五卅慘案發(fā)生，約大學(xué)生參加游行示威，校長卜舫濟(jì)橫加干涉，并於6月3日學(xué)生在大禮堂集合開會(huì)之際，把升在旗桿上的中國國旗扯下，引起軒然大波，許多學(xué)生及員工聯(lián)合簽名相率離校，於8月中另行組成光華大學(xué)。

這年下半年開學(xué)時(shí)，學(xué)生人數(shù)銳減，學(xué)校幾有不可終日之勢(shì)。 20世紀(jì)前成立的圣約翰書院足球隊(duì)，是華人足球隊(duì)的鼻祖。當(dāng)時(shí)球員還拖著辮子，所以被稱為”約翰辮子軍”。其他如：網(wǎng)球－1898年就舉行一年一度的斯坦豪斯杯單打比賽，網(wǎng)球校隊(duì)於1917至1921年間連續(xù)五年取得華東各大學(xué)網(wǎng)球錦標(biāo)賽的冠軍。棒球－是1895年由檀香山來的華僑學(xué)生引進(jìn)的，1905年8月2日圣約翰和中華基督教青年會(huì)的一場(chǎng)棒球比賽是上海棒球史上的第一場(chǎng)華人棒球隊(duì)比賽，得勝者是圣約翰隊(duì)。在1935年中國全運(yùn)會(huì)棒球錦標(biāo)賽中，上海棒球隊(duì)奪得冠軍，其中有八名隊(duì)員是約大學(xué)生?；@球－這也是約大比較有名的球種，1914年之前，只有約大和中華基督教青年會(huì)有籃球運(yùn)動(dòng)。1924年和1926年約大和東京圣保羅大學(xué)於上海及東京兩度進(jìn)行了籃球?qū)官悾侵腥栈@球史上首次進(jìn)行的大學(xué)之間的國際比賽。此外，越野賽跑，約大早在1919年以前就開始，室內(nèi)壘球當(dāng)時(shí)已是中學(xué)部體育課的內(nèi)容之一，橄欖球、拳擊、騎馬、擊劍、羽毛球等，也是由華僑學(xué)生帶入并組織起來的，并得到美籍教練的指導(dǎo)。綜計(jì)約大開展過的體育項(xiàng)目共有18種，其中田徑、足球、網(wǎng)球、棒球、籃球、羽毛球、九人排球等，都是滬上這些體育隊(duì)伍中的佼佼者。 新中國成立后，約大校友參加體育工作的有20人左右，其中最有名望的是擔(dān)任過清華大學(xué)體育部主任的馬約翰教授，他為發(fā)展我國的體育事業(yè)和增強(qiáng)中華民族的體質(zhì)傾注了畢生的心力。繼卜舫濟(jì)任約大校長的沈嗣良，對(duì)於發(fā)展學(xué)校和全國的體育事業(yè)方面也有一定的功績，他在社會(huì)上著名人士的支持和資助下，於1924年組織中華全國體育協(xié)進(jìn)會(huì)，并擔(dān)任總干事，這是個(gè)全國性的民間體育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在國際體育團(tuán)體的活動(dòng)中是中國的代表，他曾率領(lǐng)中國第一個(gè)也是唯一的一個(gè)田徑運(yùn)動(dòng)員劉長春參加了1932年的奧運(yùn)會(huì)。 作者：圣約翰復(fù)興運(yùn)動(dòng) 0位粉絲 2007-4-4 21:07 回復(fù)此發(fā)言 6 著名的教會(huì)大學(xué)圣約翰（詳細(xì)）六、桃李譜 約大建校73年，在最初的10年中，每學(xué)期在學(xué)學(xué)生人數(shù)從1879年開學(xué)的39人，只增到76人，直到1895年，全校學(xué)生才達(dá)到127名。在50周年之前，最多的一年也不過750人，而且學(xué)生入學(xué)后，讀完中學(xué)、大學(xué)全程的比率偏低，不少學(xué)生讀完高中就不繼續(xù)讀大學(xué)，或是轉(zhuǎn)到別的大學(xué)，還有一些只讀了大學(xué)一、二年級(jí)便離開。這種淘汰率高的原因，一方面是由於學(xué)校對(duì)學(xué)生的考核相當(dāng)嚴(yán)格，一部分學(xué)生感到學(xué)習(xí)跟不上，因而中途綴學(xué)或轉(zhuǎn)學(xué)，另一方面由於約大收費(fèi)較高，有些學(xué)生由於家庭經(jīng)濟(jì)情況不寬裕，所以不能讀完全程。另外，也有一些富裕的家長，早已打算要送他們的子弟出國，可是覺得學(xué)生年齡尚小，出國去不放心，所以先讓他們?cè)诩s大學(xué)習(xí)一二年，然后出國。