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問(wèn)誰(shuí)能講講泰戈?duì)柕慕?jīng)歷和事情嗎

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誰(shuí)能講講泰戈?duì)柕慕?jīng)歷和事情嗎求高手給解答

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泰戈?duì)枺?861~1941) Tagore,Rabindranath 印度詩(shī)人,作家,藝術(shù)家,社會(huì)活動(dòng)家。

是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。 生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加爾各答市,1941年8月7日卒于同地。家庭屬于商人兼地主,婆羅門種姓。祖父德瓦爾格納特·泰戈?duì)柡透赣H戴本德拉納特·泰戈?duì)柖际巧鐣?huì)活動(dòng)家,支持社會(huì)改革。泰戈?duì)栠M(jìn)過(guò)東方學(xué)院、師范學(xué)校和孟加拉學(xué)院,但沒(méi)有完成正規(guī)學(xué)習(xí)。他的知識(shí)得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力者為多。他從13歲開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作 ,14歲發(fā)表愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《獻(xiàn)給印度教徒廟會(huì)》。1878年,他遵父兄意愿赴英國(guó)留學(xué),最初學(xué)習(xí)法律,后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué),研究西方音樂(lè)。1880年回國(guó),專事文學(xué)創(chuàng)作。1884年,離開(kāi)城市到鄉(xiāng)村去管理祖?zhèn)魈锂a(chǎn)。1901年,在孟加拉博爾普爾附近的圣地尼克坦創(chuàng)辦學(xué)校,這所學(xué)校于1921年發(fā)展成為交流亞洲文化的國(guó)際大學(xué)。1905年后民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮,孟加拉和全印度人民都反對(duì)孟加拉分割的決定,形成轟轟烈烈反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。泰戈?duì)柸ゼ訝柛鞔鹜渡磉\(yùn)動(dòng),義憤填膺,寫出大量愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。但不久同運(yùn)動(dòng)其他領(lǐng)袖發(fā)生意見(jiàn)分歧,他不贊成群眾焚燒英國(guó)貨物、辱罵英國(guó)人的“直接行動(dòng)”,而主張多做“建設(shè)性”工作,如到農(nóng)村去發(fā)展工業(yè)、消滅貧困愚昧等。他于1907年退出運(yùn)動(dòng)回圣地尼克坦,過(guò)隱居生活,埋頭創(chuàng)作。1913年,他因英文版《吉檀迦利》(Gitanjaei,即《牲之頌》,1911年出版)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),從此聞名世界文壇。加爾各答大學(xué)授予他博士學(xué)位。英國(guó)政府封他為爵士。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他先后10余次遠(yuǎn)涉重洋,訪問(wèn)幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),傳播和平友誼,從事文化交流。1919年,發(fā)生阿姆利則慘案,英國(guó)軍隊(duì)開(kāi)槍打死1000多印度平民,泰戈?duì)柭暶鞣艞壘羰糠Q號(hào),以示抗議。1930年,他訪問(wèn)蘇聯(lián),寫有《俄國(guó)書(shū)簡(jiǎn)》。他譴責(zé)意大利法西斯侵略阿比西尼亞(埃塞俄比亞)。支持西班牙共和國(guó)政府反對(duì)法西斯頭子佛朗哥。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他寫文章斥責(zé)希特勒的不義行徑。他始終關(guān)心世界政治和人民命運(yùn),支持人類的正義事業(yè)。 創(chuàng)作 在長(zhǎng)達(dá)近70年的創(chuàng)作活動(dòng)中,泰戈?duì)柟矊懥?0多部詩(shī)集,12部中長(zhǎng)篇小說(shuō),100余篇短篇小說(shuō),20多部劇本,大量關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著,還創(chuàng)作了1500余幅畫和2000余首歌曲,其中1首為印度國(guó)歌。 