哈韓不怪你，你比那些盲目哈韓的人強的多！那些人已經(jīng)被迷了心，已經(jīng)哈的連是非對錯的分不清了。那些人才真正的是祖國的恥辱。不過樓主，我還是想對你說，就算你去韓國居住的話，你會發(fā)現(xiàn)他們并不像你想象的那么好，就像我們中國人討厭他們一樣，他們也一樣在討厭我們。

滾TM的南朝鮮去不要回來了，你好意思么？為了你親愛的韓國？韓國是你親愛的韓國？你確定韓國是 你 親愛的 ？你TM的說出這種話還好意思說你愛中國？我就納悶了，你咋不是在中國前面加上偶親愛滴幾個字而是在韓國前面加這幾個字呢？別TM的裝愛國，最惡心你這種人類，要死不死活著又作廢！去吧去吧！大寒 的大門永遠為你這種生著中國人的長相留著韓國人的血，還有韓國的奴性的人敞開大門??！別回來了！謝謝！

其實我建議你去，撇開愛不愛國的問題，畢竟多走些路，多長些見識對自己有好處，豐富自己的人生閱歷嘛！不過你做好受打擊的準備就行，不要讓韓劇蒙蔽你的雙眼，我超喜歡東方神起，可是沒有連著他們的國家也要喜歡，當然這是你的自由，我不能多說什么，前一段時間韓國網(wǎng)民都我們四川說了很多過分的言論，當時班里的同學都哭了，心很痛很痛，作為近鄰很過分，有一同學當場把他的三星手機給摔了，從此以后班里徹底無視韓國，沒有任何一個人再說起過韓國的一丁點東西。其實一個人愛不愛國，跟走到哪里沒關系，如果你為了學業(yè)就不要去了，畢竟那里的文化并不發(fā)達，漢學起源于中國，當然也有他強大的一面，說實話那里沒有你想象的那樣好，不過你真心喜歡的話會 認為不錯的，但是對于我來說除了自己的家鄉(xiāng)可以無視一切真心的愛，其它的就做不到了。我有同學在韓國上學，所以你為了學術最好不要去，旅游或者是真心的喜歡那就另當別論了，建議你去多看看教授，學者關于韓國的評論，就會很客觀的看問題，還有一本書《告訴你真實的韓國》，你的年齡是不是還太小，長大了就能明白那是一個怎樣的民族，非?？陀^的。我喜歡東方神起，但不會連著他們的祖國一起喜歡，但是對于一個民族的優(yōu)點我不會視而不見，哪怕是日本。北京大學教授孔慶東在自己博客寫道： {韓國這是奴性心態(tài)的兩面，一方面極度仇視日本，另一方面又極度巴結(jié)日本。我在韓國兩年，參加漢學學術會議時，韓國主辦者都是先請日本學者上車，鞠躬90度，然后請 學者上車，不鞠躬。最后輪到大陸學者，車就不夠了，長者還可以擠一輛，年輕的就自己打車走了。而私下，他們又大罵日本，不共戴天的樣子，說得日本一點好處也沒有。這都是殖民地心態(tài)的表現(xiàn)，也許過二三十年才能緩過來。 不要怪韓國，生氣也沒用，中國自己搞好了，韓國這種趨炎附勢的國家自然會浪子回頭的。 電視劇是一個國家的隱私。換語句說，要想了解這個民族就要先從它的電視劇看起。 映像中，日劇非常平素，里面的人都是平民，生活不怎么講究，吃飯時也不會像韓劇里的人一樣把蘋果削成N塊，或者是擺一滿桌，他們吃就吃，一個蘋果拿到手里一口咬到底。看日劇你覺不會感到一種對富貴的炫耀，一種對精美的刻意修飾。因為它的鏡頭多數(shù)是你和我一樣的普通人。房子也許很大，但卻不夸大，有時房子很小但卻相當?shù)乃貙崱?這是我小時對日本的最初的是映像，那時正是日劇流行時，由于年齡尚小，至今只留下模糊的影子。 不知道為什么，成為發(fā)達國家的日本人喜歡把是鏡頭對準那些與自己身份無法匹配的平民，一如中國總會把鏡頭對準貧窮的西部，落后的農(nóng)村，對準荒蕪的生命。今天的中國，都市青年在崛起，電影中，反映中國現(xiàn)代化進程的少之又少，好像中國人無法把握這種進程？ 關于日本的影視，我記不清了，由于不是日劇流行的年代，我早已忽略了。但還有影子。日劇里似乎很少有奢華的場面，有故作聲勢的浩大，似乎很少有故作高雅的女人和男人。一切都是真實的。日劇中的女人為男人端水，直接端過去，日劇中的女人為男人做飯，不需要說今天是生魚片還是中國菜或者意大利面。 這一點與韓劇正好相反，韓劇充滿了無時無刻的炫耀。日劇中的女人去開門，不需要裝腔作勢的看得顯示頻，問“是媽媽”嗎？日劇里平民們沒有按在門上的顯示頻。他們是隨和的。 無法理解日劇里那些小的不能在小的屋子，那些單調(diào)的不能再單調(diào)的風景，那些貧窮的不能再貧窮的人們，難道還有更高的隱寓？就像不能理解中國影視中的干枯的身軀，饑渴的眼睛，寸草不生的大地。 前幾年，中央電視臺似乎放了一個日劇，當時我沒看，因為想著沒有什么改變也就罷了。也許是因為習慣了韓劇夢幻的煽情。 再說韓劇，太多了，一個模式，一個樣子，所有的演員大大的眼睛，性感的雙唇，考究的打扮。一百個韓劇，就有一百個住在別墅一樣屋子里的男女主人,其實真實的韓國并非如此. 真實的韓國就像日劇中的普通的男女。有趣的是，現(xiàn)實里的日本卻像韓劇中的男女，考究的飲食，講究的服飾和美麗的住宅。 關于韓劇我不想多說，大家心理難道想的不多嗎？網(wǎng)上關于韓劇與韓國的討論難道還少嗎？看的韓劇越多的人越是對真實的韓國失望，對真實的韓國失望就會喪失對這個國家和這個民族最初的美好感情。 