蔡元培近代民主革命家、教育家、科學(xué)家。字鶴卿，號孑民。胡適原名洪馬辛、嗣糜、字希疆，參加留美考試后改名適，字適之，安徽績溪人李大釗字守常，河北樂亭人。1913年天津北洋法政專門學(xué)校畢業(yè)。馬寅初中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、人口學(xué)家。1882年6月24日生于浙江嵊縣。錢玄同原名錢夏，號疑古.浙江吳興人。劉半農(nóng)原名壽彭，改名復(fù)，初字半儂，后改半農(nóng)。江蘇江陰人。陳獨(dú)秀 中國***創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。原名慶同，字仲甫。安徽懷寧人。

馬寅初。北大老校長。 北大精神詮釋者。

陳獨(dú)秀 中國***創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。原名慶同，字仲甫。安徽懷寧人。早年留學(xué)日本。1903年參加拒俄運(yùn)動，曾參加反對清王朝和反對袁世凱的斗爭。1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志，舉起民主與科學(xué)的旗幟。1916年任北京大學(xué)教授。1918年和李大釗創(chuàng)辦<<每周評論>>，提倡新文化，宣傳馬克思主義，是五四新文化運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1920年，在共產(chǎn)國際幫助下，首先在上海建立中國***發(fā)起組，進(jìn)行建黨活動。1921年7月,在上海舉行的中國***第一次全國代表大會上，被選為中央局書記。后被選為中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會委員長，第四、第五屆中央委員會總書記。在國共合作的第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期，執(zhí)行共產(chǎn)國際指示，放棄對于農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄對于武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對 為首的國民黨右派的進(jìn)攻采取退讓政策，犯了嚴(yán)重的右傾投降主義路線錯誤，使革命遭到失敗。1927年，在中共“八七”會議上被撤消總書記職務(wù)。其后，他堅(jiān)持錯誤，對革命前途悲觀失望，接受國際托洛茨基派的觀點(diǎn)，要求中共中央接受托派路線，即堅(jiān)持城市為中心的國民會議運(yùn)動和工人運(yùn)動，反對農(nóng)村武裝斗爭，并在黨內(nèi)進(jìn)行分裂活動，組織托派組織。1929年11月，被開除出中國***。12月，與彭述之等81人發(fā)表《我們的政治意見書》，攻擊中國***和紅軍。同時(shí)，在上海建立托派組織“無產(chǎn)者社”，出版《無產(chǎn)者》刊物，宣傳托派觀點(diǎn)。1932年，在上海淞滬會戰(zhàn)中，支持抗戰(zhàn)，譴責(zé) 賣國獨(dú)裁，被國民黨政府逮捕。1937年8月出獄，擁護(hù)國共合作和國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗日，與托派中央決裂，在武漢聯(lián)絡(luò)民主人士和抗日軍隊(duì)，試圖組織“不擁國、不阿共”的第三勢力。1938年，被王明、康生誣陷為日本 ，從此與中共徹底決裂。1942年5月，于四川江津病逝。主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》等。 元培 近代民主革命家、教育家、科學(xué)家。字鶴卿，號孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江紹興府山陰縣。17歲考取秀才，18歲設(shè)館教書。青年時(shí)期，連續(xù)中舉人、取進(jìn)士、點(diǎn)翰林、授編修。