膏油，顧名思義，是一種潤滑油的液態(tài)物體，但在以色列和埃及等地，他們的人沐浴之后，喜歡抹膏油。歡迎客人，用膏油澆在客人的頭上。

膏油含有多種珍貴藥材為沒藥，肉桂，菖蒲，桂皮和橄欖油，古代的膏油就像黃金一樣貴重，小耶穌誕生時候曾收到?jīng)]藥做禮物。膏油在當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗中有著重要的意義。

擴(kuò)展資料

有關(guān)膏油的歷史介紹

以色列人一直在為重建圣殿，恢復(fù)獻(xiàn)祭而做準(zhǔn)備，考古學(xué)家1988年在死海西側(cè)昆蘭地區(qū)（距離恩戈地30公里）發(fā)現(xiàn)公元1世紀(jì)的制香工廠中保存的油和圣具，經(jīng)過希伯來大學(xué)藥劑系分析證實(shí)，該油是圣經(jīng)時代的古以色列人用來膏抹圣具和祭祀的圣膏油。

除了祭祀用外，古以色列人還有使用膏油護(hù)膚的習(xí)慣，是最古老的的香水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于后期法國的酒精香水。

使用方法

不同國家的使用方法和習(xí)慣各自有分別，

最傳統(tǒng)的使用方法：沿用圣經(jīng)中的記載用羊角倒膏油在頭頂。

最現(xiàn)代的相互禱告使用方法：一方用手心蘸取膏油后，按在對方的額頭。

最普及的集會中使用方法：輪流把膏油點(diǎn)在右手食指，自行點(diǎn)在額頭或鼻翼兩側(cè)，或畫十字。

最常見的每日禱告用法：自行涂抹在額頭，鼻翼兩側(cè)或者手部。

膏抹嬰兒和新婚的夫婦：在有些國家，為了表達(dá)對新生兒，新人的祝福，人們會用油涂在手掌，放在嬰兒或者新人身上，為他們禱告。

熏香使用：在熏香爐中放入清水，再滴入幾滴膏油加熱使用，適合房間內(nèi)部的聚會或者自省。

油燈使用：在傳統(tǒng)油燈中灌入膏油，點(diǎn)燃燈芯。

也可以將膏油點(diǎn)抹在需要特別關(guān)照的身體部位或者是物品，房間角落，空氣流通處，窗簾等位置。

以色列重建圣殿研究

以色列人一直夢想重建圣殿、恢復(fù)獻(xiàn)祭，神在舊約清楚吩咐，圣殿和其中的器皿必須照神所指示的樣式制造。故此，這個非常執(zhí)著的民族，堅持重建圣殿，恢復(fù)獻(xiàn)祭的工作，必須根據(jù)舊約圣經(jīng)和他們的法典他勒目（Talmud）的記載來完成，即使工作進(jìn)度因此停滯不前，也在所不惜。

圣殿研究所工作進(jìn)展

以色列成立不少組織研究如何重建圣殿，恢復(fù)獻(xiàn)祭，其中最主要的是1984年成立的圣殿研究所（The Temple Institute）。時至今日，圣殿研究所已繪制了第三所圣殿的藍(lán)圖，制成了圣殿的模型。據(jù)說建殿的材料，例如利巴嫩香柏木，已經(jīng)安放在倉庫中。圣殿的器具共有93種。圣殿研究所的圣具工廠迄今已經(jīng)制成60種器具，包括金香爐、祭壇和洗濯盆等。

死海古卷發(fā)現(xiàn)

死海以西的昆蘭古洞（距離恩戈地30公里），由于一個牧童于1947年意外地在那里發(fā)現(xiàn)了死海古卷而聞名于世。5年后，即1952年3月，考古學(xué)家又在那里的另一洞穴發(fā)現(xiàn)了神秘的銅卷（copper scroll）。

考古相信在公元70年，提多圍攻耶路撒冷，摧毀圣城之前，猶太人因為知道圣殿即將被毀，于是急忙帶著圣殿的寶物出走，藏于死海旁的昆蘭洞穴，并且不怕艱辛地將藏寶地點(diǎn)寫在銅卷上，然后將銅卷注滿陶泥，再用陶泥包裹，放在低溫中燒成陶器般，保存在昆蘭古洞中。

