一個被稱為“紅色羅賓漢”的游擊革命家，一個被譽(yù)為“共產(chǎn)主義堂·吉訶德”的理想主義者，用他39年的短暫時光譜寫了一部生命傳奇。

切·格瓦拉，1928年6月14日生于阿根廷羅薩里奧省。他畢業(yè)于布宜諾斯艾利斯大學(xué)醫(yī)學(xué)系。身為受過良好教育的阿根廷人的格瓦拉，本來可以選擇穩(wěn)定安逸的生活，然而，他卻拋棄了這一切，投入了拉丁美洲的革命烽火。1955年，格瓦拉在墨西哥流亡時與古巴革命者卡斯特羅結(jié)識，從此加入了古巴的革命斗爭。革命勝利后，曾擔(dān)任古巴國家銀行行長、工業(yè)部長。為了把古巴建設(shè)成為一個沒有貧窮、沒有剝削的新國家，格瓦拉多次出訪國外，成了古巴著名的國務(wù)活動家。但是，1965年3月，在他出訪亞、非國家回到哈瓦那后，古巴政壇上再未出現(xiàn)格瓦拉的身影。原來，這位天生的革命家已經(jīng)辭去了古巴黨、政、軍的一切職務(wù)，去其他國家繼續(xù)進(jìn)行反帝斗爭。這一切連他最敬愛的母親都不知曉。 格瓦拉在給卡斯特羅的告別信中說：“哪里有帝國主義，就在哪里同它斗爭；這一切足以鼓舞人心，治愈任何創(chuàng)傷?！倍谒磥?，非洲無疑是遭受帝國主義壓迫最嚴(yán)重的地區(qū)。切·格瓦拉先在剛果東部金沙薩領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭，1966年返回拉丁美洲，深入玻利維亞叢林開展“游擊中心”的革命活動。1967年10月7日，格瓦拉的游擊隊伍被玻利維亞政府軍包圍，格瓦拉被俘。1967年10月9日，他被玻利維亞當(dāng)局殺害，時年39歲。 格瓦拉是個滿懷激情的革命家，是一個為正義，為真理獻(xiàn)身的理想主義者。他寫信給子女：“你們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)對于世界上任何地方、任何非正義的事情，都能產(chǎn)生最強(qiáng)烈的反感。這是一個革命者的最寶貴的品質(zhì)?！鄙頌榘⒏⑷?，為了正義，他投身于古巴的革命事業(yè)；作為古巴國家的開創(chuàng)者，為了真理，他放棄了已有的一切，深入玻利維亞叢林，在極其艱苦的環(huán)境中繼續(xù)反帝的游擊戰(zhàn)爭。他是一個“堂·吉訶德”式的傳奇人物，總是不經(jīng)意間給世人以驚奇，用自己的生命書寫著一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的悲壯歷史。 作為個人，格瓦拉是堅強(qiáng)、剛毅的。在兩歲時，他患上了哮喘病。與疾病的長期斗爭磨練了他超人的意志和信心。在茂密的叢林，方臉、白皙、劍眉、大胡子、頭戴圓形軟帽、右手握著沖鋒槍、嘴里叼著雪茄的格瓦拉鎮(zhèn)定自若，有條不紊地指揮著游擊戰(zhàn)爭，他被親切地稱為“紅色羅賓漢”。臨刑前，格瓦拉面對敵人的槍口，毫不退縮，“開槍吧，膽小鬼！你要打死的是一個男子漢！”這是一個英雄的聲音，是一聲為了真理而不屈的怒吼！ 格瓦拉犧牲以后，世界各國人們紀(jì)念他，出版了各種語言的傳記、影視作品，懷念他、贊揚(yáng)他。在世人眼中，切·格瓦拉已經(jīng)超越了革命者的身份，成為追求真理、正義的理想主義者的象征，成為拯救人類于苦難的精神偶像。