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概述、敘述、論述三者有什么區(qū)別

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●克隆技術(shù)概述一、什么是克隆技術(shù) 克隆,是Clone 的譯音,意為無性繁殖。

英語"Clone"一詞起源于希臘文"Klone",原意是用"嫩枝"或"插條"繁殖。 現(xiàn)在"克隆"的含義已不僅僅是簡單的"無性繁殖",凡來自一個(gè)祖先,經(jīng)過無性繁殖出的一群個(gè)體,也叫"克隆"。這種來自一個(gè)祖先的無性繁殖的后代群體也叫"無性繁殖系",簡稱無性系。在自然界,有不少植物具有先天的克隆本能,如番薯、馬鈴薯、玫瑰等插枝繁殖的植物。而動(dòng)物的克隆技術(shù),則經(jīng)歷了由胚胎細(xì)胞到體細(xì)胞的發(fā)展過程??寺〖夹g(shù)即無性繁殖技術(shù)。前不久報(bào)道的克隆羊多利(Dolly),就是首次利用這種技術(shù)克隆成功的,它在生物工程史上揭開了新的一頁。 多利羊的叫聲響遍全球, 這只不同凡響的小羊是由英國愛丁堡大學(xué)羅斯林學(xué)院(Edinburgh‘s Roslin Institute)的胚胎學(xué)家伊恩.威爾馬特(Ian Wilmut)領(lǐng)導(dǎo)的科研小組從一只成年綿羊的乳腺細(xì)胞克隆出來的。首先,威爾馬特和他的同事們從一只不知姓名的Finn Dorset種白色妊娠綿羊的乳腺刮下若干個(gè)膜細(xì)胞。通常,這類細(xì)胞在10%的綿羊胎兒血清中能保持活性;血清是血液的液體成分,它富含類似于食物的細(xì)胞營養(yǎng)物質(zhì)。但是,威爾馬特意識(shí)到,利用使細(xì)胞處于休眠狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù),即將它們置于濃度降低為0.5%血清之中,不僅可以使這些細(xì)胞"忘記"它們是乳房細(xì)胞,而且能使它們"記住"發(fā)育成整只綿羊的遺傳指令。 這是一個(gè)重大的突破。以前,其他科學(xué)家不理解使細(xì)胞遺傳物質(zhì)和接受細(xì)胞遺傳物質(zhì)的卵細(xì)胞二者在發(fā)育上同步的重要性。以往,在其它實(shí)驗(yàn)室,基因在由卵細(xì)胞激活的發(fā)育過程中行進(jìn)得過于超前。然而,威爾馬特從Finn Dorset種母羊摘取的細(xì)胞并沒有開始分裂DNA,并將之轉(zhuǎn)譯成綿羊特質(zhì)(stuff of sheep)。處于休眠狀態(tài)的乳房細(xì)胞的基因極易與卵細(xì)胞結(jié)合。然后,科學(xué)家從形體較小的蘇格蘭黑面羊摘取卵細(xì)胞,通過手術(shù)去除其細(xì)胞核(DNA的載體)。威爾馬特及其研究小組把白羊的乳腺細(xì)胞放入黑羊的已去除細(xì)胞核的卵細(xì)胞中,以一種弗蘭肯斯坦(Frankensfein)式的技巧,用電脈沖使這些細(xì)胞的膜不僅結(jié)合在一起,而且兩個(gè)細(xì)胞即刻合而為一。 下一步,利用標(biāo)準(zhǔn)的人工繁殖技術(shù),將如此合成的卵細(xì)胞植入一只黑面母羊體內(nèi)。4個(gè)月之后,這只舉世震驚的小羊羔誕生了。人們發(fā)現(xiàn)它的顏色是白的,這暗示它與黑面母羊——它的生身之母不屬于同一個(gè)品種。用幾個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行了DNA 測(cè)試,最終證實(shí),多利確實(shí)是一個(gè)生物學(xué)復(fù)制品(biological copy)。 二、克隆技術(shù)的發(fā)展早在本世紀(jì)50年代,美國的科學(xué)家以兩棲動(dòng)物和魚類作研究對(duì)象,首創(chuàng)了細(xì)胞核移植技術(shù),他們研究細(xì)胞發(fā)育分化的潛能問題,細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核的相互作用問題。 