圣彼得堡是俄羅斯的第二大城市,而彼得堡卻不一樣,彼得堡是德國的一個城市,請弄清楚,這兩個城市的不同,就像新奧爾良是美國的城市,而奧爾良確實法國的城市一樣。拜托
彼得堡與圣彼得堡一樣嗎求高手給解答
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彼得堡與圣.彼得堡一樣.俄國的靈魂——圣·彼得堡 作者:趙懷普 ——民族自豪感和帝王的文化崇拜 這是一個苯拙、而富有力量的民族,一個沒有小聰明,卻有大智慧的民族…… 這個民族就象一把遲鈍的砍柴刀,沒有利刃,卻有份量! ——題記 ◎到圣·彼得堡去 莫斯科是俄國的心臟,圣彼得堡卻是俄國的靈魂。 圣·彼得堡遠(yuǎn)沒有莫斯科的歷史悠久,但對于探索現(xiàn)代俄國人的民族心理,或者說要真正認(rèn)識俄國人,圣彼得堡是不能不去的。 我、妻子和朋友夫婦一行四人,在十月的一個日子,從莫斯科出發(fā)了。當(dāng)時,葉里欽總統(tǒng)和國會的戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,動亂的痕跡在莫斯科隨處可見,我們想去圣·彼得堡松弛一下神經(jīng)。 莫斯科到圣·彼得堡800多公里,也就是8個小時的鐵路旅行;但車次極多,高峰時,不到半個小時就有一趟直達(dá)列車;票價很便宜,軟臥包廂也不過8個美金,加上沒有中國人乘火車那套候車進(jìn)站、排隊剪票的程序,所以完全沒有感覺到長途旅行的繁瑣和忙亂——拎個小包,乘地鐵到遠(yuǎn)東火車站,走不了幾分鐘就直接進(jìn)入自己的包廂了。 列車員是位先生,打著領(lǐng)結(jié),戴著眼鏡,可以說是風(fēng)度翩翩。他禮貌卻不茍言笑,給人身份很高的感覺——這是典型的俄國派頭。 服務(wù)員先生送來臥具后,又給我們端來四杯熱氣騰騰的咖啡。妻提起國內(nèi)友人關(guān)于“不要輕易喝火車上的飲料”的告誡,據(jù)說有過乘務(wù)員里勾外聯(lián)給乘客、尤其是給外國乘客下蒙汗藥的勾當(dāng)……因為乘坐的是夜間車,這種傳聞特別能發(fā)揮作用,于是誰也不敢喝第一口,后來經(jīng)不住濃郁的咖啡香味的誘惑,才三個人先喝,留一個守護(hù),以防不測…… 開始還真有點兒頭暈,但始終沒有誰暈倒,可見只是歐洲人沖兌的咖啡太濃的原因…… 都笑了,說我們畢竟是兜裝有美金的外國人,總得拿出點瀟灑嘛……說是這么說,當(dāng)我們上床休息,還是按在國內(nèi)學(xué)得的經(jīng)驗,將包廂的房門用皮帶綁死。 清晨,當(dāng)那位紳士般的乘務(wù)員來整理臥具時,費了好一番麻煩才進(jìn)得包廂。 他進(jìn)來后,看了我們一眼——禮貌的、決無任何不敬神情的一眼。但只是這一眼,我們原來所享受到的因為有如此氣質(zhì)的歐洲先生給自己服務(wù)所產(chǎn)生的快感便消失殆盡…… 朋友突然一本正經(jīng)地問,“這個帝國已經(jīng)解體,可為什么來這兒的外國人并沒有揚(yáng)眉吐氣的感覺,而它的臣民卻依然傲氣十足?一個小小的列車服務(wù)員,居然在乘客——而且是乘坐軟席包相的外國乘客——面前,裝出一付上等人的模樣,這實在讓人想不通!” 我說,“問題是,他的模樣不是裝出來的……” 一杯咖啡,一夜好覺,圣·彼得堡就到了。也是沒有出站,就直接進(jìn)入地鐵大廳。啊,還沒有走上街道,光是從地鐵站里擁擠的人群身上,就鮮明地感覺到圣·彼得堡人與莫斯科人的差異! ◎圣·彼得堡是俄國的上海? 行前,一位朋友告訴我,圣·彼得堡就是俄國的上海。想想也對,同樣靠海,同樣屬于港口城市,同樣是可以與首都一比高低的大都市…… 可沒想到圣·彼得堡人居然與我們的上海人也有那么多相似之處—— 圣·彼得堡人穿著比較華麗,街上的摩登女郎比莫斯科女郎的裝飾多了幾分妖艷;更加相似的是濃郁的商業(yè)氣息和好計較、爭斗的習(xí)氣。 在圣·彼得堡,公共場所擁擠的人群不那么安靜,也不那么客氣,爭先恐后的擁擠和爭吵即使沒有上海街頭那么普遍,卻的確常有發(fā)生……所以,比起莫斯科人的教養(yǎng)和紳士派頭,圣·彼得堡人就并不那么招人喜歡了。