余秋雨

陸永康全國(guó)勞模

南宋名儒黃東發(fā) 南宋末年，有一位著名的學(xué)者黃震。黃震字東發(fā)，人稱於越先生，是我們慈溪人，現(xiàn)在的掌起鎮(zhèn)黃家村有座古臥床橋，相傳就是黃震幼年讀書(shū)之處。 黃震生于南宋嘉定六年（1213），直至43歲才進(jìn)士及第。他一生為官清廉，不畏權(quán)貴，正氣浩然。雖屢遭挫折，均堅(jiān)貞不屈。例如咸淳三年（1267），他因在擔(dān)任地方官時(shí)很有政聲，被擢升史館檢閱，參與寧宗、理宗兩朝《國(guó)史》、《實(shí)錄》的修纂，翌年七月輪對(duì)時(shí)，就因?yàn)橹毖圆恢M指出當(dāng)時(shí)大弊為民窮、兵弱、財(cái)匱及士大夫無(wú)恥，還不顧宮中正在建內(nèi)道場(chǎng)，建議停賣僧人及道士度牒，以致觸怒了度宗皇帝，被貶官三級(jí)，并下放到廣德軍做了一個(gè)通判。 他到廣德軍后，辦事仍舊十分認(rèn)真。那里有座祠山廟，每年有數(shù)十萬(wàn)人來(lái)此禱神，濫殺耕牛作為祭品，并時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)斗，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與村族之間的團(tuán)結(jié)。在祭祀活動(dòng)中，還有自戴桎梏，自行拷掠以求神靈保佑的陋俗。黃震見(jiàn)此情景，責(zé)令其中一個(gè)坦白自己的罪狀。那人說(shuō)：“我沒(méi)犯罪。”黃震厲聲斥道：“你肯定有許多罪孽，因?yàn)椴桓覍?duì)別人說(shuō)，想以此來(lái)求得神靈的寬??！”即下令當(dāng)眾罰打，直到對(duì)方大喊“饒命”方才罷休。自此一來(lái)，淫祀惡俗頓時(shí)消除。不久，黃震因指責(zé)郡守賈蕃世的不法行為，被賈告到他的叔叔、當(dāng)時(shí)權(quán)相賈似道那里，結(jié)果得了個(gè)“撓政”的罪名而被免了職。 咸淳七年（1271），黃震任撫州知州。當(dāng)時(shí)撫州正值饑荒，百姓流離失所，一片凄涼。米商富家卻乘機(jī)囤積糧食，抬高糧價(jià)，大發(fā)其財(cái)。黃震單車疾馳，先不入州署，就在驛舍里處理起公務(wù)來(lái)，四處張貼“閉糶者籍，強(qiáng)糴者斬”的告示，當(dāng)即把米價(jià)壓了下來(lái)。接著，又親自煮粥賑濟(jì)災(zāi)民，并獎(jiǎng)勵(lì)有功于賑濟(jì)的人員，很快穩(wěn)定了局面。在撫州，黃震還辦了二件大事：一是有一批因結(jié)關(guān)拒捕而入獄已28年的囚犯，活著的已僅半數(shù)，因此事關(guān)系到尚書(shū)省，一直無(wú)人敢作主結(jié)案。黃震經(jīng)過(guò)調(diào)查，指出結(jié)關(guān)并非作亂，況且已經(jīng)過(guò)多次大赦，就果敢地將他們?nèi)酷尫帕恕６菗嶂菰O(shè)有“慈幼局”，當(dāng)初是為收養(yǎng)棄嬰而設(shè)的，久而久之，名存實(shí)亡。黃震提出與其棄后收養(yǎng)，不如保于末棄。于是改進(jìn)舊法，凡將分娩而實(shí)在貧窮的家庭，可以申請(qǐng)官養(yǎng)；被遺棄的嬰兒，允許他人收養(yǎng)，官方給予補(bǔ)助。這樣一來(lái)，救活了許多嬰兒。 德 元年（1275）三月，黃震從江西提點(diǎn)刑獄，調(diào)任浙東提舉。