埃內(nèi)斯托·拉斐爾·格瓦拉·德·拉·塞爾納（西班牙語：Ernesto Rafael Guevara de la Serna，1928年6月14日—1967年10月9日），通常被稱做切·格瓦拉（西班牙語：Che Guevara），香港譯作捷·古華拉。他是出生于阿根廷的馬克思主義革命者和古巴游擊隊領(lǐng)導(dǎo)人。格瓦拉于1959年參與了卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴“七二六運(yùn)動”，推翻了親美的巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)。在古巴新政府擔(dān)任了一些要職之后，格瓦拉于1965年離開古巴，在其它國家繼續(xù)策動共產(chǎn)革命。首先是剛果，然后是玻利維亞。在玻利維亞，他在一次由美國中央情報局策劃的軍事行動中被捕，并于1967年10月9日被玻利維亞軍隊殺害。死后，他成為了第三世界共產(chǎn)革命運(yùn)動中的英雄和西方左翼運(yùn)動的象征。早年格瓦拉出生于阿根廷羅薩里奧，是這個西班牙和愛爾蘭裔家庭的長子。他出生證明上的日期是1928年6月14日，但一些資料認(rèn)為他實(shí)際上出生于5月14日。他的出生證明被故意修改，以掩飾他母親在結(jié)婚時已懷孕的事實(shí)。格瓦拉父親埃內(nèi)斯托·格瓦拉·林奇的家族已在阿根廷生活了12代，是一個聲譽(yù)卓著的家族。他的祖先帕特里克·林奇1715年出生于愛爾蘭，后經(jīng)西班牙轉(zhuǎn)輾來到阿根廷，在18世紀(jì)末，他已成為了巴拉那河地區(qū)的總督。而他母親塞莉亞·德·拉·塞爾納·略薩的家族也已在阿根廷生活了7代，同樣也是貴族家庭，祖先約瑟·德·拉·塞爾納曾是西班牙最后一任駐秘魯總督。格瓦拉的父母于1927年結(jié)婚。格瓦拉父親在傳記《我的兒子，切》中寫到：“5月（注：1930年）的一個早晨，寒風(fēng)呼嘯，我的妻子帶著我們的小埃內(nèi)斯托去游泳。中午時分，我去俱樂部找他們，準(zhǔn)備和他們一起去吃午飯，這時我發(fā)現(xiàn)，孩子穿著一身濕漉漉的游泳衣，已經(jīng)凍得直打哆嗦。塞莉亞卻還一個勁地在游泳。她不是個有經(jīng)驗(yàn)的母親，根本沒有意識到現(xiàn)在已是冬天，天氣變化對這樣一個脆弱的孩子來說，該有多危險?！睆拇烁裢呃慊忌狭藝?yán)重的哮喘病。受這個有著一定左翼思想的上層家庭（尤其是作為阿根廷***員的姨父母）的影響，格瓦拉從小便對政治的十分熱衷。雖然患有哮喘，但格瓦拉十分熱愛體育運(yùn)動。1948年，他進(jìn)入布伊諾斯艾利斯大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，并于1953年3月順利完成了學(xué)業(yè)。游歷當(dāng)他還是一個學(xué)生的時候，格瓦拉時常利用假期在拉丁美洲周游。1950年1、2月暑假時，他游歷了阿根廷北部的12個省，走過了約4000多公里的路程。1951年，他在自己的好友藥劑師阿爾貝托·格拉納多（西班牙語：Alberto Granado）的建議下，決定休學(xué)1年環(huán)游整個南美洲。他們的交通工具是一輛1939年產(chǎn)的Norton摩托車。他們于1951年12月29日出發(fā)，決定的線路為：沿著安第斯山脈穿越整個南美洲，經(jīng)阿根廷、智利、秘魯、哥倫比亞，到達(dá)委內(nèi)瑞拉。