銅卷藏在一洞穴里的巨石下，經(jīng)過近2000年的風(fēng)化和氧化，銅卷變得非常易碎，致令考古學(xué)家花了3年時間才達(dá)成共識，于1955年9月將銅卷送往英國曼徹斯特的「科技學(xué)院」（The College of Technology），在那里小心地將它切割成23份，再將其中的內(nèi)容翻譯出來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)銅卷指出60至64個收藏圣殿寶物的地點(diǎn)。

圣膏油和圣具發(fā)現(xiàn)

1988年4月，美國德州考古學(xué)家鐘云渡（Vendyl Jones）率領(lǐng)的考古團(tuán)，根據(jù)銅卷的記載，用了超過20年的時間，終于在昆蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)盛載圣膏油的小瓶。經(jīng)希伯來大學(xué)的藥劑系分析，證實(shí)那小瓶所盛載的膏油是古代以色列人用來抹會幕和一切圣具，以及膏祭司、先知和君王的圣膏油。

圣香發(fā)現(xiàn)

4年后，即1992年的春天，鐘云渡率領(lǐng)的考古團(tuán)再按銅卷的記載，發(fā)現(xiàn)了大約600磅有肉桂氣味的「紅土」（reddish earth）。

參考資料來源：百度百科 膏油

膏油含有多種珍貴藥材為沒藥，肉桂，菖蒲，桂皮和橄欖油。

膏油預(yù)表新約里的圣靈，用膏油澆灌就是預(yù)表在新約里圣靈澆灌的意思。

圣經(jīng)中提到膏油有200多次，其中最早提到膏油是在出埃及記中，摩西在西奈山上領(lǐng)受上帝的律法并記錄上帝關(guān)于節(jié)期，祭祀等指示，其中上帝專門曉諭摩西關(guān)于膏油的配方和使用，會幕中所有主要的項目如法柜，燈臺，香壇…甚至包括祭司本人都要用膏油進(jìn)行涂抹。

擴(kuò)展資料：

使用方法

不同國家的使用方法和習(xí)慣各自有分別。

最傳統(tǒng)的使用方法：沿用圣經(jīng)中的記載用羊角倒膏油在頭頂。

最現(xiàn)代的相互禱告使用方法：一方用手心蘸取膏油后，按在對方的額頭。

最普及的集會中使用方法：輪流把膏油點(diǎn)在右手食指，自行點(diǎn)在額頭或鼻翼兩側(cè)，或畫十字。

最常見的每日禱告用法：自行涂抹在額頭，鼻翼兩側(cè)或者手部。

參考資料來源：百度百科-膏油

《圣經(jīng)》中的膏油含有多種珍貴藥材為沒藥，肉桂，菖蒲，桂皮和橄欖油。

膏油預(yù)表新約里的圣靈，用膏油澆灌就是預(yù)表在新約里圣靈澆灌的意思。

圣經(jīng)中提到膏油有200多次，其中最早提到膏油是在出埃及記中，摩西在西奈山上領(lǐng)受上帝的律法并記錄上帝關(guān)于節(jié)期，祭祀等指示，其中上帝專門曉諭摩西關(guān)于膏油的配方和使用，會幕中所有主要的項目如法柜，燈臺，香壇…甚至包括祭司本人都要用膏油進(jìn)行涂抹。

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圣膏油的作用：潔凈與分別為圣

膏油是有香氣的，膏器具，成為圣潔，也用來膏人，使人成為圣潔。

《羅馬書》15:16 使我為外邦人作基督耶穌的仆役，作神福音的祭司，叫所獻(xiàn)上的外邦人，因著圣靈成為圣潔，可蒙悅納。

《哥林多前書》6:11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，并藉著我們神的靈，已經(jīng)洗凈、成圣、稱義了。

膏油，是講神的同在，圣靈。

圣靈是耶穌死里復(fù)活賜下的圣靈，是死帶出來的果效，使我們這些經(jīng)歷神同在的人帶著能力和權(quán)柄，使我們分別為圣給神。

透過膏油提升我們的信心是屬靈的預(yù)表和先知性的動作。

《出埃及記》30:22-32 耶和華曉諭摩西說：“你要取上品的香料，就是流質(zhì)的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按著圣所的平，又取橄欖油一欣，按做香之法，調(diào)和做成圣膏油。