13歲以后 ,泰戈?duì)柊l(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《野花》、《詩(shī)人的故事》等,1881~1885年,出版抒情詩(shī)集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》,還有戲劇和長(zhǎng)篇小說(shuō)。戲劇和小說(shuō)多取材于史詩(shī)和往世書(shū),詩(shī)歌富于浪漫主義色彩。1886年,詩(shī)集《剛與柔》出版,標(biāo)志著他在創(chuàng)作道路上進(jìn)入面向人生與現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)期。詩(shī)集《心中的向往》是他第一部成熟的作品,他的獨(dú)特風(fēng)格開(kāi)始形成。這一時(shí)期還寫了劇本《國(guó)王與王后》和《犧牲》,反對(duì)恢復(fù)婆羅門祭司的特權(quán)和落后習(xí)俗。19世紀(jì)90年代是泰戈?duì)杽?chuàng)作的旺盛時(shí)期。從1891年起,在他主編的《薩塔納》雜志上,發(fā)表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說(shuō),主要是反對(duì)封建壓迫,揭露現(xiàn)實(shí)生活中不合理現(xiàn)象。他發(fā)表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢(mèng)幻集》、《剎那集》5 部抒情詩(shī)集,1部哲理短詩(shī)《微思集》和1部《故事詩(shī)集》。收入《繽紛集》的敘事詩(shī)《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現(xiàn)。從《剎那集》起,他開(kāi)始用孟加拉口語(yǔ)寫詩(shī)。他的第二部英譯詩(shī)集《園丁集》里的詩(shī)大多選自這一時(shí)期作品。 20世紀(jì)初泰戈?duì)栐庥龅絺€(gè)人生活的不幸,喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩(shī)集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實(shí)記錄。他另有兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《小沙子》和《沉船》。1910年,長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》發(fā)表,它反映了印度社會(huì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象,塑造了爭(zhēng)取民族自由解放的戰(zhàn)士形象;歌頌了新印度教徒愛(ài)國(guó)主義熱情和對(duì)祖國(guó)必獲自由的信心,同時(shí)也批判他們維護(hù)舊傳統(tǒng)的思想;對(duì)梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻 。這期間還寫了象征劇《國(guó)王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年,孟加拉文詩(shī)集《吉檀迦利》出版 ,后泰戈?duì)柭镁觽惗貢r(shí)把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻(xiàn)集》里的部分詩(shī)作譯成英文,1913年《吉檀迦利》英譯本出版,泰戈?duì)柍蔀閬喼薜谝粋€(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。他進(jìn)入另一創(chuàng)作高潮,發(fā)表詩(shī)歌《歌之花環(huán)》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》,中長(zhǎng)篇小說(shuō)《四個(gè)人》與《家庭與世界》。20世紀(jì)20 年代泰戈?duì)柸詧?jiān)持寫作,發(fā)表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《糾紛》、《最后的詩(shī)篇》及一些詩(shī)作。30年代他又陸續(xù)出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《兩姐妹》、《花圃》、《四章》;戲劇《時(shí)代的車輪》、《紙牌王國(guó)》 ;詩(shī)集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩(shī)《禮佛》等。1941年4月 ,他寫下最后遺言、有名的《文明的危機(jī)》,對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治進(jìn)行控訴,表達(dá)了對(duì)民族獨(dú)立的堅(jiān)定信念。 《泰戈?duì)栕髌芳分凶g本 思想發(fā)展與藝術(shù)成就 泰戈?duì)柹昙眲∽兏锏臅r(shí)代,受到印度傳統(tǒng)哲學(xué)思想和西方哲學(xué)思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統(tǒng)的泛神論思想 ,即“梵我合一”。在《繽紛集》中,他第一次提出“生命之神”觀念。他對(duì)神的虔誠(chéng)是和對(duì)生活、國(guó)家與人民的愛(ài)融合在一起的。但這使他的詩(shī)歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外,他提倡東方的精神文明,但又不抹煞西方的物質(zhì)文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現(xiàn)在創(chuàng)作上。綜觀泰戈?duì)栆簧枷牒蛣?chuàng)作發(fā)展 ,可大體分3個(gè)階段:

①幼年直至1910年前后,他積極參加反英政治活動(dòng),歌頌民族英雄,宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,提倡印度民族大團(tuán)結(jié)。

②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運(yùn)動(dòng),愛(ài)國(guó)主義激情稍有消退,政治內(nèi)容強(qiáng)的詩(shī)歌被帶有神秘意味的詩(shī)歌所取代,也受了西方象征主義、唯美主義詩(shī)歌的影響,宣揚(yáng)的是愛(ài)與和諧。

③從1919年阿姆利則慘案開(kāi)始直至逝世,他又開(kāi)始關(guān)心政治,積極投入民族解放斗爭(zhēng),作品的內(nèi)容又充滿了政治激情,視野也開(kāi)闊了,對(duì)世界和人類都十分關(guān)心 ??梢哉f(shuō) ,泰戈?duì)栆簧膭?chuàng)作既有“菩薩慈眉”,也有“金剛怒目”。他的詩(shī)歌受印度古典文學(xué)、西方詩(shī)歌和孟加拉民間抒情詩(shī)歌的影響,多為不押韻、不雕琢的自由詩(shī)和散文詩(shī);他的小說(shuō)受西方小說(shuō)的影響,又有創(chuàng)新,特別是把詩(shī)情畫意融入其中,形成獨(dú)特風(fēng)格。 泰戈?duì)柵c中國(guó) 泰戈?duì)栆回瀼?qiáng)調(diào)印中兩國(guó)人民團(tuán)結(jié)友好合作的必要性。1881年,他寫了《死亡的貿(mào)易》一文,譴責(zé)英國(guó)向中國(guó)傾銷鴉片、毒害中國(guó)人民的罪行。1916年,他在日本發(fā)表談話,抨擊日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的行動(dòng)。1924年,他訪問(wèn)中國(guó),回國(guó)發(fā)表了《在中國(guó)的談話》。1937年,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以后,他屢次發(fā)表公開(kāi)信、談話和詩(shī)篇,斥責(zé)日本帝國(guó)主義,同情和支持中國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)。中國(guó)作家郭沫若、鄭振鐸、冰心、徐志摩等人早期的創(chuàng)作,大多受過(guò)他的影響。他的作品早在1915年就已介紹到中國(guó)。幾十年來(lái)出版的他的作品的中譯本和評(píng)介著作為數(shù)很多。1961年為紀(jì)念他的百歲誕辰,人民文學(xué)出版社出版了10卷本《泰戈?duì)栕髌芳贰?/p>

誰(shuí)能講講泰戈?duì)柕慕?jīng)歷和事情嗎

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泰戈?duì)枺?861~1941)印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家,生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)家庭,13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。曾赴英國(guó)學(xué)習(xí)文學(xué)和音樂(lè),十余次周游列國(guó),與羅曼·羅蘭、愛(ài)因斯坦等大批世界名人多有交往,畢生致力于東西文明的交流和協(xié)調(diào)。泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱,創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩(shī)集,被稱為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說(shuō)家、劇作家、作曲家和畫家,先后完成12部中長(zhǎng)篇小說(shuō),100多篇短篇小說(shuō),20多部劇本,1500多幅畫和2000多首歌曲。天才的泰戈?duì)栠€是一位哲學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年,泰戈?duì)栆栽?shī)歌集《吉檀迦利》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1915年,陳獨(dú)秀在《青年雜志》(《新青年》)第2期上發(fā)表他譯的《贊歌》4首。作品中“信愛(ài)、童心、母愛(ài)” 的思想,博大仁慈的胸懷,獨(dú)具魅力的人格,贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰。 