然而,我們卻一致承認(rèn),就城市建筑與風(fēng)貌論,圣·彼得堡的確是一個美麗的城市。 圣·彼得堡是海濱城市,又是一個水上城市,60多條大小河流、運(yùn)河把圣·彼得堡分割成100多座島嶼,這些島嶼由400多座橋梁聯(lián)結(jié)成一個整體。在圣·彼得堡市區(qū),到處是縱橫交錯的小河,一些美麗的鴛鴦、野鴨之類的水鳥安祥地在河里游弋。這個北歐城市,以她的水,她的橋,她的壯麗的古建筑,而被歐洲人譽(yù)為“北方威尼斯”。 與莫斯科相比,圣·彼得堡的商業(yè)網(wǎng)點較密集,街道上的建筑更具有歐洲特色,而不可思議的是,這些建筑——教堂、街道、樓宇——全是200多年前的建筑! 這時你會激動起來,200多年前就能有如此規(guī)模和氣魄的街道和城市建設(shè)! 或許,我們的上海所缺少的正是這樣的氣魄! 在中國或是在任何一個國家的古老城市里,古老的建筑,舊城的街道當(dāng)然也有,但它們總是被新建筑包圍著,擠壓著,老街道總是狹窄的、寒酸的,老建筑總有一種褪了顏色的衰敗,一種孤苦伶仃的沒落……但圣·彼得堡的古老卻是華麗而充滿生機(jī)的,它的街道一點兒也不狹窄…… 單是從這些200多年前的街道布局和規(guī)模,你就可以感受到俄羅斯的灰宏,可以感覺到圣·彼得堡的創(chuàng)始人彼得大帝那寬闊的胸懷! ◎圣·彼得堡是俄國不會忘卻的光榮 圣·彼得堡應(yīng)該是俄國大城市中最年輕的一個——不到三百年歷史。然而它在近代俄國的歷史上,卻扮演著舉足輕重的角色:它作了沙皇俄國200年首都,始終是俄國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。它的名字始終與俄國最偉大的政治領(lǐng)袖聯(lián)系在一起——它的創(chuàng)建人、俄國歷史上最偉大政治改革家彼得一世;以后因為另一個世界級的政治人物列寧的成功,它被改成了“列寧格勒”; 1991年,充當(dāng)半個世界領(lǐng)袖的帝國壽終正寢,俄國人才無可奈何、也極不情愿地將列寧的名字跟這個偉大的城市分離開來…… 說俄國人極不情愿,是因為他們?nèi)サ袅艘粋€偉大的征服者,換上的仍然是同樣使世界顫栗的征服者彼得大帝的名字——圣·彼得堡在移姓他人70年后,又叫圣·彼得堡了…… 俄國人決不會忘記他們光榮的征服者和征服者的光榮。 ◎這是一個由奇跡所創(chuàng)造的城市—— 圣·彼得堡的建立,很富有俄國特色——那就是俄國人永不忘記的爭取世界霸權(quán)的雄心! 俄國偉大的政治改革家、歷代沙皇中最偉大的彼得一世,早在17世紀(jì)末,就懂得了馬克思后來說過的“誰也無法想象一個偉大的民族可以同海岸隔絕”的道理,而把對海岸線的爭奪作為征服世界的第一步。 雖然俄國當(dāng)時的海岸線已居世界第一,然而,在漫長的北冰洋海岸線上,它無法建立城市、港口,更談不上建立具有戰(zhàn)略意義的軍事?lián)c;而遠(yuǎn)東的北太平洋海岸線,除了同樣的寒冷,還遠(yuǎn)離其作為生存中心的歐洲部分,所以彼得大帝開始了對波羅的海的征服,并在1700年開始的“北方戰(zhàn)爭”中,挫敗了北方勁敵瑞典。彼得大帝贏得了芬蘭灣和里加灣的許多地方,贏得了俄羅斯從15世紀(jì)以來爭取出??诘亩窢?。 1703年,彼得大帝在現(xiàn)在的圣·彼得堡所在地修建了一個要塞,又在要塞附近為自己修建了一個小木屋;接著,他從各地征集建筑工人、建筑師、美術(shù)家,請來了歐洲各國最優(yōu)秀的建筑設(shè)計師,在這個地處涅瓦河畔、四周都是密林、沼澤的小村莊建造城市。 僅僅幾年時間,一個具有世界意義的城市拔地而起;僅僅幾年時間,彼得大帝為俄國營造了一個新首都。這大約是世界國家史上,第一個能在這么短的時間內(nèi),為自己的國家專門修建一個首都的壯舉——1713年,彼得一世遷都圣·彼得堡,一直到1917年,它一直是俄羅斯帝國的首都! 圣·彼得堡可以說是彼得大帝以驚人的速度一手創(chuàng)建的,而他本人可以說是這個城市的第一位市民,把這個城市叫做彼得堡真是再恰當(dāng)不過了。 