耶穌干的事兒

總的來說，語言學(xué)能夠指出兩種語言有多么相似，但是認(rèn)定是否同種語言的問題，更多地是依賴于國家、民族、政治、歷史等多種因素。比如克羅地亞語（Croatian）和塞爾維亞語（Serbian）其實(shí)完全是一種語言（統(tǒng)稱塞爾維亞－克羅地亞語，Serbo－Croatian），只是前者采用了羅馬字母，而后者采用的是西里爾字母（Cyrillic，就是俄語所用的字母），這與兩個民族的歷史文化有關(guān)。與此類似，捷克語和斯洛伐克語之間可以毫不費(fèi)力地聽懂對方，就象兩種方言一樣，但是人們傳統(tǒng)上還是把它們看作兩種不同的語言。 一種語言可以由兩種書寫符號（字母）表示，同樣地兩種語言也可以共用一套書寫符號。如藏語，就是由于公元七世紀(jì)一個西藏喇嘛到克什米爾進(jìn)修后引入了梵語字母（Sanskrit，即印地語的前身）這使它們看上去有些相似，然而這兩種語言之間毫無聯(lián)系：藏語屬于漢藏語系而印地語屬于印歐語系。 我們熟悉的漢語、日語和朝鮮語，由于后兩者在中世紀(jì)時大量借用了漢字，人們一直懷疑它們之間有某種聯(lián)系，然而至今為止尚未發(fā)現(xiàn)任何令人信服的證據(jù)證明它們之間有聯(lián)系，實(shí)際上日語和朝鮮語與當(dāng)今世界上任何已知的語言，無論是“活著的”還是“死了的”語言，都沒有發(fā)現(xiàn)任何肯定的聯(lián)系。 <Part2> 在研究了世界上一些主要語言以后，語言學(xué)家也象生物學(xué)家那樣，把世界上的語言按相似程度分為語系、語族、語支和語種。世界上主要的大語系有： 語系 代表語種 占世界總?cè)丝诒壤s） ?。瓪W 英語、法語、俄語、印地語、波斯語 48％漢－藏 漢語、藏語、泰語、緬甸語 24％尼日爾－剛果 斯瓦希里語 6％亞－非 阿拉伯語、希伯來語 5％馬來亞－玻利尼西亞 印度尼西亞語、馬來西亞語 5％德拉維達(dá) 泰米爾語 3％阿爾泰 土爾其語、蒙古語、哈薩克語 2％ 除了上面這些“可以歸類的”語言以外，還有幾種所謂的“獨(dú)立語言”： 日語（2％），朝鮮語（1％）和越南語（1％）。這些獨(dú)立語言與所有現(xiàn)存的語言沒有明顯的聯(lián)系，這當(dāng)然也和它們研究得不夠有一定關(guān)系。比如日語與朝鮮語可能有一些關(guān)系。具有諷刺意味的是，盡管它們都不同程度地采用了漢字作為書寫語言的一部分，它們與漢語都沒有聯(lián)系。 當(dāng)然談到“世界的語言”，還應(yīng)當(dāng)包括幾種“人造語言”，如世界語—— Esperanto。盡管還沒有人以它們作母語。 印歐語系是世界上最大的語系，覆蓋了幾乎所有的歐洲、美洲，和亞洲、澳洲的很大一部分。它包括兩種偉大的古典語言：古希臘語和拉丁語；包括象英語德語，菏蘭語（在比利時也叫佛蘭芒語，F(xiàn)lemish）和瑞典語一類的日耳曼語族；包括象法語，意大利語和西班牙語一類的羅曼語族；包括象俄語，波蘭語，捷克語和塞爾維亞－克羅地亞語一類的斯拉夫語族；包括象威爾士語和蓋爾語（Gaelic，在蘇格蘭和愛爾蘭）這樣的塞爾特（Celtic）語族；包括巴爾的（Baltic）諸語言；包括伊朗的國語波斯語；包括諸如印地語、孟加拉語一類的印地語言；等等。 接下來我們可能會問：原始的印歐人生活在什么年代？是從何處“發(fā)跡”的？ 現(xiàn)在找不到原始印歐人留下的任何“書面材料”，因?yàn)槿祟愂褂谜Z言的歷史遠(yuǎn)比使用文字的歷史久遠(yuǎn)。所以，最好的辦法就是分析他們的語言。