馳名世界的建筑大師貝聿銘就是在約大讀完高中又讀了一年大學(xué)后出國的。這樣，便造成高年級(jí)學(xué)生人數(shù)往往大大低於低年級(jí)。這種情況到60周年時(shí)，有所改變。當(dāng)時(shí)由於處在抗戰(zhàn)期間，因約大留滬未遷，所以青年大量考入約大，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1943年的學(xué)生人數(shù)包括研究院、大學(xué)部和高中部，達(dá)2800多人，教職工也大為增加。以后學(xué)生人數(shù)歷年均在2000以上。1952年院系調(diào)整時(shí)，大學(xué)學(xué)生數(shù)約為1800馀人，高中部則不及1000人，至於約大歷年的大學(xué)畢業(yè)生總數(shù)約計(jì)6500人。此外，約大還曾給15人授過名譽(yù)學(xué)位，其中法學(xué)博士五人－顧維鈞、施肇基、顏惠慶、王正廷四大外交家和一個(gè)叫做J. Arnold的外國人，文學(xué)博士四人－周貽春、 、張伯苓、黃炎培，理學(xué)博士一人，神學(xué)博士一人，以及文理學(xué)士四人。約大畢業(yè)生人數(shù)雖然不多，但如果把曾在大學(xué)和高中部肄業(yè)過的都算進(jìn)，那麼人數(shù)就以萬計(jì)了。 七、在校學(xué)生的組織活動(dòng) 約大學(xué)生的課外組織活動(dòng)發(fā)展較早，在1900年之前已有一些活動(dòng)，如莎士比亞研究會(huì)、軍樂會(huì)、益智會(huì)、攝影會(huì)、文學(xué)辯論會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、珍珠會(huì)（幼年學(xué)生的組織）等，后來又有蘭心文學(xué)會(huì)、美術(shù)研究會(huì)、數(shù)學(xué)研究會(huì)、歌詠會(huì)等等。到了后期，學(xué)生組織更多，有學(xué)生會(huì)、各系干事會(huì)、合作社、新聞編緝委員會(huì)、讀書聯(lián)誼會(huì)、戲劇研究社，以及各種團(tuán)體團(tuán)契和聯(lián)誼社。在早期的學(xué)生組織中還有一些類如小型同鄉(xiāng)會(huì)的結(jié)合，如：蘇揚(yáng)同學(xué)會(huì)、潮州同學(xué)會(huì)、嘉興同學(xué)會(huì)、皖南同學(xué)會(huì)、榕城同學(xué)會(huì)、廈門同學(xué)會(huì)和川、贛、豫、鄂、湘、桂六省同學(xué)會(huì)等。 八、同學(xué)會(huì) 約大同學(xué)會(huì)，也可稱約大校友會(huì)，是1900年1月20日成立的。第一次的開會(huì)地點(diǎn)在上海聚豐園，最初與會(huì)者僅50人，由吳任之、黃佐庭、朱葆元三人分任會(huì)長、書記和會(huì)計(jì)。以后畢業(yè)人數(shù)累增，北京、杭州、寧波等地設(shè)立了支會(huì)，美國東西部也有約大同學(xué)會(huì)支會(huì)。同學(xué)會(huì)成立后，每年集會(huì)一次，聽取校務(wù)報(bào)告并協(xié)助學(xué)校當(dāng)局籌募款項(xiàng)。1914年同學(xué)會(huì)又成立了諮議委員會(huì)，加強(qiáng)了和學(xué)校的接觸，校方也指定專人和同學(xué)會(huì)聯(lián)系。 早期校友中，有不少人由於擅長英語，與國外人士的交往較多，還有其他種種關(guān)系，在中國政治、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、以及工商各界中占有相當(dāng)?shù)匚?，形成了一種潛在勢(shì)力，尤其是外交、金融、宗教和醫(yī)學(xué)等方面，出現(xiàn)過一些活躍的人物，如顧維釣、顏惠慶、施肇基、王正廷、宋子文、宋子良、周貽春、劉鴻生、陳光甫、顏福慶、?；萘亍⑴；萆⒅煊褲O等，后來有些被選入學(xué)校董事會(huì)，劉鴻生、顏惠慶和榮毅仁還先后擔(dān)任了董事長。