1 文言文兩則一、教材解讀1．課文簡(jiǎn)說(shuō)。

這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)涵的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)?！秾W(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理?！秲尚恨q日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解古人的思想情感，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，能否正確地?cái)嗑?，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。從理解課文方面看，課文所寫(xiě)的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地?cái)嘣~斷句，把句子讀通順。所以要把弄明白每句話的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)突破。

2．詞句解析。

（1）對(duì)句子的理解。

①思援弓繳而射之這一句是寫(xiě)后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現(xiàn)，他雖然看上去在聽(tīng)弈秋教導(dǎo)，心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對(duì)比的方法進(jìn)行敘述，使結(jié)論水到渠成，具有說(shuō)服力。

②為是其智弗若與？曰：非然也。這是《學(xué)弈》一文的結(jié)語(yǔ)，對(duì)文中所講的事情作了結(jié)論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專(zhuān)心致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是完全不相同的。為了加深對(duì)這句話的理解，可讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，結(jié)合自己的生活實(shí)際談一談。

③我以日始出時(shí)去人近這是一小孩在爭(zhēng)辯時(shí)的觀點(diǎn)，他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽(yáng)大小的變化所做出的判斷。

④日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯這是另一小孩在爭(zhēng)辯中的觀點(diǎn)，是根據(jù)不同時(shí)間太陽(yáng)照在身上的涼熱感覺(jué)得出結(jié)論的。

⑤孰為汝多知乎？這是兩個(gè)小孩見(jiàn)孔圣人不能裁決，笑著說(shuō)的話——誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？本句采用反問(wèn)的句式，表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛(ài)。

3．參考譯文。學(xué)弈弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。兩小兒辯日有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”二、教學(xué)目標(biāo)1．能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

3．理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

4．初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

三、教學(xué)建議1．課前可指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)書(shū)籍或上網(wǎng)查找資料，或由教師提供一些相關(guān)資料，讓學(xué)生初步了解孔子、孟子的生平。

2．指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不宜采取逐詞逐句講解對(duì)譯的方法，更不必講古漢語(yǔ)知識(shí)。重點(diǎn)詞句應(yīng)當(dāng)由學(xué)生對(duì)照注釋來(lái)理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思，遇到困難教師給予幫助。如《兩小兒辯日》中“我以日始出時(shí)去人近”中的“去”為“距離”的意思，與現(xiàn)代常用義不同。還有在現(xiàn)代文中很少出現(xiàn)的“孰”“乎”“汝”等詞，在文中多次出現(xiàn)，諸如此類(lèi)的詞要讓學(xué)生理解。解決這一難點(diǎn)建議分三步：第一，學(xué)生讀通課文后，根據(jù)注釋初步理解字詞和每句話的意思。對(duì)于學(xué)生不懂的地方，教師可點(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生能貫通上下文。第二，反復(fù)誦讀，理解故事的內(nèi)容。第三，用自己的話講一講這兩個(gè)故事。

3．小學(xué)生初步接觸文言文，教師應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。指導(dǎo)學(xué)生朗讀可采取如下步驟：第一，教師首先要范讀課文，做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。第二，指導(dǎo)學(xué)生讀通順。指導(dǎo)文言文的朗讀方法：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語(yǔ)氣。如，《學(xué)弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”；“為是其智弗若與？”要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣；“曰：非然也”應(yīng)該讀出肯定的語(yǔ)氣。第三，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，最后達(dá)到背誦。

4．對(duì)故事所蘊(yùn)含的道理，教師可組織學(xué)生討論交流：讀了課文，你對(duì)文中的人物有什么評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，有所感悟。如，《兩小兒辯日》中，兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣；孔子能正確地對(duì)待小兒提出的問(wèn)題，不知為不知，實(shí)事求是。

5．為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，可向?qū)W生推薦幾篇故事性強(qiáng)、內(nèi)容淺顯易懂的文言文，特別是一些學(xué)生耳熟能詳（或者以前曾經(jīng)從課文中學(xué)過(guò)）的成語(yǔ)故事，如，《鄭人買(mǎi)履》《揠苗助長(zhǎng)》《掩耳盜鈴》，讓學(xué)生嘗試自讀，能背誦更好。

