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問(wèn)列夫.托爾斯泰和《窮人》的資料

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列夫·托爾斯泰,(1828~1910) 19世俄國(guó)最偉大的作家。

出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸福》。 1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程 20窮人 教學(xué)內(nèi)容分析: 《窮人》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第三組課文。 這是一篇講讀課文,講的是漁夫和妻子桑娜同情。關(guān)心鄰居 西蒙,在西蒙死后把她的兩個(gè)孩子收養(yǎng)的事。反映了窮人的生活 貧窮、困苦,贊美好人之間互相關(guān)心?;ハ鄮椭拿篮们楦小1?現(xiàn)了他們的品德。文章的思想感情真實(shí)。感人,用詞造句準(zhǔn)確、 實(shí)在。教學(xué)這篇課文,要先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解課大的思 想內(nèi)容,而后著重看看作者怎樣用樸實(shí)的語(yǔ)言,恰如其分地表現(xiàn) 真實(shí)感情。 學(xué)生特征分析: 本班學(xué)生中下生面較廣,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)未夠扎實(shí),思維能 力、想象能力。朗讀水平等還有待提高。他們對(duì)朗讀較感興趣。 《窮人》-課是名家名篇,文章寫(xiě)得真實(shí),自然,很能感動(dòng)人。 是一篇朗讀的好材料。我針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)中重點(diǎn)引導(dǎo) 學(xué)生通過(guò)感情的朗讀去體會(huì)文章的內(nèi)容以及思想,并把.一些基本 功的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。 教學(xué)目標(biāo): 教養(yǎng): 1、記住“啞、寡、魁、梧、嘿、霉、哺”等7個(gè)字的音、 形、義,并會(huì)寫(xiě)。記住多音字“哦”的讀音和意思。

2、能結(jié)合課文,說(shuō)出練習(xí)1“拍擊’,等10個(gè)詞語(yǔ)的意思。

3、默讀課文,理解課文內(nèi)容,能回答練習(xí)2的4個(gè)問(wèn)題。 個(gè)有感情地朗讀課文,特別是最難反映人物的性格及思想 感情的句子。如:描寫(xiě)桑娜心理活動(dòng)的句子及漁夫的話(huà)。

5、體會(huì)文章是如何用準(zhǔn)確、樸實(shí)的語(yǔ)言,表達(dá)人物的具情 實(shí)感的。 教育: 1、體會(huì)沙俄時(shí)代窮苦漁民的悲慘生活。

2、學(xué)習(xí)窮苦的勞動(dòng)人民樸實(shí)、善良、樂(lè)于助人的美德。 發(fā)展: 1、通過(guò)想象畫(huà)面,感情描述畫(huà)面,補(bǔ)充省略的內(nèi)容,提高 想象能力。

2、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,提高分析思考問(wèn)題的能力。 教學(xué)重點(diǎn): 課文第二段(桑娜抱回孩子的經(jīng)過(guò))是重點(diǎn)段。教學(xué)時(shí)既要抓 住中心又要和本單元訓(xùn)練項(xiàng)目“真情實(shí)感,恰如其分“聯(lián)系起 來(lái)。 教學(xué)難點(diǎn) 1、通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,說(shuō)出句子所表達(dá)的思想感情。

2、理解作者如何通過(guò)樸實(shí)準(zhǔn)確。恰如其分的詞句表達(dá)出入 物的真情實(shí)感。 教學(xué)方法: 情境教學(xué)法: 1、以教師飽含情感的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈。

2、讓學(xué)生在心領(lǐng)神會(huì)中體會(huì)文章的思想感情,并 以感情的朗讀去表達(dá)情感。 基本功訓(xùn)練組合法:根據(jù)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)多種形式的練習(xí),把 讀、寫(xiě)、議、練習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 教學(xué)媒休: 幻燈機(jī)、幻燈片。 課前準(zhǔn)備: 1、學(xué)生課外預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容,運(yùn)用工具書(shū),聯(lián)系課義 自學(xué)生字詞。 2。找出疑難問(wèn)題。 教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)。 第一課時(shí) 教學(xué)栗點(diǎn): 1、初讀課文,整體感知。

2、質(zhì)疑問(wèn)難。

3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、學(xué)習(xí)第一段課文。 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)人新課,揭示課題(5分鐘) 我們知道,窮人是受苦的人,是生活貧困的人。在我們小學(xué) 階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)過(guò)哪些課是講窮人的故事的?(《賣(mài)火柴的小 女孩》、《小音樂(lè)家楊科》、《伏爾加河上的纖夫》等)。這些 課文,有的揭露了資本主以社會(huì)的黑暗,反映了窮人生活的悲 慘;有的表現(xiàn)了窮人向往幸福,追求美好境界的思想感情。 今天,我們?cè)賹W(xué)一篇課文,題目就是“窮人“。這篇小說(shuō)是 俄國(guó)著名作家列夫 托爾斯泰寫(xiě)的。 二、初讀課文,整體感知。(4分鐘) 那么這篇課文的“窮人”指的哪些人?文章又是通過(guò)寫(xiě)“窮 人”的什么事來(lái)反映人物的品質(zhì)的了請(qǐng)大家?guī)е@兩個(gè)問(wèn)題默讀 課文。 誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了哪些人物了他們的關(guān)系怎樣? 西蒙(寡婦)------>兩個(gè)孩子 2、回答導(dǎo)言提出的第二問(wèn)。 課文主要寫(xiě)“窮人”的一件什么事?表現(xiàn)了“窮人”的什么 品質(zhì)?3、課文按什么順序?qū)懭胧虑榘l(fā)展順序)請(qǐng)按事情發(fā)展順序分 段。 三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。(6分鐘) 下面請(qǐng)同學(xué)們把在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題提出來(lái)??凑l(shuí)提的問(wèn)題 質(zhì)量高。要著重考慮文章的中心。寫(xiě)法。結(jié)構(gòu),不要糾纏在個(gè)別 情節(jié)上。 (讓學(xué)生思考提出問(wèn)題) 四、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):(5分鐘) 1、大家提了不少問(wèn)題,下面我也想問(wèn)問(wèn)你們出們根據(jù)自 己讀課文的初步印象,根據(jù)你對(duì)這篇課文特點(diǎn)的了解,你們考慮 一個(gè)問(wèn)題:“你認(rèn)為你學(xué)這篇課文應(yīng)當(dāng)從里面學(xué)什么?琢磨琢 磨,也就是說(shuō)學(xué)這篇課文的目的是什么?2、老師歸納學(xué)生的意見(jiàn),得出: (1)通過(guò)理解課文能回答課后的問(wèn)題。(理解方向) (2)文章寫(xiě)得生動(dòng)感人,怎么樣才能把文章寫(xiě)得生動(dòng)感人?看 看我們能不能從這課中學(xué)到一些方法(寫(xiě)法上) (3)學(xué)習(xí)窮苦人民,樂(lè)于助人的高尚品德。(思想上) 五、學(xué)習(xí)第一段:(20分鐘) 1、默讀課文,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這段主要寫(xiě)了什么? (寫(xiě)桑娜在寒風(fēng)呼嘯的深夜,焦急地等候出海捕魚(yú)的丈夫歸 來(lái)。) (1)文章寫(xiě)桑娜擔(dān)心著丈夫用了一個(gè)什么詞?(心驚肉跳) 什么是心驚肉跳? (2)桑娜為什么會(huì)心驚肉跳了 ①外面波濤轟鳴,狂風(fēng)怒吼,正起風(fēng)暴。 ②夜也深了) 找出有關(guān)句子讀。 (3)桑娜擔(dān)心什么?(丈夫會(huì)出事),從哪看出?(為丈犬祈禱) 口讀。 師:是啊,在這么惡劣的天氣里,即使是大輪船在海上航行 也很危險(xiǎn),何況是一只小船呢! 再指導(dǎo)朗讀桑娜為丈夫祈禱一句。(讀出焦急、祈求的語(yǔ) 氣,加上動(dòng)作)。 (4)學(xué)到這,你覺(jué)得桑娜的家境怎樣?桑娜的心地如何? (家境貧困、心地善良) (5)你們說(shuō)桑娜家境貧困,為什么課文又寫(xiě)她家里“溫暖而 舒適”,你是怎樣理解的了 (這種“舒適’,只是相對(duì)而言,只不過(guò)是僅僅說(shuō)得過(guò)去而 已:爐火末滅,屋內(nèi)干凈,孩子們能安睡。而這些,是靠漁夫夫 妻二人的勤勞和心血才能維持?。。?第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn): 1、講讀第二。三段。

