不是的，德國是日耳曼族人，波蘭是西斯拉夫族人，同為西斯拉夫人的還有：波蘭人，捷克人，斯洛伐克人，索布人。德國和奧地利是同一個(gè)民族，不同的國家，它們寫著同一種文字，使用同一種語言，歷史上同為德意志聯(lián)邦。波蘭歷史上曾被奧地利帝國，普魯士王國和俄羅斯帝國瓜分，它是一個(gè)一戰(zhàn)之后重新復(fù)國的國家，但是國土的西部和北部都大量居住著日耳曼人，1945年納粹德國敗亡，蘇聯(lián)根據(jù)雅爾塔會(huì)議的決定，使得波蘭疆界西推，而曾經(jīng)住在波蘭的德意志人也遭到驅(qū)逐，戰(zhàn)后波蘭本土基本上也沒有德意志人的存在。望采納

準(zhǔn)確來說，日耳曼是許西歐民族的先祖。德意志只是其中一支分支。日爾曼人是一些語言、文化和習(xí)俗相近的民族的總稱。這些民族從前2千年到約4世紀(jì)生活在歐洲北部和中部。日爾曼人不稱自己為日爾曼人。在他們的漫長歷史中他們可能也沒有將自己看作是同一個(gè)民族。民族大遷徙后從日爾曼人中演化出斯堪的納維亞民族、英格蘭人、弗里斯蘭人和德國人，后來這些人又演化出荷蘭人、瑞士的德意志人、加拿大、美國、澳大利亞和南非的許多白人。在奧地利也有許多日耳曼人后裔。許多這些新的民族今天都是與其它民族混合而成的。 最早的關(guān)于日耳曼人的紀(jì)錄來自于前2和前1世紀(jì)的古典作家。從約200年開始日耳曼人開始使用一種自己的文字。此前的歷史只有通過考古和語言學(xué)(比較語言學(xué))的方法來考證了。 通過對各個(gè)日耳曼語言(哥特語、古德語、古英語、古斯堪的納維亞語)的仔細(xì)比較和日耳曼語言與其它印歐語言的比較語言學(xué)家可以基本上重建日耳曼語(也稱“前日耳曼語”或“泛日耳曼語”)。這些比較最主要的結(jié)果是: 日耳曼語屬于印歐語言，在這個(gè)語族中它屬于其西方的一支。 在印歐語系中日耳曼語與凱爾特語和古意大利語最接近。這三種語言一起組成古歐洲語言。前3或2千年時(shí)，也就是說青銅器時(shí)代的早期，古歐洲語言是中歐的語言。但其精確的地點(diǎn)和時(shí)間今天已經(jīng)無從考證，或者爭議很大。 日耳曼語言之間非常近似，這很可能說明它們有很長的共同演化的時(shí)間。大多數(shù)語言學(xué)家將前日耳曼語從凱爾特語和古意大利語分離出來的時(shí)間定為前2千年上半葉。 日耳曼語分離出來后它依然與凱爾特語有接觸。一些凱爾特語的詞匯被日耳曼語借用。此外日耳曼語對芬蘭語也有影響。一些日耳曼語的詞匯在芬蘭語中出現(xiàn)(比如國王，日耳曼語為kunningaz，芬蘭語為kuningas，或者指環(huán)，日耳曼語為ringaz，芬蘭語為ringas等)。 最早使用“日耳曼人”這個(gè)詞的是希臘歷史學(xué)家波希多尼。他在約前80年時(shí)第一次使用這個(gè)詞。也許他在與中歐的某一個(gè)今天無法考證的小民族接觸時(shí)聽到了這個(gè)詞并將它用來稱呼所有的日耳曼民族。有可能這樣一個(gè)小民族的名字后來成為了整個(gè)民族群的名字。 “日耳曼”這個(gè)詞的來源和意義至今無法定論?！叭斩边@個(gè)詞在日耳曼語中無法被考證。日耳曼人自己將自己稱為日耳曼人的可能性非常小。 前51年愷撒在他的《高盧戰(zhàn)記》中使用了日耳曼人這個(gè)名稱。愷撒這里將所有萊茵河以東的民族統(tǒng)稱為日耳曼人。到此為止羅馬人將歐洲西部的民族稱為凱爾特人，而歐洲東部的民族被稱為賽西亞人。到此時(shí)為止羅馬人才認(rèn)識(shí)到日耳曼人并非凱爾特人，而是一個(gè)獨(dú)立的民族群。 羅馬歷史學(xué)家塔西佗在他的《日耳曼尼亞志》中稱“日耳曼人”是一個(gè)比較新的稱呼。一開始只有通格人(Tungrer)被稱為日耳曼人，后來所有日耳曼民族都被這樣稱呼。塔西佗說高盧人稱萊茵河以東的民族為“日耳曼人”。后來這些民族自己也稱自己為日耳曼人。根據(jù)這個(gè)敘述這個(gè)詞有可能是從凱爾特語過來的。 