我們可以假定如果一個詞在大多數(shù)印歐語言中都很相似，那就是一個他們已有的概念；反之就可以認(rèn)為那是一個后來才知道的概念：這就是語言學(xué)重現(xiàn)“化石語言”所用的方法。 通過重建古代印歐人的語言，我們大約可以了解到：原始的印歐人生活在寒冷的北方森林中一個不靠近水的地方，他們飼養(yǎng)的家畜有馬，牛，羊和狗，他們知道的野生動物有狼和熊，他們知道的金屬可能只有銅。許多人認(rèn)為馬和戰(zhàn)車使他們在征戰(zhàn)中能取得很大優(yōu)勢從而擴(kuò)展到后來的遼闊地域。（玩過civilization的朋友們知道horse和chariot在古代戰(zhàn)爭中的作用：－） 一般認(rèn)為原始印歐文明起自于公元前三千年，也就是五千年以前的東歐某地，大約在公元前二千五百年它分裂了，人們離開故鄉(xiāng)分好幾路向四面八方遷移。其中一路到了希臘，另一路到了意大利（這兩路分別是古希臘和古羅馬文化的起源）。另一路穿過中歐一直到達(dá)不列顛諸島（他們是蘇格蘭人，愛爾蘭人和威爾士人的祖先）。還有一路北上到了俄國，同時又有一路跨過伊朗，阿富汗最終到了印度。他們每到一處，就征服或同化當(dāng)?shù)氐耐林炎约旱恼Z言傳播到那里。應(yīng)該說他們是一個出色的民族。 <Part3> 許多語言可能是從一個祖先那兒演變出來的，這想法最早是在1786年提出來的，盡管早在十六世紀(jì)有人就注意到了梵語和意大利語之間的相似性。到了1818年，有五十多種語言歸到了印歐語系中，然后在1854年，人們把獨(dú)特的阿爾巴尼亞語也歸了進(jìn)來，1875年又加上了亞美尼亞語。如今在歐洲，只有芬蘭語、匈牙利語、土耳其語、巴斯克語（在西班牙和法國交界處） 和前蘇聯(lián)境內(nèi)的幾種語言不屬于印歐語系。 在亞洲，印歐語言出現(xiàn)在伊朗、阿富汗、巴基斯坦、印度和孟加拉等國家。值得注意的是，雖然在印度，印地語（Hindi）是最大的語言，但是操非印地語的當(dāng)?shù)卦∶駝萘σ埠軓?qiáng)大。印度有一百五十多種語言，但講任何一種語言的人都不超過百分之三十。所以它在1947年獨(dú)立時不得不同時采用印地語和英語作為官方語言——一半以上的印度人根本就不懂印地語嘛。在大約公元前一千年印歐人入侵以前，當(dāng)?shù)卦∶袼俚牡吕S達(dá)語系（如泰米爾語） 和蒙達(dá)語系，如今在印度中、南部人口中仍占很大的比例。在巴基斯坦和孟加拉國大部分人講印歐語言。他們都能在一定程度上聽懂印地語，但互相之間卻很難聽懂。一個學(xué)法律的孟加拉朋友告訴我，他認(rèn)為二十年前巴、孟分裂成兩國，除了地理上的隔閡外，語言上的隔閡也是一個重要因素。 印歐語言之間究竟有多象？印歐語言與非印歐語言的差別有多大？看看幾個“基本詞匯”之間的比較： 英語month mother new nose three威爾士語mis mam newydd nos tri德語Monat Mutter neu Nase drei瑞典語ma^nad moder ny na"sa tre法語mois me`re nouveau nez trois西班牙語mes madre nuevo nariz tres意大利語mese madre nuovo notte tre俄語mesyats mat' novy nos tri希臘語men meter neos rhis treis_ _波斯語mah madar nau bini se_ _梵語mas matar nava nas trayas芬蘭語kuukausi a"iti uusi nena" kolme匈牙利語ho'nap anya u'j orr ha'rom土耳其語ay anne yeni burun u"c, （記得去年網(wǎng)上有不少人與鍾先生爭論說世界語（Esperanto）不是世界語而僅僅是歐洲語言的代表，我們也可以看看它與印歐語言的聯(lián)系究竟有多強(qiáng)。