在路途的中間他們的摩托車壞掉了。格瓦拉還在秘魯?shù)囊粋€麻風(fēng)病人村作了幾個月的義工。在這次旅行中，格瓦拉開始真正了解拉丁美洲的貧窮與苦難，他的國際主義思想也在這次旅行中漸漸定型，他開始認(rèn)為拉美各個獨(dú)立的國家其實(shí)是一個擁有共同的文化和經(jīng)濟(jì)利益的整體，倘若革命則需要國際合作。離家8個月后，1952年9月，格瓦拉乘飛機(jī)回到了阿根廷，全家人都去機(jī)場迎接他。在他此時的一篇日記中他寫到：“寫下這些日記的人，在重新踏上阿根廷的土地時，就已經(jīng)死去。我，已經(jīng)不再是我?！备裢呃谶@次旅行中所寫的日記后來被成冊出版，并依此2004年好萊塢拍攝了電影《革命前夕的摩托車日記》。格瓦拉開始拼命復(fù)習(xí)，在1953年6月1日，他正式成為醫(yī)學(xué)博士。他本可成為一位受人尊敬的醫(yī)生，可是，這次旅行徹底改變了格瓦拉。踏上危地馬拉由于貝隆政府當(dāng)時在阿根廷的的獨(dú)裁統(tǒng)治，擔(dān)心兒子被征用做軍醫(yī)的母親讓格瓦拉逃離阿根廷。1953年7月7日，格瓦拉開始了他的第二次拉美之旅。在玻利維亞經(jīng)歷了一次革命之后，格瓦拉從厄瓜多爾前往危地馬拉。途經(jīng)哥斯達(dá)黎加時，這個當(dāng)時拉美唯一的民主國家深深打動了格瓦拉。1953年12月24日，格瓦拉到達(dá)了危地馬拉。當(dāng)時危地馬拉正處于年輕的左翼總統(tǒng)阿本茲（Arbenz）的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行著一系列改革，尤其是土地改革，矛頭直指美國聯(lián)合果品公司。在危地馬拉他也得到了他知名的綽號“切”（Che），“Che”是一個西班牙語的感嘆詞，在阿根廷和南美的一些地區(qū)被廣泛使用，是人打招呼和表示驚訝的常用語，類似于漢語中的“喂”、“喔”等。1954年3月28日，美國中央情報局在洪都拉斯成立了一支由危地馬拉軍官阿瑪斯領(lǐng)導(dǎo)的雇傭軍，阿本茲政權(quán)很快被推翻，阿瑪斯成為危地馬拉總統(tǒng)，開始對左翼人士進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓，幾個月之內(nèi)約9000人被捕或被殺害。從此，格瓦拉堅定了自己的共產(chǎn)主義信仰，認(rèn)為共產(chǎn)主義是解決目前拉美種種困難的唯一途徑。隨后，他前往墨西哥避難，并在此遇見了菲德爾·卡斯特羅。古巴革命1955年，格瓦拉同卡斯特羅在墨西哥城相遇，當(dāng)時卡斯特羅兄弟正為重返古巴進(jìn)行武裝斗爭并推翻巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)而進(jìn)行準(zhǔn)備。格瓦拉迅速加入了卡斯特羅組織的名為“七二六運(yùn)動”（以一次失敗的革命：蒙卡達(dá)事件的日期命名）的軍事組織。1956年11月25日，“七二六運(yùn)動”的82名戰(zhàn)士擠在“格拉瑪號”（Granma）小游艇上，從墨西哥韋拉克魯斯州（Veracruz）的圖克斯潘（Tuxpan）出發(fā)，駛向古巴。1956年12月2日，比計劃推遲了兩天，他們在古巴南部的奧連特省的一片沼澤地登陸，遭到巴蒂斯塔的軍隊的襲擊，只有12人在這次襲擊中幸存。