塔西佗在他的書里詳細(xì)地列舉了每個(gè)日耳曼民族部落從萊茵河到維斯瓦河，從多瑙河到北海和波羅的海之間的居住地。 嚴(yán)肅地說只有從這個(gè)時(shí)候開始我們才能將這些民族稱為日耳曼人。過去曾有很多研究通過考古學(xué)研究來推導(dǎo)出石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的古日耳曼人。第二次世界大戰(zhàn)后這個(gè)研究曾一度完全被放棄。 今天類似的研究在非常精心的學(xué)術(shù)范圍內(nèi)重新開始，其目標(biāo)是使用考古學(xué)和語言學(xué)的研究來獲得一個(gè)內(nèi)在不矛盾的整體影像。按照這個(gè)研究歐洲北部的青銅器時(shí)代的人幾乎可以肯定是日耳曼人。而所謂的戰(zhàn)斧人(前2800年至前2200年)與日耳曼人之間的關(guān)系還有爭議。此前的石器時(shí)代(約前3500年至前2800年)的農(nóng)作文化與日耳曼人之間的關(guān)系幾乎可以完全否定。 最新的理論通過對河流和地名的研究認(rèn)為日耳曼人的產(chǎn)生地在今天德國中部山區(qū)的北部。但大多數(shù)學(xué)者對這個(gè)理論持懷疑態(tài)度。 過去學(xué)者們以為日耳曼語言是在約前500年由于日耳曼語語音變遷從其它西部印歐語言中分離出來的。在這個(gè)語音變遷中比如k通過ch變?yōu)閔，或者p變?yōu)閒，t變?yōu)閠h。 新的研究認(rèn)為這個(gè)變遷很晚才發(fā)生，它發(fā)生的時(shí)間可能是前1世紀(jì)。最主要的證據(jù)是辛布里人的民族名稱。前2世紀(jì)后期辛布里人與條頓人一起威脅羅馬北部。這兩個(gè)民族的家鄉(xiāng)是今天的丹麥。在拉丁文中辛布里人的名字為cimbri，而不是chimbri或himbri，后來日耳曼人的名字在拉丁語中使用ch來寫，比如chatti。因此今天大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這個(gè)語音遷移在前2世紀(jì)后期還沒有開始或還沒有完成。一些早期流傳下來的地名說明這個(gè)理論是正確的。 這個(gè)見解對日耳曼語言學(xué)有非常重要的后果。這樣一來至今為止被稱為“泛日耳曼語言”的語言是在前2到1世紀(jì)形成的，到1世紀(jì)時(shí)它又分裂為許多自己的日耳曼語言。此前日耳曼人的語言與印歐語言相似，這個(gè)更古老的語言沒有被留傳下來，但其基本結(jié)構(gòu)可以被重新構(gòu)造出來。 通常我們都簡單地把人種分為白種人、黃種人、黑種人，不過這只是一種通俗的說法，并不準(zhǔn)確。因?yàn)槟w色受外界影響很大，恰恰不是最重要的人種特征。 還有一種人類學(xué)的分類方法是按照語言劃分，大概可分為印歐語系民族(廣義的雅利安人)，閃米特語系民族(包括猶太人，阿拉伯人，古巴比倫人，古亞述人，腓尼基人等)，含米特語系民族(包括古埃及人，北非柏柏爾人)，漢藏語系民族，阿爾泰語系民族(包括蒙古，突厥，通古斯[女真]三大語族)等幾大類。 其中大家最熟悉的當(dāng)屬雅利安民族，這一經(jīng)納粹德國反復(fù)強(qiáng)調(diào)的名詞，并不是什么純種民族，且聽慢慢分解。 今天的歐洲除了保加利亞、匈牙利、芬蘭、俄羅斯有屬于阿爾泰語系游牧民族的后裔和混血外，其他幾乎都是雅利安民族的后裔和混血。 雅利安人是活躍在東歐到中亞的草原地帶的民族，公元前，伴隨著他們的遷徙，他們征服了歐亞大陸幾乎所有的土著民族，并把他們的血液和文化混入了對方的血管。這實(shí)在是歷史上的一個(gè)奇跡，況且他們當(dāng)時(shí)還未跨上馬背。雅利安人主要是馴牛，他們隨著牛車以慢速游動(dòng)，直到與阿爾泰語系的蒙古利亞人相遇混血后才學(xué)會(huì)了馴馬，但當(dāng)他們到希臘時(shí)，已經(jīng)威風(fēng)凜凜地跨在游牧馬背上了。