教育

很多聽眾對(duì)這個(gè)白話佛 法節(jié)目很感興趣，因?yàn)檫@是啟迪人們生活、智慧的最好方式之一。有些大 法 師也把它稱之為中 國(guó)教育的一個(gè)很重要的宗旨。臺(tái)長(zhǎng)很喜歡跟大家談?wù)勆钪兴仨殞W(xué)的白話佛 法。其實(shí)，佛 法不論是以白話文還是文言文的形式表達(dá)出來(lái)，或者是在你沒有了解的時(shí)候，它都是一個(gè)雕塑家，因?yàn)榉鸱梢园盐覀兊乃枷氲袼艹梢粋€(gè)我們自己所需要的人，這一點(diǎn)是非常重要的，請(qǐng)大家要記住。

在這里，臺(tái)長(zhǎng)跟大家講的道理是，因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪袝?huì)碰到很多的挫折，每天都會(huì)有貪念、嗔念和做著愚癡的事情，所以我們需要用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的思維和行為。

舉個(gè)例子，當(dāng)一個(gè)人愚癡的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)，某某對(duì)他不好了，他想把某某殺掉。如果用佛法的精神告訴他，他今生今世所遭受的災(zāi) 難和痛苦，一定是因?yàn)榍笆婪N下了不好的因，正所謂欲知前世因，今生受者是，等他明白了這個(gè)道理后，他就不會(huì)做這種傻事和愚癡的事情了。如果你想知道自己死后下輩子好不好，就是說(shuō)欲知來(lái)世果，今生做者是。

如果想來(lái)世好，今世就要好好修。所以說(shuō)佛法 像一位雕塑家一樣，可以把我們塑造成我們自己所需要的人。如果一個(gè)人脾氣很大，很恨自己，和別人沒講幾句話就會(huì)吵起來(lái)，很多人想壓住自己的脾氣就是壓不住，如果那個(gè)時(shí)候他學(xué)了佛法，他就會(huì)管住他的脾氣，他就可以把自己塑造成一個(gè)他所需要的人。

一個(gè)人要想改變自己，最好是學(xué)佛。學(xué)佛之后，我們可以改變自己的脾氣，克制自己的欲 望，化解自己的問題。一個(gè)人精神的喜悅，就是力量的象征。如果一個(gè)人在思想上想通了，在精神上愉快了，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的力量。如果一個(gè)人精神頹廢、萎靡不振，這個(gè)人就沒有力量。所以，當(dāng)一個(gè)人精神愉快的時(shí)候，他做任何事情都會(huì)很開心，一股無(wú)形的力量也會(huì)從內(nèi)心深處流淌出來(lái)。

我們要做一個(gè)有智慧的人。當(dāng)一個(gè)人有了智慧之后，他就有了他自己做事的天平，即便碰到了不順心、險(xiǎn)惡的事情，他首先想到的會(huì)是，現(xiàn)在到了他受業(yè)報(bào)的時(shí)候，只有念經(jīng)、做善事、做功德以及賠禮道歉等才能夠化解這件不好的事情。

所以說(shuō)，真正有智慧的人，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難所迷惑，更不會(huì)因?yàn)榍斑M(jìn)路上的障礙而停止向前邁進(jìn)的腳步。

很多人不相信自己的能力，不相信自己心中有一盞佛燈，不相信自己心中有一座明亮的燈塔，而總是在外面求這求那，找這找那，今天信這，明天信那，把一些過去的風(fēng)俗習(xí)慣也當(dāng)菩薩來(lái)拜，還虔誠(chéng)地信奉一些古時(shí)候遺留的經(jīng)過歷代人為改良過的習(xí)俗。其實(shí)，我們不必信奉外在的世俗法則，因?yàn)楹芏嗍浪追▌t是古人留下來(lái)的，有糟粕，也有精華，我們要用自己的思維、正信、正念、本性和良心來(lái)辨別哪些是糟粕，哪些是精華，從而可以辨別我們所做的事情是對(duì)還是錯(cuò)。

猶如我們站在馬路的街燈下面，當(dāng)有燈光照射的地方，才是明亮的。如果信奉了其它的法則，就好比依靠在人家的燈光下。當(dāng)你站立在燈光之下，才是明亮的，當(dāng)你離開了燈光，就是一片昏暗。所以學(xué)佛 學(xué) 法的人，要用自己的手提一只燈籠，要用自己的手拿一個(gè)手電筒，只有這樣，亮光才會(huì)一直跟隨著我們，我們走到哪里，光芒就會(huì)照射 到哪里。

這就是為什么臺(tái)長(zhǎng)教你們學(xué)佛 學(xué) 法要遵照自性三寶來(lái)要求自己，自己心中有佛，不要去求他人的法。

臺(tái)長(zhǎng)有一位聽眾，也是網(wǎng)友，他有一位非常好的老 師。這位老 師很愛護(hù)他的徒 弟，只要看見徒 弟身上有鬼，就幫徒 弟抓，最后他自己很早就過世了，徒 弟身上的鬼還是沒有抓完。大家要明白一個(gè)道理，解鈴還需系鈴人。要去除你們身上的業(yè)障和靈性，要靠你們自己，而不是靠臺(tái)長(zhǎng)來(lái)幫你們抓這些靈性。只有你自己解決了這些問題，那才是真正地解決了問題，靠別人解決這些問題，是靠不住的。