格瓦拉，作為軍隊的醫(yī)生，在一次戰(zhàn)斗中，當(dāng)面前一個是藥箱，另一個是子彈箱時，他扛起了子彈箱。從這一刻開始，格瓦拉徹底從醫(yī)生轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘幻麘?zhàn)士。剩余的游擊隊?wèi)?zhàn)士，在馬埃斯特臘山中安頓下來，并使革命隊伍逐漸壯大，得到了一些農(nóng)民及工人的支持。在戰(zhàn)斗中，格瓦拉的超人的勇氣及毅力、出色的戰(zhàn)斗技巧和對敵人的冷酷無情得到了越來越多人的，包括卡斯特羅的賞識。他很快成為了卡斯特羅最得力和信賴的助手。到1958年初游擊隊員約有280人，在經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)斗之后，到12月27日，革命軍擁有了8000平方公里土地和50萬人民。1959年1月2日，革命軍成功占領(lǐng)古巴首都哈瓦那，巴蒂斯塔出逃。一些證據(jù)表明，在1957至1958年，CIA曾暗地里向“七二六運(yùn)動”提供了大筆資金，這也是革命成功的原因之一。這段經(jīng)歷，被格瓦拉寫入了自己1963年出版的《古巴革命戰(zhàn)爭的回憶》（西班牙語：Pasajes de la Guerra Revolucionaria）中。政府高官戰(zhàn)爭結(jié)束后，古巴新政府成立，格瓦拉被授予“古巴公民”的身份。1959年5月22日，格瓦拉同自己的第一任秘魯裔妻子伊爾達(dá)·加德亞（Hilda Gadea）離婚，他們唯一的女兒由格瓦拉撫養(yǎng)。6月，格瓦拉同參與了古巴革命且與自己志同道合的阿萊伊達(dá)·馬奇（Aleida March）結(jié)婚，之后他們共育有4個子女。首先，格瓦拉被任命為卡瓦尼亞堡軍事監(jiān)獄的檢察長，負(fù)責(zé)清除巴蒂斯塔時代的戰(zhàn)犯（主要是政客和警察），一些資料認(rèn)為格瓦拉處死了156人，但一般認(rèn)為，人數(shù)可能高達(dá)600。1959年10月，并不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的格瓦拉被任命為國家銀行總裁，開始對古巴經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行社會主義改造，將企業(yè)收歸國有，并實(shí)行了土地改革。1961年，格瓦拉又被任命為工業(yè)部長。格瓦拉幫助卡斯特羅在古巴建立了社會主義制度，在古巴遭到美國經(jīng)濟(jì)封鎖后，格瓦拉與蘇聯(lián)簽定了貿(mào)易協(xié)定。在這段時間內(nèi)，他也因?yàn)槠鋵γ绹膹?qiáng)硬態(tài)度而逐漸聞名于西方。在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中，他是1962年赴莫斯科談判的古巴代表團(tuán)的成員之一，并最終簽署了蘇聯(lián)在古巴部署核武器的計劃。格瓦拉認(rèn)為，安置蘇聯(lián)的導(dǎo)彈將捍衛(wèi)古巴獨(dú)立，使古巴免于遭受美國的侵略。1964年12月，格瓦拉代表古巴出席聯(lián)合國第19次大會，之后相繼訪問了阿爾及利亞、剛果(金)等8個非洲國家和中華人民共和國。