圣·彼得堡的建立,使俄羅斯可以緊緊地扼住北歐的咽喉、并對西歐形成咄咄逼人的氣勢,它是那樣徹底的改變了中世紀(jì)以來,俄羅斯人飽受異族欺辱的歷史,從此,俄羅斯人不再受韃靼人、瑞典人、波蘭人欺壓;相反,它充分地讓它身邊的小半個世界領(lǐng)略到了被欺凌的滋味…… 圣·彼得堡的誕生和存在是那樣有力地激發(fā)出俄羅斯人的自豪感,并使這種自豪感成為俄羅斯民族最顯著的國民性…… ◎有了圣·彼得堡,才有了帝國的輝煌…… 圣·彼得堡是一個國際性的旅游城市,它的許多教堂、宮殿、博物館比起莫斯科的同類建筑要壯麗、華貴得多——喀山大教堂、華西里大教堂、大理石宮、冬宮、彼得宮、葉卡婕琳娜宮,而在圣·彼得堡令人驚嘆的眾多古建筑中,沙皇時代的海軍總部最重要,也最容易使人聯(lián)想起這個帝國的光榮! 在圣·彼得堡市的中心廣場——皇宮廣場建筑群中,有一座巨大的弧形建筑,這就是著名的沙皇時代的海軍總部大廈。它象一座高大的圍墻,保衛(wèi)著廣場;又象一只想要囊括整個世界的巨掌…… 面對著這座幾百年前的建筑,你會想起那個幾百年來稱霸于東、北歐的波羅的海艦隊,想起那位杰出的軍事將領(lǐng)烏沙可夫海軍上將…… 這座海軍總部大廈正是俄國征服世界的基地和象征。 海軍是俄國征服力量的象征,是歷代沙皇實現(xiàn)帝國夢最強(qiáng)有力的手段,這種認(rèn)識是從彼得大帝開始的—— 彼得大帝1713年遷都圣·彼得堡,1715年即將莫斯科的數(shù)學(xué)與航??茖W(xué)學(xué)校的高年級學(xué)生調(diào)往圣·彼得堡,成立了海軍學(xué)院,同時創(chuàng)建了強(qiáng)大的波羅的海艦隊。 這無疑是世界上最早的艦隊和海軍學(xué)院。 彼得一世還在圣·彼得堡創(chuàng)建了炮兵學(xué)校,同時在全國建立了400多個以軍事工業(yè)為主體的工廠——這些軍事力量和軍事工業(yè)奠定了俄國作為世界強(qiáng)國的基礎(chǔ),成了歷代沙皇的治國傳統(tǒng)。 這種重視軍事力量的治國傳統(tǒng)一直延續(xù)到蘇維埃時代,它使俄國成了世界上唯一可以與美國進(jìn)行武力對抗的軍事大國;同時也成了蘇維埃俄國最后解體重要原因之一…… 是的,這個傳統(tǒng)使蘇聯(lián)龐大的工業(yè)體系軍事化,使政府的國防開支在政府預(yù)算中達(dá)到過40%這樣一個任何政權(quán)都難以承受的比重……蘇維埃俄國在繼承了強(qiáng)大國防力量的同時,也繼承了沙皇俄國留下來的畸形的國家形態(tài)—— 一方面是可以稱霸歐洲的軍事力量,另一方面是人民的物質(zhì)生活水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐國家的社會現(xiàn)實。因此,它的強(qiáng)大不是建立在民富國強(qiáng)的基礎(chǔ)上——而是一種沒有根基的“窮強(qiáng)”! 然而不管怎么說,圣·彼得堡的誕生和存在畢竟使這國家輝煌了整整三百年——在圣·彼得堡轉(zhuǎn)上幾天,你就能能理解,當(dāng)一個俄國人的確是值得自豪的…… ◎來自普希金和斯大林的贊揚(yáng)…… 在圣·彼得堡,處處能感到這個昔日的東歐帝國的歷史輝煌,能感到前蘇聯(lián)之所以能成為世界超級大國的歷史淵源;最重要的是,在圣·彼得堡,你會深刻地體驗到,已經(jīng)延續(xù)了幾百年的稱霸世界的帝國夢,是怎樣的由帝王的野心積淀成這個民族的國民性! 當(dāng)年,年輕的普希金站在涅瓦河畔,望著隔岸的北歐、想著整個歐洲—— 我們將在這里威嚇瑞典人。 這里將建造起一座城市, 使煩惱的鄰人煩惱不安。 大自然早已決定, 就在這里, 我們必須開一個對著歐洲的窗子。 ………… 在俄國,普希金的輝煌之所以至今沒有褪色,除了其龐礴的詩人才氣,恐怕更多的是因為他體現(xiàn)了俄羅斯人強(qiáng)烈的的民族自尊心,以及對自己民族的驕傲給予了熱情的頌揚(yáng)。 彼得大帝的業(yè)績就是俄國人的驕傲。 因為有了彼得大帝,俄羅斯人才可能在少半個世界上稱王稱霸,所以幾世紀(jì)以來,他一直是俄羅斯人能以凌駕于其他民族之上的一個實證和象征。