一個國家的美，不是靠電視，不是靠包裝，而是靠那些遠到而來的客人。到過韓國的人都說韓國沒有韓劇中的美，到過日本的人驚嘆日本的富有和人民的素養(yǎng)。而這似乎很少在日劇中表達。這是何等的反差，越是將自己擺的高高在上，越是讓人無法忍受。 韓劇中經(jīng)常會流露出韓國作為富有國度的自負和對他國的無知，比如：《人小姐》中，女主角說，中國菜有什么好吃的，換來換去就是幾樣?！?而日劇似乎從未有過，至少在我看過的所有日劇中，他從未流露過對他國文化的貶損和自以為是的無知。 說了韓劇，說了日劇，再說我們中國人自己的影視。 很奇妙的組合，有時，樸實無華，房子小小的，人物小小的。有時又浩大的房子，奢侈的打扮，有時炫耀，有時不想炫耀，有時神秘，有時又不想神秘。但是不想去偽裝，直接告訴世界，“我就是這個樣子?！?日本人也許不善于用電視的形式炫耀，它永遠就像一條溪流，愛不愛它都要流過。 韓國人骨子里的自卑卻是一個時時想著炫耀的民族，韓劇里的韓國人永遠比日本人富有。 至于中國，中國人，溪流也有，大海也有。不遮掩自己的貧窮，也絕不掩飾自己的富有。面對中國經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，中國導演仍然時常將鏡頭對準中國的另一面，直面我們國家的現(xiàn)實。坦率說，中國的電視劇比韓劇深刻的多。面對歷史和過去，中國導演又將鏡頭對準我們國家的另一面。 一個極端到另一個極端。是貧脊與輝煌。 去韓國之前,我起初是從韓國的電視劇中了解韓國的。剛開始新鮮，想知道韓國是什么樣子，可是現(xiàn)在，我絕對不會花一點時間在韓劇上，簡直是浪費時間，覺得跟中國的電視劇簡直沒得比，無論在場景還是演員的表演都沒有可比性，他們永遠拍不出像《大宅門》《紅樓夢》這樣經(jīng)典的電視連續(xù)劇。 不過韓劇的編劇真的很強，有事沒事都能給你拍出80集，我看韓劇總結(jié)出的經(jīng)驗是，如果是80集的韓劇，你只須看第一集，第10集，第25集，第50集和第80集即可。。。。。。。。。 韓國的美容、服飾和電器真的那么時尚和精致嗎？ 我愿意在這里和各位熱愛時尚的GGMM談談韓國。 我曾經(jīng)在韓國工作一年. 回國才發(fā)現(xiàn)韓流滾滾,哈韓已經(jīng)哈到失去理性的程度。 美容、服飾要和韓國沾邊才有賣點,淘寶網(wǎng)上的商品也要和韓國沾邊,整容要標榜韓式整容,甚至有報紙廣告荒唐刊注銷所謂"韓式割*",割*也要韓式的簡直荒唐到不知道廉恥! 各大電視臺紛紛播出韓國電視劇,擠占中國的優(yōu)秀電視劇 去韓國以前，曾經(jīng)我所看到的韓劇，是美麗的風景，俊男美女。自從去了韓國，了解韓國以后，我發(fā)現(xiàn)自己與這個國家越來越疏遠，甚至不喜歡了。 我對韓國的印象，比較整潔，環(huán)境保護比較好。 韓國人在這個世界上最怕誰呢？是他們的另一半――北朝鮮！北朝鮮在韓國人的眼中是無法控制的一條瘋狗，北朝鮮有核武器，北朝鮮正在挨餓，如果那邊的人們餓瘋了，也許他們會發(fā)動戰(zhàn)爭，這是韓國人的思想和他們最擔心和害怕的。所以盡管心中討厭美軍，美軍在他們的國土上干了那么多不好的事，但在自己的軍備能力不強的情況下，還是愿意美軍留下來。自己打不過北朝鮮，唯一的辦法是留住美軍，用美國來牽制對方。所以有了韓國痛哭流涕挽留美軍的場面，如喪考妣的悲痛之下是對戰(zhàn)爭的恐懼和自己生活的擔憂，他們才不考慮國家的臉面呢！ 韓國人不買外國產(chǎn)的汽車是么？韓國70%人買國產(chǎn)車，那余下的30%買外國車的人是什么人呢？都是有錢人，恰恰是這個社會的有錢人。所以不買外國車不是因為愛國，而是因為還沒有這個經(jīng)濟能力。 韓國人不買日本貨是嗎那么每年韓國對日本的巨額貿(mào)易逆差是怎么產(chǎn)生的2005年韓國對日本的貿(mào)易逆差是200多億美元! 日本的服裝/化妝品/電器/是韓國人的最愛. 韓國特別愛國，人人愿意為國家服務是么？可有很多人為了逃避兵役服務要拋棄國籍，不做韓國人了。而這是什么人呢？他們正是官員 律師 教授等上層社會家庭的孩子。人們譴責他們也不是為了愛國，而是人們感到了不平等。 說韓國人愛國，不如說韓國人更愛自己，他們是愛國，但并不比我們中國人更愛國。 不要高看了韓國.中國人的心胸/豁達/智能/品位/博大, 韓國人永遠也學不到. 所以無論歷史還是將來,韓國永遠只能夠跟在中國的后面做小學生. 以韓國的狹隘特性,韓國永遠也只能是一個三流的小國寡民. 韓國人喜歡夸耀他們比中國早20年舉辦奧運會。 但是，事實不是這樣簡單，韓國是1982年獲得1988年的漢城奧運會主辦權。當時因為舉辦奧運會是一個虧本買賣，只有日本的名古屋和漢城參與申辦，因為日本國民反對，名古屋后來也退出，漢城輕而易舉獲得主辦權。 因為1984年洛山磯奧運會一舉賺錢，主辦奧運會變的炙手可熱。 1993年因為悉尼賄賂和不正當競爭，中國僅僅以2票告負。 2001年，中國擊敗強大的巴黎、多倫多，大阪，以絕對優(yōu)勢勝利。 