（一）在清華大學(xué)早年實施“通才教育”、創(chuàng)辦綜合大學(xué)的歷史上（1925-1952年），相繼成立過文、理、工、法（商）、農(nóng)等多科學(xué)院，藝術(shù)作為獨立學(xué)科卻是清華大學(xué)學(xué)科設(shè)置的空白。

2001年出版的《清華大學(xué)志》將清華大學(xué)的藝術(shù)教育列入“體育與校園文化”專章，包括音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、攝影等門類，通過一般的課程設(shè)置與校園文化活動來實現(xiàn)美育。然而，這遠非清華大學(xué)藝術(shù)教育與藝術(shù)學(xué)科歷史的全部。1947年至1950年間，圍繞中國藝術(shù)史研究的主題，清華大學(xué)整合校內(nèi)研究力量（人才、機構(gòu)、資金、研究對象等方面），先后進行組織“中國藝術(shù)史研究委員會”、創(chuàng)設(shè)藝術(shù)系、組建文物館等一系列實踐，由此開啟清華大學(xué)收藏、整理與研究并重的藝術(shù)史傳統(tǒng)。重審這段歷史，是對清華大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)科設(shè)置起源的必要延伸，揭示創(chuàng)設(shè)藝術(shù)史學(xué)科的歷程，同樣有利于充分認識藝術(shù)史研究與人文、科學(xué)的內(nèi)在同一性，領(lǐng)會陳夢家、梁思成等一批清華學(xué)術(shù)大家的科學(xué)人文精神與文化使命。 清華大學(xué)組建藝術(shù)系的動意，源自中國藝術(shù)的國際地位與國內(nèi)現(xiàn)實的強烈反差。晚清 的動蕩造成1920年代以來中國古物大量流失海外，歐美各大博物館多設(shè)有遠東部，以搜集展覽中國古物，一些歐美大學(xué)開設(shè)課程講授中國藝術(shù)史。1947年4月，美國普林斯頓大學(xué)成立200周年舉辦東方學(xué)術(shù)國際會議，其中“藝術(shù)考古組”以中國的銅器、繪畫和建筑為主題。這促使與會的清華大學(xué)教授陳夢家、梁思成、馮友蘭思考中國學(xué)界與社會如何擔(dān)當(dāng)研究與傳承中國藝術(shù)的使命。他們認識到中國藝術(shù)品是溝通中西文化的最佳媒介，贏得世界的尊重在于其蘊含的民族精神，國勢積弱之時重振中華民族的自信心有賴于此，中國大學(xué)與學(xué)者亟需擔(dān)當(dāng)起保存與研究中國藝術(shù)的使命。然而，當(dāng)時國內(nèi)大學(xué)或囿于對中國藝術(shù)價值的片面認識，或限于經(jīng)費不足，或缺乏專門人才，尚未組建專門機構(gòu)從事中國藝術(shù)研究。在大學(xué)中設(shè)立藝術(shù)系，創(chuàng)辦大學(xué)博物館，成為中國藝術(shù)研究的必要途徑。清華大學(xué)應(yīng)憑借其獨特的人才與資金優(yōu)勢，開創(chuàng)國內(nèi)的藝術(shù)史研究風(fēng)氣。1947年4月至1948年9月間，清華大學(xué)籌設(shè)藝術(shù)系的各項工作就此展開。 清華大學(xué)籌設(shè)藝術(shù)系基于對學(xué)校已有資源的科學(xué)規(guī)劃與重組，通過整合教授成立專業(yè)指導(dǎo)委員會，調(diào)整資金使用方向購置文物建立文物陳列室，籌措藝術(shù)研究基金等一系列工作，逐步構(gòu)建藝術(shù)史研究的學(xué)術(shù)體系。

