《天工開物》內(nèi)容豐富,幾乎涉及到工業(yè)文明以前的所有農(nóng)業(yè)、手工業(yè)各部門各領域各工種的生產(chǎn)技術、工藝流程、設計文化以及諸多問題。
全書依據(jù)“貴五谷而賤金玉”的思想原則,進行理論架構(gòu),形成了獨具中華傳統(tǒng)造物設計理論特色的“天工”“開物”體系,并與《考工記》、《營造法式》共同完成了中華“考工學”設計理論體系建構(gòu)。
明代關于設計的書希望能解答下
《天工開物》內(nèi)容豐富,幾乎涉及到工業(yè)文明以前的所有農(nóng)業(yè)、手工業(yè)各部門各領域各工種的生產(chǎn)技術、工藝流程、設計文化以及諸多問題。
全書依據(jù)“貴五谷而賤金玉”的思想原則,進行理論架構(gòu),形成了獨具中華傳統(tǒng)造物設計理論特色的“天工”“開物”體系,并與《考工記》、《營造法式》共同完成了中華“考工學”設計理論體系建構(gòu)。
《天工開物》
《天工開物》是一部由宋應星于1637年(明崇禎十年)編寫的關于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是一部百科全書式的著作。
作者在書中強調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合,全書幾乎涉及到工業(yè)文明以前的所有農(nóng)業(yè)、手工業(yè)各部門各領域各工種的生產(chǎn)技術、工藝流程、設計文化以及諸多問題。它是中國科技史料中保留最為豐富的一部,外國學者稱《天工開物》為“中國17世紀的工藝百科全書”