1898年，棄官從教，初任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督、嵊縣剡山書院院長、南洋公學(xué)特班總教習(xí)；1902年，組織中國教育會并任會長，創(chuàng)立愛國學(xué)社、愛國女學(xué)，均曾被推為總理。1904年組織光復(fù)會，1905年參加同盟會。1907年赴德國萊比錫大學(xué)研讀哲學(xué)、心理學(xué)、美術(shù)史等。武昌起義后回國，1912年1月就任南京臨時(shí)政府教育總長。不久，因不滿袁世凱的專制而辭職，再赴德、法等國學(xué)習(xí)和考察。1915年與李石曾等在法國組織勤工儉學(xué)會，次年與吳玉章等發(fā)起組織華法教育會，提倡勤工儉學(xué)。1916年回國，次年任北京大學(xué)校長。1921年，法國里昂大學(xué)、美國紐約大學(xué)，分別授予他文學(xué)、法學(xué)博士榮譽(yù)學(xué)位。在1924、1926年中國國民黨第一次、第二次全國代表大會上，入選中央監(jiān)察委員會。1927年，除任國民黨中央政治會議委員、中央特別委員會常務(wù)委員、國民政府常務(wù)委員、監(jiān)察院長、代理司法部長等職外，并倡議成立大學(xué)院作為全國最高學(xué)術(shù)教育行政機(jī)關(guān)，被任為大學(xué)院院長。1928年辭去各行政職務(wù)，專任國立中央研究院院長。還兼任交通大學(xué)、中法大學(xué)、國立西湖藝術(shù)院（后改為杭州藝專）等多所高等學(xué)校校長、院長以及故宮博物院理事長、北平圖書館館長等職。1932年，同宋慶齡、楊杏佛等在上海組織中國民權(quán)保障同盟，被推為***。晚年，為抗日救亡事業(yè)奔波，努力促成國共合作。1938年，被推為國際反侵略運(yùn)動大會名譽(yù)**。1940年3月5日在香港病逝。 蔡元培是20世紀(jì)初中國資本主義教育制度的創(chuàng)者。他明確提出廢止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)的封建教育宗旨。倡導(dǎo)以軍國民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。蔡元培的教育實(shí)踐多在高等教育方面。他任北京大學(xué)校長時(shí)，提出大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”，實(shí)行“選科制”，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。他的這些主張和措施，在北京大學(xué)推行之后，影響全國，以至有人稱他為自由主義教育家。 蔡元培也很重視勞動教育、平民教育和女子教育。他在北京大學(xué)辦校役班和平民夜校，在上海創(chuàng)辦愛國女校。蔡元培對近現(xiàn)代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，主要是： 1.自蔡元培始，中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級教育思想體系和教育制度。 2.他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運(yùn)動的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。 3.為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn)、才華出眾的學(xué)者。 胡適 胡適（1891-1962），原名洪馬辛、嗣糜、字希疆，參加留美考試后改名適，字適之，安徽績溪人?，F(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家，哲學(xué)家。胡適早年在上海的梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂求學(xué)，初步接觸了西方的思想文化，受到梁啟超、嚴(yán)復(fù)思想的較大影響。1906年考入中國公學(xué)，1910年考中“庚子賠款”留學(xué)生，赴美后先入康乃爾大學(xué)農(nóng)學(xué)院，后轉(zhuǎn)文學(xué)院哲學(xué)。