排名從前到后：清華大學：自強不息，厚德載物。

清華校訓這兩句話出于《周易》，“自強不息”出于《周易·乾卦》的《象傳》：“天行健，君子以自強不息?！币馑际钦f，上天的運動剛勁有力，君子因此努力向上，永不停歇。“厚德載物”出于《周易·坤卦》的《象傳》：“地勢坤，君子以厚德載物。”意思是，大地的氣勢厚實和順，君子因此增厚美德，容載萬物。北京大學：【北大的校訓沒有官方說明，因此不好解答?！空憬髮W：求是、創(chuàng)新。“求”追求、探究；“是”，真也。（《說文》）引申為真諦、規(guī)律、本質。“求是”在這里，即指探究自然、社會和人本身運動（活動）的奧秘、規(guī)律，更指追求真理的科學態(tài)度、科學精神。陶行知先生有言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。我們黨一向倡導實事求是的思想方法。在今天，做人、做學問、做事情求真求是，具有很強的現(xiàn)實意義。無論學校整體，還是學校中的每一個成員，只有求真求是，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新是指：以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向，利用現(xiàn)有的知識和物質，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術，社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國大陸，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關重要。上海交通大學：飲水思源，愛國榮校上海交大在90年代初提出了“飲水思源”為校訓，不久又拓展為“飲水思源，愛國榮?！薄＿@次學校對于校訓的厘定是經(jīng)由一番充分發(fā)動群眾的過程。2006年12月，學校第五屆教代會第二次會議通過了學校建國后的第一個《章程》，其中第6條明確規(guī)定：“本校的校訓是：飲水思源，愛國榮校。”飲水思源，簡單的解釋就是指喝水的時候要記著水是從哪兒來的，比喻人不能忘本。北周的庾信《徵調曲》中有“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”之句；宋時的宗禮《大鑒禪師殿記》中有“飲水知源，自覺自悟，師豈遠哉”之句。交通大學的“飲水思源”傳統(tǒng)，經(jīng)查，最早出現(xiàn)的當屬1926年學校30周年校慶時，在所舉行的各項慶典儀式中，有建立最早的師范班校友捐建的“自流井”落成儀式，沈叔逵代表校友致詞，說明開鑿該井的意義是“飲水思源”。1933年4月，學校37周年校慶時，又有1930屆畢業(yè)校友捐資于執(zhí)信西齋前建造噴水池，噴水池中為一石碑，上刻“飲水思源”，石碑上置放鐵鑄的交大?；铡＿@一建筑物后在數(shù)十年的風雨中損毀，1979年又由學校在原址原樣重新恢復。長期以來，“飲水思源”碑已成為交通大學的標志性建筑物。著名學者楊福家先生曾對交大的這一校訓贊賞有加：“上海交大上海交大在90年代初提出了“飲水思源”為校訓，不久又拓展為“飲水思源，愛國榮?！?。這次學校對于校訓的厘定是經(jīng)由一番充分發(fā)動群眾的過程。2006年12月，學校第五屆教代會第二次會議通過了學校建國后的第一個《章程》，其中第6條明確規(guī)定：“本校的校訓是：飲水思源，愛國榮校?！蹦暇┐髮W：勵學敦行，誠樸雄偉。誠：校歌開首：“大哉一誠天下動”（江謙 詞）；誠心向學，誠真勤仁之德，“成已成物，尤貴持有恒德”（陳裕光 語）；“對于學問事業(yè)應當一本誠心去做，至于人與人之間應當以誠相見”（羅家倫 語）。樸：樸茂，樸真，樸實?！俺１３忠环N‘樸茂’的精神，不要有銅臭，不可有官氣”（劉伯明 語）；“須知一切學問之中皆無王者之路，崇實而用笨功，才能樹立起樸厚的學術氣象。”（羅家倫 語）。雄：含體魄和精神兩方面，雄渾之體，王者之氣。如“大江之雄毅”（郭秉文 語）；“以養(yǎng)成堅強之體魄，充實之精神為標準”（陶行知 語）；“大雄無畏...善養(yǎng)吾浩然之氣”（羅家倫 倡）偉：“嚼得菜根，做得大事”（李瑞清 語）；“總要集中精力，放開眼光，努力做出幾件偉大的事業(yè)，或是完成幾件偉大的作品...凡是總須從偉大的方向做去，民族方有成功?！保_家倫 語）勵學，勉勵勤學；敦行，敦促實行。在勵學敦行中屢踐誠樸雄偉。復旦大學：博學而篤志，切問而近思復旦人對母校校訓的解釋是“我們的校訓典出《論語》。意思是說，學習要廣博、堅定，并且要有敢于質疑的精神?！睆偷┤藢ο騺怼安幻孕艡嗤?，堅持‘不唯上、不唯書、只唯實’的復旦精神”，感到自豪和驕傲。華中科技大學：明德厚學，求是創(chuàng)新。“明德”，意為彰明倫理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之義，包含與人為善、和諧相處的意義，即包含原校訓中“團結”的意義。