英國牛津大學(xué)的科學(xué)家在1960年和1962年,先后用非洲一種有爪的蟾蜍(非洲爪蟾)進(jìn)行過克隆試驗(yàn)。試驗(yàn)方式是光用紫外線照射爪蟾卵細(xì)胞,破壞其中的核,然后依靠高超的外科手術(shù)從爪蟾蝌蚪的腸上皮細(xì)胞、肝細(xì)胞、腎細(xì)胞中取出核,并把這些細(xì)胞的核精確地放進(jìn)已被紫外線破壞了細(xì)胞核的卵細(xì)胞內(nèi),經(jīng)過精心照料,這些換核卵中終于有一部分長出了活蹦亂跳的爪蟾,這種爪蟾 不是經(jīng)過精細(xì)胞和卵細(xì)胞州結(jié)合產(chǎn)生的,所以是克隆爪蟾。 1986年英國科學(xué)家魏拉德森首次把胚胎細(xì)胞利用細(xì)胞核移植法克隆出一只羊,以后又有人相繼克隆出牛、羊、鼠、兔、猴等動(dòng)物。而美國最近克隆猴取得成功,日本科學(xué)家也聲稱他們繁殖出200多頭"克隆牛" 。以上所述的克隆動(dòng)物,都是用胚胎細(xì)胞作為供體細(xì)胞進(jìn)行細(xì)胞核移植而獲得成功的。目前,克隆技術(shù)在英國又有了新的進(jìn)展,他們把這一技術(shù)應(yīng)用于人類造血事業(yè)。英國的PPL公司是克隆技術(shù)的經(jīng)濟(jì)后臺(tái),它的主管羅思詹姆斯博士說:"從研究多利中我們知道,我們可以用一個(gè)細(xì)胞制要的組成部分,也就是血漿。"他們與羅斯林研究所合作研究一種帶有人類基因的牛和羊。他們先把動(dòng)物體內(nèi)的血漿取出,再取代人類的血漿,這種改變了基因的牛和羊體內(nèi)就含有人類血漿的重要成分,通過對(duì)這些動(dòng)物的飼養(yǎng)、再克隆或繁殖,就可以得到穩(wěn)定可靠而且相對(duì)便宜的血資源,據(jù)統(tǒng)計(jì)在英國每年價(jià)值可達(dá)150萬英鎊??芍^效益匪淺。 我國的克隆技術(shù)也毫不遜色。60年代,生物學(xué)家童第周對(duì)金魚、鯽魚進(jìn)行細(xì)胞核移植,1978年又成功地進(jìn)行了黑斑蛙的克隆試驗(yàn),他將黑斑蛙的紅細(xì)胞的核移入事先除去了核的黑斑蛙卵中,這種換核卵最后長成能在水中自由游泳的蝌蚪。1979年春,中國科學(xué)院武漢水生生物研究所的科學(xué)家用鯽魚囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng),經(jīng)過385天59代連續(xù)傳代培養(yǎng)后,用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細(xì)胞中吸出細(xì)胞核,在此同時(shí),除去鯽魚卵細(xì)胞的核,讓卵細(xì)胞留出空間作好接納囊胚細(xì)胞核的準(zhǔn)備,一切準(zhǔn)備就緒后,把玻璃管吸出的核移放到空出位置的鯽魚卵細(xì)胞內(nèi),得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分夭亡了,在189個(gè)這種換核卵細(xì)胞中,只有兩個(gè)孵化出了魚苗,而最終只有一條幼魚度過難關(guān),經(jīng)過80多天培養(yǎng)后長成8厘米長的鯽魚。這種鯽魚并沒有經(jīng)過雌、雄細(xì)胞的結(jié)合,僅僅是給卵細(xì)胞換了個(gè)囊胚細(xì)胞的核,實(shí)際上是由換核卵產(chǎn)生的,因此也是克隆魚。 魚類換核技術(shù)的成熟和兩棲類換核的成功,使一批從事良種培育工作的科學(xué)家激動(dòng)不己,既然鯽色的囊胚細(xì)胞核取代鯽魚卵細(xì)胞核后能得到克隆魚,那么異種魚換核能否得到新的雜種魚呢?我國科學(xué)家首先提出了這個(gè)問題,也首先解決了這個(gè)問題,他們?cè)O(shè)法把鯉魚胚胎細(xì)胞的核取代了鯽魚卵細(xì)胞的核。鯉魚細(xì)胞核和鯽魚卵細(xì)胞質(zhì)居然能相安無事,并開始了類似受精卵分裂發(fā)育的過程,最后長出有"胡須"的"鯉鯽魚",這種魚有"胡須",生長快,完全像鯉魚,但它的側(cè)線鱗片數(shù)和脊椎骨的數(shù)目與鯽魚相同,而且魚味鮮美不亞于鯽魚。