媽媽是個(gè)碎嘴子，爸爸是個(gè)賺錢的機(jī)器，孩子是個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)器人。

一個(gè)屋檐下的三口人，就按這樣的形態(tài)分化著，進(jìn)化著”——這幾乎已經(jīng)成了大多數(shù)城市家庭固定的日常生活場(chǎng)景。而在孩子們的童年印象中，總是充斥著媽媽辛苦忙碌的身影，爸爸則很少出現(xiàn)其中。“為了改變這種情況，在男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)模式依然占據(jù)主流地位的韓國(guó)，從九年前開始，教育學(xué)者權(quán)五珍就每年都會(huì)舉辦家族報(bào)答聚會(huì)，主題是“和爸爸制造回憶”，吸引了大批年輕爸爸們參加。他的作品《爸爸的習(xí)慣革命》、《爸爸的游戲革命》以及另一位教育學(xué)者孫晳漢的《爸爸的對(duì)話革命》，都給傳統(tǒng)的“父教”帶來(lái)全新的思維。尤其是現(xiàn)在，雖然對(duì)“偽娘”現(xiàn)象和“拯救男孩”的說(shuō)法尚存各種爭(zhēng)論，但父親參與家庭教育的必要性和迫切性，已經(jīng)獲得所有人的認(rèn)同。連續(xù)九年舉辦“爸爸研討會(huì)”權(quán)五珍是韓國(guó)著名的玩耍教育專家，曾在韓國(guó)48所中小學(xué)課程中開發(fā)了600種教育玩耍方法，開設(shè)“爸爸玩耍學(xué)?！?，傳播成為好爸爸的方法。此外，他還在韓國(guó)官方電視臺(tái)SBS中主持教育節(jié)目“我們的孩子變了”，并創(chuàng)辦了“和爸爸一起制造回憶”論壇，現(xiàn)在已經(jīng)成為韓國(guó)父親們非常喜歡的咨詢育兒?jiǎn)栴}、交流育兒經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。自2001年起，他每年都會(huì)舉辦家族報(bào)答聚會(huì)，主題就是“和爸爸制造回憶”，吸引了大批爸爸們參加。“和爸爸制造回憶”是一次爸爸們的聚會(huì)和研討會(huì)，主要內(nèi)容就是由爸爸講述和反思自己的親子關(guān)系。研討會(huì)通常在晚上舉辦，因?yàn)樵谶@種時(shí)候，爸爸們往往很容易打開心扉。按北京時(shí)間來(lái)說(shuō)，是晚上十點(diǎn)開始，一點(diǎn)左右結(jié)束。有一次在釜山召開的研討會(huì)，一直延遲到早上五點(diǎn)才結(jié)束，可見爸爸們的熱情程度。研討會(huì)對(duì)爸爸們的影響非常明顯。權(quán)五珍介紹說(shuō)，會(huì)后一位爸爸反省自己，兒子都讀初三了，自己跟他一起出去吃飯的次數(shù)寥寥無(wú)幾，最后一次談心，好像是兒子小學(xué)六年級(jí)時(shí)，作為爸爸，這樣可不算稱職。于是，他報(bào)考了公認(rèn)房產(chǎn)中介師考試。爸爸制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，在客廳里準(zhǔn)備考試，直到兒子房間的燈關(guān)掉為止。兒子房間的燈一般亮到凌晨一兩點(diǎn)，爸爸每天確認(rèn)查看后再回房間睡覺(jué)。有天夜里，兒子偶爾出來(lái)喝水，見爸爸在那里，瞥了一眼，就回自己房間去了。爸爸知道他出來(lái)，也什么都沒(méi)問(wèn)。父子間這樣無(wú)言地持續(xù)了一個(gè)月，后來(lái)，兒子忍不住從房間來(lái)到客廳，像是下了很大的決心，終于問(wèn)：“爸爸，你最近在學(xué)習(xí)什么？ ”爸爸心里很感動(dòng)，但他裝作若無(wú)其事地說(shuō)，在準(zhǔn)備個(gè)考試。幾天后，兒子又走了過(guò)來(lái)，翻弄爸爸的書，想看看他到底在學(xué)什么。這時(shí)，爸爸對(duì)兒子說(shuō)：“見你學(xué)習(xí)太辛苦，爸爸決定也參加公認(rèn)房產(chǎn)中介師考試?！本瓦@一句話，把兒子感動(dòng)了。從那以后，兒子像是回到了小學(xué)生時(shí)代。什么時(shí)候考試？考什么科目？難不難？對(duì)爸爸問(wèn)個(gè)沒(méi)完，父子關(guān)系大為改善。