《大千錄》序言：夫天地有大觀，而人事有恒業(yè)，固乎其本而望永久也，唯德為彰，唯功為顯。

吾國大廈雖覆，海內(nèi)既閔，而著述之征伊于砥柱，冀以復(fù)基實(shí)，群萌靜聽，自有鳴呼于斯之輩。

自調(diào)陰陽以至于開辟四極，自詠史書以至于窮理天人，中國之文化，猶發(fā)軔于此。

安日以待者，無乃思賴昨日之功而坐拱而虛，事無巨細(xì)，多少不入焉。

存戶歷世，竭其衡衡，取之有用，以補(bǔ)前后之闕。

此皆民生之所憂，而朝野之所急也，是欲善其事，必先利其器，是以勤辨而為大千錄。

若有蹈門而問，則有始也；既啟卷而不虛，則又有所用也；弗果其驗(yàn)，則是勤而無節(jié)。

沒有明確的結(jié)論。大千錄指的是唐代詩人孟郊所寫的一部文集，其中包括了多篇文章和詩歌。這部文集的原文并不是一個明確的結(jié)論，而是一個關(guān)于人生、理想和境界的探討和表達(dá)，其中包含了孟郊對歷史、天地、人文等眾多方面的思考與感悟。例如《登科后》中寫到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，表達(dá)了孟郊對人生努力和追求的信念和力量。在《江南逢李龏州》中，孟郊又表達(dá)了對壯志未酬、認(rèn)識局限、處世難題的掙扎和困惑?？傮w來說，大千錄是一部富有思想深度和文學(xué)價值的作品，值得我們深入探討和品味。

大千錄的原文是《大千鏡錄》，是南宋時期儒家學(xué)者朱熹所著的一部哲學(xué)思想著作。全書共十卷，收錄了朱熹的多篇論述。其中包括了朱熹對儒家經(jīng)典的解釋和應(yīng)用、對人類社會、政治、道德、宇宙等方面問題的思考等內(nèi)容?！洞笄хR錄》是朱熹晚年的著作，代表了他對儒家思想的最高成就。

《大千錄》的原文是《太平廣記》中的一篇，作者為李昉。該篇是一篇博物學(xué)性質(zhì)的文章，通過對各種神怪、珍奇異物的描述，反映了當(dāng)時人們對神話傳說和自然現(xiàn)象的認(rèn)知。