這種人工克隆新魚種的出現(xiàn)為魚類育種開辟了新途徑。 1990年5月,西北農(nóng)業(yè)大學(xué)畜牧所克隆一只山羊。1992年,江蘇農(nóng)科院克隆一只兔子。 1993年,中科院發(fā)育生物學(xué)研究所與揚(yáng)州大學(xué)農(nóng)學(xué)院合作,克隆一只山羊。1995年7月,華南師大與廣西農(nóng)大合作,克隆一頭奶牛、黃牛雜種牛。1995年10月,西北農(nóng)大克隆6頭豬。 1996年12月,湖南醫(yī)大克隆6只老鼠。同年中國農(nóng)科院畜牧所克隆一頭公牛犢。1997年3月,中國科學(xué)院動(dòng)物研究所研究員陳大元率先提出了克隆大熊貓的設(shè)想。1999年,陳大元領(lǐng)導(dǎo)的小組將大熊貓的體細(xì)胞植入去核后的兔卵細(xì)胞中,成功地培育出了大熊貓的早期胚胎,克隆大熊貓面臨的兩個(gè)關(guān)鍵問題中的一個(gè)已經(jīng)解決。 三、克隆技術(shù)的影響 小羊多利是世界上第一個(gè)利用體細(xì)胞克隆成功的動(dòng)物。 克隆多利的成功,從理論上說明了高度分化的細(xì)胞,經(jīng)過一定手段處理之后,也可回復(fù)到受精卵時(shí)期的合子功能;說明了在發(fā)育過程中,細(xì)胞質(zhì)對(duì)異源的細(xì)胞核的發(fā)育有調(diào)控作用。它對(duì)生物遺傳疾病的治療、優(yōu)良品種的培育和擴(kuò)群等提供了重要途徑,對(duì)物種的優(yōu)化、 對(duì)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物的擴(kuò)群均有一定作用。另外,利用克隆技術(shù)可以大量復(fù)制珍稀動(dòng)物,挽救瀕危物種,調(diào)節(jié)大自然的生態(tài)平衡,為人類造福。 自克隆小羊多利成功后,世界各國引起強(qiáng)烈的反響,以致梵蒂岡教廷和美國總統(tǒng)克林頓都對(duì)之發(fā)表了評(píng)論。有的人把它看作福音,有的人則把它視為禍水。 克隆技術(shù)取得突破,給人類帶來極大的好處,最大的好處是培養(yǎng)大量品質(zhì)優(yōu)良的家畜,豐富人們的物質(zhì)生活,使畜牧業(yè)的成本降低,效率提高,還可提供某些藥物原料以提高人類免疫功能等。在小羊多利之前,英國 羅斯林研究所曾培育出一只奶中含治療血友病藥物原料的轉(zhuǎn)基因羊,一家公司以50萬英鎊的高價(jià)買去。如果利用體細(xì)胞大批"復(fù)制"這只羊,就可挽救更多患者的生命。 英國PPL公司已培育出羊奶中含有治療肺氣腫的a一1抗胰蛋白酶的母羊。這種羊奶的售價(jià)是6千美元一升,一只母羊就好比一座制藥廠。用什么辦法能最有效、最方便地使這種羊擴(kuò)大繁殖呢?最好的辦法就是"克隆"。同樣,荷蘭PHP公司培育出能分泌人乳鐵蛋白的牛,以色列LAS公司育成了能生產(chǎn)血清白蛋白的羊,這些高附加值的牲畜如何有效地繁殖?答案當(dāng)然還是"克隆"。母馬配公驢可以得到雜種優(yōu)勢(shì)特別強(qiáng)的動(dòng)物---騾,然而騾不能繁殖后代,那么,優(yōu)良的騾如何擴(kuò)大繁殖?最好的辦法也是"克隆"。我國的大熊貓是國寶,但自然交配成功率低,因此己瀕臨絕種。如何挽救這類珍稀動(dòng)物"克隆"為人類提供了切實(shí)可行的途徑。除此之外,克隆動(dòng)物對(duì)于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。 不可否認(rèn),"克隆綿羊"的問世也引起了許多人對(duì)"克隆人"的興趣,例如,有人在考慮,是否可用自己的細(xì)胞克隆成一個(gè)胚胎,在其成形前就冰凍起來。在將來的某一天,自身的某個(gè)器官出了問題時(shí),就可從胚胎中取出這個(gè)器官進(jìn)行培養(yǎng),然后替換自己病變的器官,這也就是用克隆技術(shù)為人類自身提供"配件"。