普希金以他巨大的的天才和熱情將俄羅斯民族對彼得大帝的感情表現(xiàn)出來——他在敘事詩《波爾塔瓦》、《彼得大帝的宴會》,詩體小說《彼得大帝的黑人》、《青銅騎士》中都熱情地贊揚(yáng)過這位帝王…… 到20世紀(jì),斯大林——這個把帝國的疆土和帝王權(quán)力推到了極限的紅色沙皇也以同樣的熱情贊揚(yáng)過彼得大帝,贊揚(yáng)他的專制手段,以及他“狂熱地建立工廠來供應(yīng)軍隊和加強(qiáng)國防”的“獨創(chuàng)性嘗試?!?普希金和斯大林都贊揚(yáng)過彼得大帝“專制的巨手”,他們的這種崇拜,是俄羅斯人迷信國家強(qiáng)權(quán)的充分表現(xiàn)——征服了東歐和北歐的彼得大帝;打敗過拿破侖的亞力山大一世,都曾經(jīng)是俄國人崇拜的對象。 1725年,彼得大帝逝世時,一位著名的政論家在彼得大帝葬禮上的演講道出了在俄羅斯人對皇權(quán)的崇拜中,所包含著的征服世界的欲望…… 演說的開始是極度的悲痛—— “今天是什么日子,俄羅斯人?我們看到的是什么?我們在作什么? 我們在安葬彼得大帝??!” 后面是對彼得大帝歷史業(yè)績的頌揚(yáng)—— “他使俄羅斯變成了什么樣子,它將來還是那個樣子;他使它的朋友愛它,將來也會愛它;他使它的敵人怕它,它們將來也會怕它;他使全世界贊揚(yáng)它,全世界懼怕它……” ◎笨拙而力大無窮的北極熊…… 圣·彼得堡是彼得大帝歷史業(yè)績的紀(jì)念碑,也是這個民族的精神支柱—— 正是這位叫彼得的沙皇和這座同是叫彼得的城市,才使這頭處于世界邊沿的北極熊為世界所承認(rèn),并且真的把熊的特性賦予這個在嚴(yán)酷的環(huán)境中艱難生存的民族——這是一個苯拙,而富有力量的民族,一個沒有小聰明,卻有大智慧的民族…… 在俄國人的情感世界里,壓倒一切的是民族自豪感和自尊心。在和俄國人接觸時,這是你首先感到,并且是令你肅然起敬、又不甚舒服的感覺;在俄國人的感知里,最敏感的就是民族自尊心;這有時已經(jīng)到了病態(tài)的程度。有經(jīng)驗的外族人在與俄國人打交道時,都懂得要小心翼翼地避免不去觸摸那根敏感的心弦…… 無論對哪一個民族來說,民族自豪感都應(yīng)該是國民性中最美好的品質(zhì)。在近代,民族自豪感更幾乎是所有的領(lǐng)政治家和社會賢達(dá)人士,所特別強(qiáng)調(diào)和要求的國民素質(zhì)——民族自豪感常常是與愛國主義劃等號的。 俄國人的民族自豪感,不需要宣傳、教育、培養(yǎng),沙皇俄國幾百年的霸權(quán)統(tǒng)治已經(jīng)在普通百姓的心中留下了一層厚厚的歷史積淀,成了俄羅斯人最顯著的國民特征…… 然而,奇怪的是,這種為政治家所珍惜的情感品質(zhì),事實上并沒有幫助這個民族的進(jìn)步,沒能使這個國家在東半球的霸業(yè)長久地維持下去;相反,俄國人的民族自尊心曾經(jīng)讓俄國的一位思想家深深的憂慮過…… 圣·彼得堡曾經(jīng)“過繼”給這位思想家達(dá)半個多世紀(jì)之久——他,就是俄國人的另一位國父——列寧! ◎列寧稱俄國人的自豪感是一種奴隸的自豪感! 列寧曾經(jīng)在第一次世界大戰(zhàn)中,對已經(jīng)上升為愛國主義的俄國人的民族自豪感進(jìn)行過最無情地批判。 在一篇題為《論大俄羅斯人的民族自豪感》的文章中,列寧引用了車爾尼雪夫斯基關(guān)于俄羅斯是一個“可憐的民族,奴隸的民族,上上下下都是奴隸”的民族的說法,認(rèn)為俄羅斯人全是沙皇君主制度“公開的和不公開的奴隸”。 列寧認(rèn)為,俄羅斯人的民族自豪感已經(jīng)成了沙皇皇權(quán)統(tǒng)治最牢靠的社會基礎(chǔ),數(shù)百年的沙皇統(tǒng)治正是建立在這種無視自己民族的落后,無視奴隸般處境的社會現(xiàn)實的民族自豪感上的。 列寧說,“如果身為奴隸,不但不去追求自己的自由,還為自己的奴隸地位辯護(hù)和粉飾,那就是理應(yīng)受到憎恨、鄙視和厭棄的下賤奴才了?!?列寧肯定是世界歷史上第一個敢在愛國主義問題上,持異端觀點的政治家,他居然敢于在俄國與德國交戰(zhàn)的戰(zhàn)爭時刻,號召民眾反對“各族人民監(jiān)獄的國家”;敢于說出“保衛(wèi)祖國的唯一辦法,就是希望沙皇政府在在一切戰(zhàn)爭中遭到失敗……”因為政府“不僅在經(jīng)濟(jì)上、政治上壓迫著十分之九的居民,而且還使他們墮落,失去廉恥,喪失貞操……教他們用一切似乎是愛國的虛偽言詞來掩飾自己可恥的行為?!?