過(guò)。

韓國(guó)把農(nóng)歷的正月初一稱作“舍爾”或“雪日”，它有“新年的開(kāi)頭、歲首”的意思，也稱作年初或開(kāi)歲。（陰歷計(jì)時(shí)是新羅時(shí)代從中國(guó)傳到韓國(guó)并開(kāi)始使用）舍爾被認(rèn)為是韓國(guó)固有民俗和中國(guó)傳統(tǒng)民俗融合之后形成的一種習(xí)俗。

史上并無(wú)明確記載正月初一從何時(shí)開(kāi)始成為韓國(guó)的節(jié)日，《高麗史》記載春節(jié)是“九大俗節(jié)”之一，朝鮮時(shí)期春節(jié)與寒食（冬至后的第 105 天）、端午、中秋一起被稱作四大節(jié)日。舍爾的傳統(tǒng)風(fēng)俗早在三國(guó)時(shí)期就已經(jīng)存在，到了高麗時(shí)期趨于多樣化，并一直沿襲至朝鮮時(shí)期。

但事實(shí)上，今天我們所說(shuō)的春節(jié)及其他各月份的風(fēng)俗在韓國(guó)得以固定下來(lái)是到了高麗時(shí)期，春節(jié)的風(fēng)俗在朝鮮半島受到各時(shí)期宗教及當(dāng)?shù)匚幕挠绊?，高麗時(shí)期形成了“八關(guān)會(huì)”、“燃燈會(huì)”等帶有佛教教義的風(fēng)俗，而到了朝鮮時(shí)代，重視祭祖等春節(jié)祭禮的儒教風(fēng)俗則占了上風(fēng)。

除了中國(guó)，世界上還有多個(gè)國(guó)家有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，主要是一些受中國(guó)文化影響的東南亞國(guó)家，如越南、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、印尼等。這些國(guó)家都把春節(jié)列為了法定假日。在越南，春節(jié)是最隆重的節(jié)日，也是國(guó)家法定休息時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)節(jié)日。越南的過(guò)節(jié)習(xí)俗與中國(guó)大同小異，臘月二十三開(kāi)始過(guò)年，臘月三十除夕守歲，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯。大年初一拜年、趕廟會(huì)。韓國(guó)人也一直保留著正月初一過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，韓國(guó)稱春節(jié)為“舍爾”，意思是新年之首。春節(jié)期間全國(guó)放假，人們紛紛從城市返回故鄉(xiāng)，春運(yùn)的繁忙跟中國(guó)有點(diǎn)兒相似。春節(jié)全家人團(tuán)聚在一起，祭祀祖先，在家靜心祝福，祈求好運(yùn)。新加坡春節(jié)一般放假兩天。節(jié)日期間，人們相互拜年，拜年不提貴重禮品，只帶兩個(gè)桔子，進(jìn)門送給主人，桔與“吉”諧音，象征大吉大利。馬來(lái)西亞過(guò)春節(jié)習(xí)俗也跟中國(guó)大致相同，由于當(dāng)?shù)厝A人多來(lái)自福建，受閩南文化影響，人們過(guò)春節(jié)一定要買鳳梨（菠蘿），閩南語(yǔ)“鳳梨”與“旺來(lái)”諧音，鳳梨就成了春節(jié)的吉祥水果。在歐美一些國(guó)家，也經(jīng)常有慶祝春節(jié)的活動(dòng)，但多只局限在華人范圍內(nèi)，春節(jié)很少成為全國(guó)性的法定假日。不過(guò)，隨著華人影響力的增強(qiáng)，春節(jié)在歐美國(guó)家也日益得到重視。美國(guó)紐約曾在2003年將春節(jié)定為市民的公共假日，專門為華人安排了燃放鞭炮的時(shí)間和地點(diǎn)。春節(jié)大游行已成為紐約重要的觀光項(xiàng)目。在加拿大，春節(jié)也日益成為地方重大節(jié)日，從多倫多到溫哥華，春節(jié)期間華人都要舉行大型的游行聯(lián)歡活動(dòng)

韓國(guó)的春節(jié)也是農(nóng)歷大年初一，稱為“舊正”，與稱新年為“新正”相對(duì)應(yīng)。韓國(guó)的春節(jié)習(xí)俗也講究除夕之前回家與家人團(tuán)圓、祭祀祖先、給長(zhǎng)輩拜年及收壓歲錢。

韓國(guó)的法定春節(jié)假期為三天，即除夕、大年初一及初二。春節(jié)期間，大部分居住在城市里的子女都會(huì)回到故鄉(xiāng)的父母身邊。但近年來(lái)，生活在地方的父母來(lái)到城市里和子女一起共度春節(jié)的現(xiàn)象也愈發(fā)增多。假期一開(kāi)始，韓國(guó)的春運(yùn)大軍便開(kāi)始移動(dòng)，各種交通工具也會(huì)出現(xiàn)“一票難求”的狀況。

韓國(guó)人的春節(jié)以“孝”為主線，最重要的活動(dòng)便是祭祀祖先。祭祀食品及擺放順序都是很有講究的。僅供桌的擺法就有“魚東肉西”、“紅東白西”、“左飯右羮”、“頭東尾西”、“棗栗梨柿”等規(guī)矩。