：－）） <Part4> 英語，作為當(dāng)今世界事實(shí)上的國際社交語言，它取得的成功是史無前例的。從使用它的人口來說，以英語為母語的人數(shù)僅次于漢語而居世界第二位，大約有四億多人。然而以英語作為第二語言、或者在一定程度上使用英語的人數(shù)，要遠(yuǎn)比這多得多，可以說分布在世界的各個角落、各個民族，在這一點(diǎn)上漢語是望塵莫及的。它是怎樣發(fā)展起來的？ 英倫三島的第一批印歐居民是塞爾特人。原先島上可能還有更早的居民，但是人煙稀少，所以沒有留下多少遺跡。前文提到，塞爾特人是古印歐人的一支，大約在四千五百年前離開他們在東歐的故鄉(xiāng)向西遷移，在公元前一千年時（相當(dāng)于我國商朝末年、西周初年），他們成了德國南部、阿爾卑斯山北麓的一個強(qiáng)大民族。在公元前五百年左右（相當(dāng)于我國春秋時期），他們開始向西遷移，后來到了英倫諸島。這就是印歐人的第一次“入侵”。 印歐人的第二次入侵是在公元五世紀(jì)中葉，當(dāng)時生活在現(xiàn)在的德國和丹麥交界處有兩個部落，一個是石勒蘇益格（Schleswig）的盎格魯（Angles），另一個是霍爾施坦因（Holstein）的薩克森（Saxon）。石勒蘇益格／霍爾施坦因現(xiàn)在是德國最北面的兩個州，是第一次世界大戰(zhàn)時德國從丹麥那里“取得”的。這兩個部落從那里跨過北海，占據(jù)了英格蘭，原來的塞爾特人很快地后退到威爾士、愛爾蘭和蘇格蘭高地。English一詞就出自Angles，原意為“角落”，意即他們來自歐洲大陸的一角。在古英語中Angle寫作Engle，他們的語言叫做Englisc（在古英語中“sc”讀如“sh”，如“sceap”—— “sheep”）。順便說一句，“塞爾特”（Celt）中的c可以讀如s或k，所以也叫“凱爾特”，美國人中有許多來自蘇格蘭和愛爾蘭，所謂的“美國腔”可能是凱爾特口音。波士頓不是有個著名的球隊(duì)叫“凱爾特人隊(duì)”嘛。 古英語一直發(fā)展到公元1066年法國的諾曼人入侵。在此以前，由于受北歐人和羅馬人的影響，許多斯堪地那維亞詞匯和拉丁詞匯溶了進(jìn)來。前者如egg，cake，skin，leg，window，husband，sky，fellow，skill，anger，flat，ugly，odd，get，give，take，raise，call，die，they，their，them；后者如street，kitchen，kettle，cup，cheese，wine。塞爾特語的遺跡大多留在地名中，如Thames，Kent，Dover。 諾曼人的入侵為英語帶來了大量的法語詞匯，這使得現(xiàn)代英語中存現(xiàn)大量的同義／近義詞：shut／close，answer／reply，smell／odor，yearly／annual，ask／demand，room／chamber，wish／desire，might／power（英語詞／法語詞）。有一個有趣的現(xiàn)象是產(chǎn)肉的動物多是英語詞，如ox，cow，calf，sheep，swine，deer，而它們的肉則是法語詞，如beef，veal，mutton，pork，bacon，venison。