四、教學(xué)案例《學(xué)弈》的教學(xué)設(shè)計(jì)一、引讀“單元導(dǎo)語(yǔ)”1．了解單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)。走進(jìn)課文，看看作者是如何感悟生活，獲得人生啟示的。學(xué)習(xí)時(shí)要注意抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者表達(dá)感悟的不同方法，并試著在習(xí)作中運(yùn)用。

2．提示學(xué)期學(xué)習(xí)重點(diǎn)。通過(guò)前幾年的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們要更多地依靠自己的努力，認(rèn)真地讀書(shū)作文，使各項(xiàng)語(yǔ)文能力得到進(jìn)一步提高。

二、回憶導(dǎo)入，讀懂題目1．回憶總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)法。我們以前學(xué)過(guò)哪幾則文言文？對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的方法？引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)“反復(fù)朗讀”“結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容”“明白文章說(shuō)明的道理”是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。

2．導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)?！段难晕膬蓜t》是指《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。這節(jié)課學(xué)習(xí)第一則文言文《學(xué)弈》。

3．結(jié)合注釋①，了解孟子其人和《孟子》一書(shū)，“學(xué)弈”的意思即是學(xué)習(xí)下棋。

三、初讀課文，讀正確流利1．初讀課文，提出問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文，提出朗讀有困難的地方。

2．范讀課文，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

（1）老師范讀。語(yǔ)速較慢，便于邊讀邊思考；停頓恰當(dāng)，意思表達(dá)才清楚。

（2）再讀課文，解決難讀的語(yǔ)句。例如：“思援弓繳而射之?！薄盀槭瞧渲歉ト襞c？曰：非然也?！毙枰斫庵攸c(diǎn)字詞的意思后讀好停頓，并引導(dǎo)學(xué)生明白“理解了意思就容易讀好停頓”的方法。另外，“繳”和“為”是多音字，要注意讀準(zhǔn)在文中的字音。

3．領(lǐng)讀課文，提升能力。老師領(lǐng)讀后，學(xué)生再齊讀、自由讀、抽讀。通過(guò)多種形式的練讀，解決學(xué)生文言文難讀通順的困難。

四、結(jié)合注釋?zhuān)斫鈨?nèi)容1．結(jié)合注釋?zhuān)斫庠~和句子的意思，再連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。如果有不理解的地方，可以和同學(xué)討論。

2．提出疑問(wèn)，討論解決。如，“通國(guó)之善弈者也”一句是什么意思？結(jié)合注釋①已經(jīng)知道“弈”的意思是下棋；結(jié)合注釋③知道“通國(guó)”的意思是全國(guó)?！吧妻恼摺保Α吧啤笔恰吧朴凇薄吧瞄L(zhǎng)”的意思，“善弈者”的意思就是非常擅長(zhǎng)下棋的人，句子的意思是“弈秋是全國(guó)的下棋高手”。

3．交流分享，理解大意。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋讀懂句子的意思，再將每句話的意思連起來(lái)，說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。

4．有感情朗讀。理解課文內(nèi)容后，先自由練讀，再抽讀評(píng)價(jià)，最后齊讀，讀出情感。

五、領(lǐng)悟道理，練習(xí)背誦1．領(lǐng)悟道理。我們讀書(shū)做事一定要專(zhuān)心致志，不能一心二用，或者三心二意。

2．背誦課文。

（1）引導(dǎo)學(xué)生提出背誦方法的建議，如，邊讀邊理解邊背誦，熟讀成誦，同桌合作互相提醒著背誦。

（2）自由練習(xí)背誦，最后集體背誦。

五、相關(guān)鏈接1．孟子 （約公元前372—前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?．孔子 （公元前551—公元前479）名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū)，流傳于世。

3．有關(guān)《兩小兒辯日》中的科學(xué)知識(shí)早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大呢？這是視覺(jué)的誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大；而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢？也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。