眾明星無(wú)厘頭私生活秀 美女作家:我脫我快樂(lè) 蔡依林瘦身策略 蔣經(jīng)國(guó)的女兒是大美人 中式婆媳大戰(zhàn):雙面膠 小姐們的生活紀(jì)實(shí):罪 惡搞言情:狩獵美男 朱力亞:艾滋女生日記 痞子王子(3)終結(jié)版 郭敬明:島6·澤塔 泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷摇?924年,泰戈?duì)枒?yīng)孫中山先生之邀訪華,“泰戈?duì)枱帷边M(jìn)入高潮。他在徐志摩家鄉(xiāng)時(shí),“觀者如堵,各校學(xué)生數(shù)百名齊奏歌樂(lè),群向行禮,頗極一時(shí)之盛?!彼麜?huì)見(jiàn)了梁?jiǎn)⒊?、沈鈞儒、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等各界名流。1956年,周恩來(lái)總理回憶時(shí)說(shuō):“泰戈?duì)柺菍?duì)世界文學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的天才詩(shī)人……”他熏陶了一批中國(guó)最有才華的詩(shī)人和作家,其中郭沫若、冰心受到的影響最深。郭沫若是中國(guó)新詩(shī)第一人,稱自己文學(xué)生涯的“第一階段是泰戈?duì)柺降摹?。冰心是中?guó)新文學(xué)女性作家第一人,她早期的創(chuàng)作受到了泰戈?duì)柕拿黠@影響,特別是詩(shī)集《繁星》和《春水》。她說(shuō):“我自己寫《繁星》和《春水》的時(shí)候,并不是在寫詩(shī),只是受了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》的影響,把許多‘零碎的思想’,收集在一個(gè)集子里而已?!惫?、冰心等人又以他們的作品,影響了一代又一代中國(guó)讀者。 泰戈?duì)柺侵袊?guó)讀者心目中最具地位的外國(guó)作家之一,能與其匹敵的大概只有莎士比亞一人?,F(xiàn)已出版了10卷本的中文《泰戈?duì)栕髌芳贰?0世紀(jì)初期的印度,是英國(guó)的殖民地。政治上遭受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受到剝削,使這個(gè)古老國(guó)家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個(gè)沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運(yùn)而生了。一位是民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861-1941)。 泰戈?duì)柖嗖哦嗨?,才華超人。既是作品浩繁的文學(xué)藝術(shù)大師、學(xué)識(shí)淵博的哲人、成就卓著的社會(huì)活動(dòng)家,也是銳意革新的教育家。他一生所有的貢獻(xiàn),不但在印度歷史上具有著劃時(shí)代的意義,而在國(guó)際上也產(chǎn)生了巨大影響。 泰戈?duì)栐谟《任幕母鱾€(gè)方面都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。而他最突出的天才的表現(xiàn),恐怕就是他驚人的創(chuàng)作量了。他12歲開(kāi)始寫詩(shī),在60余年的筆耕生涯中,創(chuàng)作了大量作品,其中有詩(shī)歌上千首,歌詞1200余首,并為其中大多數(shù)歌詞譜了曲; 中長(zhǎng)篇小說(shuō)12部,短篇小說(shuō)200多篇,戲劇38部,還有許多有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)、政治的論文及回憶錄、書(shū)簡(jiǎn)、游記等;此外還創(chuàng)作了2700余幅畫。他給印度和世界留下了一筆異常豐富的文化遺產(chǎn)。 1913年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)篇;這些詩(shī)不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表達(dá)出來(lái),便使他那充滿詩(shī)意的思想成為西方文學(xué)的一部分”,泰戈?duì)柋蝗鸬湮膶W(xué)院授予該處度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一最高榮譽(yù),成為第一個(gè)獲得這項(xiàng)殊榮的亞洲作家。漫長(zhǎng)的55年后,日本的川端康成長(zhǎng)又一次奪取這一桂冠。泰戈?duì)栆虼硕懵暿澜纭?他的詩(shī)歌體裁和題材豐富多彩,清新雋永;小說(shuō)格調(diào)新穎、感染力強(qiáng);戲劇種類繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯,不拘一格。在人們的印象中,泰戈?duì)柺且詡ゴ蟮摹案枋峙c哲人”的雙重身份出現(xiàn)的。 讓我們把目光轉(zhuǎn)向西孟加拉的加爾各答,1861年5月7日,羅賓德拉納特誕生在那里。 泰戈?duì)柺兰液屠鹊耐?泰戈?duì)柤彝ピ账藸枺霞永说淖鸱Q,意為“圣”),泰戈?duì)柺撬挠⑽淖兎Q。