大概持法語的多為貴族統(tǒng)治者，只注意他們餐桌上的肉，并不在意牲畜們叫什么。 另外在已有的英語／斯堪地那維亞語同義詞基礎(chǔ)上，如英語的wrath和斯堪地那維亞語的anger之外，法語又加了個ire。連我們漢語也貢獻(xiàn)了幾個詞：kowtow（叩頭），typhoon（臺風(fēng)），sampan（舢板），kaolin（高嶺土），tea（閩方言），shanghai（不是地名：－））。 這些外來語使英語成為一個表達(dá)力豐富的語言。盡管溶入了如此眾多的“外來語”，古英語仍然構(gòu)成了它的核心——不到五千的古英語單詞一直保持到了今天。在此期間英語逐漸向高層發(fā)展，1399年繼承王位的亨利四世是第一個以英語為母語的英國國王。在十四世紀(jì)快要結(jié)束的時候，喬叟（Chaucer）完成了『坎特伯雷的傳說』（Canterbury Tales），以倫敦方言為代表的現(xiàn)代英語終于開始出現(xiàn)：一個來自當(dāng)年“角落”的語言。 <Part5> 在結(jié)束討論印歐語言時，再順便舉個例子說明語言學(xué)研究對于其它學(xué)科的幫助，如史學(xué)和民族學(xué)。歐洲有個民族叫吉卜賽，他們是什么人？從哪兒來？這問題長期沒有答案，好象他們自己也說不清楚，因?yàn)橹钡讲痪们八麄冎械拇蠖鄶?shù)還是文盲，沒有文字記載的歷史。以前有人根據(jù)英語“吉卜賽”（Gypsy） 一詞認(rèn)為他們來自埃及（Egypt）。后來通過對他們語言的仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)他們來自印度——從他們的語言（叫做Romany）與梵語及后來的印地語的共同特征中得不出任何別的結(jié)論。吉卜賽人從公元（后）一千年左右開始向西遷移，途經(jīng)的波斯、亞美尼亞和希臘都在他們的語言中留下了不同時期的痕跡。現(xiàn)在聽到一些老美愛說“pal”，這詞就來自吉卜賽語phral，意為“兄弟”。 好，終于輪到漢－藏語系的故事了。漢藏語系里有一個“大家伙”，不用猜就知道。它占漢藏語系總?cè)丝诘?5％以上。不過，對于非印歐語言的語言學(xué)研究都不如印歐語系那樣深入，它的起源、發(fā)展、演變等都有許多問題有待解決。 有一個笑話說，從前有個人認(rèn)字只看個大概，一次有個不識字的問他路邊一家鋪?zhàn)咏惺裁醋痔枺堑赇伾蠒骸疤炝x齋”（用大五碼看）。他看了一眼說： “叫‘大蓋齊’”。咱現(xiàn)在也只能來他個“大概齊”了……。 漢藏語系分四個語族：漢語自成一家；藏－緬語族，包括藏語和緬甸語這兩大語種，以及彝、僳僳、納西、拉祜、景頗、京等上百個小語種；泰－老語族，包括泰語和老撾語這兩個國語，以及壯、布依、侗等幾個小語種（壯語不應(yīng)算小語種！有一千多萬人講壯語，比一些小的語系還大，他們不是還有自己的自治區(qū)嘛）；還有一個苗－瑤語族，由苗語和瑤語組成。另外，不少人認(rèn)為越南語與漢語有遠(yuǎn)親關(guān)系，事實(shí)上越南語有一半的詞來源于漢語，但是它們的關(guān)系仍有待進(jìn)一步研究。 講漢藏語言的人除了在中國以外，還分布在緬甸、印度、尼泊爾、泰國、老撾等國，以及在東南亞和世界各地的華人中?？傊譂h藏語言的各民族中，漢族生活在最北面。 <Part6> 漢語是論人口世界上最大的語言，有十多億人以漢語為母語：這包括在 的二千萬、馬來西亞的五百萬、泰國的五百萬、香港的五百萬、新加坡的二百萬、印度尼西亞的一百萬、越南的一百萬等。漢語是聯(lián)合國1945年成立時的五種工作語言之一（1974年又加上了阿拉伯語）。 