2、理解課文內(nèi)容,體會(huì)文章是如何用準(zhǔn)確。樸實(shí)的語(yǔ)言, 表達(dá)人物的真情實(shí)感。

3、理解課后練習(xí)第2題中的(2)、(3)小題,第3題。

4、進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的“教養(yǎng)目標(biāo)”和“發(fā)展目標(biāo)”。 教學(xué)過(guò)程:。 一、導(dǎo)語(yǔ):(l分鐘) 上一課。我們學(xué)了《窮人)的第一段,作者把我們帶到海邊 的小屋里。海上飛起著風(fēng)暴。沒(méi)有月亮,外面又黑又冷。我們仿 佛看到了在這狂風(fēng)怒吼。波濤轟鳴的夜晚,女主人公桑娜正坐在 屋望焦急地等待著出海打漁的丈夫歸來(lái)的這樣一畫(huà)面。 這節(jié)課我們繼續(xù)往下學(xué)。 二。講讀課文。 第二段(20分鐘) 1、默讀第二段。思考,這段寫(xiě)了什么2 2、再迅速看課文,看看這段主要講了幾層意思了 a、桑娜探望西蒙。 b、桑娜發(fā)現(xiàn)西蒙死立,便把孩子抱回家… c、桑娜的矛盾心理。

3、我們先看看桑娜去看望西蒙這一層,丈夫能否平安歸來(lái) 還不知道。這時(shí),她卻想到了西蒙,由此看來(lái),她對(duì)西蒙怎樣? (同情、關(guān)心) 讀這些句子,讀出這種關(guān)心和同情,因?yàn)槭恰跋搿?,聲音?輕些。

4、當(dāng)她推開(kāi)寡婦西蒙的屋門(mén)時(shí)看到些什么?默讀下面的課 文。 (1)師:從這段中,你們覺(jué)得西蒙家的生活怎樣貧窮? 西蒙做為二個(gè)母親,多么不愿丟下孩子撒手而去??墒遣≈?的她還是不得不含著悲痛不舍的心情離去了。大家想想,西蒙死 了,丟下那兩個(gè)很小的孩子,如果投入求助會(huì)怎樣?(發(fā)揮想象) (2)渲染:是??!另口么年幼的孩子,沒(méi)有父親又失去了母親, 他們?cè)趺椿钕氯ツ????!是誰(shuí)?是誰(shuí)把他們抱回家呢了一一是桑娜! 5、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)讀桑娜抱孩子回家這一自然段。思考:當(dāng)桑 娜把孩子抱回家時(shí),她想到什么沒(méi)有?(沒(méi)有) 從哪里知道?“她自己也不知道為什么要這樣做,但是她覺(jué) 得非這樣做不可?!?(1)她沒(méi)有想到什么, 馬上把孩子抱回家,這是一個(gè)什么 動(dòng)?可以用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?(毫不猶豫) 渲:想想,當(dāng)時(shí),她有沒(méi)有想,家里多了兩張嘴,吃飯更困 難?(沒(méi)有)她有沒(méi)有想把人家的孩子抱回家,自己的孩子會(huì)更苦? (也沒(méi)有)她有沒(méi)有想家里七口人如今變成九口人,她和丈夫更 苦?(更沒(méi)有) (2)她這樣做,完全是出于什么去幫助西蒙? (出于良心的驅(qū)使,出于她善良的心地。) 師:是啊,這完全是窮人的本色,窮幫窮! 朗讀訓(xùn)練:師讀本小節(jié)一。二兩句,生齊讀第三句“她自己 也......” 6、抓住課后第2題的第3小題深入理解。 (1)桑娜把西蒙的孩子抱回自己家里以后,她想到些什么? (請(qǐng)找出有關(guān)的句子讀讀。) ①你們讀了這段話(huà)后,覺(jué)得桑娜此時(shí)的心情是怎樣的了 (忐忑不安。害怕、矛盾) ②什么叫忐忑不安?從哪看出她忐忑不安? (說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù),語(yǔ)言前后矛盾) ③這個(gè)斷斷續(xù)續(xù)用什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示八省略號(hào)》 ④這個(gè)省略號(hào)除了表示說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)外,有的地方是省略了 口些內(nèi)容的。下面請(qǐng)同學(xué)們用忐忑不安地語(yǔ)氣讀這段,并把省略 了的內(nèi)容補(bǔ)上。(發(fā)揮想象,感情朗讀) ⑤學(xué)生讀。 示范,“是他來(lái)了……”(表示她心甘情愿,語(yǔ)調(diào)稍微平 些。) 學(xué)生再讀。 i,小結(jié):這段寫(xiě)得好嗎?作者并沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去寫(xiě)桑娜的語(yǔ) 言和心情,而是那樣平平常常地,卻是那樣真實(shí)、準(zhǔn)確地寫(xiě)出桑 娜作為一個(gè)善良。純樸的婦女此刻的真情實(shí)感。 講讀第三段: (19分鐘) 1。默讀第三段,思考:漁夫回家后,桑娜怎樣把西蒙死了 的情況告訴他們的? 點(diǎn)撥:(1)丈夫一回家,桑娜有沒(méi)有馬上把西蒙死了的情況 告訴丈夫?(沒(méi)有) (2)正當(dāng)桑娜內(nèi)心充滿(mǎn)擔(dān)憂(yōu),害怕。矛盾的時(shí)候,丈夫忽然 問(wèn)起來(lái)了,桑娜的心情會(huì)更怎樣? 請(qǐng)把描寫(xiě)桑娜的語(yǔ)言。神情的句子擾出來(lái)讀讀,想想桑娜為 什么會(huì)這樣八充分讓學(xué)生讀。講》 如:從“不敢抬起眼睛看他”可見(jiàn)桑娜內(nèi)心是帶著害怕,又 過(guò)意不去。

1、總結(jié)課文,體會(huì)感情,概括中心思想。

2、進(jìn)一步體會(huì)“真情實(shí)感。恰如其分”?的寫(xiě)作特色。

3、鞏固練習(xí)。

4、感表朗讀全文。 教學(xué)過(guò)程: 一、課文為什么以“窮人”為題?(5分鐘) :》雖然人窮,但為了幫助人家,寧愿吃苦受累,像這樣的窮人 在當(dāng)時(shí)的沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)里,會(huì)不會(huì)中有桑娜這么一家呢? 、是啊,我想,要是桑娜家遇到了困難,西蒙也會(huì)這樣做的, 所有的窮人也會(huì)誠(chéng)心去幫助的。 二、討論中心:(3分鐘) (幻燈)提示:課文寫(xiě)了的事,贊揚(yáng)了的美好品質(zhì)。 三、體會(huì)文章的寫(xiě)作特色。 (10分鐘) 這篇文章沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),也沒(méi)有慷慨激昂的語(yǔ)句。正相 反,它用詞造句樸樸實(shí)實(shí)。恰如其分,表達(dá)了真倩實(shí)感,所以寫(xiě) 得相當(dāng)感人占你能舉例說(shuō)說(shuō)哪個(gè)地方用詞樸素卻又令你感動(dòng)? 四、感情朗讀全文:(7分鐘) 五、想象,說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。 (15分鐘)。’ 如果桑娜把抱回西蒙的兩個(gè)孩子的事直接告訴丈夫會(huì)出現(xiàn)怎 樣的情景?要求通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)反映人物的內(nèi)心世 界。注意語(yǔ)言樸實(shí)、恰如其分