與當年的漢城的輕而易舉不可同日而語。 我們要看到自己國家的進步，不要總是抱怨自己的國家。回首看看20多年前的中國是什么樣子，因為文革錯誤，國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣，落后愚昧。短短20年來今天的中國發(fā)生了翻天覆地的變化，國家在積極進步，一個13億人口的大國，取得今天的成就是非常不容易的。 國家的發(fā)展需要時間，中國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟起飛的階段，再有20年的和平建設，中國將成為繁榮富強的偉大國家。 韓國確實有些媒體不自重，篡改歷史，一些韓國人在中國人面前，自以為了不起。這也是他們的狹隘可悲之處。 正確地說起來，韓國想上進沒有錯誤。只是這個國家不太好相處，敏感又脆弱，同時還惦念著你的什么東西，總想向你炫耀。對這樣一個即敏感又脆弱的國家只能恩威并重，在大事上讓他們認識到自己的真實地位，不要有非分之想。和他們合作，爭取雙贏的結(jié)果可能是最好的. 一個人要想得到別人的尊敬，首先要學會尊敬別人，這個世界沒有無緣無故的愛恨。這一句話，送給某些韓國人。 我的一個堂叔，前幾年，作為一個公司副手，陪老總?cè)ロn國談一筆生意，而之前他并未去過韓國也不了解韓國。談判之余，跟著老總和韓方人員有過幾次酒席上的來往。 酒席上，他們常常問老總中國有沒有電視、電腦啊，有沒有蘋果啊之類的問題。老總回答了之后他們還一副不信的樣子，后來越問越過分，言辭之間頗為鄙夷。老總發(fā)怒了：中國除了美軍，什么都有！搞得那幫人灰溜溜的，場面極為尷尬。后來這單生意也沒談成，老總回國后逢人邊說：那幫韓國龜孫子，給臉不要臉！ 我堂叔之后的總結(jié)是：韓國人的說話方式很無理，作為生意場上的人，是不能接受的，對兩國人民的交流，更是有害。 自從他們引進還珠格格后，在韓國火得一塌糊涂。于是，他們發(fā)了禁令，中國電視劇一律不準引進。（總共三大電視臺，非常好控制） 不喜歡韓國的文化，是不喜歡韓國的重要原因。很多韓國人表面上文明有禮，可離開了公共場合，卻是另外一番模樣。有很多跟韓國人合住的同學，說他們的室友經(jīng)常在他們睡覺的時候吹頭發(fā)，講電話等等，吵得不得了。 好多青年男女明明談戀愛，可是當眾表現(xiàn)一點也不親昵，甚至有些人是男女朋友關系，但跟他們同系的同學都看不出來他們是男女朋友，這多怪異阿。相愛就要表現(xiàn)出來啊。 提到文化，不能不提到韓國人。這方面，愛看韓劇的韓國人恐怕要失望了。很多韓國男人都很大男子主義，認為自己是個男的就多么了不起了。每天晚上十點鐘乘地鐵的時候，車廂里彌漫著惡心的韓國男人喝過酒的味道。 韓國女性漂亮？嗬嗬，你觀察初中生高中生就會發(fā)現(xiàn)，里面漂亮的女孩很少，這話不是我說的，是一個澳門的男同學說的。那為什么到了大學都變好看了呢？整容阿。因為底子不好，所以整容工業(yè)發(fā)達。一個韓國的女性也說，韓國女孩沒有中國女孩好看。有的人還說韓國多么好的繼承了中國的優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，如果中國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)就是歧視婦女的話，我想，那不要也罷。 韓國人最愛攀比，喜歡一窩蜂。文中舉例是染發(fā)。染發(fā)很早以前就在日本流行，但經(jīng)過了很多年，街上也還是有許多的黑頭發(fā)?？墒且粋鞯巾n國，就迅速的普及，世界杯上韓國隊那滿場的黃發(fā),偶像演員們滿頭的黃發(fā)...... 在韓國真的是這樣，他們氣的你想笑。 “你是中國哪里里來的？” “**省” “**省有我們的**市大么？” “比韓國都要大!!!!” 其實看韓劇有好處的，每次看都能找出一堆可笑的東西，金順買排骨還要從里面挑出幾塊送給奶奶，要在我們國家，排骨拿得出手嗎？鍍金的送人還差不多。浪漫滿屋里喬妹的朋友抱了一個西瓜當作禮物來拜訪。還有最搞笑的，原來他們皇帝老子住的所謂景福宮其實只是一個破屋子，墻頭低到墊兩塊磚頭就可以看到里面發(fā)生得一切，記得長今那個叔叔看長今參加御膳宮女考試的場面嗎？我笑噴了！ 在韓國的時候,常常聽到韓國人喜歡諷刺中國說，韓國有三星，LG，中國有什么？ 我問韓國人，你們除了三星，現(xiàn)代，LG， 還有什么？ 這幾個企業(yè)產(chǎn)值占你們韓國總產(chǎn)值的大半以上， 三星/現(xiàn)代如果有一天垮了,韓國也就完蛋了.其他的呢？ 我們中國有什么？ 先不跟你們談文化和歷史（你們喜歡剽竊），也暫時不把香港 澳門包括在內(nèi)就說大陸的現(xiàn)代工業(yè)， 下面是你們沒有的 1、我們有需要20萬個精密零件的宇宙飛船以及其后的產(chǎn)業(yè)鏈， 我們已經(jīng)有五艘宇宙飛船上天,你們韓國人有嗎不要跟我說汽車,汽車只要1萬多個零件,而且韓國汽車在國際上是低等三流汽車的代名詞。