最新傳出的消息卻令全世界尤其是倫理學(xué)家嚴(yán)重不安。一項(xiàng)以"治療疾病、用于器官移植"為名的"克隆"項(xiàng)目,竟然第一次復(fù)制了人類胚胎,這對(duì)于人類是福是禍,實(shí)在難以預(yù)料。 當(dāng)代生物史證明,克隆技術(shù)只能復(fù)制出外貌特征相同的生物,不能克隆出被復(fù)制者原有的才能。人的思想才能受后天的制約。所以,即使有人能克隆出酷似歷史上的偉大領(lǐng)袖、偉大科學(xué)家那樣的人物,也僅在外貌上相同,卻缺乏偉大領(lǐng)袖、偉大科學(xué)家那樣的思想、氣質(zhì)、才干?!?敘述動(dòng)物克隆技術(shù)的意義在1997年2月英國羅斯林研究所維爾穆特博士科研組公布體細(xì)胞克隆羊“多莉”培育成功之前,胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)已經(jīng)有了很大的發(fā)展。實(shí)際上,“多莉”的克隆在核移植技術(shù)上沿襲了胚胎細(xì)胞核移植的全部過程,但這并不能減低“多莉”的重大意義,因?yàn)樗鞘澜缟系谝焕?jīng)體細(xì)胞核移植出生的動(dòng)物,是克隆技術(shù)領(lǐng)域研究的巨大突破。這一巨大進(jìn)展意味著:在理論上證明了,同植物細(xì)胞一樣,分化了的動(dòng)物細(xì)胞核也具有全能性,在分化過程中細(xì)胞核中的遺傳物質(zhì)沒有不可逆變化;在實(shí)踐上證明了,利用體細(xì)胞進(jìn)行動(dòng)物克隆的技術(shù)是可行的,將有無數(shù)相同的細(xì)胞可用來作為供體進(jìn)行核移植,并且在與卵細(xì)胞相融合前可對(duì)這些供體細(xì)胞進(jìn)行一系列復(fù)雜的遺傳操作,從而為大規(guī)模復(fù)制動(dòng)物優(yōu)良品種和生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物提供了有效方法。 在理論上,利用同樣方法,人可以復(fù)制“克隆人”,這意味著以往科幻小說中的獨(dú)裁狂人克隆自己的想法是完全可以實(shí)現(xiàn)的。因此,“多莉”的誕生在世界各國科學(xué)界、政界乃至宗教界都引起了強(qiáng)烈反響,并引發(fā)了一場(chǎng)由克隆人所衍生的道德問題的討論。各國政府有關(guān)人士、民間紛紛作出反應(yīng):克隆人類有悖于倫理道德。盡管如此,克隆技術(shù)的巨大理論意義和實(shí)用價(jià)值促使科學(xué)家們加快了研究的步伐,從而使動(dòng)物克隆技術(shù)的研究與開發(fā)進(jìn)入一個(gè)高潮。 三、近3年來克隆研究的重要成果 克隆羊“多莉”的誕生在全世界掀起了克隆研究熱潮,隨后,有關(guān)克隆動(dòng)物的報(bào)道接連不斷。1997年3月,即“多莉”誕生后1個(gè)月,美國、中國 和澳大利亞科學(xué)家分別發(fā)表了他們成功克隆猴子、豬和牛的消息。不過,他們都是采用胚胎細(xì)胞進(jìn)行克隆,其意義不能與“多莉”相比。同年7月,羅斯林研究所和PPL公司宣布用基因改造過的胎兒成纖維細(xì)胞克隆出世界上第一頭帶有人類基因的轉(zhuǎn)基因綿羊“波莉”(Polly)。這一成果顯示了克隆技術(shù)在培育轉(zhuǎn)基因動(dòng)物方面的巨大應(yīng)用價(jià)值。 1998年7月,美國夏威夷大學(xué)Wakayama等報(bào)道,由小鼠卵丘細(xì)胞克隆了27只成活小鼠,其中7只是由克隆小鼠再次克隆的后代,這是繼“多莉”以后的第二批哺乳動(dòng)物體細(xì)胞核移植后代。此外,Wakayama等人采用了與“多莉”不同的、新的、相對(duì)簡單的且成功率較高的克隆技術(shù),這一技術(shù)以該大學(xué)所在地而命名為“檀香山技術(shù)”。 