1、成立“中國藝術(shù)史研究委員會”清華大學(xué)教授中，梁思成專精中國建筑，鄧以蟄擅長中國書畫，陳夢家深味鐘鼎彝器，在1940年代皆負盛名。由于他們分屬清華大學(xué)營建系、中文系和歷史系，共有的中國藝術(shù)專長未得充分發(fā)揮，造成研究分散未能集中，學(xué)生有修業(yè)興趣卻沒有條件獲得統(tǒng)一的指導(dǎo)。1947年11月，梁思成與鄧以蟄共同倡議成立清華大學(xué)“中國藝術(shù)史研究委員會”，分別聘請中國文學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、歷史、地質(zhì)、社會學(xué)、外國語文等系教授十人組成，負責(zé)籌設(shè)藝術(shù)系的工作。12月，梁思成、鄧以蟄、陳夢家三位教授聯(lián)名起草“設(shè)立藝術(shù)(史)系及研究室計劃書”，正式提請校方審議：其一，設(shè)立藝術(shù)(史)系，“就校內(nèi)原有之人才，匯聚一處，合作研究。在校內(nèi)使一般學(xué)生同受中國藝術(shù)之薰陶，知所以保存與敬重固有之文物；對外則負宣揚與提倡中國文化之責(zé)任。”其二，在設(shè)立藝術(shù)(史)系條件尚未完備之前，先成立藝術(shù)史研究室，作為“中國藝術(shù)史研究委員會”下設(shè)的研究機構(gòu)，它是“同人工作之中心，同時為小班講堂和實習(xí)、閱（覽）之處?！痹诨I備文物陳列室期間，研究室暫時兼理陳列工作。其三，重新整合分散于各系的藝術(shù)史相關(guān)課程，形成藝術(shù)史課程體系，“使有志斯學(xué)者得選習(xí)此類課程之全套”。其四，在清華大學(xué)研究院中增設(shè)藝術(shù)史部，招收該校及其它專門藝術(shù)學(xué)校的畢業(yè)生，為其創(chuàng)造出國深造的機會，培養(yǎng)鑒賞與研究中國藝術(shù)的專門人才。1947年12月18日清華大學(xué)校評議會議決：“原則通過為促進中國藝術(shù)史研究，該?；I設(shè)藝術(shù)史研究室，并由有關(guān)系商設(shè)選修學(xué)程，以增進學(xué)生對于藝術(shù)之欣賞?！?、購書特款移購文物與“文物陳列室”的成立建立大學(xué)博物館，是組建藝術(shù)系進行藝術(shù)史研究的必備條件?！爸袊囆g(shù)史研究委員會”在整體籌劃清華大學(xué)藝術(shù)系成立的同時，籌措資金、利用各種渠道充實文物收藏。清華大學(xué)授予各系和圖書館的美金購書特款，是購置文物的主要資金來源，參與藝術(shù)史研究的各系可利用購書特款“移購富有示范作用之歷代古物”。中文系率先提出三千美金特款購置古物，“備籌設(shè)該校美術(shù)考古學(xué)陳列室，供中文系、歷史學(xué)系、人類學(xué)系教課及研究參考之用?！?947年12月15日朱自清就此事函請校方。各系及圖書館亦陸續(xù)出資購辦，如社會學(xué)系吳澤霖教授委托京城振德興劉仁政從紐約代購“乾隆御用大織造佛像”兩幅。陳夢家利用曾在歐美游學(xué)和收藏的舊識，聯(lián)系美方捐贈文物。例如紐約最大的古董商盧芹齋將在美國的銅簋選出數(shù)件贈予清華；美國西海岸最大的東西方藝術(shù)品公司舊金山GUMP’s公司經(jīng)理來信，愿將大批近代西方藝術(shù)手工藝制品贈送清華。大學(xué)博物館旨在匯集示范器物用作教學(xué)標本和研究對象，因此尤其注重各個時期、不同地域、各種器物、不同形式的示范意義。由于購置文物的款項有限，不能專求精品，但求可供示范的佳品。經(jīng)過1947年12月到1948年4月，清華大學(xué)所有的文物已初具規(guī)模，其中商周銅器122件，玉器15件，石器29件，陶器73件，骨器（包括一大宗私藏甲骨）730件，瓷器4件，木器8件，雜器（漆器鉛器等）10件，共計1000件，漢代以后的磁木瓦器亦分門采集。