全家人要身著韓國(guó)傳統(tǒng)服飾對(duì)祖先行大禮，行禮時(shí)要按照家譜上的排序來(lái)進(jìn)行。祭祀結(jié)束后方可與家人吃團(tuán)圓飯。年糕湯是其中最具代表性的食物。韓國(guó)人認(rèn)為，喝了年糕湯，就意味著又長(zhǎng)了一歲。

喝完年糕湯，家中的晚輩要向父母長(zhǎng)輩拜年磕頭，感謝父母的養(yǎng)育之恩，祝愿父母健康長(zhǎng)壽。長(zhǎng)輩也要給晚輩壓歲錢。這些活動(dòng)全部結(jié)束以后，一家人會(huì)圍在一起玩韓國(guó)的傳統(tǒng)游戲——翻板子。

擴(kuò)展資料：

大年初一，韓國(guó)人有一個(gè)既鄭重又莊嚴(yán)的禮儀，就是“祭禮和歲拜”，這是他們春節(jié)的核心內(nèi)容。家家戶戶房屋的正室上方，擺放著祖宗的畫像，供桌上擺著各式供品。

供品不能隨意擺放，而要嚴(yán)格按照“魚東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“生東熟西”、“左飯右羹”的規(guī)格來(lái)擺放。在祭祀的時(shí)候，也是嚴(yán)格按照家譜排位拜拜，全家人穿著傳統(tǒng)的民族服裝，依次向祖先鞠躬磕頭，祈求家庭平平安安，家人健健康康。

拜完以后，他們才開(kāi)始吃大年初一的第一餐，這餐同樣有嚴(yán)格要求，必須是“米糕片湯”。韓國(guó)人把春節(jié)食品統(tǒng)稱為“歲餐”。所謂米糕是用大米粉做成，經(jīng)過(guò)壓制成圓柱形后再切割成一片片。

古代的韓國(guó)人非常崇尚太陽(yáng)和純潔的白色，所以白色的小圓狀米糕片既代表太陽(yáng)，也象征著辭舊迎新，正月初一早晨吃“米糕片湯”是寓意迎接太陽(yáng)的光明和萬(wàn)物更生的純潔?！懊赘馄瑴彼玫臏?，在以前是用山雞湯，后來(lái)因?yàn)樯诫u越來(lái)越少，就改用牛肉湯或普通雞湯。

“米糕片湯”里，也可以加入蘑菇、蔬菜或者韓式“饅頭”的。所謂“饅頭”，是帶餡的“餃子”。他們把“餃子”稱為“饅頭”。

韓國(guó)人春節(jié)也有互贈(zèng)禮物的習(xí)俗，禮物是牛排、黃花魚、傳統(tǒng)點(diǎn)心等。他們?cè)诙Y物的包裝上也很有特點(diǎn)，大都是用粉色四方形綢布包扎，給人一種喜慶氣氛?，F(xiàn)在的中國(guó)人在春節(jié)的時(shí)候越來(lái)越喜歡到外面吃年夜飯，韓國(guó)人卻講究自己動(dòng)手做年夜飯，所以一到春節(jié)，那邊的酒店都關(guān)門歇業(yè)。

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-韓國(guó)人也喜過(guò)春節(jié)

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-韓國(guó)過(guò)年習(xí)俗：大年初一舉行祭禮和歲拜

韓國(guó)人過(guò)春節(jié)。

韓國(guó)的春節(jié)也是農(nóng)歷大年初一，稱為“舊正”，與稱新年為“新正”相對(duì)應(yīng)。韓國(guó)的春節(jié)習(xí)俗也講究除夕之前回家與家人團(tuán)圓、祭祀祖先、給長(zhǎng)輩拜年及收壓歲錢。

韓國(guó)的法定春節(jié)假期為三天，即除夕、大年初一及初二。春節(jié)期間，大部分居住在城市里的子女都會(huì)回到故鄉(xiāng)的父母身邊。

但近年來(lái)，生活在地方的父母來(lái)到城市里和子女一起共度春節(jié)的現(xiàn)象也愈發(fā)增多。假期一開(kāi)始，韓國(guó)的春運(yùn)大軍便開(kāi)始移動(dòng)，各種交通工具也會(huì)出現(xiàn)“一票難求”的狀況。

擴(kuò)展資料：

韓國(guó)人的春節(jié)習(xí)俗：

韓國(guó)人的春節(jié)以“孝”為主線，最重要的活動(dòng)便是祭祀祖先。祭祀食品及擺放順序都是很有講究的。僅供桌的擺法就有“魚東肉西”、“紅東白西”、“左飯右羮”、“頭東尾西”、“棗栗梨柿”等規(guī)矩。

全家人要身著韓國(guó)傳統(tǒng)服飾對(duì)祖先行大禮，行禮時(shí)要按照家譜上的排序來(lái)進(jìn)行。祭祀結(jié)束后方可與家人吃團(tuán)圓飯。年糕湯是其中最具代表性的食物。韓國(guó)人認(rèn)為，喝了年糕湯，就意味著又長(zhǎng)了一歲。

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-韓國(guó)人也喜過(guò)春節(jié)