1915年入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從哲學(xué)家杜威，接受了杜威的實(shí)用主義哲學(xué)，并一生服膺。1917年回國，任北京大學(xué)教授，加入《新青年》編輯部，撰文反對封建主義，宣傳個(gè)性自由、民主和科學(xué)，積極提倡“文學(xué)改良”和白話文學(xué)，成為當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動的重要人物?！拔逅摹睍r(shí)期，與李大釗等展開“問題與主義”辯難；陪同來華講學(xué)的杜威，任杜威的翻譯二年多；與張君勱等展開“科玄論戰(zhàn)”，是當(dāng)時(shí)“科學(xué)派”丁文江的后臺。從1920年至1933年，主要從事中國古典小說的研究考證，同是也參與一些政治活動，并一度擔(dān)任上海公學(xué)校長。抗日戰(zhàn)爭初期出任國民黨“國防參議會”參議員，1938年被任命為中國駐美國大使。抗戰(zhàn)勝利后，1946年任北京大學(xué)校長，1949年去美國，后去 。1954年，任 “光復(fù)大陸設(shè)計(jì)委員會”副主任委員。1957年，出任 “中央研究院”院長。1962年，在 的一個(gè)酒會上突發(fā)心臟病去世。胡適是個(gè)學(xué)識淵博的學(xué)者，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有不小的建樹。就對孔子和儒學(xué)的研究而言，在1919年出版《中國哲學(xué)史大綱》（上卷）中，胡適首先采用了西方近代哲學(xué)的體系和方法研究中國先秦哲學(xué)，把孔子和儒學(xué)放在一定的歷史條件下，用“平等的眼光”與諸子進(jìn)行比較研究，破除了儒學(xué)“獨(dú)尊”的地位和神秘色彩，具有開創(chuàng)性的影響。以后又發(fā)表長篇論文《說儒》，提出“儒是殷民族教士”，“最初的儒都是殷人，都是殷的遺民”，“靠他們的禮教知識為衣食之端，他們都是殷民族的祖先教的教士，行的是殷禮，穿的是殷衣冠”；周滅殷后，“他們負(fù)背著保存入國文化的遺風(fēng)”“儒是柔懦之人，不但指那逢衣博帶的文縐縐的樣子，還指亡國遺民忍辱負(fù)重的柔道和生觀”；孔子是殷民族“懸記”而生的“救世主”，“他從一個(gè)亡國民族的教士階級，變到調(diào)和三代文化的師儒”，孔子的最大貢獻(xiàn)在于殷民族部落性的“儒”，擴(kuò)大到到“仁以為己任”的儒，把柔懦的“儒”改變到剛毅進(jìn)取的“儒”。孔子不是“儒”的創(chuàng)造者，而是儒學(xué)的中興者?？鬃拥膶W(xué)說強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會中的地位，強(qiáng)調(diào)教育和仁政，并以此來影響整個(gè)社會。胡適“大膽假說”的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是驚世駭俗的，他的論證不夠充分，不過他假設(shè)“儒”在殷時(shí)代就有了被后來的甲骨文研究判為事實(shí)。 胡適并不盲目崇拜孔子和儒學(xué)，他認(rèn)為“孔教不能適應(yīng)時(shí)勢需要”，“現(xiàn)在大多數(shù)明白事理的人已打破了孔教的迷夢”（《新思潮的意義》）辛亥革命后的中國社會進(jìn)步，“不是孔夫子之賜，是大家努力革命的結(jié)果，是大家接受一個(gè)新世界的新文明的結(jié)果。只有向前走是有希望的，開倒車是不會成功的?！保ā秾懺诳鬃诱Q辰之后》）對儒家強(qiáng)調(diào)的“三綱五?！背峙袘B(tài)度，說：“三綱五論”的話，古人認(rèn)為是真理，因?yàn)檫@種話在古時(shí)宗法社會很有點(diǎn)用處。但現(xiàn)在時(shí)勢變了，國體變了……古時(shí)的天經(jīng)地義現(xiàn)在變成廢話了。（實(shí)驗(yàn)主義》） 胡適著作很多，又經(jīng)多次編選，比較重要的有《胡適文存》、《胡適論學(xué)近著》、《胡適學(xué)術(shù)文集》等。 