2、我們有龍芯CPU， 世界上僅次于美國，你們有嗎？

3、我們有收購了IBM的聯(lián)想，聯(lián)想Lenovo在全球PC市場占有率排第三名，你們有世界著名的PC品牌嗎？

4、我們有三峽這種巨無霸工程，你們造得出來嗎？我們能去國外投標比三峽發(fā)電量大兩倍的水電站，你們有資格嗎？

5、我們能造J10三代半戰(zhàn)機，核潛艇，核導彈，中華神盾艦，洲際導彈，你們造的出來嗎你們除了跟美國買，讓美國踐踏你們的國土,你們還有什么？

6、世界上只有中國、美國\俄羅斯擁有火箭發(fā)射衛(wèi)星技術，小日本的火箭也沒有這個能力。我們有60顆衛(wèi)星在天上飛，你們韓國有嗎？ 7，我們的華人在泰國，菲律賓，馬來西亞，新加坡，控制了這些國家的經(jīng)濟，你們韓國還有什么？ 8，我們的華為公司是全球一流的第三大通信設備制造商,擁有完整的自主技術和研發(fā)能力，華為公司的程控交換機/寬帶/互聯(lián)網(wǎng)通信設備已經(jīng)覆蓋亞洲、歐洲、非洲和美洲，年銷售收入接近100億美元,華為能讓Cisco發(fā)抖，你們有嗎？ 9，你們引以為豪的三流韓劇，出了亞洲又有誰知道？我們的〈英雄〉〈十面埋伏〉〈臥虎藏龍〉〈霸王別姬〉這些電影哪里一部不是在美國票房接近上億，你們韓國有嗎？ 我們的成龍，章子宜，李連杰，鞏麗，周潤發(fā)都是世界級影響的大牌，你們的金喜善出了東亞，又有誰認識她呢？ 下面的產(chǎn)品，中國很快就會收拾你們 1、家電，中國的家電制造商海爾/海信/TCL/格力/美的/科龍/格蘭仕上述企業(yè)每一個主打產(chǎn)品，都已經(jīng)是全球同類產(chǎn)品最大的家電制造企業(yè)之一。中國家電市場日本產(chǎn)品已經(jīng)基本被我們的企業(yè)趕出去了，等著海爾去收拾你們吧。