此后,美國、法國、荷蘭和韓國等國科學(xué)家也相繼報(bào)道了體細(xì)胞克隆牛成功的消息;日本科學(xué)家的研究熱情尤為驚人,1998年7月至1999年4月,東京農(nóng)業(yè)大學(xué)、近畿大學(xué)、家畜改良事業(yè)團(tuán)、地方(石川縣、大分縣和鹿兒島縣等)家畜試驗(yàn)場(chǎng)以及民間企業(yè)(如日本最大的奶商品公司雪印乳業(yè)等)紛紛報(bào)道了,他們采用牛耳部、臀部肌肉、卵丘細(xì)胞以及初乳中提取的乳腺細(xì)胞克隆牛的成果。至1999年底,全世界已有6種類型細(xì)胞——胎兒成纖維細(xì)胞、乳腺細(xì)胞、卵丘細(xì)胞、輸卵管/子宮上皮細(xì)胞、肌肉細(xì)胞和耳部皮膚細(xì)胞的體細(xì)胞克隆后代成功誕生。 2000年6月,中國西北農(nóng)林科技大學(xué)利用成年山羊體細(xì)胞克隆出兩只“克隆羊”,但其中一只因呼吸系統(tǒng)發(fā)育不良而早夭。據(jù)介紹,所采用的克隆技術(shù)為該研究組自己研究所得,與克隆“多莉”的技術(shù)完全不同,這表明我國科學(xué)家也掌握了體細(xì)胞克隆的尖端技術(shù)。 在不同種間進(jìn)行細(xì)胞核移植實(shí)驗(yàn)也取得了一些可喜成果,1998年1月,美國威斯康星一麥迪遜大學(xué)的科學(xué)家們以牛的卵子為受體,成功克隆出豬、牛、羊、鼠和獼猴五種哺乳動(dòng)物的胚胎,這一研究結(jié)果表明,某個(gè)物種的未受精卵可以同取自多種動(dòng)物的成熟細(xì)胞核相結(jié)合。雖然這些胚胎都流產(chǎn)了,但它對(duì)異種克隆的可能性作了有益的嘗試。1999年,美國科學(xué)家用牛卵子克隆出珍稀動(dòng)物盤羊的胚胎;我國科學(xué)家也用兔卵子克隆了大熊貓的早期胚胎,這些成果說明克隆技術(shù)有可能成為保護(hù)和拯救瀕危動(dòng)物的一條新途徑。 四、克隆技術(shù)的應(yīng)用前景 克隆技術(shù)已展示出廣闊的應(yīng)用前景,概括起來大致有以下四個(gè)方面:(1)培育優(yōu)良畜種和生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物;(2)生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物;(3)生產(chǎn)人胚胎干細(xì)胞用于細(xì)胞和組織替代療法;(4)復(fù)制瀕危的動(dòng)物物種,保存和傳播動(dòng)物物種資源。以下就生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動(dòng)物和胚胎干細(xì)胞作簡要說明。 轉(zhuǎn)基因動(dòng)物研究是動(dòng)物生物工程領(lǐng)域中最誘人和最有發(fā)展前景的課題之一,轉(zhuǎn)基因動(dòng)物可作為醫(yī)用器官移植的供體、作為生物反應(yīng)器,以及用于家畜遺傳改良、創(chuàng)建疾病實(shí)驗(yàn)?zāi)P偷?。但目前轉(zhuǎn)基因動(dòng)物的實(shí)際應(yīng)用并不多,除單一基因修飾的轉(zhuǎn)基因小鼠醫(yī)學(xué)模型較早得到應(yīng)用外,轉(zhuǎn)基因動(dòng)物乳腺生物反應(yīng)器生產(chǎn)藥物蛋白的研究時(shí)間較長,已進(jìn)行了10多年,但目前在全世界范圍內(nèi)僅有2例藥品進(jìn)入3期臨床試驗(yàn),5~6個(gè)藥品進(jìn)入2期臨床試驗(yàn);而其農(nóng)藝性狀發(fā)生改良、可資畜牧生產(chǎn)應(yīng)用的轉(zhuǎn)基因家畜品系至今沒有誕生。轉(zhuǎn)基因動(dòng)物制作效率低、定點(diǎn)整合困難所導(dǎo)致的成本過高和調(diào)控失靈,以及轉(zhuǎn)基因動(dòng)物有性繁殖后代遺傳性狀出現(xiàn)分離、難以保持始祖的優(yōu)良勝狀,是制約當(dāng)今轉(zhuǎn)基因動(dòng)物實(shí)用化進(jìn)程的主要原因。 