列寧在國家與君主、與政權(quán)之間所劃下的不等號,無疑賦予愛國主義以新的內(nèi)涵。 ◎列寧也沒有斗過俄國人的民族自豪感! 近年來,對列寧的評價,成為俄國人的一個政治熱點——筆者在莫斯科和圣·彼得堡街頭都看到過舉著列寧畫像的崇拜者和大不敬的列寧漫畫展;在與俄國人就領(lǐng)袖人物的評價的交談中,我驚訝地發(fā)現(xiàn),一些人對斯大林的肯定居然超過了列寧——他們的根據(jù)是,斯大林建立了有史以來最強(qiáng)大的俄國,他將俄國版圖擴(kuò)大到前所未有的程度…… 這些俄國人是對的——在前蘇聯(lián),在俄羅斯本土之外的14個加盟共和國中,有12個是在斯大林時代劃入俄國版圖的;至于對列寧的批評,除了不公平地將歷史的責(zé)任放到個人的肩上之外,反對者的主要依據(jù)是沙皇時期的列寧與德國的關(guān)系,列寧在上述時期的講話,肯定傷害了俄國人的民族自豪感;而今天的俄國又是正處在最迫切需要民族自豪感和愛國主義的歷史時刻…… 即使象列寧這樣的偉人,也沒能斗過俄羅斯人的民族自豪感,可見其深沉度…… ---------------------------------------- ◎一邊是海軍總部大廈,另一邊是藝術(shù)博物館 在圣·彼得堡中心廣場的另一側(cè)、沙皇海軍總部大廈的的對面,有一座世界上最大的藝術(shù)博物館之一,俄國國立藝術(shù)博物館——艾爾米塔什博物館。 到圣·彼得堡來的人都至少會去一次艾爾米塔什博物館;去過了艾爾米塔什博物館的人,就不再會把俄國人的民族自豪感僅僅說成是沙皇時代霸權(quán)思想的歷史積淀了……這時你就會承認(rèn),盡管在俄國人的民族自豪感中,確實包含著根深蒂固的國家崇拜的成分,但俄國人豐厚的文化底蘊(yùn),以及他們對文化的崇拜,同樣是支持著他們民族自尊心的優(yōu)良傳統(tǒng)。 這是問題的另一方面。 俄國具有豐富的文化遺產(chǎn),俄國人對自己的文化傳統(tǒng)充滿著深深的敬意和自豪感,這是到圣·彼得堡后,又一個十分強(qiáng)烈的感受。 支持著俄國人驕傲的,還有他們輝煌的文化傳統(tǒng)——這種傳統(tǒng)塑造了這個民族國民性中,可以與國家崇拜相提并論的文化崇拜! 國立藝術(shù)博物館是俄國人決不次于海軍大廈的另一驕傲——它于1852年開放,由包括冬宮在內(nèi)的五座宮殿組成。 這是可以與巴黎盧佛爾宮博物館相提并論的世界最大的藝術(shù)博物館——這里既有古代東方各國的美術(shù)品,也有古希臘、羅馬的藝術(shù)珍品,一直到中世紀(jì)、近代西方各國的雕塑、繪畫…… 將艾爾米塔什博物館所有的展廳連接起來有30多公里,即使不駐步地在所有展品前走一遍,也得整整一天。 特別要強(qiáng)調(diào)的是,與莫斯科一樣,進(jìn)博物館是彼得堡人不可缺少的生活內(nèi)容。來愛爾米塔什的孩子們很多、很安靜。老師以及官方肯定是鼓勵青少年常到這里來的——即使外國的青少年也不例外!一張外國游客的門票要六個美金,但只要持有學(xué)生證生則只收百分之一,還不到十個美分…… 從海軍總部大廈外邊轉(zhuǎn)悠之后,再進(jìn)入這座灰宏的博物館看看,你就理解了——為什么帝國已經(jīng)解體,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瀕臨崩潰,物質(zhì)生活已經(jīng)下降到要靠西方的援助和貸款才能維持的地步,而俄國人的民族自豪感卻依然如故? ◎兼任報紙主編的帝王 圣·彼得堡將俄國人的歷史輝煌保留得十分完好——那就是一座座豪華壯麗的皇宮——冬宮、彼得宮、葉卡婕琳娜宮;而這些富麗堂皇的宮殿,又總是與文化聯(lián)系在一起…… 冬宮我們已經(jīng)看到了,下一個是彼得宮。這是彼得大帝與1710年興建的。就如由冬宮所組成的國立博物館是俄國的盧佛爾博物館一樣,彼得宮則被稱之為俄羅斯的“凡爾賽宮”。 