2 匆匆一、教材解讀1．課文簡(jiǎn)說(shuō)。本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。本文圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述，先寫(xiě)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn)；再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。文章的特點(diǎn)：

一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；

二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練；

三是情景交融，無(wú)論是寫(xiě)燕子、楊柳、桃花，還是寫(xiě)太陽(yáng)，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。本課是首次學(xué)習(xí)朱自清的文章，目的是引導(dǎo)學(xué)生初步感受其作品優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)上的特點(diǎn)，并積累優(yōu)美語(yǔ)言。

2．詞句解析。

（1）對(duì)句子的理解。

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？用排比的句式描寫(xiě)燕子有再來(lái)的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開(kāi)的時(shí)候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。作者用一系列排比句描寫(xiě)人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)——洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過(guò)去”“日子從飯碗里過(guò)去”“從凝然的雙眼前過(guò)去”，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

（2）對(duì)詞語(yǔ)的理解。確乎：的確。涔涔：汗流不止的樣子。潸潸：流淚不止的樣子。徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。游絲：蜘蛛所吐的絲，飄蕩于空中，故稱游絲。

二、教學(xué)目標(biāo)1．會(huì)寫(xiě)本課2個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“挪移、蒸融、游絲”等詞語(yǔ)。

2．有感情地朗讀課文，了解課文的主要內(nèi)容，感受語(yǔ)言的優(yōu)美和作者的表達(dá)方式，積累語(yǔ)言。

3．抓住重點(diǎn)句段，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，懂得時(shí)間寶貴，樹(shù)立珍惜時(shí)間的意識(shí)。

三、教學(xué)建議1．初讀課文，了解課文大意，抓住課題“匆匆”，了解課文寫(xiě)了“時(shí)間匆匆，一去不返”的意思；再讀課文，弄清各自然段大意；細(xì)讀課文，整體把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，獲得對(duì)文本的體驗(yàn)和感受。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入文本，品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)表達(dá)效果，討論交流自己的體驗(yàn)感受是從課文中哪些語(yǔ)句獲得的。重點(diǎn)品讀第2、3自然段中的句子。指導(dǎo)學(xué)生理解“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子”等句子的意思，感悟這些語(yǔ)句是怎樣描寫(xiě)日子來(lái)去匆匆、一去不復(fù)返的，又是怎樣表達(dá)作者思想感情的。體會(huì)作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)、比喻、排比、擬人的句式，將不易察覺(jué)的時(shí)光匆匆，一去不返寫(xiě)得形象生動(dòng)，富有感染力。

2．抓住課文開(kāi)頭和結(jié)尾的設(shè)問(wèn)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者采用設(shè)問(wèn)的句式，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的情感。作者提出，“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”問(wèn)而不而答案隱含其中，目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)。文章還采用了前后照應(yīng)的表達(dá)方法，突出對(duì)時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。

3．在理解課文內(nèi)容和表達(dá)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合課后第3題指導(dǎo)學(xué)生模仿課文中的寫(xiě)法，寫(xiě)幾句話?？捎谩啊臅r(shí)候，日子……”的句式，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行仿寫(xiě)。如，“聊天的時(shí)候，日子從嘴邊過(guò)去；玩耍的時(shí)候，日子從手里過(guò)去；看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過(guò)去?！斌w現(xiàn)對(duì)文本語(yǔ)言的理解、積累和運(yùn)用的學(xué)習(xí)過(guò)程。

4．本文運(yùn)用了排比、設(shè)問(wèn)、擬人、比喻等多種修辭手法，教師在教學(xué)時(shí)，不要單純把修辭手法作為語(yǔ)文知識(shí)介紹給學(xué)生，讓學(xué)生判別各種修辭手法，而應(yīng)該把重點(diǎn)放在體會(huì)修辭手法的表達(dá)效果上，讓學(xué)生在比較中感受到此句話用這種修辭好在哪里。

5．作者在這篇文章中表現(xiàn)出了對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜，也流露出為前途不明、無(wú)所作為而感到抑郁、彷徨、傷感的低沉情緒。在教學(xué)中對(duì)此時(shí)代背景不宜過(guò)多講解，重在幫助學(xué)生樹(shù)立珍惜時(shí)間的意識(shí)。