當(dāng)1965年3月14日回到古巴后，他與卡斯特羅在諸如對蘇關(guān)系、援助第三世界革命等問題上的分歧日趨嚴(yán)重。不久他辭去了自己的職務(wù)，4月1日他乘飛機(jī)離開了古巴，前往剛果。在古巴擔(dān)任高官期間，格瓦拉抵制官僚主義，生活節(jié)儉，并且拒絕給自己增加薪水。他從沒上過夜總會，沒有看過電影，也沒去過海灘。一次在蘇聯(lián)一位官員家里做客時，當(dāng)那位官員拿出極昂貴的瓷器餐具來招待格瓦拉時，格瓦拉對主人說：“真是諷刺，我這個土包子怎么配使用這么高級的餐具？”同時格瓦拉周末還積極參加義務(wù)勞動，比如在甘蔗地或工廠里勞動。出走剛果1965年4月23日，格瓦拉從坦桑尼亞穿越坦噶尼喀湖，前往剛果。一些資料指出，在之前他同卡斯特羅的一次秘密會談中，格瓦拉說服了卡斯特羅支持這次行動。在最初他得到了當(dāng)時剛果游擊隊領(lǐng)導(dǎo)人洛朗-德西雷·卡比拉（Laurent-Désiré Kabila）的協(xié)助，但不久格瓦拉拒絕了他的幫助，認(rèn)為其是完全無意義的，并寫到：“沒有什么能讓我相信他是一個現(xiàn)在的人”。格瓦拉向剛果起義軍隊傳授游擊戰(zhàn)術(shù)，他的計劃是利用剛果坦噶尼喀湖西岸的解放區(qū)作為基地，訓(xùn)練剛果及周邊國家的革命武裝。此時格瓦拉已經(jīng)37歲，而且并沒有受過正規(guī)軍事訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)（他的哮喘使他免于在阿根廷服兵役），他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)大都來自古巴革命。與剛果政府軍一道的美國中情局人員，此時正全程監(jiān)控格瓦拉部隊的對外通信，以便于在格瓦拉的游擊隊來襲前能先發(fā)制人、截斷其補(bǔ)給線。格瓦拉在此役所期許的是能夠向當(dāng)?shù)氐男涟腿斯噍敼虐凸伯a(chǎn)革命思想及游擊戰(zhàn)術(shù)，將他們訓(xùn)練成一批驍勇善戰(zhàn)的游擊隊。事后格瓦拉在他的《剛果日記》里回憶，當(dāng)?shù)厝私M織起來的烏合之眾愚笨、漫無紀(jì)律、內(nèi)部紛爭不休是導(dǎo)致這次起義失敗的主要原因。同年，在非洲叢林吃足了7個月的苦頭之后，病弱的格瓦拉沮喪地與他剩存的古巴戰(zhàn)友離開剛果（有6個伙伴沒能活著離開）。格瓦拉一度考慮將受傷士兵送回古巴，自己留在剛果叢林里戰(zhàn)到最后一刻，用生命為革命豎立典范。不過，在幾次徘回后，格瓦拉經(jīng)不住同志們的苦苦哀求，同他們一起離開了剛果。離開剛果的格瓦拉并沒有因此回到他熟悉古巴。在卡斯特羅公布的格瓦拉道別信里，格瓦拉宣稱他將切斷與古巴的一切聯(lián)系，投身于世界其他角落的革命運(yùn)動。為此，格瓦拉深覺在道義上他不應(yīng)回古巴。接下來的六個月里，格瓦拉極其低調(diào)的游走于坦尚尼亞首都達(dá)累斯薩拉姆、布拉格以及東德。這段時期，格瓦拉除了記載他在剛果的經(jīng)過外，還開始起草兩本書，準(zhǔn)備對經(jīng)濟(jì)學(xué)及哲學(xué)加以論述。在卡斯特羅獲悉格瓦拉的下落后，極力要求他的老同志回到古巴。格瓦拉則明確的聲明，除非是為了在拉丁美洲國家進(jìn)行革命活動，因地利之便，他會在絕對機(jī)密的情況下回到古巴進(jìn)行籌備工作外，他將不再踏上這片土地。