2、造船，目前中國排世界第三，不過你們賴以賺錢的天然氣液化船，我們已經(jīng)造出了，你們等著被干掉吧。3年之內(nèi)你們等著全面被我們KILL吧。

3、IC產(chǎn)業(yè)，你們自己人統(tǒng)計我們跟你們差距是1年左右，等著我們的中芯干掉你們的三星吧。

4、網(wǎng)游，目前中國國內(nèi)你們的份額在我們的國產(chǎn)游戲打擊下，已降到30%，緊接著在中國以外你們等著吃苦頭吧。 我們和你們有差距的地方: 我們的國土沒有美國的軍隊, 我們是獨立自主的國家.你們需要美國的保護,你們的婦女在自己的國家被美軍強 J了, 你們韓國連獨立司法的權利都沒有. 1、足球。我們的球員是小學初中文化程度，不踢球就是地痞流氓。

2、自慰能力，你們韓國人喜歡自慰，這點中國人比不上你們。 你們沒有大面積的國土，于是幻想著東北是你們的；你們沒有文字，于是幻想著漢字是你們發(fā)明的；你們沒有醫(yī)學，于是幻想著中醫(yī)針灸是你們發(fā)明的。你們沒有偉人，于是幻想著孔子，西施是韓國人。你們的飲食單調(diào)的可憐，于是污蔑中國菜油膩（可憐的韓國人哪里里知道中國四大菜系油膩的只有北方菜）。 最后說一點，你們韓國人在國內(nèi)自以為是發(fā)達國家，可是按照聯(lián)合國人類發(fā)展署的定義，亞洲只有日本、新加坡和中國香港地區(qū)屬于發(fā)達水平。實際上，韓國只是我們眼睛里的小丑，我們眼睛里看到的目標，只有一個,那就是超越美國。 我在韓國生活工作一年多。 坦率說，韓國的平民百姓其實還是比較淳樸，有人情味的。 但是，這個國家的精英階層，包括媒體，受過高等教育的知識分子，相當多數(shù)對中國不友善。這是這個民族非?？杀昂臀ｋU的現(xiàn)象，也是我鄙視韓國的真正原因。 以我的觀察，他們并不是真正恨中國，而是一種病態(tài)的心理，是一種復雜的心態(tài)。 由于長期以來，韓國夾雜在大國之間，歷史上先是拜中國為宗主國，是中國的附屬國；近代受日本欺負，造成他們偏執(zhí)狹隘的心理。 事實上，雖然歷史上韓國是中國的附屬國，但是中國一直是善待高麗民族的，韓國人也很清楚。他們真正嫉恨的是日本人。 但是他們不能夠接受本民族的歷史，不愿意接受中華文化的對韓國文化的大影響。 因此，千方百計切斷高麗歷史與中國歷史的紐帶，抓到一點芝麻，就借題發(fā)揮，高麗歷史如何如何，甚至狂妄到想篡改歷史，說是高麗文明是中華文明的源頭。 這就非常讓人感覺可笑了。 熟悉古代歷史的都知道，中華文明是世界四大文明的發(fā)源地，是聯(lián)合國科教文組織確認的，中華文明對亞洲和東南亞的影響，也是舉世公認的。 韓國人完全可以正確面對歷史，從現(xiàn)在開始扎扎實實建立自己的本民族文化。 但是，他們不是這樣，極力否認中華文化對韓國的影響，其實中國go-vern-ment和人民從來沒有把自己的文化強加給他們。他們這樣，是自己的掩耳盜鈴，此地無銀三百兩。 有一次，我對韓國同事說，你們何必呢，中國又沒有強加說韓國文化發(fā)源于中華漢族，你們極力否認，這不是不打自招嗎？ 韓國對美國軍隊駐扎在自己的國土；對韓國的青年作為美國的炮灰派去伊拉克；對歷史上曾經(jīng)受日本的欺負凌辱；對朝鮮半島的分裂；對曾經(jīng)是中國的附屬國，基本沒有自己的本民族文化，感到深深的自卑和屈辱。 我在韓國期間，電視報道，一個韓國人在伊拉克被當?shù)孛褡寮みM分子作為人質(zhì)，經(jīng)過幾天，最后被殺害，電視全程報道跟蹤了這樣一個事件。 恰好后來中國福建的民工也被伊拉克當?shù)孛褡寮みM分子作為人質(zhì)，經(jīng)過中國go-vern-ment的斡旋和全力營救，福建民工被安全釋放，這件事情，更在韓國人內(nèi)心激起漣漪，感到自己民族的悲哀和國家的弱小。 所以，綜觀韓國的歷史，我們就不難理解韓國人偏執(zhí)的愛國情懷，這其中有非常深刻自卑和狹隘心理。 我們要愛國，但是，絕對不是學習韓國這樣的態(tài)度。 本來，韓國人如果能夠莊敬自強，正視本民族的優(yōu)劣，奮發(fā)圖強，完全可以取得世人的尊重。 但是，他們選擇了另外的思維，阿Q精神，粉飾自己的歷史，粉飾自己的文化，粉飾自己的現(xiàn)實生活，在對外輸出的文化節(jié)目上粉飾和包裝，俊男美女。 本來這是一件小事情，但是當一個國家民族，津津樂道，滿足于這樣的表象；以為依靠幾個明星就是橫掃中國和亞洲，就是一種畸形現(xiàn)象了。 所以，現(xiàn)在的韓國人，以嘲笑和蔑視中國，來平衡自己的畸形變態(tài)心理，以貶低中國證明自己的優(yōu)越，而這種現(xiàn)象是發(fā)生在韓國的主流媒體上，發(fā)生在韓國知識精英階層上，不是發(fā)生在一般的平民百姓身上，所以就不得不讓我深思。 中國有古語：知恥而后勇，有容乃大。所以有歷史上強盛的中國，中華文化容納、同化了歷史上的很多民族，使中國成為一個多元的各民族并存的國家。 你們不要妄自菲薄，走出去看看，你們會發(fā)現(xiàn)，今天的中國go-vern-ment，今天的中國人民，在走一條走向富強的、有尊嚴的康莊大道。 雖然這條道路不平坦，雖然我們有很多的不足，雖然我們現(xiàn)在的環(huán)境還不夠清潔，政治不夠民主，百姓不夠富裕。 但是你們可以看看20年前的韓國、 和新加坡，他們那時候有什么清潔、民主。 國家的發(fā)展需要一個過程，需要我們的自尊自愛，和奮發(fā)圖強。 今天的中國，正視自己的不足，正在臥薪嘗膽，我們?yōu)樽约菏侵腥A民族的一員而自豪。 韓國商品在中國被塑造成高品質(zhì)的代名詞。事實上，就象GE公司韋爾奇所說，韓國從來就沒有生產(chǎn)出象ipod這樣的創(chuàng)新產(chǎn)品。韓國的電器僅僅是做點表面的工夫，而沒有自主的創(chuàng)新，卻以強大的廣告來占領市場。 中國的家用電器質(zhì)量已經(jīng)非常好，但是，和中國電器一樣的韓國電器，就因為是韓國的，以高價掠奪我們善良百姓的錢包。 中國媒體似乎有自虐癥, 常常喜歡神話韓國,抑中褒韓, 常常說什么韓國如何如何好,然后再貶低中國,無知地打擊國人的自尊和自信。 國內(nèi)的媒體還宣揚過說韓國人如何如何重視“端午”，似乎應該把端午拱手相讓了。 但很抱歉，我在韓國還真感覺不出來。首先我身邊的年輕人根本就沒多少人知道端午這個東西，那一天也根本不像國內(nèi)媒體所說“全國慶?！保B休假都沒有，一切如常。當然有的地方有慶祝活動，但那是拿來作秀的，go-vern-ment出錢搞的公關活動，為什么要這么勞民傷財？把端午這個東西從中國人手上奪過來成了“大韓 ”的文化遺產(chǎn)，光榮呀，“民族自信感”大增呀，更重要的是，以后可以以此為證據(jù)“考證”出韓民族文化對中華的影響。 我在韓國被多次問到：“中國有沒有中秋節(jié)，中國有沒有春節(jié)”之類的，不要笑，這其中很多是名牌大學博士，以至于我后來實在厭煩了答他們：“農(nóng)歷是中國人發(fā)明的，所有農(nóng)歷節(jié)日中國都有?！?還有個韓國名校博士一次和我討論，信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的，并引用了一些韓國學者的“論據(jù)”，遇到這樣的事我都懶得爭辯了，真希望他在國際學術會上做這個報告，也給西方人看看韓國學者的“風采”。 后來我看了篇韓國學者的文章，乖乖，連大禹治水用的“神書”都是朝鮮半島傳過來的，對韓國學者的學術能力我簡直找不到語言形容了，驚如天人。 要知道韓國直到15世紀才有自己的文字，韓國建國后為了“去漢化”才禁止使用漢字的，它們的學者“參考”的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書，它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。 真實的韓國：資源匱乏、飲食單調(diào)、美女并不如云