據(jù)四十年代歐美諸國收藏中國古物的博物館記載，當(dāng)時大學(xué)博物館或自成研究機關(guān)的博物館還不多，其中以美國哈佛大學(xué)伏克博物館最著名，賓夕法尼亞大學(xué)、斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)等皆設(shè)有美術(shù)館，收藏中國古物，不過數(shù)量較少。就當(dāng)時清華大學(xué)的收藏，較歐美中等博物院所藏中國古物已無遜色。隨即于1948年4月29日清華第37個校慶日，清華大學(xué)文物陳列室正式成立，馮友蘭任**，展室設(shè)在清華大學(xué)圖書館第二閱覽室。作為藝術(shù)系成立的必備條件之一，文物陳列室的成立標志著清華大學(xué)文物收藏與藝術(shù)史研究事業(yè)“從此發(fā)軔，漸圖開拓”。1948年5月21日，梅貽琦校長在清華大學(xué)校評議會上報告“該校成立藝術(shù)史研究委員會及由該會籌設(shè)文物陳列室經(jīng)過”，陳夢家向媒體撰文介紹清華大學(xué)文物陳列室的成立經(jīng)過，力圖喚起全社會文物意識的覺醒。

3、唐仲明藝術(shù)基金籌設(shè)清華大學(xué)藝術(shù)系的同時，還積極籌措藝術(shù)發(fā)展基金、設(shè)立藝術(shù)獎學(xué)金。1926級清華留美學(xué)子唐亮（字仲明）美術(shù)成就卓著，四十年代逝世后唐氏遺族將其一部分書畫遺作捐贈母校，設(shè)立“唐仲明藝術(shù)基金”。為此，清華大學(xué)組織“唐仲明畫品遺作保管委員會”，制定“唐仲明遺作保管辦法”，計劃時局平定、幣制穩(wěn)定后，陸續(xù)出售部分唐氏作品，所得款項全部作為“唐仲明紀念獎學(xué)金”?！凹o念畫家唐仲明獎學(xué)基金保管原則”規(guī)定：“獎學(xué)金之收集除妥為保存外，并期于最短期內(nèi)集成相當(dāng)數(shù)目以資應(yīng)用；獎學(xué)金之分發(fā)限于有志于美術(shù)之貧寒學(xué)生”，“獎學(xué)金由母校培植未來有志于藝術(shù)者”。這些規(guī)定無不顯示出基金設(shè)立者與管理者對于發(fā)展中國藝術(shù)的執(zhí)著之情。（二）在清華大學(xué)中國藝術(shù)史研究委員會的運籌下，組建藝術(shù)系的相關(guān)各系、教授密切配合，不到半年時間文物陳列室正式成立。通過專業(yè)人才、學(xué)術(shù)指導(dǎo)機構(gòu)、學(xué)術(shù)組織、配套基金等實質(zhì)性工作的展開，設(shè)立清華大學(xué)藝術(shù)系的基本條件已經(jīng)具備。根據(jù)國民政府教育部頒大學(xué)規(guī)程，清華大學(xué)籌設(shè)藝術(shù)系隸屬文學(xué)院，以“非為注重技術(shù)之訓(xùn)練，實欲增進青年對于吾國古有文化之了解與青年性格之陶冶”為宗旨。藝術(shù)系下設(shè)藝術(shù)史、考古、音樂三組，藝術(shù)史組為教學(xué)與研究的核心，與考古組密切合作，擴展校內(nèi)原有音樂室為音樂組，“訓(xùn)練音樂人才，普及校內(nèi)美育”。鑒于當(dāng)時國內(nèi)藝術(shù)學(xué)院以藝術(shù)品創(chuàng)作為中心而忽視對歷代藝術(shù)的研究，藝術(shù)史組專注于“研究中國藝術(shù)史之發(fā)展，對于歷代藝術(shù)作品作學(xué)術(shù)研究，以養(yǎng)成此方面之專家及中外博物館所需此方面之人才?！边@是清華大學(xué)藝術(shù)系開創(chuàng)國內(nèi)藝術(shù)史研究風(fēng)氣的關(guān)鍵所在。