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20窮人 教學(xué)內(nèi)容分析: 《窮人》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第三組課文。 這是一篇講讀課文,講的是漁夫和妻子桑娜同情。關(guān)心鄰居 西蒙,在西蒙死后把她的兩個(gè)孩子收養(yǎng)的事。反映了窮人的生活 貧窮、困苦,贊美好人之間互相關(guān)心。互相幫助的美好情感。表 現(xiàn)了他們的品德。文章的思想感情真實(shí)。感人,用詞造句準(zhǔn)確、 實(shí)在。教學(xué)這篇課文,要先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解課大的思 想內(nèi)容,而后著重看看作者怎樣用樸實(shí)的語(yǔ)言,恰如其分地表現(xiàn) 真實(shí)感情。 學(xué)生特征分析: 本班學(xué)生中下生面較廣,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)未夠扎實(shí),思維能 力、想象能力。朗讀水平等還有待提高。他們對(duì)朗讀較感興趣。 《窮人》-課是名家名篇,文章寫(xiě)得真實(shí),自然,很能感動(dòng)人。 是一篇朗讀的好材料。我針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)中重點(diǎn)引導(dǎo) 學(xué)生通過(guò)感情的朗讀去體會(huì)文章的內(nèi)容以及思想,并把.一些基本 功的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。 教學(xué)目標(biāo): 教養(yǎng): 1、記住“啞、寡、魁、梧、嘿、霉、哺”等7個(gè)字的音、 形、義,并會(huì)寫(xiě)。記住多音字“哦”的讀音和意思。

2、能結(jié)合課文,說(shuō)出練習(xí)1“拍擊’,等10個(gè)詞語(yǔ)的意思。

3、默讀課文,理解課文內(nèi)容,能回答練習(xí)2的4個(gè)問(wèn)題。 個(gè)有感情地朗讀課文,特別是最難反映人物的性格及思想 感情的句子。如:描寫(xiě)桑娜心理活動(dòng)的句子及漁夫的話(huà)。

5、體會(huì)文章是如何用準(zhǔn)確、樸實(shí)的語(yǔ)言,表達(dá)人物的具情 實(shí)感的。 教育: 1、體會(huì)沙俄時(shí)代窮苦漁民的悲慘生活。

2、學(xué)習(xí)窮苦的勞動(dòng)人民樸實(shí)、善良、樂(lè)于助人的美德。 發(fā)展: 1、通過(guò)想象畫(huà)面,感情描述畫(huà)面,補(bǔ)充省略的內(nèi)容,提高 想象能力。

2、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解,提高分析思考問(wèn)題的能力。 教學(xué)重點(diǎn): 課文第二段(桑娜抱回孩子的經(jīng)過(guò))是重點(diǎn)段。教學(xué)時(shí)既要抓 住中心又要和本單元訓(xùn)練項(xiàng)目“真情實(shí)感,恰如其分“聯(lián)系起 來(lái)。 教學(xué)難點(diǎn) 1、通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,說(shuō)出句子所表達(dá)的思想感情。

2、理解作者如何通過(guò)樸實(shí)準(zhǔn)確。恰如其分的詞句表達(dá)出入 物的真情實(shí)感。 教學(xué)方法: 情境教學(xué)法: 1、以教師飽含情感的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈。

2、讓學(xué)生在心領(lǐng)神會(huì)中體會(huì)文章的思想感情,并 以感情的朗讀去表達(dá)情感。 基本功訓(xùn)練組合法:根據(jù)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)多種形式的練習(xí),把 讀、寫(xiě)、議、練習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 教學(xué)媒休: 幻燈機(jī)、幻燈片。 課前準(zhǔn)備: 1、學(xué)生課外預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容,運(yùn)用工具書(shū),聯(lián)系課義 自學(xué)生字詞。 2。找出疑難問(wèn)題。 教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)。 第一課時(shí) 教學(xué)栗點(diǎn): 1、初讀課文,整體感知。

2、質(zhì)疑問(wèn)難。

3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、學(xué)習(xí)第一段課文。 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)人新課,揭示課題(5分鐘) 我們知道,窮人是受苦的人,是生活貧困的人。在我們小學(xué) 階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)過(guò)哪些課是講窮人的故事的?(《賣(mài)火柴的小 女孩》、《小音樂(lè)家楊科》、《伏爾加河上的纖夫》等)。這些 課文,有的揭露了資本主以社會(huì)的黑暗,反映了窮人生活的悲 慘;有的表現(xiàn)了窮人向往幸福,追求美好境界的思想感情。 今天,我們?cè)賹W(xué)一篇課文,題目就是“窮人“。這篇小說(shuō)是 俄國(guó)著名作家列夫"托爾斯泰寫(xiě)的。 二、初讀課文,整體感知。(4分鐘) 那么這篇課文的“窮人”指的哪些人?文章又是通過(guò)寫(xiě)“窮 人”的什么事來(lái)反映人物的品質(zhì)的了請(qǐng)大家?guī)е@兩個(gè)問(wèn)題默讀 課文。 誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了哪些人物了他們的關(guān)系怎樣? 西蒙(寡婦)------>兩個(gè)孩子 2、回答導(dǎo)言提出的第二問(wèn)。 課文主要寫(xiě)“窮人”的一件什么事?表現(xiàn)了“窮人”的什么 品質(zhì)?

3、課文按什么順序?qū)懭胧虑榘l(fā)展順序)請(qǐng)按事情發(fā)展順序分 段。 三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。(6分鐘) 下面請(qǐng)同學(xué)們把在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題提出來(lái)??凑l(shuí)提的問(wèn)題 質(zhì)量高。要著重考慮文章的中心。寫(xiě)法。結(jié)構(gòu),不要糾纏在個(gè)別 情節(jié)上。 (讓學(xué)生思考提出問(wèn)題) 四、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):(5分鐘) 1、大家提了不少問(wèn)題,下面我也想問(wèn)問(wèn)你們出們根據(jù)自 己讀課文的初步印象,根據(jù)你對(duì)這篇課文特點(diǎn)的了解,你們考慮 一個(gè)問(wèn)題:“你認(rèn)為你學(xué)這篇課文應(yīng)當(dāng)從里面學(xué)什么?琢磨琢 磨,也就是說(shuō)學(xué)這篇課文的目的是什么?

2、老師歸納學(xué)生的意見(jiàn),得出: (1)通過(guò)理解課文能回答課后的問(wèn)題。(理解方向) (2)文章寫(xiě)得生動(dòng)感人,怎么樣才能把文章寫(xiě)得生動(dòng)感人?看 看我們能不能從這課中學(xué)到一些方法(寫(xiě)法上) (3)學(xué)習(xí)窮苦人民,樂(lè)于助人的高尚品德。(思想上) 五、學(xué)習(xí)第一段:(20分鐘) 1、默讀課文,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這段主要寫(xiě)了什么? (寫(xiě)桑娜在寒風(fēng)呼嘯的深夜,焦急地等候出海捕魚(yú)的丈夫歸 來(lái)。) (1)文章寫(xiě)桑娜擔(dān)心著丈夫用了一個(gè)什么詞?(心驚肉跳) 什么是心驚肉跳? (2)桑娜為什么會(huì)心驚肉跳了 ①外面波濤轟鳴,狂風(fēng)怒吼,正起風(fēng)暴。 ②夜也深了) 找出有關(guān)句子讀。 (3)桑娜擔(dān)心什么?(丈夫會(huì)出事),從哪看出?(為丈犬祈禱) 口讀。 師:是啊,在這么惡劣的天氣里,即使是大輪船在海上航行 也很危險(xiǎn),何況是一只小船呢! 再指導(dǎo)朗讀桑娜為丈夫祈禱一句。(讀出焦急、祈求的語(yǔ) 氣,加上動(dòng)作)。 (4)學(xué)到這,你覺(jué)得桑娜的家境怎樣?桑娜的心地如何? (家境貧困、心地善良) (5)你們說(shuō)桑娜家境貧困,為什么課文又寫(xiě)她家里“溫暖而 舒適”,你是怎樣理解的了 (這種“舒適’,只是相對(duì)而言,只不過(guò)是僅僅說(shuō)得過(guò)去而 已:爐火末滅,屋內(nèi)干凈,孩子們能安睡。而這些,是靠漁夫夫 妻二人的勤勞和心血才能維持?。。?第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn): 1、講讀第二。三段。