爸爸以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了考試，兒子學(xué)習(xí)也更加刻苦了。好爸爸要放下權(quán)威架子權(quán)五珍認(rèn)為，“父教”是孩子成長(zhǎng)中重要組成部分，沒(méi)有“父教”的孩子，他的成長(zhǎng)是不完整的?！斑^(guò)去認(rèn)為媽媽在家養(yǎng)育子女，爸爸在外賺錢養(yǎng)家天經(jīng)地義。但這種說(shuō)法在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)面前顯得是那樣陳舊和不堪一擊。媽媽獨(dú)自承擔(dān)養(yǎng)育子女責(zé)任的時(shí)代早已過(guò)去，如今，爸爸們正積極承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任。 ”作為兩個(gè)小孩的爸爸，權(quán)五珍說(shuō)，一個(gè)好爸爸首先進(jìn)行育兒習(xí)慣革命，改變以往錯(cuò)誤的育兒觀念和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中，“父親”一直在家庭中扮演權(quán)威角色，所以爸爸對(duì)孩子存在很多偏見，比如 “孩子知道什么”、“按我說(shuō)的做”、“多去補(bǔ)習(xí)班就會(huì)有出息”……這些看似“好爸爸”的強(qiáng)制性行為，卻在無(wú)形之中害了孩子。如果巧妙地順應(yīng)孩子的心理，反而會(huì)有意想不到的收獲。權(quán)五珍介紹自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，他的女兒在上小學(xué)五年級(jí)時(shí)，不愛學(xué)習(xí)，也不愛去補(bǔ)習(xí)班，還常常欺負(fù)弟弟。于是這位爸爸決定找女兒心情好的時(shí)候，跟她談?wù)劇Ｋ乳_口問(wèn)女兒準(zhǔn)備念書念到哪兒，女兒斷然回答說(shuō)不念大學(xué)。聽了這話，爸爸說(shuō)：“女兒，謝謝你，你真是個(gè)孝順的女兒?，F(xiàn)在大學(xué)學(xué)費(fèi)很貴，你不念大學(xué)是減輕爸爸的負(fù)擔(dān)。爸爸跟你說(shuō)過(guò)讓你好好學(xué)習(xí)嗎？爸爸覺(jué)得只要你快樂(lè)，不讀大學(xué)也沒(méi)關(guān)系。如果你愿意只讀到高中畢業(yè)，那咱就讀到高中；只想讀到初中，那咱就讀到初中。如果只是初中畢業(yè)，爸爸就在小學(xué)給你找個(gè)差事?！边@樣一來(lái)，女兒反而要考慮去讀大學(xué)了。除了育兒習(xí)慣，父母親的個(gè)人習(xí)慣和整體家庭氛圍，也會(huì)給孩子帶來(lái)重要影響。很多家長(zhǎng)都要求孩子多看書，努力學(xué)習(xí)，但他們自己卻連報(bào)紙都不看。權(quán)五珍提出“把客廳變成圖書室”以及“一天集中30分鐘”的建議，希望每天晚上拿出半個(gè)小時(shí)，作為所有家庭的學(xué)習(xí)時(shí)間。 “家里每個(gè)人先做自己的事情，到了集中時(shí)間，就都看30分鐘的書，這是家人間的約定。這樣的家庭統(tǒng)一行動(dòng)對(duì)孩子仿佛無(wú)聲的教育，它可以提高孩子讀書和做事的專注度，對(duì)家庭每個(gè)成員都起到激勵(lì)作用。 ”把一張報(bào)紙玩出80多種花樣在很多家庭當(dāng)中，媽媽負(fù)責(zé)照顧孩子的衣食住行，孩子對(duì)爸爸的期待，往往是陪自己玩耍。問(wèn)題是到了這種時(shí)候，很多爸爸往往束手無(wú)策，不知道該跟孩子玩什么，令孩子失望地說(shuō)“真沒(méi)意思”。作為玩耍教育專家，權(quán)五珍在關(guān)于游戲的演講中，通常會(huì)拋出“用報(bào)紙能玩什么游戲”之類的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)一多半的爸爸都回答不出。當(dāng)他說(shuō)出用報(bào)紙可以摔紙牌、折成飛機(jī)、輪船、帽子等答案后，爸爸們往往做恍然大悟狀。權(quán)五珍一直強(qiáng)調(diào)“玩”在父教中的重要性?！捌谕⒆映刹诺陌职謧兪紫纫獙W(xué)會(huì)和孩子玩耍，好爸爸就是與孩子有共同語(yǔ)言的爸爸。 ”在權(quán)五珍設(shè)計(jì)的游戲項(xiàng)目中，既有簡(jiǎn)單到極點(diǎn)的用報(bào)紙卷成電話筒狀的“打電話”游戲，也有類似“逃脫無(wú)人島”的極限運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。到達(dá)無(wú)人島后，家長(zhǎng)和孩子一起預(yù)測(cè)天氣、勘察地形，取火做飯，晚上還有一個(gè)只限于爸爸參加的研討會(huì)。大多數(shù)爸爸都表示，孩子把《無(wú)人島生存計(jì)》這本書至少看了10遍，“如果功課也這么努力，都可以考入S大學(xué)了……”權(quán)五珍分析說(shuō)，在那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境下與爸爸一起度過(guò)，孩子們的變化很大?！捌车暮⒆哟蠼兄澄锊粔蛄耍憛捙芡鹊暮⒆蝇F(xiàn)在聽到爸爸的話，像離了膛的子彈一樣行動(dòng)迅速。雖然用剪斷的竹子做筷子花了1小時(shí)，但用它吃飯充滿了感動(dòng)。最后一天，孩子們和爸爸一起做木排，逃出了無(wú)人島。這種極限狀況的享受和挑戰(zhàn)，是改善爸爸和子女之間關(guān)系的催化劑。 ”跟權(quán)五珍一樣，孫晳漢也是韓國(guó)“父教”的積極倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。孫晳漢現(xiàn)任韓國(guó)延世大學(xué)心理學(xué)院院長(zhǎng)，是幼兒及青少年心理學(xué)方面的專家。他結(jié)合自己的心理咨詢實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)一個(gè)好爸爸，最重要且最必要的就是與子女的交流與溝通”。在孫晳漢看來(lái)，父親放下權(quán)威，跟孩子對(duì)話、玩耍，恰恰不是有失于做父親的尊嚴(yán)，而是與孩子達(dá)到了心靈上的溝通。能與父親溝通的孩子一定是一個(gè)快樂(lè)的孩子，能與孩子溝通的父親也一定是一個(gè)幸福的好爸爸。喚醒“沉睡的父親形象”近年來(lái)，“拯救男孩”或者“男孩危機(jī)”之類的口號(hào)頻繁出現(xiàn)，尤其是隨著“食草男”、“偽娘”等群體的出現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)前所未有地開始反思：我們的男孩到底怎么了？不僅是在中國(guó)，“男孩危機(jī)”已經(jīng)成為一種國(guó)際性的現(xiàn)象。自20世紀(jì)末以來(lái)，市面上就出現(xiàn)了一系列討論“男孩問(wèn)題”的書。早在1998年，哈佛大學(xué)心理學(xué)家威廉·波拉克就在《真正的男孩》一書中說(shuō)，當(dāng)代男孩“膽小懦弱”“缺乏自信”，取得成就“遠(yuǎn)不及”當(dāng)代女孩。由“男孩危機(jī)”引出來(lái)的一個(gè)重要課題，就是父親在家庭教育中的嚴(yán)重缺失。孫云曉在《拯救男孩》一書中特別提到，父親是兒子人生中的第一個(gè)男子漢榜樣，“研究發(fā)現(xiàn)，充滿男子漢氣慨的男孩，其父親的教養(yǎng)行為往往是果斷的、具有權(quán)威性的。相反，如果父親在家里是軟弱無(wú)能的、母親具有支配性的，那么，男孩對(duì)男性的性別認(rèn)同就會(huì)受到嚴(yán)重傷害，男孩會(huì)表現(xiàn)出過(guò)多的女性化氣質(zhì)。那些攻擊性行為很高的男孩，往往有一個(gè)軟弱、不起作用的父親，而那些害羞、自卑的男孩，其父親大多行為專橫，對(duì)男孩漠不關(guān)心”。與人們對(duì)男孩問(wèn)題的重視相比，越來(lái)越多的父親也開始認(rèn)識(shí)到參與家庭教育的重要性。在韓國(guó)，權(quán)五珍已經(jīng)成為爸爸們的學(xué)習(xí)榜樣，中國(guó)年輕一代的父母?jìng)円布娂娤蛩〗?jīng)。而從去年起，為了鼓勵(lì)更多的父親積極參與對(duì)孩子的教育，美國(guó)開展了“百萬(wàn)父親送學(xué)”運(yùn)動(dòng)，力圖喚醒“沉睡的父親形象”。 “不經(jīng)常與家人待在一起的男人，永遠(yuǎn)也成不了真正的男人”，馬蘭·白蘭度在電影中道出了男性的家庭責(zé)任，這句話也被引作“百萬(wàn)父親陪子上學(xué)”的活動(dòng)口號(hào)。