博學(xué)篤志,格物明德
中科院的校訓(xùn)是什么希望能解答下
博學(xué)篤志,格物明德
博學(xué)篤志,格物明德 -----中科院研究生院校訓(xùn) “博學(xué)”源自《中庸》中“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!钡氖拙?,是希望我們的學(xué)生通過刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐,獲得廣博的知識,不僅懂得自己攻讀的專業(yè),也能跨越學(xué)科的邊界涉足其它的領(lǐng)域;不僅有自然科學(xué)、工程技術(shù)的訓(xùn)練,還要有一定的社會、歷史、人文、藝術(shù)的修養(yǎng);不僅要有較全面又相對合理的知識結(jié) 構(gòu),還要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和廣博的胸懷,面向社會,看待人生,走向未來,在生命途中永無止息地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。 “篤志”源自《荀子·修身》中“篤志而體,君子也。”意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人,才是君子。其實(shí)路院長重視的“篤志”是有新意的,他曾講過:“在發(fā)展我國科學(xué)技術(shù),振興中華的偉大實(shí)踐中……要努力向錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、錢三強(qiáng)、吳文俊、彭加木、蔣祝英和蔣新松那樣的杰出科學(xué)家學(xué)習(xí)。因?yàn)樵?他們身上,體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義崇高理想的堅(jiān)定信仰和對科學(xué)事業(yè)執(zhí)著追求的完美統(tǒng)一。他們是中國知識分子的優(yōu)秀代表,是全中國科技工作者學(xué)習(xí)的楷模。”(引自路甬祥在中科院紀(jì)念建黨80周年大會上的講話)路院長還說:“我們要堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn),……對青年骨干進(jìn)行理想信念和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,幫助他們樹立正確的 世界觀、人生觀、價值觀、盡快成長成才”。(引自路甬祥《為知識創(chuàng)新工程提供組織保證和精神動力》)所以,以崇高的理想及對科學(xué)事業(yè)心的不懈追求,投身于振興中華的偉大實(shí)踐而忘我地工作,就是今天“篤志”的含意?!案裎锩鞯隆倍荚醋浴抖Y記·大學(xué)》。宋代朱熹以后,《大學(xué)》已被公認(rèn)為儒家的主要經(jīng)典之一,它所提倡的 “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。以及“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?!笔亲詽h唐以來歷代士人畢生追求的理想,對當(dāng)代青年學(xué)生和知識分子同樣有深刻的啟示。 “格物”是《大學(xué)》中八條目的首目,也是八條目的基礎(chǔ)。它是說要想達(dá)到“治國、平天下”的最高理想,首先要做的是仔細(xì)研究探察天下的萬事萬物,推究它們存在變化的真實(shí)道理,只有懂得其中的“理”,才能獲得豐富的知識,這樣才有智慧,從而使自己的意念誠實(shí),心志端正,不受外物誘惑而達(dá)修身。因而能治理好家庭,進(jìn)而才有可能步入治國、平天下的境界。所以“格物”也就是對知識和真理的追求,與博學(xué)有異曲同工之妙?!懊鞯隆笔恰洞髮W(xué)》中三綱要之首綱,也是三綱要的核心和根本。它是說大學(xué)之中最高的為學(xué)之道,是要教導(dǎo)學(xué)生能夠彰顯自己心中美好的德性,時常想到上天所賦予你的天良,這樣才能使人革舊從新,身體力行,處于內(nèi)心清明的最高的、善的境界上。這就是做人的基本道理。這里“明德”與“篤志”亦有從善如流的相似含意。
博學(xué)篤志,格物明德“博學(xué)”源自《中庸》中“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”的首句,是希望我們的學(xué)生通過刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐,獲得廣博的知識,不僅懂得自己攻讀的專業(yè),也能跨越學(xué)科的邊界涉足其它的領(lǐng)域;不僅有自然科學(xué)、工程技術(shù)的訓(xùn)練,還要有一定的社會、歷史、人文、藝術(shù)的修養(yǎng);不僅要有較全面又相對合理的知識結(jié) 構(gòu),還要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和廣博的胸懷,面向社會,看待人生,走向未來,在生命途中永無止息地學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。 “篤志”源自《荀子·修身》中“篤志而體,君子也。”