李 大 釗 李大釗（1889－1927 ）字守常，河北樂亭人。1913年天津北洋法政專門學(xué)校畢業(yè)。赴日本留學(xué)，入早稻田大學(xué)政治科，開始接觸社會主義思想。1914年組織神州學(xué)會，進(jìn)行反袁活動。次年為反對日本滅亡中國的“二十一條”，以留日學(xué)生總會名義發(fā)出《警告全國父老》通電，號召國人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國，在北京創(chuàng)辦《晨鐘報(bào)》，任總編輯。旋辭職，任《甲寅日刊》編輯，推動新文化運(yùn)動的發(fā)展。 1918年任北京大學(xué)圖書館主任，發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章，號召全國人民走十月革命的道路。積極參加五四運(yùn)動，對運(yùn)動起了重要的推動作用。1919年參加創(chuàng)建少年中國學(xué)會，任《少年中國》月刊編輯主任。發(fā)表《我的馬克思主義觀》，是中國最早比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義學(xué)說三個(gè)組成部分的文章。與提倡實(shí)用主義的胡適展開“問題與主義”論戰(zhàn)。1920年3月與前來北京的共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局局長魏金斯基和馬邁耶夫等商談建立中國***問題。10月成立北京***小組。11月建立北京社會主義青年團(tuán)。1921年8月任中國勞動組合書記部北京分部主任，在京奉、京漢、京海等鐵路開展工人運(yùn)動。次年8月中共中央西湖會議后，受黨的委托到上海與孫中山商談“振興國民黨以振興中國之問題”。不久，在孫主盟下以個(gè)人身份加入國民黨。1923年6月出席中共“三大”，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。10月任國民黨臨時(shí)中央執(zhí)行委員和改組委員。參與籌備國民黨“一大”。1924年1月被孫指定為國民黨“一大”五人**團(tuán)成員之一，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。會后任國民黨北京執(zhí)行部組織部長。6月率中共代表團(tuán)赴莫斯科參加共產(chǎn)國際“五大”。11月返回北京，發(fā)動群眾準(zhǔn)備召開國民會議，揭露和抵制段祺瑞的“善后會議”。1925年五卅慘案爆發(fā)，與趙世炎等在京組織“滬案雪恥會”，聲援上海人民的反帝斗爭。1926年3月領(lǐng)導(dǎo)北京群眾反對日英美等國要求拆除大沽口國防設(shè)備的“最后通牒”，18日因組織請?jiān)甘就涡斜欢戊魅鹫ň儭１狈?zhàn)爭期間協(xié)助馮玉祥制訂軍事行動方針。1927年4月6日被奉系軍閥張作霖逮捕。28日在北京英勇就義。著作編為《李大釗文集》。 茅 盾 現(xiàn)代作家、社會活動家。原名沈德鴻，字雁冰，茅盾、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等，都是他常用的筆名。 1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。父親沈永錫，清末秀才，通曉中醫(yī)，是具有開明思想的維新派人物，頗重視新學(xué)，除聲、光、化、電和數(shù)學(xué)等自然科學(xué)外，也喜歡傳播進(jìn)步思潮的社會科學(xué)著作。母親陳愛珠，是一位通文理、有遠(yuǎn)見而性格堅(jiān)強(qiáng)的婦女。茅盾10歲喪父，童年時(shí)代，就接受了母親所教的文學(xué)、地理和歷史知識。茅盾說，“我的第一個(gè)啟蒙老師是我母親”。 1926年底，北伐軍占領(lǐng)武漢，成立國民政府。茅盾赴武漢，先任中央軍事政治學(xué)校武漢分校教官；1927年春，出任漢口《 日報(bào)》主編。從4月至7月間，為該刊撰寫社論、述評30余篇。 7月，汪精衛(wèi)組織“分共會議”，公開叛變革命，茅盾撤離武漢，準(zhǔn)備參加南昌起義，抵九江后因路途阻塞，經(jīng)牯嶺回上海。