漢語有七種主要的方言：北方方言約占總?cè)丝诘乃姆种?，所覆蓋的地域包括中國的東北、華北、西北、山東、河南、湖北和安徽、江蘇的長江以北部分、四川、云南和貴州的漢族人聚居區(qū)，在另外還有一些北方方言的“孤島”在福建、廣西和海南；吳方言，通行于江蘇的長江以南部分、浙江和上海市，人口有七千萬，是第二大方言；粵方言，主要流行于廣東、廣西和海外華人中間，約有六千萬人；閩方言，通行于福建、 和東南亞諸國，約有六千萬人，其中情形十分復(fù)雜，到了互不通行的程度，可能是漢人在秦漢時代南侵時與當(dāng)?shù)氐恼Z言交互的結(jié)果；湘方言通行于湖南；贛方言通行于江西，這兩種方言的特征不太突出，受周圍方言的影響較大；還有客家話，主要分布于廣東、廣西、福建和 。這些“方言”之間差別常常是很大——比如北京人聽廣州人講話，決不比英國人聽法國人講話輕松， 人去聽陜西話，也會聽得一頭霧水。是什么理由語言學(xué)仍把這些方言統(tǒng)統(tǒng)歸為一種語言？除了長期以來的統(tǒng)一民族、統(tǒng)一文化和統(tǒng)一國家這些因素以外，還有一個重要的原因是文字——漢字。 從商朝的甲古文開始，漢字有三千多年的連續(xù)歷史，三千多年來漢字的字形、字義的變化都是連續(xù)的。與大多數(shù)其它語言不同的是，漢字的發(fā)展經(jīng)歷了一條象形—表意—形聲的途徑。這條道路產(chǎn)生了兩個主要效應(yīng)：第一，隨著文明的不斷發(fā)展，語言所要表達(dá)的概念不斷增加，使得漢字擁有了一個數(shù)量龐大的字符集（雖然現(xiàn)代漢語已經(jīng)不用增加字符來表達(dá)新的概念，而是創(chuàng)造新詞，這在一定程度上減少了使用的字?jǐn)?shù)）。漢字的龐大的字符集使它顯得非常復(fù)雜：難學(xué)、難記、難用；第二，歷史上的漢字作為表意文字（ideograph），文字與語音沒有直接關(guān)系，無論用哪種語言或方言去讀，意義沒有變化。這是幾千年來各種口語分化交熔變遷，而漢字一直作為一種統(tǒng)一的文字被所有人認(rèn)同的原因。這一優(yōu)勢甚至體現(xiàn)在當(dāng)它被別的語言借用的時候：哪怕不懂日語的人也能讀懂一半意思吧。漢字使操不同口語的人互相交流成為可能，而隔膜是統(tǒng)一的主要障礙。 后來，隨著漢字的演變，漢字已不再是純粹的表意文字，許慎『說文解字』中的9353字里面，“形聲字”占了80％以上，“會意字”不到20％，而甲骨文中形聲字僅占20％多。特別是近年來多音詞的比例急劇上升，漢字已向表音文字方向發(fā)展。（關(guān)于“形聲字”、“會意字”，后面還要提到。） 現(xiàn)代漢語的文字仍有幾萬字之多，但是使用頻率極不平衡。據(jù)北京語言學(xué)院1985年的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，最常出現(xiàn)的前十個字及其出現(xiàn)頻率為： 的 4．16％ （你每說二十五個字就要說一個?。?一 1．84％了 1．71％是 1．52％不 1．37％我 1．28％在 1．08％有 0．98％人 0．97％這 0．93％ 累計(jì) 15．85％ 前100字的累計(jì)字頻已達(dá)47．34％，500字到了79．76％，2000字覆蓋了98．07％，如果你認(rèn)識4000字（就象我一樣），你讀一萬個字只有四個不認(rèn)得（當(dāng)然讀我寫的東西再多你也不會有不認(rèn)得的字，因?yàn)槲艺J(rèn)的字和你一樣多）。 