同學(xué)會(huì)關(guān)心校務(wù)，在以下幾方面作出了貢獻(xiàn)。（一）積極捐募款項(xiàng)，擴(kuò)建學(xué)校。約大很多建筑物如思顏堂、思孟堂、圖書館、體育館、交誼室等的建成以及蘇州河?xùn)|岸土地的購入，極大部分是校友捐助的。其他如橫跨蘇州河的木橋是榮毅仁之父榮德生出資建造的，土木工程學(xué)院成立后，施肇基為紀(jì)念其兄施肇曾，先后捐款購置了工程學(xué)系所需的設(shè)備。（二）幫助學(xué)?？朔?jīng)濟(jì)困難。1932年之后，約大受美國經(jīng)濟(jì)不景氣影響，學(xué)校財(cái)政困難，卜舫濟(jì)數(shù)次向校友會(huì)呼吁建立維持基金進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助。（三）設(shè)置各種獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)盾等，鼓勵(lì)學(xué)生在德、智、體各方面的發(fā)展。（四）提供貸款給家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生支付學(xué)宿費(fèi)。（五）一年一度舉辦返?；顒?dòng)，第一次於1914年5月30日在學(xué)校里舉行，稱為同學(xué)會(huì)紀(jì)念日。后來每年都把這個(gè)日子選在五月中，因之就稱做”May outing”（意即”五月出游會(huì)”）。在這一天，校友攜同家屬包括配偶和孩子，同到校中聯(lián)歡。這種園游會(huì)加強(qiáng)了校友對(duì)母校的親密感，而且無形中也培植了他們下一代對(duì)約大的情誼。 作者：圣約翰復(fù)興運(yùn)動(dòng) 0位粉絲 2007-4-4 21:07 回復(fù)此發(fā)言 7 著名的教會(huì)大學(xué)圣約翰（詳細(xì)）約大解體后，國外及香港的約大同學(xué)會(huì)始終保持活動(dòng)，國內(nèi)同學(xué)會(huì)曾一度沈寂。近些年來，上海、北京、蘇州等地的校友會(huì)又成立起來，和國外校友會(huì)取得了聯(lián)系。上海方面除了校友會(huì)的總體組織外，同系或同班級(jí)的校友還有各自的結(jié)合。1942屆以上的老年校友每周二、五上午，不管風(fēng)吹雨打，在襄陽公園茶室定期定點(diǎn)聚會(huì)，已在國內(nèi)外校友中傳開，為海外及各地來滬的校友提供了一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，在開展校友會(huì)工作中起了積極作用。 九、卜舫濟(jì)其人 卜舫濟(jì)是美國人，生於1864年。年輕時(shí)在美國哥倫比亞大學(xué)讀神學(xué)，得到神學(xué)士學(xué)位，后來得到三一學(xué)院、愛丁堡大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)贈(zèng)予的名譽(yù)神學(xué)博士學(xué)位。1886年來中國時(shí)僅22歲。他從踏進(jìn)圣約翰書院起到1941年辭校長職，在約大73年的校史中，有52年是由他掌校的，因此卜舫濟(jì)個(gè)人的歷史和圣約翰大學(xué)的歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。 他先是在中國傳教團(tuán)當(dāng)牧師，1886年11月來上海，入圣約翰書院當(dāng)英文教師，1888年6月繼文惠廉而為書院負(fù)責(zé)人。他在寫的《在圣約翰大學(xué)五十年》一文中說，他初到圣約翰書院時(shí)，書院中除了一些學(xué)神學(xué)的學(xué)生外，其他學(xué)生的程度只等於初中水平，所以他作為書院的負(fù)責(zé)人，只被稱主任（Headmaster），亦即等於中學(xué)校長。直到1896年，學(xué)校改組成大學(xué)規(guī)模后，才稱大學(xué)校長。由於他在掌校期間，多次干涉學(xué)生愛國活動(dòng)，因此不少寫史料的同志對(duì)他采取貶斥的態(tài)度。