這時(shí)，又遭國民黨反動派通緝。從此，他以茅盾為筆名，開始創(chuàng)作和其他文學(xué)活動。 1927年9月,發(fā)表《幻滅》,至1928年6月，又先后完成《動搖》、《追求》──即三部曲《蝕》的創(chuàng)作。同年7月，離上海去日本,先住東京，后遷京都?？途尤毡酒陂g寫有長篇小說《虹》（未完）和一些短篇小說、散文詩作；以及《神話雜論》、《西洋文學(xué)通論》和《北歐神話ABC》、《中國神話研究ABC》等著作；《從牯嶺到東京》、《讀〈倪煥之〉》等論文。 1930年4月,茅盾從日本回到上海。不久，加入中國左翼作家聯(lián)盟,并一度擔(dān)任“左聯(lián)”執(zhí)行書記。從此,茅盾和魯迅在一起，從事革命文藝活動和社會斗爭。1931年，抗議國民黨反動派的血腥屠殺政策，魯迅和茅盾等發(fā)表了《為國民黨屠殺大批革命作家宣言》;1932年2月，發(fā)表《上海文藝界告世界書》和《為日軍進(jìn)攻上海屠殺民眾宣言》；5月,日本革命作家小林多喜二被害的消息傳來,魯迅、茅盾等8名作家發(fā)起《為橫死之小林遺族募捐啟》；7月,致電南京政府營救被監(jiān)禁的國際工聯(lián)的牛蘭夫婦。 1934年9月,茅盾協(xié)助魯迅創(chuàng)辦《譯文》雜志，為進(jìn)步文學(xué)的翻譯事業(yè)開拓了新路。1936年2月,當(dāng)獲悉紅軍長征勝利到達(dá)陜北的消息后，魯迅與茅盾發(fā)出致中共中央賀電:“在你們身上,寄托著人類和中國的將來?！蓖?0月，茅盾和許多文藝工作者發(fā)表了《文藝界同人為團(tuán)結(jié)御侮與言論自由宣言》，號召建立文藝界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。 1927至1937年，是茅盾創(chuàng)作的成熟和豐收的階段。這期間，完成的有中篇《路》、《三人行》和長篇《子夜》?！蹲右埂肥谴笠?guī)模地描寫中國社會狀貌的小說。它的出版,顯示了左翼文學(xué)的實(shí)績,是“五四”以來新文學(xué)發(fā)展歷史途程上的里程碑。瞿秋白評價(jià)說，“這是中國第一部寫實(shí)主義的成功的長篇小說”（《〈子夜〉與國貨年》）。與此同時(shí)，還完成優(yōu)秀的短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》等的創(chuàng)作；翻譯了丹欽科的《文憑》和吉洪諾夫的《戰(zhàn)爭》等書；此外還在《申報(bào)·自由談》、《太白》、《文學(xué)》等刊物上寫下了大量的雜文、文藝短評和作家研究專論。 1937年抗戰(zhàn)初期,他參加了《救亡日報(bào)》的工作,主編《吶喊》（后改名《烽火》）。上海淪陷后，茅盾輾轉(zhuǎn)長沙、武漢、香港、廣州等地。1938年3月,中華全國文藝界抗敵協(xié)會在漢口成立,茅盾被選為理事。4月，他主編的《文藝陣地》在廣州創(chuàng)刊，同時(shí)又為在香港復(fù)刊的《立報(bào)》編輯副刊《言林》。長篇小說《第一階段的故事》(原名《你往那里跑？》)，便是這時(shí)完成的。12月，應(yīng)杜重遠(yuǎn)的邀請，經(jīng)海防、昆明去新疆迪化（今烏魯木齊）。 1939年3月抵新疆。在新疆學(xué)院任教。4月新疆文化協(xié)會成立，茅盾被推舉為委長。1940年，新疆的統(tǒng)治者盛世才反動面目日益顯露，茅盾被迫于 4月底離開新疆，經(jīng)蘭州、西安于5月末抵達(dá)延安。在延安期間,曾在魯迅藝術(shù)文學(xué)院、陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會講學(xué)。在《中國文化》、《大眾文藝》等報(bào)刊撰文多篇。10月，從延安到達(dá)重慶，任郭沫若主持的文化工作委員會常委。這時(shí)，陸續(xù)完成了優(yōu)秀散文《風(fēng)景談》、《白楊禮贊》的創(chuàng)作。1941年“皖南事變”后，國民黨統(tǒng)治區(qū)政治逆流日趨嚴(yán)重,茅盾和大批進(jìn)步文化人士離開重慶到香港。