2、理解課文內(nèi)容,體會(huì)文章是如何用準(zhǔn)確。樸實(shí)的語(yǔ)言, 表達(dá)人物的真情實(shí)感。

3、理解課后練習(xí)第2題中的(2)、(3)小題,第3題。

4、進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的“教養(yǎng)目標(biāo)”和“發(fā)展目標(biāo)”。 教學(xué)過(guò)程:。 一、導(dǎo)語(yǔ):(l分鐘) 上一課。我們學(xué)了《窮人)的第一段,作者把我們帶到海邊 的小屋里。海上飛起著風(fēng)暴。沒(méi)有月亮,外面又黑又冷。我們仿 佛看到了在這狂風(fēng)怒吼。波濤轟鳴的夜晚,女主人公桑娜正坐在 屋望焦急地等待著出海打漁的丈夫歸來(lái)的這樣一畫(huà)面。 這節(jié)課我們繼續(xù)往下學(xué)。 二。講讀課文。 第二段(20分鐘) 1、默讀第二段。思考,這段寫(xiě)了什么2 2、再迅速看課文,看看這段主要講了幾層意思了 a、桑娜探望西蒙。 b、桑娜發(fā)現(xiàn)西蒙死立,便把孩子抱回家… c、桑娜的矛盾心理。

3、我們先看看桑娜去看望西蒙這一層,丈夫能否平安歸來(lái) 還不知道。這時(shí),她卻想到了西蒙,由此看來(lái),她對(duì)西蒙怎樣? (同情、關(guān)心) 讀這些句子,讀出這種關(guān)心和同情,因?yàn)槭恰跋搿?,聲音?輕些。

4、當(dāng)她推開(kāi)寡婦西蒙的屋門(mén)時(shí)看到些什么?默讀下面的課 文。 (1)師:從這段中,你們覺(jué)得西蒙家的生活怎樣貧窮? 西蒙做為二個(gè)母親,多么不愿丟下孩子撒手而去??墒遣≈?的她還是不得不含著悲痛不舍的心情離去了。大家想想,西蒙死 了,丟下那兩個(gè)很小的孩子,如果投入求助會(huì)怎樣?(發(fā)揮想象) (2)渲染:是??!另口么年幼的孩子,沒(méi)有父親又失去了母親, 他們?cè)趺椿钕氯ツ???。∈钦l(shuí)?是誰(shuí)把他們抱回家呢了一一是桑娜! 5、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)讀桑娜抱孩子回家這一自然段。思考:當(dāng)桑 娜把孩子抱回家時(shí),她想到什么沒(méi)有?(沒(méi)有) 從哪里知道?“她自己也不知道為什么要這樣做,但是她覺(jué) 得非這樣做不可。’’ (1)她沒(méi)有想到什么, 馬上把孩子抱回家,這是一個(gè)什么 動(dòng)?可以用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?(毫不猶豫) 渲:想想,當(dāng)時(shí),她有沒(méi)有想,家里多了兩張嘴,吃飯更困 難?(沒(méi)有)她有沒(méi)有想把人家的孩子抱回家,自己的孩子會(huì)更苦? (也沒(méi)有)她有沒(méi)有想家里七口人如今變成九口人,她和丈夫更 苦?(更沒(méi)有) (2)她這樣做,完全是出于什么去幫助西蒙? (出于良心的驅(qū)使,出于她善良的心地。) 師:是啊,這完全是窮人的本色,窮幫窮! 朗讀訓(xùn)練:師讀本小節(jié)一。二兩句,生齊讀第三句“她自己 也......” 6、抓住課后第2題的第3小題深入理解。 (1)桑娜把西蒙的孩子抱回自己家里以后,她想到些什么? (請(qǐng)找出有關(guān)的句子讀讀。) ①你們讀了這段話(huà)后,覺(jué)得桑娜此時(shí)的心情是怎樣的了 (忐忑不安。害怕、矛盾) ②什么叫忐忑不安?從哪看出她忐忑不安? (說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù),語(yǔ)言前后矛盾) ③這個(gè)斷斷續(xù)續(xù)用什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示八省略號(hào)》 ④這個(gè)省略號(hào)除了表示說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)外,有的地方是省略了 口些內(nèi)容的。下面請(qǐng)同學(xué)們用忐忑不安地語(yǔ)氣讀這段,并把省略 了的內(nèi)容補(bǔ)上。(發(fā)揮想象,感情朗讀) ⑤學(xué)生讀。 示范,“是他來(lái)了……”(表示她心甘情愿,語(yǔ)調(diào)稍微平 些。) 學(xué)生再讀。 i,小結(jié):這段寫(xiě)得好嗎?作者并沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去寫(xiě)桑娜的語(yǔ) 言和心情,而是那樣平平常常地,卻是那樣真實(shí)、準(zhǔn)確地寫(xiě)出桑 娜作為一個(gè)善良。純樸的婦女此刻的真情實(shí)感。 講讀第三段: (19分鐘) 1。默讀第三段,思考:漁夫回家后,桑娜怎樣把西蒙死了 的情況告訴他們的? 點(diǎn)撥:(1)丈夫一回家,桑娜有沒(méi)有馬上把西蒙死了的情況 告訴丈夫?(沒(méi)有) (2)正當(dāng)桑娜內(nèi)心充滿(mǎn)擔(dān)憂(yōu),害怕。矛盾的時(shí)候,丈夫忽然 問(wèn)起來(lái)了,桑娜的心情會(huì)更怎樣? 請(qǐng)把描寫(xiě)桑娜的語(yǔ)言。神情的句子擾出來(lái)讀讀,想想桑娜為 什么會(huì)這樣八充分讓學(xué)生讀。講》 如:從“不敢抬起眼睛看他”可見(jiàn)桑娜內(nèi)心是帶著害怕,又 過(guò)意不去。

1、總結(jié)課文,體會(huì)感情,概括中心思想。

2、進(jìn)一步體會(huì)“真情實(shí)感。恰如其分”?的寫(xiě)作特色。

3、鞏固練習(xí)。

4、感表朗讀全文。 教學(xué)過(guò)程: 一、課文為什么以“窮人”為題?(5分鐘) :》雖然人窮,但為了幫助人家,寧愿吃苦受累,像這樣的窮人 在當(dāng)時(shí)的沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)里,會(huì)不會(huì)中有桑娜這么一家呢? 、是啊,我想,要是桑娜家遇到了困難,西蒙也會(huì)這樣做的, 所有的窮人也會(huì)誠(chéng)心去幫助的。 二、討論中心:(3分鐘) (幻燈)提示:課文寫(xiě)了的事,贊揚(yáng)了的美好品質(zhì)。 三、體會(huì)文章的寫(xiě)作特色。 (10分鐘) 這篇文章沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),也沒(méi)有慷慨激昂的語(yǔ)句。正相 反,它用詞造句樸樸實(shí)實(shí)。恰如其分,表達(dá)了真倩實(shí)感,所以寫(xiě) 得相當(dāng)感人占你能舉例說(shuō)說(shuō)哪個(gè)地方用詞樸素卻又令你感動(dòng)? 四、感情朗讀全文:(7分鐘) 五、想象,說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。 (15分鐘)?!?如果桑娜把抱回西蒙的兩個(gè)孩子的事直接告訴丈夫會(huì)出現(xiàn)怎 樣的情景?要求通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)反映人物的內(nèi)心世 界。注意語(yǔ)言樸實(shí)、恰如其分。