羅賓德拉納特的祖父德瓦卡納特“王子”。同時(shí)他也是一位思想家和文化名流,當(dāng)時(shí)許多進(jìn)步人士的改革運(yùn)動(dòng)都得到他有力的支持。 這位“王子”的繼承人德本德拉納特不同于父親的熱衷社交,他性格內(nèi)省慎思,潛心于哲學(xué)和宗教著作的研究。他兼具三種不同的氣質(zhì):對(duì)宗教的篤信,對(duì)藝術(shù)的敏感,對(duì)實(shí)際工作的精明善斷。對(duì)名氣更大的兒子,他的影響無(wú)疑是深遠(yuǎn)的。 他的溫文爾雅、尊貴大方, 博得了“瑪哈?!保ㄒ鉃椤按笫ト恕保┑拿婪Q。 德本德拉納特有個(gè)龐大的家庭。他擁有15個(gè)子女。女兒婚后,女婿也長(zhǎng)住于他家的。此外,還有一些親戚和眾多仆從。子女勻是在充分的自由和嚴(yán)格的家教、對(duì)宗教的虔敬與對(duì)美妙生活的享受緊密結(jié)合的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。這個(gè)家庭繼承了父親所熱愛(ài)的印度文化傳統(tǒng),又深受西方文化影響,常舉行哲學(xué)和宗教討論會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì),經(jīng)常演戲, 還有不時(shí)安排的音樂(lè)會(huì)。 著名詩(shī)人、演員、音樂(lè)家和學(xué)者常常成為座上客?!艾敼!弊屪优畟冏杂砂l(fā)展各自的特長(zhǎng),充分發(fā)表各自的見(jiàn)解而不加限制,態(tài)度極開(kāi)明。羅賓德拉特就降生在這樣一個(gè)環(huán)境中,在他的性格形成時(shí)期,從這個(gè)環(huán)境中飽吸了智慧和美的養(yǎng)份,“印度文藝復(fù)興的急流潮涌從他的四周澎湃而過(guò)”。 由于是父母最小的兒子,被大家昵稱為“拉比”的羅賓德拉納特成為每個(gè)家庭成員鐘愛(ài)的對(duì)象。但他并不受互溺愛(ài),恰恰相反,這個(gè)家庭的生活方式十分簡(jiǎn)樸。鞋子和襪子要在兒女們長(zhǎng)到10歲時(shí)才按宗教法規(guī)批準(zhǔn)穿用。拉比在中爾答進(jìn)過(guò)4所學(xué)校, 但他都不喜歡。他厭惡那種無(wú)視個(gè)性的教育制度,厭惡遠(yuǎn)離自然的、牢籠般的教室,對(duì)教師的敵意態(tài)度和野蠻體罰更不能容忍。他喜歡的是校外的花園、池塘、春天和白云。后來(lái)他還進(jìn)過(guò)東方學(xué)院、師范學(xué)院和在孟加拉學(xué)院讀書(shū),但都沒(méi)有完成學(xué)業(yè)。他后來(lái)致力于教育革新,與此不無(wú)關(guān)系。 相形之下,他的家庭給他的熏陶是極明顯的。拉比豐富的歷史、文學(xué)和科學(xué)知識(shí)都源自于父兄。泰戈?duì)柤易鍖?duì)印度民族解放運(yùn)動(dòng)和復(fù)興孟加冬天文藝具有很大貢獻(xiàn)。長(zhǎng)史德威金德拉納特才華出眾,是詩(shī)人和哲學(xué)家,曾向印度介紹西方哲學(xué)。另一位史長(zhǎng)薩迪延德拉納特是進(jìn)入英屬印度行政機(jī)構(gòu)的第一個(gè)印度人,懂多種語(yǔ)言,翻譯出版了許多梵文和孟加拉文古典著作。姐姐斯瓦納庫(kù)瑪麗是第一位用孟加拉文寫小說(shuō)的女作家。五哥喬蒂林德拉納特成為一位音樂(lè)家、戲劇家、詩(shī)人和新聞?dòng)浾?。他長(zhǎng)拉比13歲,對(duì)拉比的才干十分賞識(shí)并予以鼓勵(lì),還通過(guò)創(chuàng)辦文學(xué)雜志《婆羅蒂月刊》直接引導(dǎo)拉比走上文壇。 另外,喬蒂林德拉納特的妻子卡丹巴麗·黛薇,是一位豐姿綽約、優(yōu)雅寬厚的女性。她在拉比身上傾注了深深的愛(ài),給他布置出一個(gè)精美優(yōu)雅的環(huán)境。她幾乎成了拉比理想中的人物,兩人之間有一種羅曼蒂克的眷戀。拉比就在這樣的家庭氛圍里度過(guò)一生中最愉快安適的日子。

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泰戈?duì)?Rabindranath Tagore)(1861~1941),印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生平1861年5月7日生于西孟加拉邦加爾各答市,1941年8月7日卒于同地。家庭屬于商人兼地主,婆羅門種姓,富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。祖父德瓦爾格納特·泰戈?duì)柡透赣H戴本德拉納特·泰戈?duì)柖际巧鐣?huì)活動(dòng)家,支持社會(huì)改革。泰戈?duì)栠M(jìn)過(guò)東方學(xué)院、師范學(xué)校和孟加拉學(xué)院,但沒(méi)有完成正規(guī)學(xué)習(xí)。他的知識(shí)得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力者為多。他從13歲開(kāi)始即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。14歲發(fā)表愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《獻(xiàn)給印度教徒廟會(huì)》。