當(dāng)然這是以后的事。 歐洲原先遍布著和埃及人非常相似的伊比利亞種族。最先西進(jìn)歐洲腹地的雅利安人是克爾特人，他們身材較高，皮膚白皙，習(xí)性剽悍，文化較高，很快把伊比利亞人征服并同化了。他們不斷地向大西洋方向推進(jìn)，能夠不被同化的土著民族極少，只有近代的葡萄牙人大部分還屬于伊比利亞血統(tǒng)?？藸柼厝司统闪爽F(xiàn)在法國的先民。 雅利安人因?yàn)橛杏文撩褡宓挠蝿?dòng)性，即使再美好的土地，也挽留不住他們好動(dòng)的腳步。北歐的克爾特人一部分向西擴(kuò)展，再渡海到了斯堪第那維亞半島，成了挪威、瑞典、丹麥、冰島人的先民。在喀爾巴阡山和黑海以北，雅利安人和當(dāng)?shù)赝林褡寤旌系慕Y(jié)果，又產(chǎn)生了波蘭、捷克、塞爾維亞人和部分俄羅斯人。另一部分則進(jìn)入意大利和希臘，公元1500年前左右，雅利安人進(jìn)入希臘半島，摧毀了愛琴文化，和當(dāng)?shù)赝林褡寤旌虾?，?chuàng)造了更高的文化。 古羅馬的情況也是如此，最初住在意大利的是伊比利亞人，到公元前1000年，南下的雅利安人已經(jīng)在意大利的中部、北部住了下來，他們和當(dāng)?shù)氐耐林Y(jié)婚，這樣，很快就和土著民族融合了。拉丁人部落住在臺(tái)伯河畔的一群山丘的頂上和四周，后來和來自海上的小亞細(xì)亞的游牧民族，其實(shí)就是一群海盜融合，并從雅利安人手中奪走了臺(tái)伯河以北的意大利的大部分地方。海盜帶來了東方的文明，又帶來了商業(yè)活動(dòng)，在臺(tái)伯河畔的一塊作貿(mào)易集市的河灘地就成了以后的羅馬。 談到歐洲游牧民族和農(nóng)業(yè)民族的融合，不能不提到匈奴人。東方的民族進(jìn)入西方一定是很早的，但是有史料作證的是匈奴。匈奴原屬于阿爾泰語系的一支，最早見于中國的史料，原在中國的西北部。從秦到漢，當(dāng)時(shí)的漢藏語系民族，也就是從秦始皇到漢武帝為代表的農(nóng)耕民族，對不斷南下來犯的匈奴游牧民族進(jìn)行了堅(jiān)決的抵抗，致使一部分匈奴人被迫東行，改變了歐洲的歷史。 到了公元1世紀(jì)，匈奴已經(jīng)推進(jìn)到歐洲的東部邊界，并且和屬于雅利安人的諾迪克游牧民族混合起來。他們帶去了中國和印度的文明，對被征服者不是殺戮而是編入兵籍，甚至互通婚姻，這樣便成功地把多瑙河的游牧民族都混合起來。匈奴是一個(gè)很強(qiáng)悍的民族，具有很強(qiáng)的同化力。匈奴的偉大領(lǐng)袖吾提拉曾統(tǒng)治著匈奴和日耳曼諸部落組成的橫跨歐亞的大帝國，東羅馬帝國十多年間一直受他的欺凌。他甚至娶了東羅馬帝國皇帝的孫女。453年，吾提拉和一個(gè)日耳曼少女結(jié)婚，舉行婚禮時(shí)不幸死去了。從此匈奴便消失了，但東方游牧民族的血液卻流在歐洲人的血管里。 所以，世界上沒有所謂的純種民族，只有文明同化伴隨的血液混合。 本文參考了蒙族學(xué)者孟馳北先生的《草原文化和人類歷史》，國際文化出版公司1999年出版。孟先生提出的草原文化理論還在學(xué)界討論中，但是本文所參考的歐洲民族演進(jìn)部分卻是準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)摹?印度人種復(fù)雜，由幾支組成。澳亞人是印度古代民族之一，他們從西方進(jìn)入印度，以后分布開來，蒙達(dá)人、奧朗人、霍人、貢德人、孔德人和卡西人等就是他們的后代。 印度的孟加拉人主要分布在孟加拉邦。在遠(yuǎn)古的時(shí)候，孟加拉地區(qū)的居民屬于亞澳人種 。他們操亞澳語，這種語言現(xiàn)在還有，可以在土著人中找到痕跡。這些土著民族中的高爾人 、布林德人、崩德拉人、尼夏德人等，在《往世書》里都有記載，這證明他們是很古老的。 孟加拉人的主食是大米，喜歡吃魚。孟加拉人有名的甜食是拉斯古拉(一種帶甜汁的元宵)和生代西(一種奶 酪糖)。