當(dāng)時(shí)，鳴鶴、石堰一帶鹽民因不堪官吏盤(pán)剝而舉行大規(guī)模暴動(dòng)，遭到鎮(zhèn)壓后大批逃亡。黃震受命處置，他深入鹽場(chǎng)，反復(fù)調(diào)查，知道完全是官逼民反。便一方面如實(shí)向朝廷反映情況，一方面著手多方招集逃難的鹽民，并如數(shù)發(fā)還官府歷年所欠的曬鹽本錢61.3萬(wàn)余貫，由此而把一場(chǎng)“千里震驚”的風(fēng)波平息了下來(lái)。 《宋史.黃震傳》稱其“決滯獄，清民訟，赫然如神明”；“居官恒未明視事，事至立決。自奉儉薄，人有急難，則周之不少吝。”應(yīng)該說(shuō)這些記述和評(píng)論都是十分確鑿、十分公允的。 南宋王朝覆滅后，黃震隱居于澤山，在今田央鄉(xiāng)，榜其門(mén)曰：“澤山行館”、其室為“歸來(lái)之廬”，專心整理自己的著作。他的哲學(xué)思想雖以朱熹為宗，但并不墨守成規(guī)，而自有創(chuàng)見(jiàn)，并有系統(tǒng)論述，形成“東發(fā)學(xué)派”。他主張理是“四時(shí)行，百物生”的“自然之準(zhǔn)則”；釋“道”為日用之常行之理，斥道家高談“人心”、“道心”之玄虛。其子黃夢(mèng)干、黃儒雅（一作叔雅）、黃儒英（一作叔英）及學(xué)侶陳著，均重經(jīng)史考辨，將東發(fā)學(xué)派思想傳播至閩浙一帶。黃震的《東發(fā)日鈔》（一作《黃氏日鈔》）是一部滿含睿語(yǔ)哲理的讀書(shū)筆記，對(duì)古書(shū)辨?zhèn)沃铝χ辽?，為東發(fā)學(xué)派的代表作。另著有《古今紀(jì)要》、《古今紀(jì)要逸編》、《戊辰修史傳》、《讀書(shū)一得》、《禮記集解》、《春秋集解》等多種。 元至元十八年（1281年）正月，69歲的黃震在故里去世（《宋元學(xué)案》稱餓死在鄞縣寶幢山），門(mén)人私謚文潔先生，并建湖山書(shū)院來(lái)紀(jì)念他。 臥床橋原為泥橋，后人已將它改為石橋，橫跨在快船江上。東西橋欄分別有“古臥床橋”、“護(hù)龍橋”的題額。東西橋門(mén)分別鐫有：“地接渭川是名賢故里，堤連上閘沔古浦青流”、“看煙景波光不殊往昔，想流風(fēng)余韻直至于今”的對(duì)聯(lián)，成為三山古跡之一。田央鄉(xiāng)湖山村也還有湖山書(shū)院的遺址。特別是1975年在今鳴鶴鎮(zhèn)西埠頭村出土了黃震的墓志，那上面詳細(xì)記述了黃震的生平事跡，可補(bǔ)充正史記載之不足，是一件十分珍貴的文物，現(xiàn)由市文管會(huì)收藏著。 辛亥先烈馬宗漢 馬宗漢原名純昌，字子畦，別號(hào)宗漢子。1884年3月30日生，今宗漢鎮(zhèn)宗漢村人。其祖父和父親均任俠好義，在當(dāng)?shù)仡H有聲望。馬宗漢幼年受家庭熏陶，愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為。15歲那年，馬宗漢入達(dá)善學(xué)堂讀書(shū)，隨著知識(shí)面的開(kāi)闊，對(duì)當(dāng)時(shí)政府腐敗、列強(qiáng)侮國(guó)痛心疾首，常引吭高歌岳飛的《滿江紅》，以抒發(fā)報(bào)國(guó)壯志。為推翻滿清，他除堅(jiān)持學(xué)習(xí)外，還每日鍛煉身體，兼習(xí)英語(yǔ)，從小就展示了他不同尋常的抱負(fù)。 1902年，馬宗漢考入浙江高等學(xué)堂，結(jié)識(shí)了不少熱血青年。