體細(xì)胞克隆的成功為轉(zhuǎn)基因動(dòng)物生產(chǎn)掀起一場(chǎng)新的革命,動(dòng)物體細(xì)胞克隆技術(shù)為迅速放大轉(zhuǎn)基因動(dòng)物所產(chǎn)生的種質(zhì)創(chuàng)新效果提供了技術(shù)可能。采用簡便的體細(xì)胞轉(zhuǎn)染技術(shù)實(shí)施目標(biāo)基因的轉(zhuǎn)移,可以避免家畜生殖細(xì)胞來源困難和低效率。同時(shí),采用轉(zhuǎn)基因體細(xì)胞系,可以在實(shí)驗(yàn)室條件下進(jìn)行轉(zhuǎn)基因整合預(yù)檢和性別預(yù)選。在核移植前,先把目的外源基因和標(biāo)記基因(如LagZ基因和新霉素抗生基因)的融合基因?qū)肱囵B(yǎng)的體細(xì)胞中,再通過標(biāo)記基因的表現(xiàn)來篩選轉(zhuǎn)基因陽性細(xì)胞及其克隆,然后把此陽性細(xì)胞的核移植到去核卵母細(xì)胞中,最后生產(chǎn)出的動(dòng)物在理論上應(yīng)是100%的陽性轉(zhuǎn)基因動(dòng)物。采用此法,Schnieke等(Bio Report,1997)已成功獲得6只轉(zhuǎn)基因綿羊,其中3只帶有人凝血因子IX基因和標(biāo)記基因(新霉素抗性基因),3只帶有標(biāo)記基因,目的外源基因整合率高達(dá)50%。Cibelli(Science,1997)同樣利用核移植法獲得3頭轉(zhuǎn)基因牛,證實(shí)了該法的有效性。由此可以看出,當(dāng)今動(dòng)物克隆技術(shù)最重要的應(yīng)用方向之一,就是高附加值轉(zhuǎn)基因克隆動(dòng)物的研究開發(fā)。 ●簡述克 隆 技術(shù) 的 弊 與 利自 從 第 一 只 克 隆 羊 多 利 誕 生 , 克 隆 技 術(shù) 一 直 被 大 家 所 關(guān) 注 。 由 此 人 們 產(chǎn) 生 了 種 種 大 膽 的 假 說 。 而 其 中 克 隆 人 更 被 人 們 所 關(guān) 注 。 一 派 認(rèn) 為 , 如 若 克 隆 人 , 將 是 人 類 發(fā) 展 的 新 紀(jì) 元 。 另 一 派 認(rèn) 為 , 如 若 克 隆 人 , 將 是 世 界 末 日 的 到 來 。 而 談 及 克 隆 , 先 要 從 它 的 原 理 說 起 。 多 利 的 誕 生 根 源 是 依 據(jù) 1902年 哈 布 蘭 特 提 出 的 細(xì) 胞 的 全 能 性 。 從 A羊 中 取 出 一 個(gè) 乳 腺 細(xì) 胞 , 把 它 的 核 植 入 B羊 的 一 個(gè) 去 核 卵 細(xì) 胞 內(nèi) , 再 把 此 細(xì) 胞 放 入 C羊 子 宮 內(nèi) , 最 后 產(chǎn) 生 這 只 克 隆 羊 。 它 的 所 有 性 狀 完 全 與 A羊 相 同 。 從 此 過 程 中 可 以 看 出 克 隆 這 項(xiàng) 技 術(shù) 工 序 復(fù) 雜 , 稍 有 疏 忽 , 即 前 攻 進(jìn) 棄 。 就 目 前 來 說 , 克 隆 人 不 太 現(xiàn) 實(shí) 。 但 如 若 拋 開 它 的 可 行 性 , 單 就 , 它 的 弊 與 利 來 談 , 究 竟 孰 重 孰 輕 , 也 很 難 下 一 個(gè) 定 義 。 首 先 , 益 處 自 然 顯 而 易 見 。 它 可 以 保 存 優(yōu) 良 人 種 。 如 果 世 上 多 些 像 愛 因 斯 坦 這 樣 的 科 學(xué) 巨 匠 , 那 么 , 社 會(huì) 的 發(fā) 展 就 不 言 而 喻 了 。 而 這 就 可 以 讓 我 們 的 克 隆 技 術(shù) 來 實(shí) 現(xiàn) 。 其 次 , 維 持 人 的 生 命 。 當(dāng) 一 個(gè) 人 生 命 垂 危 時(shí) , 取 出 一 個(gè) 體 細(xì) 胞 保 存 起 來 , 復(fù) 制 一 個(gè) 他 , 則 等 于 維 持 了 他 的 生 命 , 如 此 周 而 復(fù) 始 , 甚 至 可 以 使 他 得 到 永 生 。 第 三 , 它 可 以 挽 救 人 的 生 命 。 