玻利維亞1966年至1967年間 ，格瓦拉開始在玻利維亞帶領(lǐng)游擊隊員進(jìn)行革命活動。 當(dāng)?shù)氐牟＠S亞共產(chǎn)主義者購買了Ñancahuazú的密林地區(qū)移交給格瓦拉用作訓(xùn)練區(qū)域。格瓦拉及其古巴伴隨亦編改了一些游擊隊員軍隊方式。格瓦拉的第50號游擊隊員名為Ejército de Liberación Nacional de Bolivia（玻利維亞全國解放軍ELN），有著精良裝備及早期在險峻山區(qū)Camiri 與玻利維亞正規(guī)兵作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，然而在9月，軍隊卻設(shè)法想消滅第二個游擊隊小組，殺害其中一個領(lǐng)導(dǎo)。玻利維亞總統(tǒng)René Barrientos得知他的存在后，揚(yáng)言要?dú)⑺栏裢呃Ｋ铝畈＠S亞軍隊四處搜尋格瓦拉和他的追隨者。希望挑起革命的格瓦拉對玻利維亞的錯誤判斷令他后來慘敗。他準(zhǔn)備只是應(yīng)付國家軍政府及其一支訓(xùn)練的和裝備皆極差的軍隊但卻沒有在意玻利維亞身后的美國。當(dāng)美國政府得知他的革命活動地點(diǎn)后，很快便派出了CIA人員進(jìn)入玻利維亞援助反革命。因?yàn)槊绹脑?，玻利維亞軍隊由美國陸軍特種部隊顧問訓(xùn)練，當(dāng)中更包括了一支以應(yīng)付密林戰(zhàn)而組織的別動隊。而格瓦拉在游擊當(dāng)中卻得不到地方分離分子及玻利維亞***的預(yù)期協(xié)助。這時，用來與古巴聯(lián)絡(luò)的兩臺短波發(fā)射機(jī)損壞令他無法寄發(fā)消息到哈瓦那，游擊隊員用來為從哈瓦那發(fā)出的短波解碼的錄音機(jī)亦在渡河中亦丟失了，這令格瓦拉完全地被隔離。由于美國對玻利維亞政府的軍事援助和缺乏盟友，令格瓦拉的形勢顯得十分不妙。另外，CIA幫助了反對卡斯特羅政權(quán)的古巴流放分子設(shè)立審訊室拷打那些被認(rèn)為協(xié)助格瓦拉的玻利維亞人。為搜尋格瓦拉的支持者，幾乎有300,000人因而受到政治迫害。受難1967年10月在玻利維亞La Higuera，格瓦拉游擊隊中的一個逃兵向玻利維亞特種部隊透露了格瓦拉游擊隊的營地。10月8日，當(dāng)格瓦拉在La Higuera附近帶領(lǐng)巡邏，特種部隊包圍了營地并且捉住了他。他在他的腿受傷后投降。關(guān)于他被擒時的情景分別有幾個版本，有說法在沖突期間，有幾個士兵想接近他，他便喊道：“不要射擊！我是切格瓦拉，我活著對您來說比死更有價值”。另一說法是他被捕獲時身份仍然不為人所知。他在捕獲之時佩帶著一只剛收到的禮物勞力士手表。當(dāng)Barrientos知道他被擒才馬上命令處死他。格瓦拉被囚在一個破落的校舍一夜后，第二天下午他便在他的手被綁在板上的情況下被一個畫了短秸桿玻利維亞軍隊中的陸軍中士槍斃了。一些人認(rèn)為那個中士是向格瓦拉的面和喉頭開槍。廣泛受認(rèn)同的是，他開槍射格瓦拉的雙腿以令他的面孔完整以便證明身份，并假裝是作戰(zhàn)的創(chuàng)傷以隱瞞他被槍斃。他們咬住格瓦拉的胳膊以免其大聲呼喊，他們最終見格瓦拉太痛苦而向其胸口開槍。