1878年,他遵父兄意愿赴英國(guó)留學(xué),最初學(xué)習(xí)法律,后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué),研究西方音樂(lè)。1880年,回國(guó)專門從事文學(xué)創(chuàng)作。1884年,離開(kāi)城市到鄉(xiāng)村去管理祖?zhèn)魈锂a(chǎn)。1901年,在孟加拉博爾普爾附近的圣地尼克坦創(chuàng)辦學(xué)校,這所學(xué)校于1921年發(fā)展成為交流亞洲文化的國(guó)際大學(xué)。1905年后民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮,孟加拉和全印度人民都反對(duì)孟加拉分割的決定,形成轟轟烈烈反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。泰戈?duì)柸ゼ訝柛鞔鹜渡磉\(yùn)動(dòng),義憤填膺,寫出大量愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。但不久同運(yùn)動(dòng)其他領(lǐng)袖發(fā)生意見(jiàn)分歧,他不贊成群眾焚燒英國(guó)貨物、辱罵英國(guó)人的“直接行動(dòng)”,而主張多做“建設(shè)性”工作,如到農(nóng)村去發(fā)展工業(yè)、消滅貧困愚昧等。1907年,他退出運(yùn)動(dòng)回圣地尼克坦,過(guò)隱居生活,埋頭創(chuàng)作。1913年,他因英文版《吉檀迦利》(Gitanjaei,即《牲之頌》,1911年出版)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),從此聞名世界文壇。加爾各答大學(xué)授予他博士學(xué)位。英國(guó)政府封他為爵士。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他先后10余次遠(yuǎn)涉重洋,訪問(wèn)幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),傳播和平友誼,從事文化交流。1919年,發(fā)生阿姆利則慘案,英國(guó)軍隊(duì)開(kāi)槍打死1000多印度平民,泰戈?duì)柭暶鞣艞壘羰糠Q號(hào),以示抗議。1930年,他訪問(wèn)蘇聯(lián),寫有《俄國(guó)書(shū)簡(jiǎn)》。他譴責(zé)意大利法西斯侵略阿比西尼亞(埃塞俄比亞),支持西班牙共和國(guó)政府反對(duì)法西斯頭子佛朗哥。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他寫文章斥責(zé)希特勒的不義行徑。他始終關(guān)心世界政治和人民命運(yùn),支持人類的正義事業(yè)。創(chuàng)作歷程泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷遥陂L(zhǎng)達(dá)近70年的創(chuàng)作活動(dòng)中,泰戈?duì)柟矊懥?0多部詩(shī)集,被稱為"詩(shī)圣";12部中長(zhǎng)篇小說(shuō),100余篇短篇小說(shuō),20多部劇本以及大量關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著,還創(chuàng)作了1500余幅畫和2000余首歌曲,其中《人民的意志》,1950年被定為印度國(guó)歌。他的作品文、史、哲、藝、 政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包,無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的 強(qiáng)烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng),充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神,同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色, 具有很高藝術(shù)價(jià)值,深受人民群眾喜愛(ài)。13歲以后,泰戈?duì)柊l(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《野花》、《詩(shī)人的故事》等。1881~1885年,出版抒情詩(shī)集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》,還有戲劇和長(zhǎng)篇小說(shuō)。戲劇和小說(shuō)多取材于史詩(shī)和往世書(shū),詩(shī)歌富于浪漫主義色彩。1886年,詩(shī)集《剛與柔》出版,標(biāo)志著他在創(chuàng)作道路上進(jìn)入面向人生與現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)期。詩(shī)集《心中的向往》是他第一部成熟的作品,他的獨(dú)特風(fēng)格開(kāi)始形成。這一時(shí)期還寫了劇本《國(guó)王與王后》和《犧牲》,反對(duì)恢復(fù)婆羅門祭司的特權(quán)和落后習(xí)俗。