藝術(shù)史的課程設(shè)置，“教授藝術(shù)史、考古學(xué)及藝術(shù)品之鑒別與欣賞，注重歷史的及理論的研究。本系以研究中國藝術(shù)為主，但為明了中國藝術(shù)在全世界藝術(shù)中之地位起見，必需與西洋藝術(shù)及初民藝術(shù)作比較研究，故亦兼授與此兩方面有關(guān)之課程?！憋@然，籌設(shè)清華大學(xué)藝術(shù)系在于對中國藝術(shù)進行歷史的、學(xué)術(shù)的研究，地域上兼及西方藝術(shù)，時代上遠溯初民藝術(shù)，通過跨時空、跨文化的比較，真正獲得對中國藝術(shù)的理性認知和審美鑒賞。清華大學(xué)藝術(shù)史研究工作注重中外交流，從研究材料或展覽交流，到延請國外專家講學(xué)，招收研習(xí)中國藝術(shù)的留學(xué)生。清華大學(xué)藝術(shù)系的籌設(shè)者深信，隨著中國藝術(shù)史研究工作的展開，“必能引起國外之重大注視，將來尋求各方之資助，或非甚為困難之事也?！痹谟行д闲?nèi)已有藝術(shù)史研究力量的基礎(chǔ)上，對于清華大學(xué)，增設(shè)藝術(shù)系需要做的是“在該校經(jīng)費中不過增加十余名教員名額，而其效則可訓(xùn)練此項專門人才，且使該校他院系學(xué)生在美育方面可得相當(dāng)之陶冶，當(dāng)屬事半功倍?！?948年9月17日清華大學(xué)就增設(shè)藝術(shù)系事宜呈請國民政府教育部。11月5日，教育部函復(fù)：“應(yīng)就現(xiàn)有院系力求充實，所請未便照準?！北M管清華大學(xué)設(shè)立藝術(shù)系已具備了必要的條件，但是最終未能獲得國民政府的批準。1948年前后，發(fā)展國防、軍事工業(yè)作為國民政府的戰(zhàn)略重點，高等教育密切圍繞這一戰(zhàn)略展開。此間，教育部照準清華大學(xué)農(nóng)學(xué)院增設(shè)四個系(1947.6.28)，資源委員會與清華大學(xué)合作設(shè)立國產(chǎn)工程材料試驗室(1947.8.13)、北平水泥研究試驗室(1948.1.10)，國防科學(xué)委員會委托清華大學(xué)就煤之氫化、一般食物之除水、士兵營養(yǎng)、穿甲力學(xué)、強大電力微波、強力可塑體、輕合金、彈性物體之空氣動力學(xué)等九項專題進行研究(1948.8.10)。由此看來，藝術(shù)史研究之迫切很難納入國民政府主導(dǎo)發(fā)展的專業(yè)范疇，設(shè)立清華大學(xué)藝術(shù)系最終難以超離當(dāng)時的政治語境和社會語境而被擱置。清華大學(xué)文物館：藝術(shù)史研究在轉(zhuǎn)向中繼續(xù)新中國成立將被擱置的清華大學(xué)藝術(shù)史研究重新啟動，通過組建清華大學(xué)文物館，將藝術(shù)品收藏和藝術(shù)史研究同各系教學(xué)相結(jié)合，增強了文物的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可利用性。1949年9月7日，清華大學(xué)第22次校委會決議成立“文物館籌備委員會”，由解放前“中國藝術(shù)史研究委員會”改組而成，梁思成為召集人。1949年10月14日至1950年4月26日，“文物館籌備委員會”分別召開四次會議，籌備館舍、經(jīng)費、組織、人員等各項工作，并成立臨時工作組籌辦配合新中國成立的展覽。1950年7月，“文物館委員會”正式成立，解放前“文物陳列室”的收藏、結(jié)余經(jīng)費、原有工作等一概并入文物館。“文物館委員會”成為清華大學(xué)常設(shè)的學(xué)術(shù)委員會之一。