安得拉人主要分布在安得拉邦等地。安得拉人還保持著種姓差別，分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅4個(gè)種姓。同一個(gè)種姓又分為數(shù)以百計(jì)的副種姓。 奧里薩人為印度主要民族之一，主要分布在奧里薩邦，屬原始達(dá)羅毗荼人與雅利安人的混合種。 奧里薩人一般直率誠實(shí)，勤勞本分，篤信宗教，熱愛和平，待人接物彬彬有禮，素有天真無邪之稱。他們的主食是米飯，副食有魚蝦、豆制品和各種蔬菜，香蕉、椰子常做早餐。馬拉提人亦稱馬拉塔人，主要分布在馬哈拉施特拉邦、古吉拉特邦和中央邦。馬拉提人喜歡摔跤，印度的大力士以馬拉提人居多，他們還善于打板球、曲棍球和羽毛球。 馬拉提人的飲食沒有什么特別，米飯、面餅、奶、奶油、酥油和蔬菜，這些在北印度常吃的食物，在這里也同樣流行。馬拉塔人的節(jié)日繁多，內(nèi)容豐富多彩，最大的節(jié)日是耿乃希節(jié)。 古吉拉特人(舊譯瞿折羅人)是印度主要民族之一，主要分布于古吉拉特邦，在其鄰邦也有少量分布。古吉拉特人操古吉拉特語，古吉拉特語屬印度雅利安語系的曉爾塞尼·阿布婆朗希語的 范疇。古吉拉特人成分復(fù)雜，有拉吉普特人、古賈爾人、巴拉斯人、鮑哈拉人和科杰人等。古吉拉特人主要從事農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物有水稻、小麥、玉米、花生、煙草、棉花、甘蔗等。 大多數(shù)古吉拉特人食素，愛用辣椒等調(diào)料，而且對奶油、豆粉、甜食頗感興趣。印度斯坦人為印度人口最多的民族，主要分布于印度的北方邦、中央邦、拉賈斯坦邦、哈里亞納邦以及比哈爾邦的西部地區(qū)，屬于混血人種。大部分印度斯坦人操印地語，少數(shù)人說烏爾都語，均為印歐語系印度語族。絕大多數(shù)人信印度教，少數(shù)人信伊斯蘭教、佛教、基督教和耆那教等。印度斯坦人主要從事農(nóng)業(yè)，主要種植小麥、玉米、水稻、棉花和豆類等，一部分人在工 廠、礦山做工。手工業(yè)紡織較為發(fā)達(dá)，以棉紡、刺繡、金屬等精巧手工業(yè)著名。拉賈斯坦人為印度主要民族之一，主要分布于拉賈斯坦邦，其相鄰各邦也有少量分布。屬歐羅巴人種印度地中海型。民族成分復(fù)雜，歷史文化悠久。操拉 賈斯坦語，該語言包括7大支，50多種方言。7大支是:馬爾瓦里語、中部和東部拉賈斯坦語 、東北部拉賈斯坦語、馬爾維語、西部拉賈斯坦語、皮利拉賈斯坦語和東旁遮普拉賈斯坦語 。那加人是印度的主要民族之一，大多分布在那加蘭邦、阿薩姆邦和梅加拉亞邦的卡斯山區(qū).那加人居住的地區(qū)，多為高原和山地，山高谷深，景色壯麗。他們以農(nóng)業(yè)和狩獵為生， 農(nóng)作物主要有水稻和玉米等。那加人屬于蒙古人種，來印度后又形成不少分支。 印度的少數(shù)民族(即部落民族)很多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，印度現(xiàn)有400多個(gè)少數(shù)民族，約有5900萬土著部落民。人口超百萬的部族有9個(gè)，最少的暗達(dá)曼人只有幾百人。迦洛人又叫阿吉格芒呆人(山民之意)。他們主要分布在迦洛山區(qū)，該區(qū)面積約3000多 平方公里，擁有人口30余萬。此外，在山區(qū)周圍的平原以及瓜爾巴拉蘭地區(qū)散居著不少迦洛人。迦洛人主要有三大支派，或叫三大家族:即馬拉格、毛米恩和桑格麻。各家族又有許多 分支，例如阿外、阿梭和西拉等等。他們是不同家族通婚后出現(xiàn)的新家族。桑塔爾人是印度人數(shù)最多的部族之一，他們主要分布在比哈爾、西孟加拉和奧里薩等地 。他們主要以務(wù)農(nóng)為業(yè)，也善于狩獵。桑塔爾人皮膚黝黑，長頭型，前額寬闊，眼睛呈黑褐色，鼻梁筆直，嘴唇稍厚，額骨突 出，頭發(fā)卷曲，胡須稀疏，中等身材。桑塔爾人操桑塔爾語，屬于印度最古老的一種土語。