合乎華中科技大學加強文化素質教育、“首先要教會學生做人”。語出《禮·君陳》“黍稷非馨，明德惟馨”，又見《禮·大學》“大學之道，在明明德”。“厚學”，意為崇尚知識，學問淵博。與原華中理工大學倡導的“學在華工”精神吻合。包含原校訓中“嚴謹”的意義。轉義出自《易·坤》“坤厚載物”。“求是”，意為追求真理，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。包含“求實”的意義但不拘于“求實”，在實中求學問。符合原校訓中嚴謹、求實的精神。實事求是是我們黨的思想路線。語出《漢書·河間獻王傳》“實事求是”。“創(chuàng)新”，意為與時俱進，追求新高。含有原校訓中“奮進、進取”的意義。與創(chuàng)辦一流大學的現(xiàn)代辦學理念一致。義出《大學》引湯之《盤銘》“茍日新，日日新，又日新?！蔽錆h大學：自強、弘毅、求是、拓新。繼承和發(fā)揚中華民族自強不息的偉大精神，樹立為國家的繁榮昌盛刻苦學習、積極奉獻的偉大志向，以堅毅剛強的品格和科學嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，努力探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律，開創(chuàng)新局面，取得新成績，辦好社會主義的武漢大學，不斷為國家作出新貢獻。吉林大學：勵志圖強，求實創(chuàng)新。勵志：奮志，集中心思致力于某種事業(yè)。圖強：振作精神，以求強盛。求實創(chuàng)新前面有。西安交通大學：果毅力行，精勤求學，忠恕任事，敦篤勵志。精勤：專心勤勉。求學：探求學問敦篤：敦厚篤實。勵志：集中心思致力于某種事業(yè)果毅：果敢堅毅。力行：一是竭力而行，二是努力實踐忠?。褐遥M心為人，盡力為人謀；恕，推己及人，如人之心。任事：稱職中國科學技術大學：紅專并進，理實交融?！凹t”一定還要“專”，僅僅是思想好，沒有專業(yè)的技能，這樣的“紅”也算不得紅；同時，“?！币欢ㄒ凹t”，僅僅是專業(yè)水平高，缺少一定的思想政治覺悟，也是不行的。當前，國家非常重視大學生的思想政治教育，我們不僅要創(chuàng)造高水平的物質文明，而且要創(chuàng)造高水平的精神文明。大學需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、具有共同理想的高素質人才。這是小平同志大力提倡的。即使是現(xiàn)代，仍然可以賦予新的含義和內容。新時期仍然要堅持校訓。該校訓也是特點突出的一則佳句。中山大學：博學，審問，慎思，明辨，篤行。意思做為做事要廣泛的學習，仔細的探究，謹慎的思考，明確的辨別，最后要切實的去實行。四川大學：海納百川，有容乃大。寓意為要像大海能容納無數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來形成超常大氣。哈爾濱工業(yè)大學：功夫到家，規(guī)格嚴格。“規(guī)格嚴格”有兩層意思：首先要有“規(guī)格”，其次要“嚴格”遵守。功夫到家也有兩層意思：一是要肯下“功夫”，二是功夫要下到點子上，下到程度?！耙?guī)格嚴格”與“功夫到家”，二者是辯證的統(tǒng)一。只有“規(guī)格嚴格”，“功夫到家”才有明確的目標與要求；只有“功夫到家”，“規(guī)格嚴格”的實現(xiàn)才有可靠的保證。山東大學：氣有浩然，學無止境。“氣有浩然”意在“為人”。它將我們應具有的道德情操、人文素養(yǎng)和精神品格皆寓意于這天地間的“正氣”之中。“學無止境”意在“為學”。它以永不滿足的執(zhí)著精神激勵我們在學術和人生的里程中勇于挑戰(zhàn)極限，追求完美。天津大學：實事求是。指從實際對象出發(fā)，探求事物的內部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。南開大學：允公允能，日新月異。張伯苓先生講，南開精神即“允公允能，日新月異”。他詳細闡述道：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不過是本位主義而己，算不得什么公了。惟其允公才能 高瞻遠矚，正己教人，發(fā)揚集體主義的愛國思想，消滅自私的本位主義?！薄霸誓苷撸?是要做到最能。要建設現(xiàn)代化國家，要有現(xiàn)代化的科學才能。而南開學校的教育目的， 就在于培養(yǎng)具有現(xiàn)代化才能的學主，不僅要求具備現(xiàn)代化的理論才能，并且要具有實際工作的能力?！彼纸忉尩溃骸八^的日新月異，不但每個人要接受新事物，而且還要 能成為新事物的創(chuàng)始者；不但能趕上新時代，而且還要能走在時代的前列。 ”中南大學：經(jīng)世致用。經(jīng)天濟世，學以致用。北京師范大學：學為人師，行為世范。就是要有堅定正確的政治方向和遠大的理想，要有廣博精通的學識本領，要有為人正直、樸實的品行。中國人民大學：實事求是?！厩懊嬗校馑季褪÷粤??！?/p>