就筆者所知，他在約大50多年中，也還有一些積極可取之處應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地予以評(píng)價(jià)。 (一)多方籌資擴(kuò)建。卜氏對(duì)於約大校園的建設(shè)，出力甚多，第一座教學(xué)宿舍樓懷施堂是他經(jīng)手薵募建立的，以后他每隔幾年回美休假一次，每次都利用這機(jī)會(huì)在美國進(jìn)行勸募活動(dòng)，回到上海時(shí)都有錢帶來，這是他募款擴(kuò)建的一條渠道。第二條渠道是充分利用學(xué)生和校友會(huì)。約大學(xué)生家庭富裕的較多，校友中有財(cái)有勢(shì)的更不少，他一方面注意培植師生間的感情，一方面讓同學(xué)會(huì)設(shè)置的諮議委員會(huì)過問校務(wù)，從而使學(xué)生和校友滋長對(duì)母校的感情，達(dá)到自愿慷慨解囊的目的。第三個(gè)渠道是他對(duì)社會(huì)上知名人士和當(dāng)?shù)厥考澘桃鈹n絡(luò)交結(jié)，遇到學(xué)校需要經(jīng)濟(jì)助力時(shí)，這些人士會(huì)樂於捐輸贊助。 (二)倡導(dǎo)英語教學(xué)。卜氏在任教的次年，就寫了一份報(bào)告給美國圣公會(huì)，他列舉了以下幾條理由，竭力主張學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)英語教學(xué)：(1)華人研究英文，如西人研究希臘拉丁文，可以增進(jìn)智慧，(2)通過研究英文，可以鏟除學(xué)生的排外成見，(3)研究英文，可使東西方之間便於交往，增進(jìn)彼此的情感，以利於擴(kuò)大國際貿(mào)易，(4)對(duì)培養(yǎng)人才為社會(huì)服務(wù)，為基督教服務(wù)有利。這個(gè)建議得到圣公會(huì)的重視和采納。1889年他負(fù)責(zé)校務(wù)后，極力貫徹這一主張，不過當(dāng)時(shí)學(xué)生的英文程度很低，不能一下子全部以英語教學(xué)，許多科目仍用華語傳授，所以外籍教師還得先學(xué)習(xí)華語才能上課。以后，除國文課外，其他學(xué)科逐步全用英語教學(xué)，使學(xué)生的英語水平普遍得到提高，造就了不少人才。 (三)治校比較全面。卜氏在約大最初是教授英文，后來講授初級(jí)物理、化學(xué)以及天文、地質(zhì)等學(xué)。當(dāng)了校長后，兼任文理學(xué)院院長，還兼管中學(xué)部，直到1918年另設(shè)中學(xué)部主任，1921年起由別人當(dāng)文理學(xué)院院長，1928年才配備了一個(gè)副校長。在他掌校的50馀年中，差不多有40年是獨(dú)當(dāng)一面的，是一把抓的。他除了主要操持學(xué)科的充實(shí)、院系的設(shè)置等重大校政外，在學(xué)校管理方面還有以下一些特點(diǎn)：(1)關(guān)心環(huán)境整潔。他經(jīng)常到各學(xué)生宿舍視察，還帶領(lǐng)總務(wù)長到寢室盥洗間和廁所等處，督促學(xué)生和工友做好清潔工作。校園草地更修剪得十分平整，使人一走進(jìn)約大校園就覺得別有一番天地。

（2）要求嚴(yán)守紀(jì)律。他對(duì)學(xué)校紀(jì)律是管的很嚴(yán)的，作息時(shí)間、出入校門、升留級(jí)界線等，都掌握得很認(rèn)真，有違反的，輕則記過，重則開除，沒有說情馀地，所以約大的校風(fēng)較好。

（3）注意培養(yǎng)師生感情。他對(duì)於紀(jì)律雖然抓得很緊，但平時(shí)待人接物的態(tài)度比較和善。如在教師之間，要求彼此稱呼不用職稱或?qū)W銜，大家只稱先生，開教師會(huì)議時(shí)，大家都可自由發(fā)表意見，還經(jīng)常到醫(yī)務(wù)室病房探望病員，送鮮花，要求教師們必須和學(xué)生緊密聯(lián)系，常和學(xué)生促膝談心，或請(qǐng)學(xué)生到家中作客，因此他平日在師生中有平易近人的形象。