要用這膏油抹會幕和法柜，桌子與桌子的一切器具，燈臺和燈臺的器具，并香壇、燔祭壇和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。要使這些物成為圣，好成為至圣，凡挨著的都成為圣。要膏亞倫和他的兒子，使他們成為圣，可以給我供祭司的職分。

你要對以色列人說：‘這油，我要世世代代以為圣膏油，不可倒在別人的身上，也不可按這調(diào)和之法做與此相似的。這膏油是圣的，你們也要以為圣。

參考資料來源：百度百科-膏油

《圣經(jīng)》中的膏油是

以色列和埃及等地的人沐浴之后，喜歡抹的膏油。

歡迎客人時，會用膏油澆在客人的頭上。

這種膏油是用香草和橄欖油調(diào)成的。（詩23：5）

猶太人也用香膏膏尸體，以示對死者的尊敬（太26：12）.古時的兵丁，常用油抹盾牌，使敵人射來的箭向旁邊滑去（賽21：5）。

以色列人在曠野建立會幕時，摩西用油把帳幕和其中所有的器皿都抹過，使之成圣（出40：9-15）。所以舊約稱王或先知為受膏者，圣經(jīng)稱耶穌為彌賽亞，為基督，都是受膏者之意。

圣經(jīng)出埃及30：20-31 耶和華吩咐摩西說："你要取上等的香料，就是五百舍客勒流質(zhì)的沒藥、二百五十香肉桂、二百五十香菖蒲，按著調(diào)制香料的方法制造神圣的香膏。

要用這膏油抹會幕和法柜，供桌和供桌的一切器具，燈臺和燈臺的器具，以及香壇、你要使這些分別為圣，成為至圣；凡觸摸它們的都成為圣。要膏亞倫和他的兒子，使他們分別為圣，作事奉我的祭司。

你要吩咐以色列人說：'你們要世世代代以這油為我的圣膏油。不可把這油倒在別人身上，也不可用配制這膏油的方法制成同樣的膏油。這膏油是圣的，你們要以它為圣。

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《圣經(jīng)》中的膏油使用方法

不同國家的使用方法和習(xí)慣各自有分別，

最傳統(tǒng)的使用方法：沿用圣經(jīng)中的記載用羊角倒膏油在頭頂。

最現(xiàn)代的相互禱告使用方法：一方用手心蘸取膏油后，按在對方的額頭。

最普及的集會中使用方法：輪流把膏油點(diǎn)在右手食指，自行點(diǎn)在額頭或鼻翼兩側(cè)，或畫十字。

最常見的每日禱告用法：自行涂抹在額頭，鼻翼兩側(cè)或者手部。

膏抹嬰兒和新婚的夫婦：在有些國家，為了表達(dá)對新生兒，新人的祝福，人們會用油涂在手掌，放在嬰兒或者新人身上，為他們禱告。

熏香使用：在熏香爐中放入清水，再滴入幾滴膏油加熱使用，適合房間內(nèi)部的聚會或者自省。

油燈使用：在傳統(tǒng)油燈中灌入膏油，點(diǎn)燃燈芯。

也可以將膏油點(diǎn)抹在需要特別關(guān)照的身體部位或者是物品，房間角落，空氣流通處，窗簾等位置。

以色列重建圣殿研究

以色列人一直夢想重建圣殿、恢復(fù)獻(xiàn)祭，神在舊約清楚吩咐，圣殿和其中的器皿必須照神所指示的樣式制造。

故此，這個非常執(zhí)著的民族，堅持重建圣殿，恢復(fù)獻(xiàn)祭的工作，必須根據(jù)舊約圣經(jīng)和他們的法典他勒目（Talmud）的記載來完成，即使工作進(jìn)度因此停滯不前，也在所不惜。藉著先進(jìn)的科技，以色列人盡心竭力的研究，并考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，問題終將逐漸解決。

圣殿研究所工作進(jìn)展

以色列成立不少組織研究如何重建圣殿，恢復(fù)獻(xiàn)祭，其中最主要的是1984年成立的圣殿研究所（The Temple Institute）。

時至今日，圣殿研究所已繪制了第三所圣殿的藍(lán)圖，制成了圣殿的模型。據(jù)說建殿的材料，例如利巴嫩香柏木，已經(jīng)安放在倉庫中。圣殿的器具共有93種。圣殿研究所的圣具工廠迄今已經(jīng)制成60種器具，包括金香爐、祭壇和洗濯盆等。