語言學(xué)院還統(tǒng)計(jì)了詞：共計(jì)出31159個不同的詞，其中單音節(jié)詞（一個字的）占12．2％，雙音節(jié)詞73．6％，三音節(jié)詞7．6％，四音節(jié)詞6．4％五以上的占0．2％，平均詞長2．09。前100詞的累計(jì)頻率為41．7％，2000詞為82．2％，9000詞為95．85％。不同漢字的構(gòu)詞能力（與別的字組成新詞的能力）也不一樣，最多的是“子”字，構(gòu)詞668個。 <Part7> 漢字是怎樣起源、怎樣演變的？據(jù)漢代緯書『春秋元命苞』：“倉頡生而能書，及受河圖錄字，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥語，山川指掌，而創(chuàng)文字?！蔽淖蛛m美，實(shí)無所據(jù)。傳說倉頡為黃帝的史官，而黃帝的生存年代及其事跡都屬傳說史的范圍，具體內(nèi)容多不可究，“倉頡造字”實(shí)在太玄了。又『易經(jīng)』云：“上古結(jié)繩而治，后世圣卜易之以書契?！?，意思是說從前的人結(jié)繩記事，后來有“圣人”把這改造成了文字。繩結(jié)與文字差距甚大，不以為然也。 后世的漢文字學(xué)家一般持兩種看法：起源于原始氏族社會晚期的陶器符號，或起源于原始圖畫。得到考古支持的商代甲骨文最早出現(xiàn)在三千三百年前，這比古埃及的文字及兩河流域的蘇美爾文字都要晚近二千年，漢字學(xué)家因而不服，他們認(rèn)為最早的甲骨文被發(fā)現(xiàn)時已有了一定程度的會意和形聲成分，所以文字的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)比那時早得多（范文瀾：『中國通史』，人民出版社1954），因而推斷說例如山東龍山文化中的陶器符號可能是原始的文字（龍山文化據(jù)今四至五千年）。這些目前仍缺少考古證據(jù)和足夠的研究。順便提一句，至今共發(fā)現(xiàn)了五千個以上的甲骨文單字，其中可以認(rèn)識的約有一千七百字。 總之不管從哪兒來、來了多久，從“帝盤庚遷殷”（約在公元前1312年） 時開始，漢字開始了它的長達(dá)三千多年的連續(xù)發(fā)展史，中華文明史也開始了連續(xù)至今的文字記載?？梢韵胂?，一開始的象形文字（hieroglyphs）工作得不錯?？墒请S著漢語的不斷豐富，有些語言不能用形象表達(dá)了，怎么辦？ 古埃及人和蘇美爾人開始創(chuàng)造一些僅代表發(fā)音的符號來記錄這些語言；瑪雅人（美洲印第安人）開始借用那些畫得出來的同音字來表達(dá)它們（例如，借用畫得出來的“eye”來表示畫不出來的“I”，漢語中叫“通假字”）；而中國人則想出了一種叫做“形聲字”的“中庸之道”：用兩部分拼成一個字，一半表示發(fā)音一半表示意思（屬性），象“中－盅－忠－鐘－種－腫，羊－洋－癢－樣”之類。這真是一個好辦法：既能表達(dá)大量的新概念又與舊的文字體系“兼容”，于是大喜，到秦篆時形聲字大增，漢字總數(shù)已數(shù)萬，每當(dāng)出現(xiàn)一種新概念我就發(fā)明一個新字來對付你，一字一意，文章簡短，節(jié)約用紙。漢字的表達(dá)能力大大增加，形成了一個完備的文字體系。春秋戰(zhàn)國時期的文化大發(fā)展與此不無關(guān)系。 原來我們從小學(xué)習(xí)表意文字，覺得從象形文字演變到現(xiàn)在的漢字非常自然，覺得從象形文字演變到拼音文字很不可思議：現(xiàn)在看來后者比前者好象更自然一點(diǎn)。