其他答案

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說(shuō)三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個(gè)地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活>是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。 ☆<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。 ☆<安娜·卡列尼娜>交織著安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索,通過(guò)這兩條情節(jié)線索,小說(shuō)不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng),同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。 ☆<復(fù)活>托爾斯泰在<復(fù)活>中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。 1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!?。 1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》賞析 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域:“近千個(gè)人物,無(wú)數(shù)的場(chǎng)景,國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域,歷史,戰(zhàn)爭(zhēng),人間一切慘劇,各種情欲,人生各個(gè)階段,從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā),人所能感受到的一切歡樂(lè)和痛苦,各種可能的內(nèi)心思緒,從竊取自己同伴的錢(qián)幣的小偷的感覺(jué),到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫(huà)里都應(yīng)有盡有?!保ㄋ固乩舴蛘Z(yǔ))作家對(duì)生活的大面積涵蓋和整體把握,對(duì)個(gè)別現(xiàn)象與事物整體、個(gè)人命運(yùn)與周?chē)澜绲膬?nèi)在聯(lián)系的充分揭示,使這部小說(shuō)具有極大的思想和藝術(shù)容量。 這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。托爾斯泰曾經(jīng)表示:“在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里我喜歡人民的思想?!币簿褪钦f(shuō),作者力圖在這部作品里表現(xiàn)俄國(guó)人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。在國(guó)家危急的嚴(yán)重關(guān)頭,許多來(lái)自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾,浴血奮戰(zhàn),雖然戰(zhàn)事一度失利,但精神上卻始終占有壓倒的優(yōu)勢(shì)。老百姓也主動(dòng)起來(lái)保家衛(wèi)國(guó)。在人民群眾中涌現(xiàn)出一大批像網(wǎng)升、杰尼索夫、謝爾巴狄那樣的英雄人物。俄軍統(tǒng)帥庫(kù)圖佐夫也因?yàn)轶w現(xiàn)了人民的意志,才具有過(guò)人的膽略和決勝的信心。整部小說(shuō)以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了托爾斯泰的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量”趕走了侵略者的思想。 作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。60年代,托爾斯泰仍站在貴族階級(jí)的立場(chǎng)上,但是他對(duì)接近宮廷的上層貴族卻給予深刻的揭露和批判。在民族危亡的關(guān)頭,庫(kù)拉金之流漠視國(guó)家命運(yùn),畏敵如虎,他們關(guān)心的是尋歡作樂(lè),積聚私產(chǎn)。小說(shuō)中,庫(kù)拉金是官痞,兒子阿納托爾是惡少,女兒愛(ài)侖則是蕩婦。這些貴族的卑劣行徑與人民為國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神形成了強(qiáng)烈的反差。托爾斯泰認(rèn)為,俄國(guó)的前途在于“優(yōu)秀”貴族與人民的合作。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛(ài)國(guó)心,與人民的精神相通。這里,作者在一定程度上美化了宗法制貴族。 這部小說(shuō)的主人公是安德烈·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。這三個(gè)人物都是作者喜愛(ài)的正面形象。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。小說(shuō)中,這兩個(gè)人物在性格和生活道路上形成了鮮明的對(duì)比。安德烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng),有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力,他后來(lái)投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng)庫(kù)塞、阿多諾、弗洛姆、哈貝馬斯(JürgenHabermas,1929—),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量,彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于對(duì)道德理想的追求,后來(lái)主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長(zhǎng)。女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說(shuō)中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個(gè)性鮮明,生氣勃勃的。小說(shuō)充分展開(kāi)了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質(zhì),以及她在精神上的成長(zhǎng)。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》藝術(shù)成就卓著。在這部作品中,托爾斯泰有力地拓寬了長(zhǎng)篇小說(shuō)表現(xiàn)生活的幅度,并在傳統(tǒng)的史詩(shī)體小說(shuō)和戲劇式小說(shuō)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種比較成熟的形態(tài)。小說(shuō)場(chǎng)面壯闊,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象鮮明,有一種大海般恢宏開(kāi)闊的美。同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈,它雖是一部歷史題材小說(shuō),但卻反映了農(nóng)奴制改革后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”。 列夫·托爾斯泰,(1828~1910) 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!贰?1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 列夫·托爾斯泰 (1828~1910) 作者簡(jiǎn)介: 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!?。 1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!贰?1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)出生在一個(gè)名叫“雅斯納亞·波良納”的貴族莊園。他童年印象最深的是能給所有人帶來(lái)幸福 的小綠棒的故事。托爾斯泰在喀山大學(xué)就讀期間,對(duì)盧梭的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣。離開(kāi)大學(xué)后,成為青年地主的托爾斯泰曾力圖改善農(nóng)民的生活,但卻不被農(nóng)民所理解。這段經(jīng)歷后來(lái)在小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1857)中得到了反映。 50年代,托爾斯泰在高加索入伍期間開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。處女作《童年》(1852)通過(guò)對(duì)小主人公伊爾倩耶夫的單純而又富有詩(shī)意的內(nèi)心世界的細(xì)致入微的描摹,出色地表現(xiàn)了一個(gè)出身貴族家庭的、聰穎、敏感、感情熱烈,并愛(ài)作自我分析的兒童的精神成長(zhǎng)過(guò)程。它與后來(lái)作家寫(xiě)就的《少年》和《青年》構(gòu)成了自傳三部曲。在高加索期間,托爾斯泰還發(fā)表了一些反映戰(zhàn)地生活的小說(shuō),如《襲擊》和《臺(tái)球房記分員筆記》等。高加索迷人的自然風(fēng)光和樸實(shí)的山民,給他留下了很深的印象。他對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí),平民化思想也由此萌發(fā)。這在他后來(lái)完成的作品《哥薩克》中有清晰的反映??死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,托爾斯泰曾在前線堅(jiān)守一年。他為此寫(xiě)出了三篇總名為《塞瓦斯托波爾故事》(1855-1856)的特寫(xiě),以嚴(yán)酷的真實(shí)抨擊了畏敵如虎的貴族軍官,贊美了普通士兵的愛(ài)國(guó)主義精神。 托爾斯泰退役回到家鄉(xiāng)后,曾為農(nóng)民子弟辦學(xué),后因沙皇政府干預(yù),學(xué)校夭折。期間,他兩次出國(guó),并寫(xiě)下了《暴風(fēng)雪》、《兩個(gè)驃騎兵》、《盧塞恩》、《阿爾貝特》、《三死》、《家庭幸?!泛汀恫ɡ飵?kù)士卡》(1863)等小說(shuō)。60-70年代,托爾斯泰先后完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》,這兩部作品為他贏得了世界一流作家的聲譽(yù)。 70年代末80年代初,托爾斯泰經(jīng)歷了一場(chǎng)世界觀的激變。他否定了貴族階級(jí)的生活,站到了宗法農(nóng)民的一邊。這時(shí),他不僅在生活方式上發(fā)生了很大變化,而且力求使自己的作品能為普通的農(nóng)民所接受。他寫(xiě)了不少民間故事和“人民戲劇”,也寫(xiě)出了一些優(yōu)秀的小說(shuō),其中著名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》(1899),劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》和《活尸》,中篇小說(shuō)《霍爾斯托麥爾》、《伊凡·伊里奇之死》(1886)和《克萊采奏鳴曲》等。 《復(fù)活》是托爾斯泰晚年最重要的作品。男主人公聶赫留道夫是一個(gè)為自己和本階級(jí)的罪惡而懺悔的形象,瑪絲洛娃的不幸遭遇深深震動(dòng)了他,他決心用自己的行動(dòng)來(lái)贖罪。聶赫留道夫?qū)θ嗣窨嚯y的同情,對(duì)本階級(jí)罪惡的懺悔,以及在懺悔過(guò)程中的矛盾、彷徨,既概括了當(dāng)時(shí)一部分進(jìn)步的貴族知識(shí)分子的精神狀態(tài),也反映了作家本人的思想矛盾。女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是一個(gè)從受欺凌的地位中逐步覺(jué)醒并走向新生的下層?jì)D女的形象。如果說(shuō)與聶赫留道夫的重逢震顫了她麻木的靈魂的話(huà),那么與政治犯的接觸則使她開(kāi)始了對(duì)新生活的探索?,斀z洛娃形象已經(jīng)越出了當(dāng)時(shí)一般作家用同情的筆調(diào)描寫(xiě)下層人民不幸遭遇的格局,而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅(jiān)強(qiáng)意志。同時(shí),《復(fù)活》也顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世界的批判激情。小說(shuō)對(duì)沙俄的法律、法庭、監(jiān)獄,以及整個(gè)國(guó)家機(jī)器和官方教會(huì),都給予了無(wú)情的抨擊。 為此,托爾斯泰遭到當(dāng)局和教會(huì)的迫害,還被革除教籍。然而,托爾斯泰在人民中獲得了越來(lái)越高的聲譽(yù)。托爾斯泰晚年生活力求平民化,并保持著旺盛的創(chuàng)作精力,完成了中篇小說(shuō)《哈澤·穆拉特》和《舞會(huì)之后》等優(yōu)秀作品。1910年,他在出走途中去世。 列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,俄國(guó)最偉大的作家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”,因此被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家 ”。 托爾斯泰思想中充滿(mǎn)著矛盾,這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西,但仍不失為世界進(jìn)步人類(lèi)的驕傲,他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。 回答者:f77917 - 狀元 十四級(jí) 4-6 21:15 您覺(jué)得最佳答案好不好? 目前有 3 個(gè)人評(píng)價(jià) 33% (1) 66% (2) 對(duì)最佳答案的評(píng)論 我覺(jué)得他的不少呢評(píng)論者: 藍(lán)色雨の翼 - 助理 二級(jí) 其他回答共 5 條 列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說(shuō)三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個(gè)地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活>是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。 ☆<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。 ☆<安娜·卡列尼娜>交織著安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索,通過(guò)這兩條情節(jié)線索,小說(shuō)不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng),同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。 ☆<復(fù)活>托爾斯泰在<復(fù)活>中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。 1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!?。 1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。