切格瓦拉在他的死亡之前曾向那中士說過：“我知道你要在這里殺我。開槍吧！懦夫，你只是要?dú)⒁粋€人”。他的尸體被直升機(jī)送到了一個地方醫(yī)院和展示予傳媒。那時被拍攝照片成為了一個傳奇，很多人頌揚(yáng)他為圣人。在一名軍醫(yī)切斷了他的手之后，玻利維亞的陸軍將校將格瓦拉的尸首轉(zhuǎn)運(yùn)去一個秘密地方，并拒絕透露他的遺骸是否已被埋沒或火化。玻利維亞搜捕格瓦拉的中央情報局特工頭子Félix Rodríguez在聽說格瓦拉捕獲的消息后將消息經(jīng)由在南美各國CIA 駐地然后才傳回至CIA 在弗吉尼亞州Langley的總部，將他的死訊公布天下這做法，最主要的目的便是令游擊隊放棄幻想。在處決后， Rodríguez還取了格瓦拉的Rolex手表和幾樣私人物品，在往后日子里經(jīng)常驕傲地展示在記者面前。切格瓦拉在10月9日1:10 PM被處死的校舍在La Higuera，游擊隊員被拘捕并審問有關(guān)一位年輕法國馬克思主義的理論家和作家，卡斯特羅的親密朋友雷吉·德布雷（Régis Debray）。在1967年4月，政府勢力捉了Debray，并且指責(zé)他與游擊隊合作。德布雷聲稱他只是記者, 并且透露那Che(切格瓦拉) 早期神奇消失的幾年是帶領(lǐng)游擊隊。玻利維亞在10月上旬開始對德布雷的審判，在當(dāng)時成為了一個國際事件。當(dāng)局在10月11日正式報告了格瓦拉在10月9 日被殺。10月15日卡斯特羅宣告古巴全國哀悼三天。切格瓦拉之死被認(rèn)為大力鼓吹了當(dāng)時社會主義革命運(yùn)動思想遍及至拉丁美洲和其他第三世界國家。1997年，切格瓦拉的無手身體骸骨在Vallegrande被掘出，由DNA辨認(rèn)吻合，并運(yùn)返古巴。在1997年10月17日，他的遺體以頂級軍事榮譽(yù)安葬在圣塔克來拉一個被修造的陵墓，以紀(jì)念他在三十九年前贏取了圣克拉拉古巴革命的決戰(zhàn)。玻利維亞日記玻利維亞日記記述了游擊隊在玻利維亞革命活動。第一篇日記寫于1966 年11月7日，是他到來之后在Ñancahuazú農(nóng)場寫的，最后一篇寫于1967 年10月7日， 是他被擒的前一天。日記敘述了游擊隊怎樣開始運(yùn)作以及被政府軍發(fā)現(xiàn)，解釋切格瓦拉怎樣決定劃分二個縱隊但隨后無法重建聯(lián)系，并且描述他們的整體失敗。它記錄了格瓦拉和玻利維亞***之間的不和導(dǎo)致格瓦拉游擊隊士兵比最初期望少。日記上敘述了格瓦拉游擊隊因語言障礙問題而難以由地方民眾招募新兵。革命活動亦隨著格瓦拉變得越來越不適而式微。他的哮喘在死前曾經(jīng)大幅惡化。 玻利維亞日記由Ramparts 雜志迅速及未加修飾地翻譯后在世界上流通。他的革命摰友，現(xiàn)任古巴總統(tǒng)卡斯特羅亦曾介入翻譯。英雄格瓦拉死后，隨著他的尸體的照片的傳播，格瓦拉的事跡也開始廣泛為人所知。全球范圍內(nèi)發(fā)生了抗議將其殺害的示威，同時出現(xiàn)了許多頌揚(yáng)他，和記錄他生平以及死亡的文學(xué)作品。即便是一些對格瓦拉共產(chǎn)主義理想嗤之以鼻的自由人士也對其自我犧牲精神表達(dá)了由衷的欽佩。他之所以被廣大西方年青人與其他革命者區(qū)別對待，原因就在于他為了全世界的革命事業(yè)而毅然放棄舒適的家境。當(dāng)他在古巴大權(quán)在握時，他又為了自己的理想放棄了高官厚祿，重返革命戰(zhàn)場，并戰(zhàn)斗直至犧牲。