拼音文字的演變想在討論中、近東語言的時候再提。 作為語言發(fā)展歷史的一部分，會意字、表音字和通假字也不同程度地存在于漢語中。會意字如“日＋月＝明，女＋子＝好”，這類字是在原始象形文字基礎(chǔ)上意義的擴(kuò)展，但是因?yàn)楸磉_(dá)能力仍受限制，所以它們占的比例也不太大。通假字在古漢語中出現(xiàn)得比現(xiàn)代漢語多得多（如“說－悅”），說明當(dāng)時人們也想從這方面想辦法，后來認(rèn)識到這不現(xiàn)實(shí)。試想，如果所有的抽象概念都用同音異字表示，那文章讀起來大概是太累了，而且多半讀不懂。事實(shí)上沒有一種文字能純粹用這辦法解決問題，最多是部分地采用這技術(shù)，多了就不靈了。漢字也有少量的表音字，如“阿”，沒有任何意義，只表示一個音節(jié)。自春秋時期開始形聲字得到了極大的發(fā)展，具有了很強(qiáng)的表達(dá)能力，這可能反而抑制了向表音文字的進(jìn)一步發(fā)展——表音文字在漢語中至今仍處于初級階段。 <Part8> 在結(jié)束漢－藏語言的討論前，再看一眼我們的鄰居們。在中國境內(nèi)的語言是多種多樣的，北方的語言多屬阿爾泰語系，有屬阿爾泰語系突厥語族的維吾爾語、哈薩克語、烏孜別克語、柯爾克孜語、塔塔爾語（韃靼語）、撒拉語（青海境內(nèi)的撒拉族）；阿爾泰語系通古斯語族的滿語、錫伯語、鄂溫克語和鄂倫春語；阿爾泰語系蒙古語族的蒙古語、達(dá)斡爾語、東鄉(xiāng)語和土語（青海土族的語言）；還有印歐語系的俄語和伊朗語族的塔吉克語等等。南方的語言多屬漢藏語系，除了上文提到的漢－藏語系諸語言外，尚有屬南亞語系孟－高棉語族的佤語和德昂語、布朗語，以及屬南亞語系印度尼西亞語族的高山語（ 高山族）。 中國境內(nèi)文字的種類同樣多種多樣。除了使用（或部分使用）漢字的語言以外，還有許多使用羅馬拼音文字，如壯文。這其中又有不少是原本沒有文字的，“新中國成立后，當(dāng)?shù)厝嗣裾勒毡久褡迦嗣竦囊庠?，為他們?chuàng)造了以拼音字母為基礎(chǔ)的文字?！边€有使用梵語字母的如藏文，使用阿拉伯語字母的如維吾爾文，使用“十三世紀(jì)維吾爾文”的蒙文、滿文、錫伯文（維吾爾人后來丟了自己的文字用了阿拉伯文，嗚乎），有些民族使用自己的表意文字，如彝文。還有用象形文字的納西文（可能現(xiàn)在已經(jīng)不用了）。至今沒有自己文字的民族都借用了就近的大語種文字。 朝鮮族用的朝鮮文是維一東方自己發(fā)明的“純粹”拼音字母。說它是“純粹”，因?yàn)樗斜磉_(dá)元音和輔音的完整音素集合。音素（phone）是人能分辨的最小語音單位。與此相對的是日語的假名，雖然也是拼音文字，但是每個假名表達(dá)的是整個音節(jié)（syllable）而不是音素。朝鮮語在語法結(jié)構(gòu)上最象日語，但是它們的詞匯并不相似，所以它們的關(guān)系仍有待于進(jìn)一步研究。另一方面，朝鮮語又從漢語借走好多詞匯，但在語法結(jié)構(gòu)上又非常不一樣。有人認(rèn)為朝鮮最早的居民是一萬年以前從北方移入的通古斯人一部。朝鮮文字母發(fā)明于十五世紀(jì)中葉（相當(dāng)我國明朝前期），共有二十五個字母——字母在哪兒？ 你要是仔細(xì)看就可以看出，雖然它們看上去象一個個的“方塊字”，但每個“方塊字”其實(shí)是由一些更小的“小零件”組成，這每個“小零件”就是一個字母，它們的種類是有限的，對嗎？他們的字母不象其它拼音文字那樣排成一條線，而是上下左右錯落有致地拼在一個方塊內(nèi)，非常別致。