這座沙皇的夏宮主要以噴泉和雕塑著稱,有近200個噴泉,2000多個噴柱,最高的噴水柱高達(dá)20多米,還有著名的大瀑布噴泉群和兩座梯形瀑布;彼得宮的雕塑更是精美絕倫,庭院里有37座金色雕塑和數(shù)以百計的裝飾雕像和浮雕……彼得宮的文化藝術(shù)氛圍是如此濃郁,以致你只要粗粗游覽一下就可以斷定——它的創(chuàng)建人彼得大帝決不是一位“只識彎弓射大雕”的草莽英雄。 事實如此,這位俄羅斯的征服者不僅僅建立了俄國歷史上最強(qiáng)大的軍事力量和最強(qiáng)大的國家政權(quán),而且對俄羅斯的文化事業(yè),給予極大的關(guān)注—— 他于1703年,創(chuàng)辦了俄國的第一家報紙《新聞報》,并親任主編;他還將戲劇從宮廷中解放出來,以發(fā)揮戲劇的社會教育作用——他下令為廣大公眾修建公共劇院,并把票價定為3戈比這樣一個普通百姓都能承受的低價格。 這個典型的俄國傳統(tǒng)一直延續(xù)下來——一場由***的藝術(shù)家在豪華的莫斯科小劇院(瑪麗劇院)演出的話劇,即使在蘇聯(lián)解體后也僅僅是10—20美分一張票! ◎一位翻譯過小說的女皇 圣·彼得堡之行的另一個重要的目的地是葉卡婕琳娜宮。 葉卡婕琳娜宮的確是金壁輝煌、富麗堂皇的。不必描寫它的豪華、氣派,而只需要引證一下朋友當(dāng)時的感嘆就夠了—— 贊嘆之余,我們想起了北京的故宮,想起了慈禧太后的寢宮和客廳,朋友說了一句“相比之下,故宮太粗糙、太土氣了……” 這顯然是有損我們中國人面子的感嘆;而面子對中國人來說,可是一個相當(dāng)嚴(yán)肅的話題。好象是林語堂說過的,中國人可以不要尊嚴(yán),但不能不要面子……所以我放下葉卡婕琳娜宮是不是比故宮氣派的話題,而只談?wù)勅~卡婕琳娜宮之行所感受到的文化氛圍…… 葉卡婕琳娜座落于圣·彼得堡的衛(wèi)星城葉卡婕琳娜市,需要乘一個多小時的火車。 還沒有看到葉卡婕琳娜宮,你就會激動起來—— 這里有普希金生活過六年的“皇村”! 座落于葉卡婕琳娜宮翼宮的皇村學(xué)校,本是為培養(yǎng)新型政治家而設(shè)立的貴族學(xué)校,可它卻產(chǎn)生了許多與政治家格格不入的詩人、作家。在這些年輕的學(xué)生中出現(xiàn)了許多文學(xué)社團(tuán),創(chuàng)辦了許多手抄的文學(xué)報刊。 普希金是這個學(xué)校的首批學(xué)生。1714年,年僅15歲的普希金在手抄文學(xué)刊物上表達(dá)了自己的畢生理想——“我的命運(yùn)已經(jīng)決定,告訴你,我選擇了七弦琴?!?在權(quán)杖和七弦琴之間選擇后者,對我們今天年輕人來說,是不可思議的選擇,但不能簡單地將這種不愛權(quán)力愛詩歌的選擇,僅僅理解成詩人個人的愛好,年輕人的志向更多取決于時代的選擇。 事實上,在沙皇俄國,許多作家、詩人被宮廷所重用;而許多王孫貴族也以愛好文學(xué)、嘗試詩歌創(chuàng)作為榮。 葉卡婕琳娜宮的主人——女皇葉卡婕琳娜二世,居然讓一位作家、戲劇家擔(dān)任自己的私人秘書,這位秘書又將許多有文學(xué)才華的貴族青年安排到宮廷供職;女皇本人也酷愛小說、詩歌,她翻譯過法國小說,還經(jīng)常在一個文學(xué)刊物《俄羅斯文學(xué)愛好者談話良伴》上,發(fā)表雜文,并擔(dān)任該雜志“真話與謊言”欄目的主筆…… 可見俄羅斯人對文化藝術(shù)的愛好與崇尚有著多么深厚的歷史源淵…… ◎這兒居住的是一位權(quán)傾半個世界的女皇? 葉卡婕琳娜宮,應(yīng)該與我們的故宮、頤和園有相似之處——它們的主人同是兩個東方大國的專制女皇;這倆位女皇同是在短命的皇帝中,掌權(quán)最長的統(tǒng)治者——葉卡婕琳娜二世執(zhí)政34年,慈禧太后掌權(quán)48年…… 然而在葉卡婕琳娜宮游覽與在故宮、頤和園的感覺完全不一樣——在葉卡婕琳娜宮,你決不會感受到宮殿的苯拙、封閉和權(quán)勢的沉重。 