計(jì)成在鎮(zhèn)江的住所里，總結(jié)10多年造園的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從1631年開(kāi)始，到1634年寫(xiě)成《園冶》，《園冶》是中國(guó)歷史上第一部全面系統(tǒng)的總結(jié)和闡述造園法則與技藝的著作。

《園冶》共分三卷，約一萬(wàn)四千字，附有各類(lèi)插圖共235張。卷一《興造論》《園說(shuō)》《相地》《立基》《屋宇》《裝折》，卷二《欄桿》，卷三《門(mén)窗》《墻垣》《鋪地》《掇山》《選石》《借景》。在《園冶》中，計(jì)成不僅提出了園林的設(shè)計(jì)原則和規(guī)律，整理出古代木建筑的結(jié)構(gòu)與裝修圖案，總結(jié)了掇山理水的種類(lèi)和技術(shù)原則，更滿懷激情地描繪出17世紀(jì)江南園林的理想景境、生活功能和審美情趣，展現(xiàn)了他深厚的文化修養(yǎng)和園林藝術(shù)造詣。與其他古人對(duì)造園問(wèn)題的只言片語(yǔ)或散篇論述相比，唯有《園冶》全面而系統(tǒng)地闡述了造園理念與技法。該書(shū)從選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)建筑物、疊山理水、鋪裝地面、選擇石材和借景等方面對(duì)中國(guó)古代造園的各環(huán)節(jié)都作了深入具體的總結(jié)和闡述，集中體現(xiàn)了中國(guó)古人的造園智慧和藝術(shù)追求。《園冶》傳入日本后，極受重視，成為日本造園專(zhuān)業(yè)的教科書(shū)。大村西崖的《東洋美術(shù)史》中專(zhuān)門(mén)提到《園冶》，二十世紀(jì)初，日本首先援用“造園”為正式科學(xué)名稱(chēng)，并尊計(jì)成為造園鼻祖。瑞典造園學(xué)家?jiàn)W斯瓦爾得·西潤(rùn)曾三次來(lái)中國(guó)，對(duì)《園冶》十分欣賞，經(jīng)過(guò)他的介紹，《園冶》傳入了北歐。國(guó)外園林學(xué)家一致贊譽(yù)《園冶》是世界園林科學(xué)最早的名著。計(jì)成的文學(xué)和繪畫(huà)才華充分體現(xiàn)在《園冶》中，陳從周先生認(rèn)為可以把《園冶》當(dāng)成優(yōu)美的園林小品文來(lái)把玩。計(jì)成提出的“雖由人作，宛自天開(kāi)”觀點(diǎn)，既是《園冶》造園理論的核心和宗旨，也是對(duì)中國(guó)古典園林審美思想的精辟總結(jié)。反映出中國(guó)古代造園家崇尚自然，師法自然的造園理念?？隙ㄌ烊幻朗亲罡叩拿溃浴懊钤熳匀弧睘樵靾@目標(biāo)。