不是。

德國的主體民族是德意志民族，使用德語，屬印歐語系日耳曼語族的西日耳曼語支。波蘭的主體民族是波蘭民族。使用波蘭語，屬于印歐語系斯拉夫語族。歷史上看，德意志民族起源于日耳曼民族；波蘭民族起源于斯拉夫民族。

波蘭共和國（波蘭語：Rzeczpospolita Polska，英語：The Republic Of Poland），簡稱波蘭，是一個(gè)位于中歐，由16個(gè)省組成的民主共和制國家。東與烏克蘭及白羅斯相連，東北與立陶宛及俄羅斯的飛地加里寧格勒州接壤，西與德國接壤，南與捷克和斯洛伐克為鄰，北面瀕臨波羅的海。

德意志聯(lián)邦共和國（德語：die Bundesrepublik Deutschland），簡稱德國（兩德統(tǒng)一前簡稱西德或聯(lián)邦德國），是位于中歐的聯(lián)邦議會(huì)共和制國家，北鄰丹麥，西部與荷蘭、比利時(shí)、盧森堡和法國接壤，南鄰瑞士和奧地利，東部與捷克和波蘭接壤。

該國由16個(gè)聯(lián)邦州組成，首都為柏林，領(lǐng)土面積357167平方公里，以溫帶氣候?yàn)橹鳎丝诩s8267萬人，是歐洲聯(lián)盟中人口最多的國家，以德意志人為主體民族。