走進(jìn)葉卡婕琳娜宮,就象置身于一個藝術(shù)的殿堂——宮廷外有許多精美的花壇、水池和取材于希臘神話的雕塑;宮殿里,女皇的餐廳、寢室、客廳、舞廳全是金壁輝煌的明亮,它的豪華,處處流露出藝術(shù)的魅力,給人的突出感覺是典雅和舒適;而不象在故宮,當(dāng)年輕人透過狹小的窗戶窺視到慈禧太后和其他嬪妃們的起居室后,無不感到這些東西的寒酸和不適、不便…… 更突出的感受是,在游覽中,我總是無法將這座皇宮的女主人與那位那位專制的女皇聯(lián)系在一起——我腦海里出現(xiàn)的是那位小說翻譯家、那位雜志主筆、那位不以女皇而以專欄作家的身份在雜志上與其他作家打筆墨官司的貴婦人…… 帝王們能熱愛文化、藝術(shù),并對藝術(shù)家充滿著敬意,那將是一個民族的幸運(yùn)和力量之所在——權(quán)力崇拜可以產(chǎn)生一個國家賴以生存的安定和秩序,但如果沒有文化崇拜的平衡,那么權(quán)力將不可避免地使這種秩序僵化成阻擋民族進(jìn)步的桎梏——多災(zāi)多難的俄羅斯人幸虧沒有發(fā)生這樣的悲劇。 今天的俄國的確是貧窮的,別說比起高收入的西方,就是比起我們這個正在為小康奮斗的中國,俄羅斯也算窮人——所以難怪一些中國的暴發(fā)戶,來到俄國后,會趾高氣揚(yáng)起來——他們大把大把地花錢,輕蔑地把俄國人稱為老毛子;然而,我奇怪地發(fā)現(xiàn):莫斯科的中國人在與俄國人打交道時,并沒有因為自己富有而變得自信,而俄國人也沒有因為中國人有許多好東西、有許多錢,就對中國人充滿著敬意——就象我們大陸人見到西方人、甚至香港、 人那樣!
彼得堡是圣彼得堡的別稱,也是圣彼得堡的原名是圣彼得堡的俗稱,是俄羅斯著名城市,建于1703年。在俄羅斯歷史上,彼得堡也是一座英雄的城市,位于普里涅夫低地的西部、涅瓦河和芬蘭灣的匯合處——涅瓦河三角洲列島上。面積1439平方千米,方言:俄語西北方言,通用英語和芬蘭語,美稱:俄羅斯北方首都?xì)v史:圣彼得堡始建于1703年,至今已有300多年的歷史,市名源自耶穌的弟子圣徒彼得。1712年,圣彼得堡成為首都。其后200余年,它始終是俄羅斯帝國的心臟。圣彼得堡位于波羅的海芬蘭灣東岸,涅瓦河河口,是俄羅斯第二大城、重要的工業(yè)中心和交通樞紐。城市發(fā)端于1703年,彼得大帝在涅瓦河口的查亞茨島上建立要塞,后擴(kuò)建為城,稱圣彼得堡。1712年俄國首都從莫斯科遷到這里,持續(xù)200余年。1914年改稱彼得格勒,1924年列寧逝世后又命名為列寧格勒,1991年蘇聯(lián)解體后恢復(fù)圣彼得堡舊名。圣彼得堡的名稱來自于三個不同的起源:“圣”— 源自于拉丁文,意味“神圣的”,“彼得”— 使徒之名,在希臘語上解釋為“石頭”,“堡”— 在德語或者荷蘭語中稱為“城市”;如此一來,圣彼得堡的名稱不但和彼得大帝之名互相吻合,并且同時說明者,這個年輕的城市蘊(yùn)含著不凡的文化背景來源。它不但沿襲了德國及荷蘭的文化傳統(tǒng),并且城市的象征意義和以圣徒彼得為守護(hù)神的古羅馬緊緊相關(guān)。有趣的是,甚至圣彼得堡市徽——一個左右交叉的海錨,也類似羅馬梵蒂岡的徽章。在俄羅斯歷史上,圣彼得堡也是一座英雄的城市。1917年的二月革命和十月革命均在這里爆發(fā)。炮轟冬宮的“阿芙樂爾”號巡洋艦如今還靠在涅瓦河邊,發(fā)出十月革命第一聲炮響的大炮還昂首指著冬宮。二戰(zhàn)期間,這座城市被德國法西斯軍隊圍困900天,寒冷和饑餓奪走了幾十萬人的生命。但英雄的圣彼得堡人民依靠自己的勇氣、意志和信心守護(hù)著自己的城市,直至取得了反圍困的勝利。衛(wèi)國戰(zhàn)爭后,蘇聯(lián)政府授予圣彼得堡“英雄城”的榮譽(yù)稱號,圣彼得堡人的精神也成了俄羅斯民族精神的象征。圣彼得堡是俄羅斯文化和歷史名城,以建筑的精美聞名于世,素有“地上博物館”之稱。彼得保羅要塞、彼得大帝夏宮、斯莫爾尼宮、冬宮、喀山大教堂、圣伊薩克大教堂等建筑高雅華貴、多姿多彩。聞名遐邇的冬宮,坐落在圣彼得堡皇宮廣場。1917年沙皇被推翻以后,這座昔日沙皇的宮殿便成了十月革命的象征。1922年它成為與之相鄰的國立艾爾米塔什博物館的一部分。另外,普希金、果戈理、萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基、安德烈.別雷、勃洛克等許多俄國著名詩人和作家都曾在此生活和從事創(chuàng)作。如今的圣彼得堡是俄羅斯重要的教學(xué)和科研中心之一也是俄羅斯四大工業(yè)區(qū)之一,這里擁有40多所高等院校和400個科研機(jī)構(gòu),其中包括彼得大帝時代建立起來的科學(xué)院。圣彼得堡也是俄羅斯僅次于莫斯科的第二大工業(yè)中心和重要的海港和造船基地。圣彼得堡因其地處北緯60度,仲夏時節(jié),日照近20個小時,“白夜”是圣彼得堡的奇觀。它通常發(fā)生在6、7月間,在夕陽西下與旭日東升之間只有短暫的若明若暗的間隙,人們無需掌燈,便可在街上讀書看報。圣彼得堡1988年與中國上海市結(jié)為友好城市。