1904年，他勉強(qiáng)遵從祖父和父親之命，考取秀才，但矢志革命的決心促使他對(duì)仕途一無(wú)興趣。歸來(lái)后在三山學(xué)堂任教二年，其間，他多次購(gòu)買革命書(shū)刊，在學(xué)校和家鄉(xiāng)散發(fā)。當(dāng)時(shí)反清救國(guó)的革命風(fēng)潮已逐漸形成，秋瑾、徐錫麟等人的革命行動(dòng)使馬宗漢夜不成寐。1905年9月，他聽(tīng)說(shuō)徐錫麟在紹興創(chuàng)辦了大通學(xué)堂，就前去拜會(huì)，并由徐介紹參加了光復(fù)會(huì)。1906年1月，他又與徐錫麟、陳伯平一起東渡日本，學(xué)習(xí)軍事，后因清政府駐日使館的阻撓未成，于5月份回國(guó)。 回國(guó)以后，馬宗漢本想與徐錫麟、陳伯平一起去德留學(xué)，適逢其祖父病故，無(wú)法成行。馬宗漢身在故里，心向革命，他多次邀集朋友，借談?wù)摃r(shí)局作政治宣傳。 1907年初，馬宗漢得知徐錫麟已按計(jì)劃捐得安徽道員，打入了清政府內(nèi)部，極為振奮。曾連復(fù)兩信，表示“準(zhǔn)于陰歷正月赴皖。”后因病延期至6月10日，才和陳伯平一起從上海溯江而上。兩人到達(dá)安慶，徐錫麟已升任巡警處會(huì)辦兼巡警學(xué)堂會(huì)辦，并與秋瑾約定于7月8日皖、浙兩地同時(shí)起義。馬宗漢到皖，使徐錫麟如虎添翼，大家馬上分頭去做起義的準(zhǔn)備工作。6月22日，馬、陳奉徐之命，赴上海與秋瑾作最后磋商并采購(gòu)武器。馬宗漢和陳伯平于7月5日回到安慶，徐錫麟告知他倆，起義時(shí)間提前，就在明天。馬宗漢知道其中的變故肯定突然，也沒(méi)多問(wèn)原由，只是將起義的一切準(zhǔn)備工作又重新作了商量。 1907年7月6日上午8時(shí)許，安徽巡撫恩銘應(yīng)徐錫麟之邀前來(lái)參加巡警畢業(yè)典禮，隨行的有藩臺(tái)馮熙和臬臺(tái)毓賢等一批地方官員。待一批官員坐定、學(xué)生列隊(duì)入場(chǎng)后，徐錫麟即向恩銘說(shuō)：“回大帥，今天有革命黨起事?！蔽创縻懛磻?yīng)過(guò)來(lái)，徐即向恩銘連開(kāi)數(shù)槍。這時(shí)，馬宗漢和陳伯平也沖入會(huì)場(chǎng)，拔出手槍打了起來(lái)。然而，恩銘因10天之前就接到密報(bào)，說(shuō)有革命黨人造反，所以這幾天特別的小心，在來(lái)巡警學(xué)堂前，都有周密部署，槍聲一響，大批清兵便迅速關(guān)上了城門(mén)，一部分前來(lái)學(xué)堂圍捕。徐、馬、陳三人見(jiàn)勢(shì)危急，便奔出學(xué)堂，在一小孩指引下， 抄近路來(lái)到了軍械庫(kù)。徐錫麟要陳伯平守前門(mén)，馬宗漢守后門(mén)，自己與三十幾名學(xué)生去取庫(kù)內(nèi)槍炮，準(zhǔn)備與清兵決一死戰(zhàn)。怎奈這些槍炮都沒(méi)有裝子彈的機(jī)鐵，所以不能使用。從中午12時(shí)一直堅(jiān)持下午4時(shí)，陳伯平戰(zhàn)死，學(xué)生也死傷多人，但清兵卻因有重賞而繼續(xù)猛攻，形勢(shì)萬(wàn)分危急。馬宗漢建議放火燒掉軍械庫(kù)，與清兵同歸于盡。徐錫麟考慮到彈藥軍火會(huì)發(fā)生爆炸，殃及居民，于心不忍，所以沒(méi)有同意。不多時(shí)，軍械庫(kù)門(mén)被攻破，徐錫麟當(dāng)場(chǎng)被捕。這時(shí)，馬宗漢已經(jīng)從后門(mén)突圍，在群眾的掩護(hù)下躲在附近的一口枯井內(nèi)。