6．“閱讀鏈接”的《明日歌》是清代錢(qián)鶴灘著名的作品。這首詩(shī)短小精悍，節(jié)奏明快，音韻和諧，寓意深長(zhǎng)，是對(duì)課文學(xué)習(xí)的拓展?？梢宰寣W(xué)生邊讀邊思考，明白“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”的道理，進(jìn)一步增強(qiáng)珍惜時(shí)間的意識(shí)。在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以熟讀成誦。

四、教學(xué)案例片段：體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)句的表達(dá)效果師：從課文哪些地方可以感受到“時(shí)間匆匆，一去不復(fù)返”呢？在文中勾畫(huà)出你認(rèn)為寫(xiě)得優(yōu)美的語(yǔ)句，讀一讀，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。生：我覺(jué)得這句寫(xiě)得很美：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。”作者用這些句子寫(xiě)出了燕子會(huì)再來(lái)，楊柳會(huì)再青，桃花會(huì)再開(kāi)，描寫(xiě)出了一幅有靜有動(dòng)、有聲有色、生機(jī)勃勃的春天景色，給人留下了深刻的印象。生：我讀了這句話不僅感到很美，而且覺(jué)得作者寫(xiě)燕子去了會(huì)再來(lái)，楊柳枯了會(huì)再青，桃花謝了會(huì)再開(kāi)，是為了與時(shí)間一去不復(fù)返形成鮮明的對(duì)比。讀后引人產(chǎn)生聯(lián)想和想象，覺(jué)得有好多事物都能再來(lái)，唯獨(dú)時(shí)間不會(huì)再來(lái)。師：體會(huì)得好。的確如此，借美好的事物來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感，是朱自清先生散文的一大特點(diǎn)。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀書(shū)，看看還有你認(rèn)為寫(xiě)得優(yōu)美的語(yǔ)句嗎？生：我認(rèn)為這一句也寫(xiě)得美：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。”這句用了比喻的句式，把過(guò)去的日子比作輕煙、薄霧，使無(wú)形的時(shí)間有了鮮明的形象，我們好像看到了時(shí)間的煙霧縹緲在眼前，可摸可觸，而瞬間又被微風(fēng)吹散了，被初陽(yáng)蒸融了。生：我讀了這句，感受到時(shí)間瞬息消逝，來(lái)去匆匆。生：我還體會(huì)到用比喻的方法寫(xiě)句子，可以使描寫(xiě)的事物更形象，有動(dòng)感。師：對(duì)，我們讀書(shū)就要這樣去用心體會(huì)，感悟到比喻句的表達(dá)效果，非常好！生：老師，我還覺(jué)得這句話也寫(xiě)得很美：“天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了?！弊髡哂昧藬M人的手法給時(shí)間以人的靈性、動(dòng)作的快速。讀后時(shí)間之快、不可挽留的感覺(jué)非常深刻。師：同學(xué)們邊讀邊想象這個(gè)句子，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)作者用得最好？生：“伶伶俐俐”“跨”和“飛”這幾個(gè)詞語(yǔ)用得好。本來(lái)時(shí)間的流過(guò)是看不見(jiàn)的，而在朱自清先生的筆下，時(shí)間如天真的孩子，既可愛(ài)又頑皮。生：我發(fā)現(xiàn)，用擬人的方法，會(huì)使文章生動(dòng)鮮活，富有感染力，能打動(dòng)讀者。師：對(duì)，作者正是運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、比喻、擬人、排比等手法，使語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)形象，喚起我們的聯(lián)想和想象，使我們受到感染，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，一種對(duì)時(shí)間的來(lái)去匆匆感到惋惜的情感油然而生。時(shí)光寶貴，珍惜時(shí)光，有所作為，切莫萬(wàn)事成蹉跎。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀自己勾畫(huà)的句子，并抄寫(xiě)下來(lái)。

