人?！辈贿^，據(jù)李敦球博士說，在這個問題上爭議同樣存在，學界有另一種說法，認為同其他國家一樣，韓國現(xiàn)在不會是單一民族。在這種觀點的前提下，關(guān)于韓國人祖先的另一種說法是：歷史上的韓國可能是有多個民族遷徙過去的。據(jù)李敦球介紹，在今天的韓國，至少有15萬人自稱是孔子的后裔，也有數(shù)萬人自稱是朱熹的后裔，還有劉姓韓國人則自稱家族源自中國三國時的劉備。這一點就已經(jīng)表明，包括孔子的故鄉(xiāng)中國山東在內(nèi)的許多省份的人都有可能成為韓國人的祖先。。2個國家同屬東北亞，古代生活方式相近，日韓受中華文化影響大，所以三個國家的審美觀有許多相似之處，如比較喜歡含蓄的、柔和的人體美、語言美、色調(diào)美，不太喜歡直白的強烈的粗曠的風格等等。從日本的浮世繪、歌舞伎、古代物語、俳句等藝術(shù)形式，以及日韓的宮殿民居寺院等建筑上，都可以看出與中國的審美觀相似之處。B華裔的審美觀一是受其生活環(huán)境影響，二是受其父輩的影響，自然與中國人審美觀有許多相似之處。C不過，日本韓國二戰(zhàn)后與西方關(guān)系密切，政治經(jīng)濟文化受歐美影響較大，所以現(xiàn)在它的審美觀與西方差異在不斷斷縮小。