我們現(xiàn)在的每一個(gè)起心動(dòng)念，都是制 造以后在六道輪回的因緣。大家想想看，是不是這個(gè)道理？你今天做了一件善事，你就會(huì)很高興。你做了一件惡 事，你的心就會(huì)很痛苦。實(shí)際上，我們?cè)谌碎g已經(jīng)有六道輪回了。關(guān)在監(jiān)獄里的人，生不如死，沒有自 由，就已經(jīng)在地獄道了。我們幫助別人的時(shí)候，就是在天上，在人間的天堂。

學(xué)習(xí)觀世音菩薩救 度眾生，我們就在天上。臺(tái)長(zhǎng)天天幫助大家，臺(tái)長(zhǎng)天天活在天上。我們?cè)趲椭思业臅r(shí)候，我們的境界已經(jīng)提高了。只有真正地幫助人家、想到眾生，我們的境界才會(huì)提高，學(xué)的才是菩薩道。

我們要學(xué)習(xí)菩薩救 度眾生的慈悲心，只有當(dāng)我們慈悲的時(shí)候，心靈才是安寧的、心態(tài)是平穩(wěn)的、法喜是充滿的。臺(tái)長(zhǎng)給大家講這些，是為了幫助大家精進(jìn)學(xué)佛，不要墮 落到六道輪回。

我們每天都在學(xué)佛，請(qǐng)千萬(wàn)不要再去貪，不要求名、求利、求做 官。學(xué)佛就是讓大家放下萬(wàn)緣，如果還拼命去追求名利、錢財(cái)，這個(gè)人如何學(xué)好佛呢？放下自己，救 度眾生，才是提高境界的唯一宗旨。大家要學(xué)習(xí)觀世音菩薩救 度眾生的大慈大悲精神，我們大家都已經(jīng)感受到了觀世音菩薩的無(wú)緣大慈大悲，當(dāng)我們?yōu)樽约旱暮⒆悠砬蟆樽约旱慕】灯砬?，這些叫正求，沒有關(guān)系的，因?yàn)樯?體好了，才可以救 度更多的眾生，才可以更好的孝順父母，才可以弘 法利生。

如果求財(cái)、求名利，就是有偏了。臺(tái)長(zhǎng)給大家講過，錢財(cái)都是前世所修而得的，財(cái)來(lái)財(cái)去，人間也是來(lái)去匆匆，今天有錢，明天也許就沒錢了。

錢財(cái)是身外之物，要放得下，不要去求。那么我們求什么呢？我們要求菩薩給我們智慧、靈感和慈悲心，求菩薩保佑我們身 體好，因?yàn)橛辛松?體和智慧，才能夠克服所有的困難，才能夠明白和 證 悟佛法。

剛才臺(tái)長(zhǎng)跟大家講了如何學(xué)佛，應(yīng)該帶著什么樣的喜悅來(lái)學(xué)佛，如何把自己的身心照亮，而不是借助外圍的燈光。接下來(lái)，臺(tái)長(zhǎng)給大家講講吃素和放生方面要注意的問題。很多聽眾問臺(tái)長(zhǎng)，放生有什么善處？首先，放生是慈悲心的造化。當(dāng)一個(gè)人放生的時(shí)候，就是在造就自己的慈悲心，同時(shí)會(huì)加快自己的因緣成熟。

臺(tái)長(zhǎng)曾經(jīng)告訴過大家，多給菩薩供水果，所求的果會(huì)來(lái)得快。有一位聽眾問臺(tái)長(zhǎng)，假如一個(gè)人有惡報(bào)來(lái)臨的時(shí)候，敬獻(xiàn)供果，惡報(bào)是不是也來(lái)得快呢？臺(tái)長(zhǎng)的回答是肯定的。這個(gè)惡報(bào)來(lái)快一點(diǎn)，也比以后受惡報(bào)要好。

大家要明白，就算現(xiàn)在報(bào)了，例如：身 體生病了，因?yàn)檫€年輕，身 體會(huì)很快復(fù)原的。如果到了年齡大的時(shí)候受報(bào)，身 體要復(fù)原就很困難了，而且那個(gè)時(shí)候人也快走了，各種罪孽加在一起算，沒準(zhǔn)會(huì)去地獄呢。所以說(shuō)，早受報(bào)比晚受報(bào)要好，現(xiàn)世報(bào)報(bào)完了，就了結(jié)了。

比方說(shuō)，一個(gè)人在單位和領(lǐng) 導(dǎo)關(guān)系不好，如果這個(gè)隔閡不解除，在工作中人總覺得不開心。而當(dāng)你真正明白了道理，領(lǐng) 導(dǎo)也找你談過了，你心里會(huì)豁然開朗，會(huì)感覺很舒服。這就是臺(tái)長(zhǎng)為什么叫大家念《禮 佛大懺 悔文》，因?yàn)橥?過念經(jīng)懺悔，可以大事化小，小事化無(wú)，讓果報(bào)早來(lái)比晚來(lái)要好，可以免除內(nèi)心對(duì)未來(lái)的憂慮和不安。