五、相關(guān)鏈接1．朱自清 （1898—1948）原名自華，字佩弦。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。江蘇揚(yáng)州人，原籍浙江紹興。學(xué)生時(shí)代即創(chuàng)作新詩(shī)。

1920年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。

1931年至1932年，曾到英國(guó)留學(xué)?；貒?guó)后，先后在江蘇、浙江的幾所著名中學(xué)和清華大學(xué)、昆明西南聯(lián)合大學(xué)等校任教?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，積極支持反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。

1948年8月，拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，因病在北平逝世。朱自清善于把自己的真情實(shí)感，通過(guò)平易的敘述表達(dá)出來(lái)，其作品筆致簡(jiǎn)約，親切自然，讀來(lái)有一種娓娓動(dòng)人的風(fēng)采。朱自清的散文樸素縝密，清雋沉郁，以語(yǔ)言洗練、文筆秀麗著稱。他的散文是中國(guó)現(xiàn)代散文的典范?！洞掖摇贰侗秤啊贰逗商猎律贰稑暉粲袄锏那鼗春印返壬⑽拿?，均以詩(shī)意盎然著稱于世。代表作有詩(shī)集《雪朝》（與人合著）、詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》《歐洲雜記》《你我》等。解放后出版有《朱自清散文集》《朱自清詩(shī)文集》等。