5月，鄒韜奮主持的《大眾生活》周刊創(chuàng)刊,茅盾為編委;并在該刊連載了長篇小說《腐蝕》,這是茅盾的又一力作。9月，主編《筆談》半月刊,計(jì)7期。12月,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),不久日軍攻占香港，茅盾等在中國***領(lǐng)導(dǎo)的東江游擊隊(duì)的幫助下,離開香港輾轉(zhuǎn)達(dá)桂林。在桂林的9個(gè)月期間，寫下了長篇《霜葉紅似二月花》和《劫后拾遺》等作品。1942年底再赴重慶。1943年8月起,長篇《走上崗位》陸續(xù)發(fā)表（未完成）；1945年，完成了第一個(gè)劇本《清明前后》的創(chuàng)作，并于9月在重慶上演。這一年的6月，進(jìn)步的文藝界為紀(jì)念茅盾創(chuàng)作活動二十五周年，舉行了慶祝會，并發(fā)起茅盾文藝獎金征文。 抗戰(zhàn)勝利后，茅盾于1946年 3月離開重慶，經(jīng)廣州、香港,5月到達(dá)上海。主編《文聯(lián)》雜志；并參加呼吁和平、爭取民主的活動。在香港期間，曾連續(xù)發(fā)表《應(yīng)走和平民主路線》《認(rèn)清國情》等講演。6月,和上海進(jìn)步文化界一起呼吁和平，發(fā)表《上書蔣**馬歇爾及各黨派》;7月,李公樸、聞一多慘遭國民黨特務(wù)殺害后,茅盾等致電國際人權(quán)保障會,揭露國民黨罪行；10月,沈鈞儒、茅盾等發(fā)表《我們要求政府切實(shí)保障言論自由》等文章。同年,翻譯的蘇聯(lián)小說集《人民是不朽的》、《團(tuán)的兒子》、《蘇聯(lián)愛國戰(zhàn)爭短篇小說譯叢》出版。同年末,茅盾夫婦應(yīng)蘇聯(lián)對外文化協(xié)會邀請,離上海赴蘇聯(lián)訪問。1947年1月起《游蘇日記》陸續(xù)發(fā)表。4月，從蘇聯(lián)歸國到達(dá)上海。這次訪問，著有《蘇聯(lián)見聞錄》、《雜談蘇聯(lián)》兩部書。這時(shí),國民黨反動派發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),愈加殘酷地實(shí)行法西斯統(tǒng)治，茅盾被迫于1947年末再赴香港。中華人民共和國成立后，茅盾的著述計(jì)有《鼓吹集》、《鼓吹續(xù)集》、《夜讀偶記》、《關(guān)于歷史和歷史劇》和《茅盾詩詞》（包括建國前的部分），晚年，經(jīng)受著病衰的苦痛，仍致力于回憶錄的撰寫工作。 茅盾的著作，經(jīng)人民文學(xué)出版社及其他出版社印行的計(jì)有：《茅盾文集》10卷集、《脫險(xiǎn)雜記》、《茅盾論創(chuàng)作》、《茅盾文藝雜論集》、《茅盾文藝評論集》、《茅盾譯文選集》、《世界文學(xué)名著雜談》、《神話研究》、回憶錄《我走過的道路》以及長篇《鍛煉》等。人民文學(xué)出版社自1983年起陸續(xù)出版的40卷本的《茅盾全集》收錄了他的全部文學(xué)著作。 1981年3月27日,茅盾病逝于北京。 馬寅初 馬寅初 (1882—1982) ,中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、人口學(xué)家。1882年6月24日生于浙江嵊縣。 錢玄同與劉半農(nóng) 錢玄同（1887—1939）原名錢夏，號疑古.浙江吳興人。19歲留學(xué)日本，翌年加入中國同盟會，曾從章太炎治“小學(xué)”。1913年始，先后任 北京高等師范、北京大學(xué)教授。1917年在《新青年》上發(fā)表雜感，力主“文學(xué)革命”，成為“隨感錄”的重要作者?！拔逅摹焙?，任北京師大國文系主任，參加語絲社，并致力于音韻學(xué)研究，從事文字改革工.1928年任北平大學(xué)中文系主任。有音韻學(xué)和辭書等著述多種。 劉半農(nóng)（1891—1934）原名壽彭，改名復(fù)，初字半儂，后改半農(nóng)。江蘇江陰人。1911年辛亥革命時(shí)曾任革命軍文書。后寫過舊體小說。 1917年成為《新青年》重要撰稿人，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一。1920年赴歐留學(xué)，研究音韻學(xué)。 回國后任北京大學(xué)教授，同時(shí)繼續(xù)從事雜文著作。 