特別是在60年代晚期，在中東和西方的年輕人中，他成為一個公眾偶想化的革命的象征和左翼政治理想的代名詞。一幅由著名攝影師阿爾貝托·科爾達(dá)在1960年為切·格瓦拉拍攝的生動的肖像照片迅速成為20世紀(jì)最知名的圖片之一。而這幅格瓦拉的人像，也被簡化并復(fù)制成為許多商品（比如T恤衫、海報和棒球帽）上的圖案。格瓦拉的聲望甚至延伸到了舞臺上，在蒂姆·萊斯和安德魯·洛伊·韋伯的音樂劇《貝隆夫人》中他成為了旁白者。該音樂劇講述了格瓦拉由于胡安·貝隆的受賄和專制，而對貝隆夫人和她的丈夫感到失望。這個旁白者的角色是虛構(gòu)的，因?yàn)楦裢呃c貝隆夫人并不是同一時代的人物，而且他一生中唯一一次與埃娃·貝隆有關(guān)的事情是他在孩提時代曾經(jīng)給貝隆夫人寫過信，信中向貝隆夫人索取一輛吉普車。格瓦拉的遺體，同其他六個一同在玻利維亞戰(zhàn)斗的同志的遺體一道，于1997年被安置于一個叫埃內(nèi)斯托·格瓦拉司令廣場（Plaza Comandante Ernesto Guevara）特別的陵墓之中。該陵墓位于古巴圣克拉拉，2004年，大約205,832人參觀了格瓦拉的陵墓，其中127,597人是外國人，包括來自美國、阿根廷、加拿大、英國、德國、意大利等國的游客。該處陳列了格瓦拉寫給卡斯特羅的道別信（信中，格瓦拉宣稱他將切斷與古巴的一切聯(lián)系，投身于世界其他角落的革命運(yùn)動）的原稿。法國哲學(xué)家讓-保羅·薩特稱許格瓦拉是“我們時代的完人”，格瓦拉的支持者認(rèn)為，格瓦拉被證明是繼拉美獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者西蒙·玻利瓦爾之后，拉丁美洲最偉大的思想家和革命家。批評雖然格瓦拉被許多人視為英雄，但他的反對者們在他的遺產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)了他們眼中格瓦拉一生中不那么光彩的部分，他們認(rèn)為格瓦拉熱衷于處死古巴革命的反對者。一些格瓦拉的著作被作為這種狂熱的證據(jù)，其中的一些被Alvaro Vargas Llosa（他的眾多堅決反對者中的一個）所引用。比如，在格瓦拉的Message to the Tricontinental一文中，他寫道：“仇恨是斗爭的一個要素，對敵人刻骨的仇恨能夠讓一個人超越他的生理極限，成為一個有效率的，暴力的，有選擇性的，冷血的殺戮機(jī)器”。紐約太陽報作家Williams Myers給格瓦拉貼上了一個“反社會的暴徒（sociopathic thug）”的標(biāo)簽。其它一些美國報紙的批評家也有同樣的評價。這些批評家聲稱切·格瓦拉本人應(yīng)該對古巴監(jiān)獄中數(shù)百人受酷刑和被處死，以及他領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命武裝控制或造訪過的地區(qū)數(shù)量多的多的農(nóng)民被謀殺負(fù)責(zé)。他們也相信格瓦拉是一個拙劣的戰(zhàn)術(shù)家，而不是一個革命天才，他從沒取得過一場有記錄的戰(zhàn)斗的勝利。一些批評家認(rèn)為格瓦拉在阿根廷讀醫(yī)學(xué)院時是失敗的，沒有證據(jù)表明他真的獲得了醫(yī)學(xué)學(xué)位。