首先，我們要知道，中國(guó)的史學(xué)界界定的近代指的是1840（第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）-1949（中華人民共和國(guó)成立）年這段期間，從中國(guó)社會(huì)形態(tài)上來(lái)說(shuō)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)“半殖民、半封建”社會(huì)的開(kāi)端，中華人民共和國(guó)的成立是“半殖民、半封建”的社會(huì)的結(jié)束。這段時(shí)期也就是我們熟知的“兩半時(shí)期”。
在1895年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加之當(dāng)時(shí)中國(guó)的改革維新思潮空前的高漲，第二年清朝政府派出了首批東渡日本的留學(xué)生，從此拉開(kāi)了中國(guó)人留學(xué)日本的序幕。
有很多留學(xué)日本的名人，如李大釗、郭沫若、周恩來(lái)、魯迅、 、陳獨(dú)秀、周作人、郁達(dá)夫、王國(guó)維、董必武等，它們都在充分學(xué)習(xí)日本文化的基礎(chǔ)之上，盡自己最大的努力改造當(dāng)初落后貧困的中國(guó)。
首先，我們要知道，中國(guó)的史學(xué)界界定的近代指的是1840（第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）-1949（中華人民共和國(guó)成立）年這段期間，從中國(guó)社會(huì)形態(tài)上來(lái)說(shuō)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)“半殖民、半封建”社會(huì)的開(kāi)端，中華人民共和國(guó)的成立是“半殖民、半封建”的社會(huì)的結(jié)束。這段時(shí)期也就是我們熟知的“兩半時(shí)期”。
在1895年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加之當(dāng)時(shí)中國(guó)的改革維新思潮空前的高漲，第二年清朝政府派出了首批東渡日本的留學(xué)生，從此拉開(kāi)了中國(guó)人留學(xué)日本的序幕。
有很多留學(xué)日本的名人，如李大釗、郭沫若、周恩來(lái)、魯迅、 、陳獨(dú)秀、周作人、郁達(dá)夫、王國(guó)維、董必武等，它們都在充分學(xué)習(xí)日本文化的基礎(chǔ)之上，盡自己最大的努力改造當(dāng)初落后貧困的中國(guó)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，翻開(kāi)中國(guó)近代史，留日學(xué)生時(shí)不時(shí)地從字里行間跳出來(lái)。
現(xiàn)代的日本留學(xué)風(fēng)潮，總結(jié)下來(lái)大概以下幾點(diǎn)的內(nèi)容：
日本性價(jià)比相對(duì)要高，留學(xué)的費(fèi)用也很低廉，十萬(wàn)人民幣對(duì)于小康家庭來(lái)說(shuō)不會(huì)是太大的負(fù)擔(dān)。而且國(guó)公立大學(xué)經(jīng)常會(huì)有學(xué)費(fèi)的減免，生活費(fèi)也相對(duì)于其他留學(xué)國(guó)家性價(jià)比高。
地理位置優(yōu)勢(shì)，都是亞洲國(guó)家，氣候、生活習(xí)慣很好適應(yīng)。日本到中國(guó)飛機(jī)只要幾個(gè)小時(shí)，時(shí)差小，氣候和我國(guó)東北地區(qū)相似，而且日本也是發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于不放心子女去地球另外一端的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，日本是一個(gè)最優(yōu)的選擇。
文化相似性，日本的文化有一部分和中國(guó)有相似性，包括語(yǔ)言（文字）和飲食習(xí)慣，更讓留學(xué)生有親切感。
日本治安相對(duì)安全。禮儀性高，惡性事件較少。去留學(xué)的話對(duì)于人身安全也有一定的保障。
日本是一個(gè)很好的融合了東方和西方文化的地方，在日本你能感受日本傳統(tǒng)文化的魅力，甚至能找到失傳的中國(guó)文化。又因?yàn)槭澜绺鞯氐娜硕荚谌毡揪奂?，你也可以感受西方的先進(jìn)文化和知識(shí)。這也是近代至今很多留學(xué)生愿意去日本留學(xué)的主要原因。