如 果 一 個(gè) 人 患 了 某 種 病 , 需 要 換 器 官 , 那 么 就 可 以 克 隆 一 個(gè) 他 , 取 下 器 官 , 供 他 使 命 。 第 四 , 可 以 利 用 克 隆 人 來 做 試 驗(yàn) , 供 科 學(xué) 研 究 。 列 舉 到 這 里 , 它 的 無 比 的 優(yōu) 越 性 已 令 人 們 驚 嘆 不 已 , 然 而 反 過 來 想 想 它 的 弊 呢 ? 又 是 否 會(huì) 令 人 陷 入 深 深 的 沉 思 呢 ? 上 面 所 列 的 第 二 條 , 不 斷 復(fù) 制 自 己 , 使 自 己 獲 得 永 生 , 從 大 的 方 面 著 眼 , 如 今 世 界 人 口 不 斷 膨 脹 , 環(huán) 境 容 納 量 畢 竟 是 有 限 的 。 然 而 , 如 上 所 說 , 新 的 生 命 不 斷 產(chǎn) 生 , 舊 的 生 命 永 不 消 亡 , 相 當(dāng) 只 出 生 , 不 死 亡 , 人 口 增 長 更 是 突 飛 猛 進(jìn) , 地 球 總 有 一 天 會(huì) 把 積 聚 已 久 的 憤 怒 暴 發(fā) 出 來 , 到 那 時(shí) 莫 說 談 克 隆 如 何 造 福 于 人 , 人 是 否 存 在 還 值 得 探 討 呢 。 而 第 一 條 , 它 的 優(yōu) 越 性 是 否 會(huì) 被 壞 人 所 利 用 呢 ? 比 如 一 個(gè) 神 偷 復(fù) 制 出 一 個(gè) 神 偷 。 縱 然 , 后 天 的 環(huán) 境 、 教 育 可 以 改 變 一 個(gè) 人 , 壞 人 的 復(fù) 制 體 可 以 接 受 教 育 變 成 好 人 , 那 同 樣 , 好 人 , 優(yōu) 秀 的 人 的 復(fù) 制 體 可 以 接 受 壞 人 的 教 育 變 成 壞 人 , 為 壞 人 所 服 務(wù) 。 所 以 , 弊 與 利 總 是 并 存 的 。 再 有 , 那 就 是 倫 理 道 德 了 。 人 類 是 最 講 究 民 主 的 。 然 而 , 如 果 把 一 個(gè) 活 生 生 的 人 的 器 官 取 下 , 或 是 用 活 生 生 的 人 來 做 試 驗(yàn) , 盡 管 他 們 是 克 隆 人 , 但 他 們 與 我 們 并 無 本 質(zhì) 上 的 區(qū) 別 , 那 么 這 又 算 什 么 呢 ? 或 許 可 以 復(fù) 制 人 體 局 部 吧 , 在 克 隆 人 還 未 成 為 現(xiàn) 實(shí) 時(shí) 那 更 是 難 上 加 難 了 。 舉 個(gè) 例 子 , 一 家 報(bào) 刊 上 曾 登 載 , 一 個(gè) 科 學(xué) 狂 人 要 復(fù) 制 自 己 。 他 已 找 到 一 位 自 愿 捐 獻(xiàn) 卵 細(xì) 胞 的 人 , 并 且 他 妻 子 已 同 意 由 她 孕 育 這 個(gè) 新 的 生 命 。 那 么 , 仔 細(xì) 想 想 , 這 個(gè) 問 題 可 復(fù) 雜 了 , 新 的 生 命 該 叫 這 個(gè) 科 學(xué) 狂 人 的 妻 子 為 媽 媽 還 是 妻 子 呢 ? 這 樣 , 人 性 、 道 德 全 都 混 亂 了 。 再 說 , 人 類 講 究 民 主 , 可 是 , 卻 不 能 誰 想 復(fù) 制 自 己 就 復(fù) 制 自 己 , 必 然 是 那 些 優(yōu) 秀 的 人 , 可 若 一 個(gè) 普 通 人 要 求 克 隆 自 己 , 究 竟 該 不 該 答 應(yīng) 呢 ? 如 此 看 來 , 克 隆 這 項(xiàng) 技 術(shù) , 每 個(gè) 益 處 都 包 含 著 弊 處 , 弊 益 共 存 , 永 遠(yuǎn) 相 互 矛 盾 。 那 么 是 否 是 說 人 類 就 此 就 不 要 嘗 試 呢 ? 當(dāng) 然 不 。 人 類 并 沒 有 因 為 火 災(zāi) 而 停 止 使 用 火 。 只 要 能 充 分 估 計(jì) 弊 , 恰 當(dāng) 使 命 這 項(xiàng) 技 術(shù) , 還 是 可 行 的 。