清兵搜捕甚急，馬宗漢不忍連累無(wú)辜百姓，從井內(nèi)躍出，亦被清兵抓去。馬宗漢被捕以后，受盡酷刑，于1907年8月24日在獄中被殺，年僅24歲。 馬宗漢犧牲后，蔡元培、陶成章等反清斗士都曾撰文以示悼念。 以后，烈士的家鄉(xiāng)柯東鄉(xiāng)改名為宗漢鄉(xiāng)，表達(dá)了人民對(duì)烈士的深切懷念。如今，烈士舊居已被列為文保單位，每逢節(jié)日，都有人前去憑吊，以緬懷烈士的功績(jī)。 愛(ài)國(guó)僑商吳錦堂 吳錦堂是近代著名的愛(ài)國(guó)僑商。1855年11月14日生于今觀城鎮(zhèn)西房村。世代躬耕務(wù)農(nóng)，家境貧寒。幼年進(jìn)私塾兩年，后在耕稼之余跟隨做塾師的叔父讀書(shū)，得以略通文字。1882年，到上海虹廟萃豐油燭店幫傭，并自學(xué)算術(shù)，兼習(xí)經(jīng)營(yíng)之方，深得店主賞識(shí)。三年以后，在友人的資助下東渡日本，落腳長(zhǎng)崎，經(jīng)過(guò)四年的穩(wěn)步發(fā)展，在日本激烈的商界競(jìng)爭(zhēng)中站住了腳跟。最后選擇了著名商港神戶為其經(jīng)商中心。同時(shí)，在上海也設(shè)立義生洋行和裕生洋行，生意越做越興隆，短短幾年內(nèi)，積資數(shù)十萬(wàn)，在商務(wù)關(guān)系、經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)和資本實(shí)力諸方面，均已游刃有余，遂開(kāi)始興辦實(shí)業(yè)并從事金融活動(dòng)。他在日本組織了東亞水泥株式會(huì)社、小野田會(huì)社、大阪針織會(huì)社等，成了神戶、大阪有名巨商，關(guān)西財(cái)界的大人物。以致新聞媒介關(guān)于他的行蹤的報(bào)導(dǎo)往往影響股票行情的漲落。 吳錦堂雖在日本經(jīng)商，但心系梓桑。在日本神戶，他為華僑興辦的慈善機(jī)構(gòu)、商務(wù)機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)數(shù)量之多，規(guī)模之大，華僑受益之豐厚，在當(dāng)?shù)厝A僑史上是空前的。據(jù)陳德仁先生回憶，吳錦堂先生在神戶興辦的各類社會(huì)事業(yè)達(dá)數(shù)10億日元之巨。在家鄉(xiāng)，他也同樣關(guān)心。1909年5月，三北下了一場(chǎng)罕見(jiàn)的暴雨，溪水暴漲，河水泛濫，無(wú)情的大水肆意橫行，使數(shù)十萬(wàn)民眾面臨嚴(yán)重威脅。吳錦堂先生目睹此狀，決心出資興修水利。整個(gè)工程規(guī)模宏大，重建西界洋塘，加固杜白兩湖大堤，增設(shè)兩湖減水壩，疏浚4條通海大浦，增設(shè)10多處大小橋閘，完善排灌系統(tǒng)。 當(dāng)年秋季整個(gè)工程的測(cè)繪工作剛結(jié)束，一場(chǎng)可怕的洪水暴發(fā)了。三天三夜的暴雨，使三北大地陷入一片汪洋。還未完全加固的杜白兩湖減水壩受到嚴(yán)重威脅，萬(wàn)一大堤決口，塘外的幾十個(gè)村莊、幾萬(wàn)畝農(nóng)田和所有水利設(shè)施均將毀于一旦。于是，吳錦堂出高額賞金組織搶險(xiǎn)隊(duì)，還親自赤腳撐傘，不顧洶涌洪水，深入險(xiǎn)要地段督工。他這一舉動(dòng)，不僅深深感動(dòng)了在場(chǎng)的全體民工，連日本測(cè)繪師也發(fā)出驚嘆：“世所罕見(jiàn)！”