（4）經(jīng)濟(jì)方面以節(jié)儉為原則，教職員工中不但沒有冗員，而且有許多人都是兼職。例如1936年大學(xué)辦公室包括正副校長在內(nèi)，人員僅11人，校長還兼授哲學(xué)和倫理學(xué)，副校長又是文理學(xué)院院長并兼授教育學(xué)和衛(wèi)生學(xué)，會(huì)計(jì)兼神學(xué)院講師，體育館只用兩個(gè)人，體育教師兼當(dāng)體育館負(fù)責(zé)人，醫(yī)務(wù)室只用一個(gè)醫(yī)生和一個(gè)助手，醫(yī)生也是兼任的。諸如此類，所以開支就比較節(jié)省，聘任教師中很多是本校畢業(yè)生，薪金也低於外聘名教授，但這些青年教師工作一年左右就可成為講師，精心講課，質(zhì)量可靠。 作者：圣約翰復(fù)興運(yùn)動(dòng) 0位粉絲 2007-4-4 21:07 回復(fù)此發(fā)言 8 著名的教會(huì)大學(xué)圣約翰（詳細(xì)）(四)對(duì)中國的眷戀。卜氏曾說，他在中國經(jīng)歷了三種不同國旗的時(shí)代。他目睹中國在半個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了巨大的變革，并舉出一些例子，如共和的建立，婦女的解放，新工業(yè)的發(fā)展，新教育的引進(jìn)，以及國家政權(quán)的趨於統(tǒng)一等。他承認(rèn)中國在前進(jìn)，并摘錄了孫中山遺囑中最后的兩句話，盡管他不愿意看到學(xué)生在學(xué)習(xí)期間卷到政治中去，但在運(yùn)動(dòng)過后，對(duì)辦學(xué)還是感興趣的，也可以說他有專心致志的辦學(xué)精神。他在1941年辭去校長職位，時(shí)已77歲，他於當(dāng)年6月中去美后，對(duì)中國還是眷念的，因此於1946年10月又和老伴再來中國，其時(shí)已82歲。當(dāng)采訪記者問他為什麼還要來中國時(shí)，他說：“這兒是我的家，我要永遠(yuǎn)在這兒，直到老死?！?見1946年10月27日《申報(bào)》)1947年3月7日，他死於上海，實(shí)現(xiàn)了他的心愿。他在創(chuàng)辦和發(fā)展圣約翰大學(xué)的事業(yè)中，在溝通中西文化方面是起了一定的作用的，可以稱得上是一個(gè)教育家。當(dāng)然，在他的辦學(xué)思想中也有消極的一面，正如他在《在圣約翰大學(xué)五十年》的結(jié)尾中所說的，他有造就人才的決心，但他所要造就的，是脫離政治的“各個(gè)行列新的、自由的、坦直的、有思想性、肯鉆研學(xué)術(shù)的、有忠誠教育、有崇高目的和行動(dòng)的人”，因此，他和圣公會(huì)代表郭斐蔚、羅培德等一樣，在“政教分離”(政治與教育分離)的口號(hào)下，頑固地主張學(xué)生不應(yīng)過問政治，在約大校園中多次掀起干涉愛國行動(dòng)的事件，這是應(yīng)該批判的。 此外，聯(lián)系卜舫濟(jì)的治校精神，還應(yīng)該指出，圣約翰大學(xué)創(chuàng)辦的動(dòng)機(jī)已如本文開首所說的，是為了要致力傳播基督教義於中國大地。可是從它50周年時(shí)的統(tǒng)計(jì)資料看，在1887年至1891年間，神學(xué)院曾經(jīng)停辦過，其他年份最多一屆的神學(xué)系學(xué)生，也只有14人，有七屆竟然一個(gè)也沒有，50周年以后神學(xué)院學(xué)生比以前更少，所以從它培植教士的初衷也是中心目標(biāo)來說，真是太偏離了。相反，來自約大其他科系以及中學(xué)部的數(shù)以萬計(jì)的學(xué)生，他們?cè)谏鐣?huì)的影響卻是相當(dāng)大的，他們?cè)诓煌膷徫簧希^去和現(xiàn)在，都發(fā)揮了或發(fā)揮著各自的作用。至於作用的好壞，見仁見智，不屬本文范圍，且待歷史作出評(píng)價(jià)吧！ 作者：圣約翰復(fù)興運(yùn)動(dòng) 0位粉絲 2007-4-4 21:07 回復(fù)此發(fā)言 共有7篇貼子 發(fā)表回復(fù)標(biāo) 題:內(nèi) 容: 圖片/視頻鏈接:(如何貼圖/貼視頻？) 用戶名: 您目前是匿名發(fā)表 登錄 | 注冊(cè) 驗(yàn)證碼:請(qǐng)點(diǎn)擊后輸入驗(yàn)證碼，加入會(huì)員后本吧發(fā)貼免驗(yàn)證碼。©2009 Baidu 貼吧協(xié)議意見反饋