1、由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 端午節(jié)俗稱端陽節(jié)、端午節(jié)、天中節(jié)，除我國漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、彝、畬、錫伯、朝鮮等約28個少數(shù)民族都慶祝這個節(jié)日。很早就傳入了日本、韓國、朝鮮、越南等國家，這些國家至今還在歡度端午佳節(jié)。實際上，韓國所獲勝的江陵端午節(jié)本來就源于我國遠古的祭龍日，它的遠古文化蘊涵是用龍的威懾力驅(qū)除所有的災疫邪祟。從時令上看，“端午”為“陽極之日”，故《風土記》曰：“端者，始也，正也。五日午時為天中節(jié)，故作種種物辟邪惡?！?端午節(jié)起源于我國是不爭的事實，應該說，此前普遍認為亞洲國家是絕對不可能申請成功的(當然這是后話)。因為人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作需要具備惟一性、完整性和真實性這三個特點。其他國家的端午節(jié)不滿足前兩個條件。而如今韓國的江陵端午節(jié)被批準為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”多少有點出乎意料。 首爾圣誕祭 把端午節(jié)從中國人手上奪過成了“大韓 ”的文化遺產(chǎn)，光榮呀，“民族自信感”大增呀，以后可以以此為證據(jù)“考證”出韓民族文化對中華的影響。全世界都知道端午起源中國，韓國人知道無法改變?nèi)绱嗣黠@的事實，就說申辦的世界遺產(chǎn)的是 “江陵端午祭”而非“端午節(jié)”。 韓國的端午節(jié)加上了“蕩千秋”之類的特色,韓國自以為是總是有理的狡辯!可笑！漢城也有很多人過圣誕節(jié)，那是不是也要申請個“首爾圣誕祭”呢？如果筆者所言不差，過幾年他們就會回過頭來說端午節(jié)起源自韓國，然后傳播到中國。廣東紀念端午節(jié)的方式就和四川不一樣,是不是也要各自申遺加上了”蕩千秋”之類的特色,韓國應該伸請”蕩千秋”的文化遺產(chǎn)而不應該以端午節(jié)的名義申遺! 2、韓國宣稱孔子、西施是韓國人， 3、韓國擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn) 4、韓國一部歷史小說《蚩尤天皇》，竟然把中國民族始之一的蚩尤追溯為韓國祖先， 據(jù)東森新聞網(wǎng)報道，在這本韓國歷史小說《蚩尤天皇》中，蚩尤被塑造成韓國的袓先，身穿鎧甲、騎著悍馬、頭載長牛角頭盔、手拿長劍，得意洋洋的指著屈膝投降的黃帝，真的是相當離譜，在中國傳說里，明明是黃帝打敗蚩尤，建立中華民族，怎么會跟韓國人扯上關系？真是不可思議。