概述、敘述、論述三者有什么區(qū)別

其他答案

概述是相對(duì)簡短,并且偏重結(jié)論敘述記錄事件,偏重發(fā)生過程論述一般都會(huì)加入分析討論,有時(shí)會(huì)參雜一些觀點(diǎn).

其他答案

概述是對(duì)某個(gè)事件或文章進(jìn)行簡單概括的總結(jié)。敘述是對(duì)某件事進(jìn)行進(jìn)行講解,詳細(xì)的表達(dá)給別人。論述是對(duì)某事或文章進(jìn)行評(píng)論,或是見解,表述給別人

其他答案

概述:是相對(duì)簡短,并且偏重結(jié)論 敘述:一般要包括歷史事件的六要素(原因/目的、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)過、結(jié)果),偏重發(fā)生過程 論述:一般都會(huì)加入分析討論,偏重發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)如:中華人民共和國建立1、概述:1949年10月1日,中華人民共和國成立。

2、敘述:經(jīng)過八年抗戰(zhàn)終于打敗了日本帝國主義侵略者。1949年10月1日,中華人民共和國成立,在北京舉行了隆重的國慶儀式。

3、論述:1949年10月1日,中華人民共和國成立了。它的成立標(biāo)志著中國從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路,開始了向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。

其他答案

概述、敘述、論述的區(qū)別為:指代不同、出處不同、側(cè)重點(diǎn)不同。一、指代不同1、概述:大略地?cái)⑹觥?/p>

2、敘述:把事情的前后經(jīng)過記錄下來或說出來。

3、論述:敘述和分析。

二、出處不同1、概述:秦牧 《<長河浪花集>序》:“這個(gè)集子里所收集的散文,盡管形形色色,林林總總,但也可以用一句話把它們概述起來?!?、敘述:《中國民俗傳說故事·哈民族的正月年》:“老人敘述起昨天發(fā)生的事情?!?、論述: 劉紹棠 《西苑草》:“他論述過去工作中的若干錯(cuò)誤?!比?、側(cè)重點(diǎn)不同1、概述:是比較簡短的,并且突出結(jié)論。

2、敘述:通常要包括所敘述的事情的各方面的要素。

3、論述:一般都會(huì)加入分析討論,偏重發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

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