其他答案

課文講的是漁夫和妻子桑娜在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事,真實(shí)地反映了沙俄專(zhuān)制制度統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。課文用樸實(shí)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言,恰如其分地表達(dá)了真情實(shí)感,讀來(lái)使人深受感動(dòng)。 贊揚(yáng)了桑娜和漁夫勤勞、善良的高尚品質(zhì)。 《窮人》主要描寫(xiě)了漁夫和他的妻子桑娜,不管自己家境 貧困毅然收養(yǎng)了已故鄰居兩個(gè)孤兒這件事,想一想作者為什么要寫(xiě)這些呢,從中可以分析出作者的寫(xiě)作目的是:反映沙俄時(shí)代漁民的悲慘生活和窮人寧可自己吃苦,也要互相幫助的高尚品質(zhì)。 《窮人》是俄國(guó)大作家列夫.托爾斯泰的一篇文章,主要寫(xiě)桑娜和丈夫在自家十分艱難貧窮的情況下,收養(yǎng)因病去世的鄰居西蒙的孩子,反映了舊俄時(shí)代人民的悲慘生活和窮人的善良。本文對(duì)人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)細(xì)膩,感人至深。 《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫.托爾斯泰的作品。當(dāng)時(shí),俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良、情操高尚。課文記敘了漁夫和她的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,在西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者通過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的苦難生活和他們美好的心靈。 “窮”字是貫穿全文的線索,然而正是因?yàn)椤案F”,才更能顯示出窮人的高尚品質(zhì)。文章中運(yùn)用多種形式描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)。直接描寫(xiě)法、幻覺(jué)描寫(xiě)法、景物襯托法,表現(xiàn)了桑娜崇高的品德。課文按照事情發(fā)展的順序可以分為三段。第一段(1、2自然段)講述了在海上起風(fēng)暴的夜晚,桑娜焦急地等待著出海捕魚(yú)的丈夫歸來(lái)。第二段(3—11自然段)講述了桑娜看望生病的西蒙,發(fā)現(xiàn)西蒙死了,便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段(12—結(jié)束)講述漁夫出海歸來(lái),聽(tīng)說(shuō)西蒙死了,主動(dòng)提出收養(yǎng)西蒙的孩子。 采用了人物的對(duì)話(huà),對(duì)主人公的心理活動(dòng)描寫(xiě)特別細(xì)致 《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫.托爾斯泰的作品。當(dāng)時(shí),俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良、情操高尚。課文記敘了漁夫和她的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,在西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者通過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的苦難生活和他們美好的心靈。 課文記述了漁夫和他的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,在西蒙死后毅然收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事。反映了窮人淳樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。 用多種方式細(xì)膩地刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)。既有直接心理描寫(xiě),又有間接心理描寫(xiě);既有錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)的運(yùn)用,又有景物描寫(xiě)襯托人物心理。