彼得堡是圣彼得堡的別稱。彼得堡是俄羅斯的城市。圣彼得堡,位于俄羅斯西北部,波羅的海沿岸,涅瓦河口,處于北緯59°55' ,東經(jīng)30°25',是俄羅斯的中央直轄市,列寧格勒州的首府,俄羅斯西北地區(qū)中心城市,全俄重要的水陸交通樞紐,是世界上人口超過百萬的城市中位置最北的一個,又被稱為俄羅斯的"北方首都"。1924年為紀(jì)念列寧而更名為列寧格勒,1991年又恢復(fù)原名為圣彼得堡。圣彼得堡是俄羅斯第二大城市,面積1439平方千米,其中市區(qū)面積606平方千米。圣彼得堡是俄羅斯僅次于莫斯科的第二大工業(yè)中心,也是重要的海港和造船基地。圣彼得堡冬季寒冷,夏季溫和,屬于溫帶大陸性氣候。由于緯度高,圣彼得堡在6、7月間,會出現(xiàn)“白夜”奇觀。它通常發(fā)生在夕陽西下與旭日東升之間只有短暫的若明若暗的間隙,人們無需掌燈,便可在街上讀書看報。
圣彼得堡原名彼得堡圣彼得堡 (Saint Petersburg) 是俄羅斯聯(lián)邦第二大城市,位于波羅的海芬蘭灣東端的涅瓦河三角州。歷史上是俄羅斯政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,素有俄北方首都之稱?,F(xiàn)有人口約500萬(2003年5月)。整座城市由40多個島嶼組成,市內(nèi)水道縱橫,700多座橋梁把各個島嶼連接起來。風(fēng)光旖旎,有“北方威尼斯”之稱。圣彼得堡因其地處北緯60度,仲夏時節(jié),日照近20個小時,落日余輝久久映照天際,在短暫的黃昏之后,又開始出現(xiàn)晨曦朝霞,剛落下的紅日再次冉冉升起,這就是每年初夏6、7月間的“白夜”奇觀。每年初夏都有“白夜”。圣彼得堡市涅瓦河岸邊的著名古建筑彼得保羅要塞這座歷史名城由彼得大帝始建于1703年,故稱圣彼得堡,1914年改名彼得格勒 (Petergrad)。1924年1月列寧逝世后改稱列寧格勒 (Leningrad)。1991年12月蘇聯(lián)解體后,這座城市恢復(fù)了它的原名——圣彼得堡。圣彼得堡曾為俄羅斯的首都長達(dá)兩個世紀(jì),在俄歷史上起過極其重要的作用。1917年的二月革命和十月革命均在此城發(fā)生。在偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭年代,這座城市經(jīng)受住了德國法西斯軍隊900天的圍困,被后人稱為英雄城。圣彼得堡的名勝古跡聞名遐邇。那里有許多18至19世紀(jì)的著名建筑:彼得保羅要塞、彼得大帝夏宮、斯莫爾尼宮、冬宮、喀山大教堂、圣伊薩克大教堂等。許多俄國著名詩人和作家,如普希金、萊蒙托夫、高爾基等人都曾在此生活和從事創(chuàng)作。圣彼得堡是俄羅斯重要的教學(xué)和科研中心之一,有彼得大帝時代建立起來的科學(xué)院。全市共有40多所高等院校、400個科研機(jī)構(gòu),其中有著名的國立圣彼得堡大學(xué)、國立圣彼得堡技術(shù)大學(xué)、北極和南極研究所以及永凍土研究所。市內(nèi)建有50多所博物館,有“博物館城”之稱。圣彼得堡是俄羅斯僅次于莫斯科的第二大工業(yè)中心,也是重要的海港和造船基地。工業(yè)以艦船、動力機(jī)械等制造業(yè)為主,能生產(chǎn)大型原子能破冰船,化學(xué)、紡織和食品工業(yè)也很發(fā)達(dá)?!鞍滓埂笔鞘ケ说帽さ钠嬗^。它通常發(fā)生在6、7月間,在夕陽西下與旭日東升之間只有短暫的若明若暗的間隙,人們無需掌燈,便可在街上讀書看報。圣彼得堡1988年與中國上海市結(jié)為友好城市。