象“眼淚”這個詞，它們讀作nunmul（nun意為“眼睛”，mul意為“水”），寫成從左到右兩個“方塊字”： nmuunl 在亞洲的東南部，不是還有菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞等國嗎，他們的語言是什么樣子的？ 他們的語言屬于馬來亞－玻利尼西亞語系，又有人把這語系與孟－高棉語系（主要是柬埔寨的高棉語）和印度南部的蒙達(dá)語系合稱“南亞語系”。這一系語言橫跨了半個地球：東起夏威夷諸島，西達(dá)非洲東南的大島“馬達(dá)加斯加”（Madagascar），包括了幾乎所有的印度洋和太平洋島嶼（包括密克羅尼西亞、美拉尼西亞和玻利尼西亞諸島，但不包括巴布亞新幾內(nèi)亞和澳洲） 。它包括四種國語：馬來西亞語、印度尼西亞語、他加祿語（菲律賓語）和馬拉加斯語（馬達(dá)加斯加），總?cè)藬?shù)有二億多。關(guān)于他們的祖先，有人類學(xué)家認(rèn)為是生活在中國大陸東南沿海地區(qū)，在公元前二千紀(jì)至一千紀(jì)之間漢族人開始南侵的同時，他們的航海技術(shù)也發(fā)展到了一定的水平，開始向海外移居（不知是不是受到了漢族的壓力）， 高山人可能就是他們的后裔。在其后的二千年間，他們遍布了如此眾多的海島，占據(jù)了如此遼闊的海域，這應(yīng)當(dāng)算一大奇跡——盡管他們自己可能倒沒意識到。有人說，是航海、貿(mào)易與殖民造就了今日的資本主義，那他們的航海要比西方的“厲害”得多，也早得多，為什么一點(diǎn)兒也沒有“發(fā)達(dá)”的意思？ <Part9> 澳大利亞和巴布亞新幾內(nèi)亞的語言和上面講到的馬來亞－玻利尼西亞語言又有很大不同。 所謂澳大利亞語言，當(dāng)然是指生活在那兒的土著居民，白種人們自然是講英語。 今天在澳大利亞的土著人只剩下數(shù)萬人，可是他們?nèi)栽谥v數(shù)百種語言！對這些語言的研究進(jìn)行得很不充分，連它們是否屬于一個單一的語系也沒搞清楚。由于澳大利亞自人類出現(xiàn)時就已經(jīng)成為一塊獨(dú)立的陸地，所以，所謂的“當(dāng)?shù)赝林?，肯定也是什么時候從其它地方遷來的。澳大利亞本地的哺乳動物都是非常原始的有袋類，離進(jìn)化到人類還差十萬八千里。現(xiàn)代許多人類學(xué)家認(rèn)為當(dāng)?shù)厝耸切率鲿r代某個時候從馬來亞——印度尼西亞渡海而來，可這還沒有找到足夠的語言學(xué)方面的證據(jù)支持（其它方面可能有證據(jù)，我不清楚）。今天，許多當(dāng)?shù)氐恼Z言都面臨絕滅，可憐它們作為歷史的遺跡只在英語中留下了象kangaroo，koala等少數(shù)幾個詞匯。 在巴布亞新幾內(nèi)亞的情況與此相似：三百多萬人說著五、六百種語言，從這不難想到，有些語言肯定只有很少的人使用，有的可能只有一個村子，甚至一個家庭。鄰村的人可能互相都聽不懂，許多人尚生活在石器時代。所有這些給獨(dú)立后的政府提出了很大的難題：不可能找到一種（甚至幾種）當(dāng)?shù)卣Z言作為官方語言來發(fā)號施令。所幸的是，在幾百年的殖民統(tǒng)治以后，當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)明了一種叫“洋涇浜英語”的交流工具，它取得了官方語言的地位。 “洋涇浜”是俗稱，正式的稱呼是皮欽英語（Pidgin English） ?！把鬀茕骸币辉~來自上海原來的一條河，就是現(xiàn)在的延安路。當(dāng)時在上海英租界也有自己的“洋涇浜英語”，“假洋鬼子”們常

文化不同