擴(kuò)展資料：

德意志人主要特征多為身材高大，金發(fā)碧眼，其他多數(shù)分布在奧地利、瑞士、美國等國。多屬歐羅巴人種北歐類型，部分屬阿爾卑斯類型。

使用德語，屬印歐語系—日耳曼語族，分高地德語和低地德語，南北方言差別較大。文字用拉丁字母拼寫，并有一套獨(dú)特的花體字母（哥特體，德語稱Fraktur）。書面語言以高地德語為標(biāo)準(zhǔn)。多數(shù)人信仰基督新教，少部分人信仰天主教。

波蘭的主體民族。波蘭族屬歐羅巴人種-中歐類型。使用波蘭語，屬印歐語系的斯拉夫語族。95%的人信奉天主教。教會(huì)對人民的社會(huì)生活和文化發(fā)展具有廣泛的影響。

參考資料：百度百科-波蘭

不是，波蘭族屬歐羅巴人種-中歐類型。使用波蘭語，屬印歐語系的斯拉夫語族。95%的人信奉天主教。教會(huì)對人民的社會(huì)生活和文化發(fā)展具有廣泛的影響。德國人是由日耳曼人、斯拉夫人、部分猶太人和阿拉伯人融合而成的民族。

歐羅巴人種介紹：

白色人種，又稱歐羅巴人種、高加索人種，指具有特定體貌特征的一個(gè)人種，是體質(zhì)人類學(xué)的概念。白種人是世界上人數(shù)最多、分布最廣的人種，占世界人口的百分之五十四左右。 主要集中分布于歐洲、北非、西亞、中亞、南亞、北美洲、南美洲和大洋洲。

白種人原生地是歐洲、北非、西亞、中亞和南亞。而美洲和大洋洲的白種人主要是歐洲人后裔。白種人一詞是人們過去對這一人種按顯而易見的膚色作出的主觀而不科學(xué)的稱呼，實(shí)際上白種人不僅包含傳統(tǒng)歐洲人，也包含膚色較黑但其他體質(zhì)特征與傳統(tǒng)歐洲人類似的南亞人，而且傳統(tǒng)歐洲人內(nèi)部，地中海地區(qū)的南歐人和其他環(huán)地中海地區(qū)的西亞人、北非人一樣，也比北部的歐洲人膚色深。

擴(kuò)展資料

日耳曼人（拉丁語：Germani；英語：Germanic peoples），他們在羅馬帝國時(shí)期與凱爾特人、斯拉夫人一起被羅馬人并稱為歐洲的三大蠻族，也是現(xiàn)今歐洲人的代表民族之一。

已知最早使用“日耳曼人”這個(gè)詞的是希臘人波希多尼，羅馬人塔西佗說凱爾特人稱萊茵河以東的民族為“日耳曼人”，羅馬獨(dú)裁官尤里烏斯·凱撒也在《高盧戰(zhàn)記》中提到日耳曼人。

現(xiàn)今瑞典南部境內(nèi)、挪威西部境內(nèi)的斯堪的納維亞半島，被認(rèn)為是日耳曼人的故鄉(xiāng)，后部分向歐洲南部遷徙，于羅馬帝國時(shí)期南遷至德國北部并分裂為多個(gè)部落，并趕走了居住在阿爾卑斯山北部廣大平原上的凱爾特人，

并在羅馬帝國衰亡后在其廢墟上建立了多個(gè)國家，并在發(fā)展途中大力吸收繼承并發(fā)揚(yáng)了來源自古代希臘與羅馬的自然科學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，以及在羅馬合法并經(jīng)過改造過后的基督教（來源自猶太），并在13世紀(jì)前迅速崛起。

現(xiàn)今的德意志人、奧地利人、瑞士人、盎格魯-撒克遜人（英格蘭人）、荷蘭人、挪威人、丹麥人、瑞典人、冰島人都是日耳曼人，其中德意志人、奧地利人和瑞士人的語言為德語。

參考資料：

日耳曼人—百度百科

歐羅巴人種—百度百科

波蘭人—百度百科

德國人（地域歸屬概念）—百度百科