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列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828~1910),19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。代表作有<安娜·卡列尼娜>、(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>、<復(fù)活>以及自傳體小說(shuō)三部曲<幼年>、<少年>、<青年>。其他作品還有<一個(gè)地主的早晨>、<哥薩克>、<塞瓦斯托波爾故事集>、<琉森>等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜·卡列尼娜>代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活>是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。 ☆<戰(zhàn)爭(zhēng)與和平>以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。 ☆<安娜·卡列尼娜>交織著安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索,通過(guò)這兩條情節(jié)線索,小說(shuō)不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng),同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。 ☆<復(fù)活>托爾斯泰在<復(fù)活>中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。 1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!贰?1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 列夫·托爾斯泰,(1828~1910) 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!贰?1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 列夫·托爾斯泰 (1828~1910) 作者簡(jiǎn)介: 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?!?。 1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭,1840年入喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化,而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857),這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度,“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó),看到資本主義社會(huì)重重矛盾,但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑,只好呼吁人們按照"永恒的宗教真理"生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中,后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸福》。 1860~1861年,為考察歐洲教育,托爾斯泰再度出國(guó),結(jié)識(shí)赫爾岑,聽(tīng)狄更斯演講,會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身,貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未,托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變,寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891),中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903),特別是 1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲,一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)出生在一個(gè)名叫“雅斯納亞·波良納”的貴族莊園。他童年印象最深的是能給所有人帶來(lái)幸福 的小綠棒的故事。托爾斯泰在喀山大學(xué)就讀期間,對(duì)盧梭的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣。離開(kāi)大學(xué)后,成為青年地主的托爾斯泰曾力圖改善農(nóng)民的生活,但卻不被農(nóng)民所理解。這段經(jīng)歷后來(lái)在小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1857)中得到了反映。 50年代,托爾斯泰在高加索入伍期間開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。處女作《童年》(1852)通過(guò)對(duì)小主人公伊爾倩耶夫的單純而又富有詩(shī)意的內(nèi)心世界的細(xì)致入微的描摹,出色地表現(xiàn)了一個(gè)出身貴族家庭的、聰穎、敏感、感情熱烈,并愛(ài)作自我分析的兒童的精神成長(zhǎng)過(guò)程。它與后來(lái)作家寫(xiě)就的《少年》和《青年》構(gòu)成了自傳三部曲。在高加索期間,托爾斯泰還發(fā)表了一些反映戰(zhàn)地生活的小說(shuō),如《襲擊》和《臺(tái)球房記分員筆記》等。高加索迷人的自然風(fēng)光和樸實(shí)的山民,給他留下了很深的印象。他對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí),平民化思想也由此萌發(fā)。這在他后來(lái)完成的作品《哥薩克》中有清晰的反映??死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,托爾斯泰曾在前線堅(jiān)守一年。他為此寫(xiě)出了三篇總名為《塞瓦斯托波爾故事》(1855-1856)的特寫(xiě),以嚴(yán)酷的真實(shí)抨擊了畏敵如虎的貴族軍官,贊美了普通士兵的愛(ài)國(guó)主義精神。 托爾斯泰退役回到家鄉(xiāng)后,曾為農(nóng)民子弟辦學(xué),后因沙皇政府干預(yù),學(xué)校夭折。期間,他兩次出國(guó),并寫(xiě)下了《暴風(fēng)雪》、《兩個(gè)驃騎兵》、《盧塞恩》、《阿爾貝特》、《三死》、《家庭幸?!泛汀恫ɡ飵?kù)士卡》(1863)等小說(shuō)。60-70年代,托爾斯泰先后完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》,這兩部作品為他贏得了世界一流作家的聲譽(yù)。 70年代末80年代初,托爾斯泰經(jīng)歷了一場(chǎng)世界觀的激變。他否定了貴族階級(jí)的生活,站到了宗法農(nóng)民的一邊。這時(shí),他不僅在生活方式上發(fā)生了很大變化,而且力求使自己的作品能為普通的農(nóng)民所接受。他寫(xiě)了不少民間故事和“人民戲劇”,也寫(xiě)出了一些優(yōu)秀的小說(shuō),其中著名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》(1899),劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》和《活尸》,中篇小說(shuō)《霍爾斯托麥爾》、《伊凡·伊里奇之死》(1886)和《克萊采奏鳴曲》等。 《復(fù)活》是托爾斯泰晚年最重要的作品。男主人公聶赫留道夫是一個(gè)為自己和本階級(jí)的罪惡而懺悔的形象,瑪絲洛娃的不幸遭遇深深震動(dòng)了他,他決心用自己的行動(dòng)來(lái)贖罪。聶赫留道夫?qū)θ嗣窨嚯y的同情,對(duì)本階級(jí)罪惡的懺悔,以及在懺悔過(guò)程中的矛盾、彷徨,既概括了當(dāng)時(shí)一部分進(jìn)步的貴族知識(shí)分子的精神狀態(tài),也反映了作家本人的思想矛盾。女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是一個(gè)從受欺凌的地位中逐步覺(jué)醒并走向新生的下層?jì)D女的形象。如果說(shuō)與聶赫留道夫的重逢震顫了她麻木的靈魂的話(huà),那么與政治犯的接觸則使她開(kāi)始了對(duì)新生活的探索?,斀z洛娃形象已經(jīng)越出了當(dāng)時(shí)一般作家用同情的筆調(diào)描寫(xiě)下層人民不幸遭遇的格局,而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅(jiān)強(qiáng)意志。同時(shí),《復(fù)活》也顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世界的批判激情。小說(shuō)對(duì)沙俄的法律、法庭、監(jiān)獄,以及整個(gè)國(guó)家機(jī)器和官方教會(huì),都給予了無(wú)情的抨擊。 為此,托爾斯泰遭到當(dāng)局和教會(huì)的迫害,還被革除教籍。然而,托爾斯泰在人民中獲得了越來(lái)越高的聲譽(yù)。托爾斯泰晚年生活力求平民化,并保持著旺盛的創(chuàng)作精力,完成了中篇小說(shuō)《哈澤·穆拉特》和《舞會(huì)之后》等優(yōu)秀作品。1910年,他在出走途中去世。 列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,俄國(guó)最偉大的作家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”,因此被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家 ”。 托爾斯泰思想中充滿(mǎn)著矛盾,這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫(xiě)照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西,但仍不失為世界進(jìn)步人類(lèi)的驕傲,他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。一、教材說(shuō)明 課文《窮人》的作者是俄國(guó)作家列夫"托爾斯泰。 課文講的是漁夫和妻子桑娜,在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事,真實(shí)地反映了沙俄專(zhuān)制制度統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。課文用樸實(shí)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言,恰如其分地表達(dá)了真情實(shí)感,讀來(lái)使人深受感動(dòng)。本課思想內(nèi)容有以下兩個(gè)重點(diǎn)。 1 表現(xiàn)沙俄時(shí)代窮人的窮困和悲慘。除了題目,全文沒(méi)有一個(gè)“窮”字,但窮人“窮”到什么地步,我們卻能從文中感受得十分真切。課文開(kāi)頭描寫(xiě)了故事發(fā)生的環(huán)境: 又黑又冷的深夜,波濤轟鳴,狂風(fēng)怒吼,海上正起著風(fēng)暴,桑娜的丈夫?yàn)榱艘患移呖谌说纳?,竟然冒著危險(xiǎn)出海打魚(yú),清早出去,深夜未歸;桑娜自己也從早到晚地干活,還只能勉強(qiáng)填飽肚子。可見(jiàn)桑娜一家的生活是多么艱難。再看西蒙一家,丈夫已死了,在這個(gè)寒冷的夜晚,她也悲慘地病死在稻草鋪的床上。屋里又潮濕又陰冷,兩個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孩子熟睡在死去的母親旁邊。作者為我們展示了一幅西蒙死去的悲慘畫(huà)面:母親臨死的痛苦與孩子睡眠的甜美,母親的慈愛(ài)與孩子的無(wú)知。