臺(tái)長(zhǎng)希望大家多放生、多獻(xiàn)供果。

很多聽眾已經(jīng)在吃素，臺(tái)長(zhǎng)告訴大家，修心要身心合一地修，在好好念經(jīng)的同時(shí)，也要好好地修身。修身養(yǎng)性就是這個(gè)意思。當(dāng)身 體修好了，心性也會(huì)養(yǎng)好。心性養(yǎng)好了，身 體也會(huì)好。舉個(gè)例子，整天愛發(fā)脾氣的人，性 情是不好的。當(dāng)把心修好了，肯定也不愛發(fā)脾氣了，血壓也不會(huì)高，身 體也會(huì)隨之變好。請(qǐng)聽眾們注意：為什么吃素的人要忌五葷呢？

因?yàn)檠笫[、韭菜、大蒜等有刺 激的味道，會(huì)使人在精神和肉 體上產(chǎn)生微妙的變化，如刺 激人的器官和感官。這就是為什么菩薩不讓學(xué)佛修心的人吃這些東西。另外人的氣味是很重要的，當(dāng)一個(gè)人念經(jīng)時(shí)，如果滿嘴都是大蒜的味道，想想看，菩薩還會(huì)來(lái)嗎？

同時(shí)，大蒜、洋蔥等也會(huì)刺 激人 體的荷爾蒙，身 體有了反應(yīng)，人的腦子就會(huì)動(dòng)不好的念頭，這對(duì)修心和養(yǎng)性是很不好的。

這就是為什么吃素的人要忌五葷，像辣椒等刺 激的食物也要少吃。我們修心的人，要經(jīng)常修正自己的毛病和缺點(diǎn)。學(xué)佛、修心、吃素的人，凡事都要當(dāng)心才行。今天時(shí)間關(guān)系所以就講到這里。

建議你專業(yè)還是選擇自己喜歡的，或者未來(lái)可能從事的專業(yè)，比較好。

主要是選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。成人教育分為4種模式：成人高考、網(wǎng)絡(luò)教育、自考和電大。

（1）成人高考：考生需參加教育部組織的全國(guó)統(tǒng)一考試，由各省市自治區(qū)、直轄市統(tǒng)一組織錄取。學(xué)習(xí)形式存在全脫產(chǎn)（全日制）、半脫產(chǎn)（業(yè)余）、函授（自學(xué)為主，集中面授為輔）三種形式。一般每年8、9月份在網(wǎng)上報(bào)名，10月份考試。一般拿到證書至少需要2.5—3年。

（2）網(wǎng)絡(luò)教育：即通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間，比較方便自由。入學(xué)無(wú)需參加全國(guó)統(tǒng)一考試，只需參加要報(bào)讀院校自主出題的入學(xué)考試。目前教育部批準(zhǔn)的有68所網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院，考生報(bào)考前可通過“高校網(wǎng)絡(luò)教育陽(yáng)光招生服務(wù)平臺(tái)”、試點(diǎn)高校網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的網(wǎng)站、“中國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育網(wǎng)”等正規(guī)網(wǎng)站查詢?cè)圏c(diǎn)高校的招生簡(jiǎn)章。網(wǎng)絡(luò)教育每年有兩次招生，春季和秋季，具體招生時(shí)間可咨詢所要報(bào)讀的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院。一般拿到證書至少需要2.5—3年。

（3）自考：考生參加國(guó)家考試機(jī)構(gòu)統(tǒng)一組織的單科考試，合格一門，發(fā)一門的合格證書，所有科目合格后，方可申請(qǐng)畢業(yè)。自考報(bào)名沒有學(xué)歷限制，沒有最短學(xué)習(xí)時(shí)間限制，科目都合格后即可申請(qǐng)畢業(yè)。命題由全國(guó)考委統(tǒng)籌安排，分別采取全國(guó)統(tǒng)一命題、區(qū)域命題、省級(jí)命題三種辦法，完全靠自學(xué)，無(wú)任何輔導(dǎo)，難度較大。自考每年開設(shè)4次(各省市開考的次數(shù)由省級(jí)考辦決定)，考試時(shí)間分別為1月、4月、7月和10月，自2015年起大部分地區(qū)已將考試次數(shù)調(diào)整為4月和10月兩次，詳細(xì)情況請(qǐng)咨詢所在地自考辦。報(bào)考之初，首先要查看當(dāng)年自己所在省市都在什么時(shí)間考哪些課程，來(lái)確定自己要報(bào)考的科目。

（4）電大：中央廣播電視大學(xué)以及地方各級(jí)廣播電視大學(xué)，簡(jiǎn)稱“電大”。一般各省市都有廣播電視大學(xué)，具體情況可到當(dāng)?shù)亓私狻?/p>