1、功能與組織清華大學(xué)文物館是校文物收藏、整理、研究、保管及形象教學(xué)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)?！段奈镳^委員會組織條例》明確其組織構(gòu)成：文物館委員會由梁思成、潘光旦、金岳霖、吳晗、袁復(fù)禮、鄧以蟄、吳澤霖、邵循正、費孝通、陳夢家、王遜11位教授組成，**梁思成。常務(wù)委員會由**和各研究組(室)主任組成，負責(zé)處理實際事務(wù)。文物館委員會下設(shè)考古組、民族組、民俗藝術(shù)組、檔案整理組和綜合研究室。原屬于清華大學(xué)各部門的文物，以不打亂原部門為原則，統(tǒng)一納入文物館，分別劃歸五個專業(yè)組室：“考古組包括原有的文物陳列室及地學(xué)系有關(guān)考古的一部分；民族組包括現(xiàn)在社會系之西南少數(shù)民族、蒙藏及高山族各部分文物收藏；民俗藝術(shù)組包括現(xiàn)在社會系之各項民俗藝術(shù)的收藏（屬于少數(shù)民族者除外）及營建系收藏之一部分；檔案整理組包括歷史系征集之檔案，并接受圖書館整理圖片拓本之委托；綜合研究室集中過去各系（尤以哲學(xué)系及營建系）購置之各種有關(guān)考古及美術(shù)史的圖籍及必要參考書，并將哲學(xué)系征集之各種圖片加入。經(jīng)常作中國美術(shù)史及物質(zhì)文化史的研究，并供全館或有關(guān)各系各課之參考、研究及教學(xué)?！迸c清華大學(xué)文物館直接相關(guān)中文系、歷史系、哲學(xué)系、社會系、人類學(xué)系、地學(xué)系、營建系、圖書館，共同參加文物館的工作，是文物館與全校各系合作的基礎(chǔ)。清華大學(xué)文物館在于配合學(xué)校的教學(xué)研究，“它是有目的地搜集某一類研究資料，經(jīng)過研究與整理，作有秩序的排列，以作示例的教材。它使學(xué)生得直接從實物上看到制作、藝術(shù)、制度和一切人類活動的記錄。它是用來考驗我們理論上的或由書本知識所得到的推論之實物的證明?！?、研究計劃與日常工作根據(jù)文物館的收藏，結(jié)合當(dāng)時的研究和教學(xué)重點，文物館的近期研究計劃集中在兩方面：其一，整理研究八十余箱地質(zhì)及考古采集品，作為文物館的首要工作。1925年至1937年“七七事變”前，清華大學(xué)地質(zhì)系袁復(fù)禮教授與同人代表學(xué)校參加國內(nèi)外科學(xué)團體的考察活動，歷年在山西、河南、陜西、綏遠、寧夏、甘肅、新疆等地采集到地質(zhì)及考古材料共約八十余箱，廣受國內(nèi)外學(xué)者重視。但因時間、空間、人力所限，未能整理與研究，抗戰(zhàn)中遺失詳細的底冊和記錄。有鑒于此，整理八十箱地質(zhì)考古資料實已刻不容緩，清華大學(xué)文物館重新啟動這批文物的整理和研究工作，中國科學(xué)院予以協(xié)助。其二，繼續(xù)整理研究社會發(fā)展史的形象教材。當(dāng)時文物館進行“歷代農(nóng)村經(jīng)濟主要生產(chǎn)工具的研究”，包括農(nóng)具和紡織工具，附帶研究貨幣以說明各時代的一般經(jīng)濟狀況。文物館制定了詳盡的研究計劃，盡可能搜集古今一切有關(guān)的形象資料，例如甲骨、金石文字中所表現(xiàn)的耕織工具、工作情形，漢代畫像石、唐宋以來歷代繪畫以及元明清木刻圖籍（例如各種農(nóng)書）中的耕織圖像等，搜集相關(guān)實物標本，如各種紡織品標本、仍在使用的耕織工具標本。對于體積龐大或不易獲得實物的標本，通過仿制模型、模繪或攝影來保存形象資料。1950年下半年，文物館綜合研究室以此為中心工作，與社會系、歷史系合作進行。待此項工作完成后，將繼續(xù)社會發(fā)展史其他方面的重點研究。