5、黃禹錫 “第一”科學家韓國的民族英雄黃禹錫造假事件，如今可以說已經(jīng) 真相大白，只剩下殘局留待韓國各界的處理。如果硬要說中國人要有什么啟發(fā)的話，那就是要學一下韓國人的敢于無恥，那就是以后中國人對于韓國人的吹牛無恥一定要小心。

6、哺育黃河文明” 韓國沒有自己的炫耀的文明，先是中國為宗主國，是中國的附屬國；近代受日本欺負，造成他們偏執(zhí)狹隘的心理。最為典型的要算韓國92年出版的教科書了 這部共分5章:一開頭宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的”紅山文明”,哺育了中原的”黃河文明”,韓人并在公元前7000東渡日本,創(chuàng)造了日本文明…... 不過后來見了韓國人的“考古”，我倒覺得至少日本人還想著去做假證據(jù)，韓國人甚至把這一步都省了，還把成果出來大肆宣傳。

7、 “去漢化” 就是“韓民族”割斷文化和中華文化的聯(lián)系。漢城改“首爾”的鬧劇剛剛過去，這不，幾個韓國議員又開始張羅把“漢江”改為“韓江”了。在韓國，“中醫(yī)”被改名成“韓醫(yī)”，并被作為高麗醫(yī)學而拼命向世界宣傳推廣。大長今中針灸也被認為是韓國人發(fā)明的。但朝鮮日報分明是報道了這個“發(fā)現(xiàn)”，并找到了個法國人作證，宣稱要糾正世界人民的錯誤認識，把針灸還給韓國。怎么不把八卦圖國旗也改了？八卦圖可是正宗中國文化。 什么時候韓國不用有中國八卦圖的國旗,再來和中國談尊嚴吧 ! 日本人很自豪地說，我們的文化學習自中國，但是我們發(fā)揚光大了。所以，有這種意識的日本終究還是個強國?？墒墙裉斓捻n國人否認了歷史，忘記了中國文明對自己的教化. 8、發(fā)明活字印刷” 朝鮮半島貧乏的歷史和文化無法滿足虛榮。歷史上東亞文化中心的中國，成了犧牲品。我國歷史和文化，被換成韓國商標。 “活字印刷術”也被認為是韓國人發(fā)明，甚至中國的四大發(fā)明中的三大發(fā)明可能是韓國的，韓國專門建立了印刷術博物館，把中國在“印刷術”方面完全抹去，夸大宣傳自己，并邀請各國客人免費參觀，在國際場合宣傳?！爸e言重復一百遍就成了真理”，韓國人用這種方式“虛構(gòu)”真理非常在行。

9、 不屬中國 韓國是先和 建交的，后來才和大陸建交的，由韓國留學生說如果她不來中國，根本不知道 是中國的領土，可見韓國媒體對中國的妖魔化宣傳。認識很多韓國同學.但確實他們國家的媒體會經(jīng)常丑化中國，夸張中國的落后與貧窮.我曾遇到過這樣的事：韓國人如果比較喜歡你，會對你說：“你長得像韓國人”，他們認為這是贊揚你。但我認識的一位朋友為表示友好，對一個韓國人說,”你長得像中國人“，結(jié)果那人非常不高興，認為是污辱它。