意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人,才是君子。其實(shí)路院長重視的“篤志”是有新意的,他曾講過:“在發(fā)展我國科學(xué)技術(shù),振興中華的偉大實(shí)踐中……要努力向錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、錢三強(qiáng)、吳文俊、彭加木、蔣祝英和蔣新松那樣的杰出科學(xué)家學(xué)習(xí)。因?yàn)樵?他們身上,體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義崇高理想的堅(jiān)定信仰和對科學(xué)事業(yè)執(zhí)著追求的完美統(tǒng)一。他們是中國知識分子的優(yōu)秀代表,是全中國科技工作者學(xué)習(xí)的楷模。”(引自路甬祥在中科院紀(jì)念建黨80周年大會上的講話)路院長還說:“我們要堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn),……對青年骨干進(jìn)行理想信念和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,幫助他們樹立正確的 世界觀、人生觀、價值觀、盡快成長成才”。(引自路甬祥《為知識創(chuàng)新工程提供組織保證和精神動力》)所以,以崇高的理想及對科學(xué)事業(yè)心的不懈追求,投身于振興中華的偉大實(shí)踐而忘我地工作,就是今天“篤志”的含意?!案裎锩鞯隆倍荚醋浴抖Y記·大學(xué)》。宋代朱熹以后,《大學(xué)》已被公認(rèn)為儒家的主要經(jīng)典之一,它所提倡的 “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。以及“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?!笔亲詽h唐以來歷代士人畢生追求的理想,對當(dāng)代青年學(xué)生和知識分子同樣有深刻的啟示。 “格物”是《大學(xué)》中八條目的首目,也是八條目的基礎(chǔ)。它是說要想達(dá)到“治國、平天下”的最高理想,首先要做的是仔細(xì)研究探察天下的萬事萬物,推究它們存在變化的真實(shí)道理,只有懂得其中的“理”,才能獲得豐富的知識,這樣才有智慧,從而使自己的意念誠實(shí),心志端正,不受外物誘惑而達(dá)修身。因而能治理好家庭,進(jìn)而才有可能步入治國、平天下的境界。所以“格物”也就是對知識和真理的追求,與博學(xué)有異曲同工之妙?!懊鞯隆笔恰洞髮W(xué)》中三綱要之首綱,也是三綱要的核心和根本。它是說大學(xué)之中最高的為學(xué)之道,是要教導(dǎo)學(xué)生能夠彰顯自己心中美好的德性,時常想到上天所賦予你的天良,這樣才能使人革舊從新,身體力行,處于內(nèi)心清明的最高的、善的境界上。這就是做人的基本道理。這里“明德”與“篤志”亦有從善如流的相似含意。中科院簡介:中國科學(xué)院大學(xué)(University of Chinese Academy of Sciences),簡稱“國科大”,中國科學(xué)技術(shù)最高學(xué)府,隸屬于中國科學(xué)院,前身是中國科學(xué)院研究生院,創(chuàng)建于1978年,是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)創(chuàng)辦的新中國第一所研究生院,培養(yǎng)了中國的第一個理學(xué)博士、第一個工學(xué)博士、第一個女博士、第一個雙學(xué)位博士。中國科學(xué)院大學(xué)擁有340余位兩院院士、566位千人計(jì)劃入選者、2212位百人計(jì)劃入選者、6100名博士生導(dǎo)師、3900余名碩士生導(dǎo)師,4個國家實(shí)驗(yàn)室、30個國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施(大科學(xué)裝置)、84個國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、163個中國科學(xué)院重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、41個國家工程研究中心(實(shí)驗(yàn)室)。2013年《自然》雜志自然出版指數(shù)顯示中國科學(xué)院科研實(shí)力排名世界第6位,并超過東京大學(xué)排名亞洲第一。 據(jù)美國信息科學(xué)研究所(ISI)每十年計(jì)算一次的基本科學(xué)指數(shù)數(shù)據(jù)庫最新數(shù)據(jù)顯示,中國科學(xué)院在1999年至2009年發(fā)表SCI論文數(shù)12萬3593篇,首次超過俄羅斯科學(xué)院和哈佛大學(xué),居世界科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)第一名。 中國校友會網(wǎng)發(fā)布的《2014中國大學(xué)評價報(bào)告》顯示,中國科學(xué)院大學(xué)科研實(shí)力全國最強(qiáng),榮膺“中國六星級大學(xué)”美譽(yù),入選中國頂尖大學(xué)。