19世紀(jì)90年代是泰戈?duì)杽?chuàng)作的旺盛時(shí)期。從1891年起,在他主編的《薩塔納》雜志上,發(fā)表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說(shuō),主要是反對(duì)封建壓迫,揭露現(xiàn)實(shí)生活中不合理現(xiàn)象。他發(fā)表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢(mèng)幻集》、《剎那集》5 部抒情詩(shī)集,1部哲理短詩(shī)《微思集》和1部《故事詩(shī)集》(1900)。收入《繽紛集》的敘事詩(shī)《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現(xiàn)。從《剎那集》起,他開(kāi)始用孟加拉口語(yǔ)寫詩(shī)。他的第二部英譯詩(shī)集《園丁集》里的詩(shī)大多選自這一時(shí)期作品。20世紀(jì)初泰戈?duì)栐庥龅絺€(gè)人生活的不幸,喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩(shī)集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實(shí)記錄。他另有兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《小沙子》和《沉船》。1910年,長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》發(fā)表,它反映了印度社會(huì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象,塑造了爭(zhēng)取民族自由解放的戰(zhàn)士形象;歌頌了新印度教徒愛(ài)國(guó)主義熱情和對(duì)祖國(guó)必獲自由的信心,同時(shí)也批判他們維護(hù)舊傳統(tǒng)的思想;對(duì)梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻。這期間還寫了象征劇《國(guó)王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年,孟加拉文詩(shī)集《吉檀迦利》出版,后泰戈?duì)柭镁觽惗貢r(shí)把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻(xiàn)集》里的部分詩(shī)作譯成英文。1913年《吉檀迦利》英譯本出版,泰戈?duì)柍蔀閬喼薜谝粋€(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。他進(jìn)入另一創(chuàng)作高潮,發(fā)表詩(shī)歌《歌之花環(huán)》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》,中長(zhǎng)篇小說(shuō)《四個(gè)人》與《家庭與世界》。20世紀(jì)20 年代泰戈?duì)柸詧?jiān)持寫作,發(fā)表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《糾紛》、《最后的詩(shī)篇》及一些詩(shī)作。30年代他又陸續(xù)出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《兩姐妹》、《花圃》、《四章》;戲劇《時(shí)代的車輪》、《紙牌王國(guó)》;詩(shī)集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩(shī)《禮佛》等。1941年4月 ,他寫下最后遺言、有名的《文明的危機(jī)》,對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治進(jìn)行控訴,表達(dá)了對(duì)民族獨(dú)立的堅(jiān)定信念。重要作品:詩(shī)集:《故事詩(shī)集》(1900)《吉檀迦利》(1910)《新月集》 (1913)《飛鳥(niǎo)集》(1916)《邊緣集》(1938)《生辰集》(1941)《愛(ài)者之貽》《采果集》《渡口》《隨想集》《最后的星期集》《園丁集》《葉盤集》《游思集》《再次集》重要小說(shuō)有:短篇《還債》(1891)《棄絕》(1893)《素芭》(1893)《人是活著,還是死了?》(1892)《摩訶摩耶》(1892)《太陽(yáng)與烏云》 (1894)中篇《四個(gè)人》(1916)長(zhǎng)篇《沉船》(1906)《戈拉》(1910)《家庭與世界》(1916)《兩姐妹》(1932)重要?jiǎng)∽饔?《頑固堡壘》(1911)《摩克多塔拉》(1925)《人紅夾竹桃》(1926)重要散文有:《死亡的貿(mào)易》(1881)《中國(guó)的談話》(1924)《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》(1931)等他的作品早在1915年就已介紹到中國(guó),現(xiàn)已出版了10卷本的中文《泰戈?duì)栕髌芳?

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