10、蒙古人是朝鮮族分支 韓國人沒有過征服別人的紀錄（韓國人似乎很看重這一點），可以說韓國（朝鮮）的歷史就是一部窩囊廢的歷史。他們就迂回出擊——和那些能征善戰(zhàn)的民族“攀親戚”。曾經(jīng)征服過中原的北方的蒙古族和滿族理所當然的是首選，于是上述兩個民族全部變成了韓民族的“分支”。 “愛新覺羅”去掉“愛”和“覺”就是“新羅”，因此“愛新覺羅”的意思就是“勿忘新羅”或者“愛新羅”。說努爾哈赤的父親來自朝鮮半島，可稍具歷史常識的人都知道，“愛新覺羅”出自滿語，意思是“金”。韓國人籍此說“金”是韓國大姓，因此滿族 是朝鮮族分支?。?！而韓國人論證自己與蒙古人關系的依據(jù)就更可笑——韓國人新生嬰兒屁股上有個青斑，和蒙古人一樣。因此蒙古人是朝鮮族分支！?。】上?，這個蒙古斑是所有東亞人種共有的標記！ 近日網(wǎng)上很多朝鮮人去滿族的論壇“認親”，其 諂媚、 下賤（被對方迎頭痛罵之后，或是裝作不知、或是說人家不是真正滿族），讓人“五體投地”。 更好笑的是,某些韓國人認為孔子是韓國人，連西施都是韓國人。 11、打算把中醫(yī)改為韓醫(yī)，申報世界遺產(chǎn) 12、2007年初發(fā)行的韓幣紙鈔上印上中國人發(fā)明的渾天儀。 13、 2007年，韓國又宣稱他們才是豆?jié){的發(fā)源地，并在出口日本的豆?jié){上大言不慚的寫上豆?jié){原產(chǎn)于韓國。 14、韓國對外宣稱中國的漢字是由韓國字演變而成的 最后我在說一句話，我以前就看過一次韓國電影，什么名字我不記得了，好像是有關于武士的，開頭不到半分鐘就說＊＊年中國干涉朝鮮內(nèi)政，說的正是當年的抗美援朝，然后我就再沒看下去。 歷史被韓國人扭曲的如此不堪，毛**的兒子還有羅盛教都白死了嗎？或者被韓國人人稱為“干涉內(nèi)政”“中國軍隊駐軍朝鮮”“在朝鮮國土上開辟戰(zhàn)場”“在朝鮮土地上燒殺”，無恥的韓國人竟然這樣扭曲歷史！竟然敢這樣在電影里演！??！ 這就是所謂的“中韓友好”當韓國剽竊中國文化時 政府在做什么？近年來，韓國開展了一連串爭奪中華文化的舉措：向聯(lián)合國申報“活字印刷術”是韓國發(fā)明的，通過了；搶注江陵端午祭為韓國文化遺產(chǎn)，成功了；論證孔子是韓國人；把中醫(yī)說成是韓國發(fā)明的，連同《本草綱目》、人參、針灸一起收入囊中；急匆匆向聯(lián)合國提交漢服申遺書；指稱漢字是由韓國人發(fā)明的，并準備申遺……中國網(wǎng)友因此深受刺激，也促進了對傳承推廣中華文化的反思。 （據(jù)12月12日《新快報》）“活字印刷術”究竟是哪國發(fā)明的，端午祭是哪國流傳下來的，孔子、西施、李時珍究竟是哪國人……這些都已不必再論證。這不僅因為這些早已有定論，更因為在現(xiàn)代社會里，“論證”已經(jīng)不是最重要的，最重要的是“認證”。如果說，韓國第一次向聯(lián)合國教科文組織申請認證還屬于“頭腦發(fā)熱”的話，那么，透過這越來越多的“指鹿為馬”事件，我們早已不難看出他們的野心。正因為如此，眾網(wǎng)友才會那么憤怒，才會盡己所能地論證、反駁，反思、推廣?？墒?，盡管呼聲很高，草根的力量畢竟有限，再高的呼聲也攔不住韓國“剽竊”的腳步。如今，韓國要將漢字申遺了，如網(wǎng)友所說，漢字正生機勃勃，何須申遺呢？更重要的是，關于漢字的起源，2002年時網(wǎng)上的爭論已經(jīng)開始了，那時，“司馬昭之心”已初顯，可是，此事除了引起網(wǎng)友的關注，政府相關部門都“三緘其口”。不僅如此，從韓國申報發(fā)明“活字印刷術”成功，至“端午祭”申遺通過，再到將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺、拿漢服申遺，韓國丟出的一系列重磅炸彈，似乎都只將網(wǎng)友炸了個人仰馬翻，而相關部門始終保持沉默。這讓我們不得不去想，如果我們也能有相關部門、相關組織站出來，指責這種混淆是非、顛倒黑白的行為，并主動將我們的“禮、樂、射、御、書、術”予以公證、登記、申遺，我們祖先留下的寶貴遺產(chǎn)還能落入他人之手嗎？我們都知道，“活字印刷術”是我國古代的“四大發(fā)明”之一，端午祭與我國古代愛國詩人屈原有關，孔子生于山東，西施是“沉魚”故事的主角，但聯(lián)合國教科文組織知道嗎？從韓國“活字印刷術”專利申報通過、江陵端午祭被搶注成功來看，他們不知道！而他們也聽不到我們網(wǎng)友的聲音。如果讓他們知道，讓他們明白，這里面的是是非非、真真假假，非有賴于我們的政府出面澄清、支持申報不可。文化保護不能只停留在口頭上。在一切都講究認證、注冊、申請專利的今天，韓國一而再的“剽竊”行為讓我們明白，我們不能再坐擁祖先留下的財產(chǎn)“妄自尊大”了，必須得拿出更有力、有效的保護措施來了。而這，僅靠網(wǎng)友的力量是不夠的，還必須有政府的力量參與進來。