作品自然灑脫、幽默風(fēng)趣。主要著作有《半農(nóng)雜文》、《半農(nóng)雜文二集》等。 這是新文學(xué)史上兩位熱鬧的人。新文學(xué)肇始，最需要反響———特別是來自“反”的那一方面的“響兒”，苦于一時(shí)不見，兩位就商量著制造 一個(gè)。于是錢玄同化名“王敬軒”，歷數(shù)新文學(xué)的壞處；劉半農(nóng)則一一予以駁斥。這就是轟動一 時(shí)的“雙簧信”。真劉半農(nóng)罵倒假“王敬軒”， 新文學(xué)乃告成立。這樣事情現(xiàn)在看來，有些行為 藝術(shù)的意思。錢玄同能假扮“王敬軒”，因?yàn)樗?舊學(xué)問根底太深，他與陳獨(dú)秀、胡適同為“五四" 三杰，但他很少寫文章，只發(fā)表一些通信，對陳、胡表示贊同，以他名教授的名效應(yīng)，已經(jīng)足夠有分量了。他還提出一些激進(jìn)主張，如廢漢字等，反對者只顧反對這個(gè)，結(jié)果別的新思想也就順利 通過。后來他成為“疑古學(xué)派”的精神導(dǎo)師，廢 姓改稱“疑古玄同”，也令世人側(cè)目。劉半農(nóng)早 先是“鴛鴦蝴蝶派”，沒有學(xué)歷，在北大為美國 博士胡適所鄙視，遂棄教授之職到歐洲苦苦當(dāng)了五年多留學(xué)生，考得一個(gè)法國博士回來，接著當(dāng) 他的教授。 錢玄同和劉半農(nóng)都是性情中人，寫文章倒在其次，雖然都是散文大家。錢玄同“述而不作”，深入思考，提供觀點(diǎn)，鼓勵別人寫作，自己很少 動手，甚至授課都不寫講義，只做圖表。劉半農(nóng)興趣廣泛，無所不能，寫詩，翻譯，搜集民謠，校點(diǎn)古籍，考古，談音樂，還有攝影。兩位都沒有活到很大歲數(shù)，劉死時(shí)四十三歲，錢死時(shí)五十二歲。他們晚年，都曾被譏為“沒落”，這是沒有什么道理的。兩位作為“五四”代表人物，一 直堅(jiān)持的是文化批判立場。另外他們都是“業(yè)余作家”各自有其專業(yè)，而且都是絕學(xué)。錢玄同集古文學(xué)派和今文學(xué)派傳人于一身，是經(jīng)學(xué)和小學(xué)大師；劉半農(nóng)是實(shí)驗(yàn)語音學(xué)專家，他們不過是 繼續(xù)從事其學(xué)問研究而已。劉半農(nóng)往綏遠(yuǎn)調(diào)查方言，為虱子叮咬，染上回歸熱去世，乃是以身殉職。錢玄同最后抱病為故友劉師培編輯遺著，死而后已。若兩先生者，無愧“道德文章”一語了。

陳獨(dú)秀：五四運(yùn)動總司令，黨的主要創(chuàng)始人之一及早期重要領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗：黨的主要創(chuàng)始人之一及早期重要領(lǐng)導(dǎo)人 ：中央政治局常委，國務(wù)院副總理。 李源潮：中央政治局委員趙樂際：中共中央政治局委員，中央書記處書記，中央組織部部長。胡春華：中共中央政治局委員、廣東省委書記 周光召：全國人大原副委員長胡啟立：全國政協(xié)原***朱光亞：全國政協(xié)原***。羅豪才：全國政協(xié)原***廖錫龍：中央軍委原委員，總后勤部原部長。李肇星：外交部原部長 王夢奎：國務(wù)院發(fā)展研究中心原主任姜偉新：住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部部長 蔡武：文化部部長曹康泰：國務(wù)院法制辦公室主任 白春禮：中國科學(xué)院院長陸昊：共青團(tuán)中央書記處第一書記袁純清：山西省委書記郭庚茂：河南省省長 蔡元培：1916年至1927年任北京大學(xué)校長胡適：著名學(xué)者茅盾：現(xiàn)代作家、文學(xué)評論家朱自清：著名散文家、詩人、學(xué)者徐志摩：現(xiàn)代詩人、散文家范文瀾：歷史學(xué)家冼星海：著名作曲家、鋼琴家俞平伯：現(xiàn)代詩人、作家、紅學(xué)家 李政道：美國國家科學(xué)院院士 鄧稼先：中國“兩彈”元勛 楊振寧：諾貝爾物理學(xué)獎獲得者錢三強(qiáng)：核物理學(xué)家張國燾：我黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人