還特地為他拍了一幀照片，以作永久性紀(jì)念。 吳錦堂根據(jù)自己在日本的親身經(jīng)歷和親眼所見(jiàn)，認(rèn)為“日本富強(qiáng)，全靠教育”。1905年，他出資興建錦堂學(xué)校。該校選址于錦堂先生的故居附近，主建筑為一幢二層的口字形洋房，朱窗紅墻，白灰嵌縫，巍然屹立于曠野上，分外奪目。北面樓房與小山之間，開(kāi)鑿人工水池一口，東、西、南三面也新辟小河一條，在一大片土地上，高樓桑田交相映輝，操場(chǎng)小河流帶左右，顯得蔥郁而妍麗。學(xué)校在1908年落成，1909年元月正式招生。為保證學(xué)校經(jīng)常教育經(jīng)費(fèi)，吳錦堂又買田1200畝，并將漢冶萍公司和浙江鐵路局的股票4萬(wàn)元一并獻(xiàn)給學(xué)校，還規(guī)定學(xué)校的一切財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)歸學(xué)校所有，吳氏子孫后代誰(shuí)也不得借故干預(yù)。 1909年四月初八日，學(xué)校舉行成立大會(huì)，吳錦堂親臨大會(huì)講話，到會(huì)代表一千多人。當(dāng)時(shí)學(xué)生定額360人，其規(guī)模之大，可見(jiàn)一斑。我國(guó)著名教育家蔡元培先生將吳錦堂、陳嘉庚、聶云臺(tái)并稱為我國(guó)的“辦學(xué)三賢”。為創(chuàng)辦學(xué)校，吳錦堂先后共出資20多萬(wàn)銀元，是水利投資的總額的三倍。他還從社會(huì)實(shí)業(yè)需要著眼，注重培養(yǎng)農(nóng)業(yè)方面的人才。1911年，錦堂學(xué)校改名為錦堂農(nóng)業(yè)中學(xué)堂，開(kāi)設(shè)農(nóng)本科和蠶本科專業(yè)。還聘請(qǐng)了學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)者擔(dān)任教師，陣容整齊，為國(guó)家培養(yǎng)了不少優(yōu)秀農(nóng)科專業(yè)人才。 吳錦堂雖然是一個(gè)商人，但他十分關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。1905年8月，同盟會(huì)在日本東京成立，不久神戶也出現(xiàn)了同盟會(huì)活動(dòng)。吳錦堂為支持孫中山的革命，多次將私邸借給同盟會(huì)辦公，并出資幫助孫中山開(kāi)展革命活動(dòng)。1913年3月14日，吳錦堂以中國(guó)國(guó)民黨神戶支部長(zhǎng)的身份在別莊熱情歡迎孫中山，并與孫中山、宋嘉樹(shù)（宋慶齡之父）等合影留念。張勛復(fù)辟后，吳錦堂首先在會(huì)上發(fā)表反對(duì)封建帝制的主張，受到與會(huì)人員的一致?lián)碜o(hù)。在辛亥革命期間，吳錦堂更先后向上海、寧波軍政府捐銀2.1萬(wàn)余兩，銀元5000圓。在軍閥混戰(zhàn)，國(guó)破家亡的時(shí)刻，吳錦堂又多次出巨資賑濟(jì)難民，北至京津，南至閩廣，甘霖所及，被廣大群眾稱為“福星”和“生佛”。 1910年，吳錦堂派人在白洋湖畔選擇了墓地，并由張謇題了碑，章太炎撰墓表。他為表達(dá)自己的重農(nóng)愛(ài)國(guó)之心，自撰對(duì)聯(lián)一副：“為愛(ài)湖山堪埋骨，不論風(fēng)水只憑心?！?926年1月14日，吳錦堂因患急性肺炎，在日本神戶養(yǎng)和山莊與世長(zhǎng)逝，終年72歲。