這一切構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,強(qiáng)烈地感染著讀者。這些描述,包含作者的感情,使讀者深切地感受到窮人的悲慘命運(yùn)。 2 贊頌窮人富于同情、熱心助人的美德。課文里沒(méi)有一句直接贊美的話(huà),然而窮人的高尚品質(zhì)卻被表現(xiàn)得感人肺腑。收養(yǎng)孤兒,本來(lái)就是一件感人的事,而作者把收養(yǎng)孤兒這件事安排在一個(gè)孩子多、生活已經(jīng)十分艱難的窮人桑娜家里,這就感人至深了。桑娜抱回兩個(gè)孤兒以后,作者細(xì)致地描寫(xiě)了她緊張、擔(dān)憂(yōu),甚至后悔的復(fù)雜心理活動(dòng)。造成桑娜內(nèi)心矛盾的客觀原因,就是桑娜一家的生活十分艱難,而收養(yǎng)兩個(gè)孤兒,無(wú)異于在極為沉重的生活壓力上,再增加一個(gè)包袱。然而最后桑娜夫婦還是做出了收養(yǎng)孤兒的決定。作者在敘述這個(gè)故事時(shí),沒(méi)有拔高人物,而是植根于現(xiàn)實(shí)的土壤,真實(shí)地刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。桑娜夫婦沒(méi)有說(shuō)一句豪言壯語(yǔ),然而他們那種善良、淳樸的美好心靈,卻深深地感染著讀者。 二、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 學(xué)會(huì)十個(gè)生字。能夠正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ):擱板、帳子、抱怨、掀起、寡婦、魁梧、倒霉、揍一頓、后腦勺、熬過(guò)去。 2 有感情地朗讀課文。抄寫(xiě)自己喜歡的詞語(yǔ)和句子。 3 理解課文內(nèi)容,感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良,學(xué)習(xí)他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德。 三、教學(xué)建議 1 學(xué)習(xí)本文,重點(diǎn)是從人物的行動(dòng)、語(yǔ)言、思想活動(dòng)中體會(huì)窮人的美好心靈,并從中學(xué)習(xí)文章的表達(dá)方法。課文的“思考"練習(xí)”體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn),可按“思考"練習(xí)”的內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)思路。 (1)讀題激疑。引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題提出問(wèn)題,帶著問(wèn)題速讀課文,如,為什么用“窮人”做題目 課文是否只寫(xiě)了窮人的“窮” 通過(guò)讀書(shū),了解課文內(nèi)容,知道“窮人”之間發(fā)生的事情。 (2)深層研讀。讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)真研讀,找出自己不懂或感興趣的問(wèn)題和同學(xué)討論,體會(huì)窮人的高尚品質(zhì)。課后思考題僅僅是提供一個(gè)例子,這個(gè)問(wèn)題的提出,可以使我們觸摸到桑娜淳樸、善良的心靈。要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問(wèn)題,能提出有一定思考、討論價(jià)值的問(wèn)題。在討論中,要求學(xué)生聯(lián)系上下文體會(huì)一些重點(diǎn)句子的思想感情。 (3)朗讀重點(diǎn)部分,深入體會(huì)人物的美好心靈。理解桑娜矛盾的心理活動(dòng),是教學(xué)的難點(diǎn)。 讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)桑娜心情忐忑不安的部分和桑娜與漁夫?qū)υ?huà)的部分,從讀中獲得感悟,并揣摸人物的心理,讀出不同的語(yǔ)氣。通過(guò)朗讀感悟,加深對(duì)課文思想感情的體會(huì)。 2 “思考"練習(xí)”第二題“從課文中提出幾個(gè)不懂的或感興趣的問(wèn)題,跟大家討論”,此題設(shè)計(jì)意圖是使閱讀更加自主,體現(xiàn)合作探究的學(xué)習(xí)方式。題中采取舉例的方式提出問(wèn)題:“桑娜明明知道自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠丈夫受的了,為什么還要把鄰居的孩子抱過(guò)來(lái) ”目的是啟發(fā)學(xué)生再提出其他問(wèn)題。一定要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題,如,桑娜為什么認(rèn)為挨丈夫揍是自作自受,甚至認(rèn)為揍一頓也好 漁夫聽(tīng)說(shuō)西蒙死了,留下兩個(gè)孩子,為什么臉變得嚴(yán)肅,憂(yōu)慮 這個(gè)環(huán)節(jié)很重要,可以穿插在初讀課文之后或精讀重點(diǎn)部分的過(guò)程中落實(shí)。 3 “思考"練習(xí)”第三題提出來(lái)的兩個(gè)句子,是比較集中地表現(xiàn)桑娜和漁夫淳樸善良思想品質(zhì)的重點(diǎn)句。這兩個(gè)句子的討論、交流,要和指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀有關(guān)部分結(jié)合起來(lái)。學(xué)生理解不到位,教師應(yīng)精要點(diǎn)撥。 (1)“她的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺(jué)得非這樣 做不可?!薄胺沁@樣做不可”就是應(yīng)該而且必須這樣做。不假思索地抱回兩個(gè)孩子,并不為什么,完全是發(fā)自桑娜淳樸善良的本質(zhì)。 (2)“哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!快去!別等他們 醒來(lái)。”漁夫雖然意識(shí)到多撫養(yǎng)兩個(gè)孩子會(huì)給自己增加負(fù)擔(dān),但從話(huà)中的一個(gè)“熬”字,可以強(qiáng)烈地感受到他為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子,準(zhǔn)備付出更多的辛勞。他與妻子桑娜同樣有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。 4 要抓住反映人物內(nèi)心活動(dòng)的部分,指導(dǎo)有感情的朗讀。如,描寫(xiě)桑娜抱回孩子后的心理活動(dòng)一段,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文,理解桑娜的思想活動(dòng)。桑娜一家的生活是那么艱難,丈夫的負(fù)擔(dān)是那么重,西蒙的孩子是那么可憐,當(dāng)她對(duì)親人的摯愛(ài)和對(duì)別人的同情這兩種情感不能兼容時(shí),產(chǎn)生了矛盾的心理,要引導(dǎo)學(xué)生去想象桑娜先是激動(dòng),繼而緊張、擔(dān)憂(yōu)甚至責(zé)備自己,最后堅(jiān)定的復(fù)雜心情。如,“嗯,揍我一頓也好!”要讀得短而有力,表達(dá)出決心已定的心情。要求學(xué)生自己先試試怎么才能讀好,再把自己的體會(huì)和大家交流。教師要放手讓學(xué)生自由組合分角色讀,然后再讓學(xué)生匯報(bào)朗讀,匯報(bào)體會(huì)。學(xué)生的體會(huì)只要有點(diǎn)兒意思就應(yīng)鼓勵(lì),充分珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。 5 “思考"練習(xí)”第四題,設(shè)計(jì)了“抄寫(xiě)自己喜歡的詞語(yǔ)和句子”的練習(xí)。落實(shí)這項(xiàng)要求,最好與交談對(duì)課文表達(dá)方法的領(lǐng)悟相結(jié)合,先認(rèn)識(shí)課文怎樣通過(guò)人物行動(dòng)、心理、語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物思想品質(zhì),并舉出具體語(yǔ)句實(shí)例,再讓學(xué)生抄寫(xiě)自己喜歡的詞語(yǔ)和句子。這樣摘抄的詞句會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡,利于激發(fā)積累語(yǔ)言的興趣。 6 選做題續(xù)編《窮人》的故事,目的在于讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容展開(kāi)想象,進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象和創(chuàng)造,又要指點(diǎn)方法,把故事續(xù)編得合情合理。提示學(xué)生:要把握故事情節(jié)的主線,要把握人物的性格特點(diǎn)。無(wú)論最后發(fā)展成什么樣子,主線不能變,人物的思想品質(zhì)不能發(fā)生本質(zhì)上的變化。 這是一道選做題,教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),重在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,不要強(qiáng)求全體學(xué)生都參與,更不能強(qiáng)求學(xué)生都達(dá)到同一水平??蓜?chuàng)設(shè)一些機(jī)會(huì),如,開(kāi)小小故事會(huì),編續(xù)寫(xiě)故事集,在宣傳欄出專(zhuān)輯,排課本劇,讓學(xué)生向大家展示自己的作品,激發(fā)學(xué)生參與的興趣。 7 要重視字、詞教學(xué)。 生字中,要注意“怨、帳、揍、熬”的讀音。注意指導(dǎo)“寡、魁、熬”的書(shū)寫(xiě)。 以下詞語(yǔ)解釋供備課時(shí)參考。 呼嘯:文中形容海風(fēng)發(fā)出高而長(zhǎng)的聲音,說(shuō)明寒風(fēng)猛烈。 舒適:舒服,安逸。一般指生活環(huán)境。 顧惜:顧全,愛(ài)惜。 抱怨:埋怨。 沉默:不作聲。文中有兩處“沉默”,含義不同。第一處是“兩個(gè)人沉默了一陣”。因?yàn)?漁夫講的是天氣,桑娜想的是怎么對(duì)丈夫說(shuō)收養(yǎng)西蒙的孩子。兩人的話(huà)說(shuō)不到一起,所以“沉默了”。第二處是“桑娜沉默了”。因?yàn)樯D日f(shuō)了試探性的話(huà),不知漁夫會(huì)怎樣回答,在等待,所以她沉默了。 熬過(guò)去:艱難地度過(guò)。文中表現(xiàn)出漁夫的善良和堅(jiān)強(qiáng)。 忐忑不安:形容心神不定。 自作自受:作,讀zuò。受,承受。自己做錯(cuò)了事,自己承受不好的 結(jié)果。 四、參考資料 列夫"托爾斯泰(1828—1910)偉大的俄國(guó)作家,出身貴族,但同情被剝削被壓迫的農(nóng)奴。青年時(shí)期就開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,他的全部創(chuàng)作時(shí)間達(dá)六十多年,作品無(wú)情地揭露了封建沙皇制度和資本主義勢(shì)力的種種罪惡。他的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜"卡列尼娜》《復(fù)活》是世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽名著。 《窮人》一文的寫(xiě)作年代,正是俄國(guó)歷史上階級(jí)矛盾空前激化的時(shí)期。封建農(nóng)奴制一步步地崩潰瓦解,廣大人民對(duì)沙皇專(zhuān)制的反抗斗爭(zhēng)日趨高漲,逐漸形成了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高潮。在這個(gè)時(shí)期,貴族、資產(chǎn)階級(jí)吮吸人民的血汗,生活奢華而道德墮落;廣大勞動(dòng)人民生活極端貧困,然而他們的道德情操卻高尚淳樸。《窮人》這篇小說(shuō),真實(shí)地反映了這一歷史時(shí)期勞動(dòng)人民的苦難生活和他們的高尚品德。參考資料:

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