2．《匆匆》賞析朱自清是個(gè)善于從客觀事物中捕捉形象，以抒發(fā)自己主觀情愫的詩(shī)人。燕子來(lái)而復(fù)去，楊柳枯了又青，桃花謝了再開(kāi)，這本是人所習(xí)見(jiàn)的自然現(xiàn)象，但詩(shī)人觸景生情，從中聯(lián)想到自己年輕的生命，默算著二十四年八千多個(gè)日子的行蹤，追索著生命的價(jià)值，發(fā)出了惋惜的喟嘆。韶華易逝，青春難再，年青人必須珍惜光陰，萬(wàn)勿使其錯(cuò)過(guò)，《匆匆》的主旨，便在于傾吐自己對(duì)時(shí)日匆匆這一瞬息間的感受。但從中不難發(fā)現(xiàn)，作者在抒發(fā)這一感受時(shí)，并不是去作枯燥無(wú)味的大道理講述，也不是去發(fā)空洞的呼喊，而是把自己在特定處境里的感興，依托于大自然多種可感的景象之中，使抽象轉(zhuǎn)為具體，思緒化為形象，一開(kāi)篇就以獨(dú)特的詩(shī)意創(chuàng)造，產(chǎn)生動(dòng)人的效果，使人不由得不隨著作者的思路去對(duì)人生問(wèn)題作深入的思考。《匆匆》的藝術(shù)特點(diǎn)，首先便體現(xiàn)在作者這種對(duì)感情、形象的奇妙構(gòu)思之中應(yīng)該說(shuō)，作品開(kāi)端寄興于燕子、楊柳、桃花的抒寫(xiě)，還只是點(diǎn)題。為了使內(nèi)心情意表現(xiàn)得更集中、更豐富、更強(qiáng)烈，在《匆匆》里，作者充分發(fā)揮自己的藝術(shù)想象力，去捕捉那“匆匆”的影子，以擬人手法，把光陰的象征——太陽(yáng)，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。那太陽(yáng)簡(jiǎn)直就像是一個(gè)性格活潑、步履輕捷的青春少年，他來(lái)去是這樣地輕悄匆忙，在你稍一轉(zhuǎn)動(dòng)之間就過(guò)去了，他從你“手邊過(guò)去”“身上跨過(guò)”“腳邊飛去”“嘆息里閃過(guò)”，真是挽不住，留不得呵！日出日落，來(lái)去匆匆，光陰本是無(wú)情無(wú)蹤的。但“太陽(yáng)他有腳”，詩(shī)人正是扣住這“腳”，把時(shí)間這個(gè)空靈對(duì)象寫(xiě)得新鮮活脫，使無(wú)情之物顯得充滿人情。那人格化了的太陽(yáng)，實(shí)際上是直接溝通詩(shī)人心靈深處的動(dòng)人形象，詩(shī)人借助它抒發(fā)了自己在特定環(huán)境里特殊的思想感受，將篇端開(kāi)拓的意境予以深化在《匆匆》里，鮮明的比喻和對(duì)照，起了有力烘托內(nèi)在潛思的作用。作品開(kāi)頭便以花木新陳代謝和人類(lèi)生命對(duì)照。冬去春來(lái)，花木有謝而再開(kāi)的時(shí)候，而人的青春呢？卻是一去而不復(fù)返，作者寫(xiě)道：“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子?！毕鄬?duì)于萬(wàn)古長(zhǎng)存的宇宙，人的生命是十分渺小的，“針尖上一滴水”和“大?！?，這兩個(gè)鮮明的喻語(yǔ)，確是把兩者的差距形容透了。但唯其渺小更應(yīng)珍惜，因?yàn)樯砸惠p忽，便要消失在無(wú)垠的時(shí)間長(zhǎng)流里渺無(wú)蹤影，作者“不禁頭涔涔而淚潸潸”者，正由于此。接著作者又劈面提出：“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？”進(jìn)一步把自己生命的流和大自然時(shí)間的流作更具體的對(duì)比，他以“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”和“被初陽(yáng)蒸融了”的“薄霧”，來(lái)譬喻自己“過(guò)去的日子”?！拜p煙”與“薄霧”極言其空虛飄忽，不務(wù)實(shí)際，把“徘徊”與“匆匆”形象化了，從而表露了不愿虛度此生的心愿，這就如他在同一時(shí)期所寫(xiě)的《毀滅》一詩(shī)里說(shuō)的，覺(jué)得自己“飄飄然如輕煙，如浮云，絲毫立不定腳跟”，因此極思“撥煙塵而見(jiàn)自己的國(guó)土”。《匆匆》的題旨，就是在大自然的時(shí)序匆匆和一己生命的匆匆對(duì)比之中展現(xiàn)開(kāi)來(lái)的?！洞掖摇菲绦。瑯?gòu)思新巧，作者匠心獨(dú)運(yùn)地以發(fā)問(wèn)句式為紐帶聯(lián)結(jié)全篇，一步緊似一步地展露內(nèi)心的思緒。作品大體上有三個(gè)層次，起頭作者就透過(guò)自然現(xiàn)象不斷追問(wèn)“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”？如果有人偷了，“那是誰(shuí)？又藏在何處”？如果是自己逃去了，“現(xiàn)在又到了哪里”？設(shè)問(wèn)靈巧，一句一錘，扣人心弦，逼著你去思索人生嚴(yán)肅的問(wèn)題。在第二層次里，又以來(lái)去日子“又怎樣地匆匆”這一發(fā)問(wèn)句別開(kāi)生面，引出太陽(yáng)這一具體形象。那作為詩(shī)人感情附麗物的太陽(yáng)，既是詩(shī)人主觀抒情的淵藪，又是通篇結(jié)構(gòu)的紐扣，它既把前面提出的問(wèn)題形象化了，又為以下的情感抒發(fā)別辟蹊徑。在最后一個(gè)層次里，作者又以“我能做些什么”這一反問(wèn)句式，把情緒進(jìn)一步揮發(fā)，以一連串發(fā)問(wèn)句，追蹤自己生命的痕跡，反省著“過(guò)去的日子”，最后又以“我們的日子為什么一去不復(fù)返”呼應(yīng)開(kāi)端。通篇只有六百來(lái)字，居然用了十一個(gè)發(fā)問(wèn)句，在一連串看似不求回答的設(shè)問(wèn)中，表現(xiàn)了一個(gè)微妙的內(nèi)心世界。這些發(fā)問(wèn)句在整個(gè)結(jié)構(gòu)中，實(shí)際上是巧妙地起了牽引情感的線頭作用，通過(guò)它一層緊扣一層地點(diǎn)顯了主題，深化了主題。這樣不落常套的藝術(shù)構(gòu)思，確是具有不同于眾的獨(dú)特風(fēng)格。系統(tǒng)居然懷疑我灌水，我身邊又沒(méi)有水龍頭.