此外，個人可以自行擬定與教學(xué)相輔的研究。文物館的研究計劃透露出一些藝術(shù)史研究信息：例如通過“歷代農(nóng)村經(jīng)濟主要生產(chǎn)工具的研究”闡釋社會發(fā)展史，從各種形式的文物中探尋歷代生產(chǎn)工具的演變，從歷代藝術(shù)品中探尋人類文明進步的足跡，這是文物館綜合研究室“經(jīng)常作中國美術(shù)史及物質(zhì)文化史研究”工作的一部分。不過，由于清華大學(xué)文物館定位于全校形象教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，以形象教學(xué)配合一般教學(xué)，研究重點轉(zhuǎn)向適應(yīng)新中國成立的現(xiàn)實文化需求——通過文物藝術(shù)闡釋社會發(fā)展。顯然，1950年文物館的藝術(shù)史研究已不同于籌設(shè)藝術(shù)系時期的藝術(shù)史研究，清華大學(xué)“暫于哲學(xué)系內(nèi)設(shè)立藝術(shù)哲學(xué)組，并與其它各系所開有關(guān)課程配合，以造就藝術(shù)史人材。”這樣的安排僅維持到1952年高校院系調(diào)整前。清華大學(xué)文物館圍繞新中國成立的文化宣傳，舉辦各種有現(xiàn)實性的專題陳列及展覽。1949年11月5日至7日，在中央美術(shù)學(xué)院大禮堂，清華大學(xué)文物館舉辦西南少數(shù)民族及 高山族文物展覽，觀眾達四千余人，京津各主要媒體皆有報導(dǎo)，《光明日報》特發(fā)?？瘓髮?dǎo)。1950年在清華校內(nèi)文物館先后舉辦年畫、手工藝、早期社會發(fā)展史、石像雕刻等多種專題展覽，同時開放西南少數(shù)民族、高山族、西藏三個文物陳列室。

3、文物館發(fā)展的阻滯清華大學(xué)文物館的經(jīng)費來源于學(xué)校劃撥的文物購置費，已非此前用購書特款移購文物。文物購置費一般維持原狀不做增減，如有特殊需要，向校委會申請“特別補助”。文物的收藏與維護是一項經(jīng)常性的巨大開支，加上解放之初清華大學(xué)物力、財力的緊張，一定程度上限制了文物館的發(fā)展。據(jù)清華大學(xué)文物館成立時各部門收藏文物統(tǒng)計，文物陳列室已有文物2880件，較1948年成立之初1000件藏品擴充了近三倍；社會系各陳列室收藏文物共計5647件，包括民俗藝術(shù)文物4228件，人類學(xué)及少數(shù)民族文物1239件；地學(xué)系考古和地質(zhì)部分藏品有80余箱。在經(jīng)費拮據(jù)的情況下，文物館作為全校性機構(gòu)，盡管將分散于各系的文物納入統(tǒng)一管理，卻缺少相應(yīng)的館址集中保存與展示，藏品分散在清華大學(xué)圖書館和二院各處。文物館委員會積極向校委會申請館舍，力求逐步將文物館建成擁有房舍、設(shè)備、事務(wù)管理與技術(shù)人員的完備而有形的機構(gòu)。然而，隨著1952年開始的全國高校院系調(diào)整，清華由綜合大學(xué)轉(zhuǎn)為多科性工業(yè)大學(xué)，與清華文物館密切相關(guān)的歷史系、社會系、地學(xué)系、哲學(xué)系、人類學(xué)系以及文物館委員會委員絕大多數(shù)在調(diào)整中被調(diào)出清華，文物館的各項工作不得不終止。惟文物委員會**梁思成作為建筑系主任主持清華大學(xué)建筑系工作，從籌設(shè)藝術(shù)系到組建文物館一直倡導(dǎo)的藝術(shù)史研究思想，亦隨著梁思成、高莊、莫宗江、李宗津（后三人曾任文物委員會民俗藝術(shù)組成員）諸位教授融入建筑系之建筑美術(shù)、建筑歷史專業(yè)的教學(xué)研究中。