彌留之際，他一再囑咐把遺體運(yùn)回祖國(guó)，葬于家鄉(xiāng)，還特別關(guān)照后輩子孫切莫忘了自己是炎黃子孫，任何時(shí)候都不要做出有損于祖國(guó)的事情。1929年舊歷四月初十，他的靈樞由兒子啟藩等護(hù)送，經(jīng)上海、寧波從水道輾轉(zhuǎn)運(yùn)至慈溪，在金仙寺畔舉行了隆重的追悼營(yíng)葬儀式。這一天，出席追悼會(huì)的國(guó)內(nèi)外各界代表多達(dá)數(shù)千人。慈北地區(qū)的廣大群眾也自動(dòng)扶老攜幼，前來(lái)憑吊致哀，多達(dá)數(shù)萬(wàn)。十里長(zhǎng)堤，萬(wàn)頭攢動(dòng)。金仙寺內(nèi)，掛著一幅幅挽聯(lián)，靈堂前排放著無(wú)數(shù)的花圈。家鄉(xiāng)人民敬獻(xiàn)的挽聯(lián)上寫(xiě)道：“抱濟(jì)世熱忱，推食解衣，不愧萬(wàn)家生佛；奮海外事業(yè)，含辛茹苦，允推當(dāng)代人豪。”鄉(xiāng)親們?yōu)楸磉_(dá)思念之情，在淹浦崇壽宮內(nèi)立了一座銅像，吳錦堂以他慈祥的目光，注視著家鄉(xiāng)的興旺和發(fā)展。 能源專家方真 方真，又名房真，滸山人，1963年11月23日出生于福建邵武。自幼立志，發(fā)奮圖強(qiáng)。1979年在泰寧縣一中的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、英語(yǔ)4項(xiàng)競(jìng)賽中，得了3項(xiàng)第一名，一項(xiàng)第二名。1979年高考中以372分成為泰寧縣“高考狀元”（超過(guò)本科錄取線72分）。此事轟動(dòng)了全縣。 1979年9月，方真考入北京農(nóng)業(yè)機(jī)械化學(xué)院內(nèi)燃機(jī)專業(yè)，1983年畢業(yè)，分配到福建機(jī)器廠設(shè)計(jì)科工作。1985年考取北京農(nóng)業(yè)工程大學(xué)能源系統(tǒng)工程專業(yè)碩士研究生，1988年畢業(yè)后獲碩士學(xué)位。其研究的課題榮獲1989年中國(guó)科學(xué)院科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)，1991年獲博士學(xué)位，分配到國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)工作。 1994年，方真任國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)高級(jí)工程師，考取了歐共體的居里夫人獎(jiǎng)學(xué)金，于1995年1月赴西班牙薩拉戈薩大學(xué)做博士后，一年中發(fā)表5篇論文。1996年1月又被日本政府聘請(qǐng)到日本筑波市資源環(huán)境技術(shù)綜合研究所當(dāng)研究員；1997年1月，在日本仙臺(tái)東北帝國(guó)大學(xué)化工系任講師研究員。曾獲歐共體居里夫人博士后獎(jiǎng)學(xué)金，日本通產(chǎn)省研究員獎(jiǎng)學(xué)金，日本文部省講師研究員獎(jiǎng)學(xué)金。 1999年，方真移民加拿大蒙特利爾市，在麥吉爾大學(xué)做博士后，并擔(dān)任麥吉爾大學(xué)金屬和材料系研究員。在國(guó)外發(fā)表大量學(xué)術(shù)論文。

虞洽卿，陳之佛