快餐文學(xué)大概最早是發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，它追求的是一種新鮮，現(xiàn)時代什么是新的，這種文學(xué)作品的題材就是什么。

而且，快餐文學(xué)也會在詞句的斟酌上較傳統(tǒng)文學(xué)為少。在“百度知道”能夠搜索到如下的說法： 這里所說的快餐化，是指文學(xué)選題的批量化生產(chǎn)和文學(xué)依附于聲像及圖畫來遷就“讀圖時代”的文字閱讀。許多鋪天蓋地占據(jù)書市的“文學(xué)作品”，早已不再是作家披肝瀝膽的心血結(jié)晶，而成了書商們充滿商業(yè)味的程式化運(yùn)作。只要是某類題材受關(guān)注，立馬就有大量的同類題材的創(chuàng)作跟進(jìn)，這就是一浪高過一浪的紀(jì)實(shí)文學(xué)、隱私文學(xué)、武俠小說、官場小說、留學(xué)生文學(xué)、準(zhǔn)色情文學(xué)等文學(xué)熱潮成系統(tǒng)地沖擊書市的重要原因。隨著電視走向強(qiáng)勢，過去由文學(xué)改編劇本的習(xí)慣好像在一夜之間發(fā)生了翻天覆地的變化，文學(xué)很快成為電視劇的附庸，由劇本簡易改造而成的小說隨著電視的熱播，往往成為一定時間里圖書市場的搶手貨。為了給那些沒時間或不屑讀書的款爺和嬌慣的“小皇帝”們以“速成”的便利，許多優(yōu)秀的文學(xué)名著遭到肢解，各種縮本、圖說的文學(xué)贗品招搖過市、登堂入室，一次性的快餐消費(fèi)徹底消解著文學(xué)的深邃，商人們在撈足鈔票、彈冠相慶的時候，真正的文學(xué)只有向隅而泣的份了。 可以看出來，快餐文學(xué)的傾向還是主要是“大眾化”，我覺得它也正是在這一意義上使用了“快餐”這個字眼。但是，快餐文化中的“快餐”，從現(xiàn)有的資料看來，強(qiáng)調(diào)的是“快”，而少了一分“大眾化”。我們不妨再從“博客”這一新興的交流手段來看看“快餐幕 薄我覺得，博客首先的賣點(diǎn)是“大眾化”：人人都可以寫博客。但是，一旦名人出現(xiàn)在博客的世界上時，我們就經(jīng)?？吹胶芏嗳恕皳屔嘲l(fā)”的現(xiàn)象。這無疑就是比快。據(jù)說徐靜蕾當(dāng)初經(jīng)常晚上三、四點(diǎn)才寫博客，她的粉絲也經(jīng)常等待到三、四點(diǎn)不睡，就為了搶沙發(fā)。 博客能夠使信息的傳播變快，但是同時博客也會使信息保留的時間變短，這也是另一個快。大家都爭著要以最快的速度關(guān)注一個信息，但是大家也很快會忘掉。當(dāng)然，博客的內(nèi)容并不一定都是日常的瑣事，也有一些是很有文化內(nèi)涵的。但是，一個成功的博客通常都要保持不斷的更新，而更新就意味著過去的內(nèi)容變舊，甚至消失在大家的視線當(dāng)中。大家都追去新的東西，連文化也不例外。 于是，最后的結(jié)果就是思想也成為了快餐文化桌上的菜肴之一?！芭哪X袋”想出來的內(nèi)容越來越多，想到了就寫上博客。我不得不承認(rèn)，我之所以想到這點(diǎn)，是由于我也是這樣做的。經(jīng)不起推敲的思想越來越多，但是這些經(jīng)不起推敲的思想很少會得到大家的深思。 但是，總也會有人從這種快餐文化中受益。受益的都是那些真正懂得思考的人。因此，當(dāng)你在瀏覽不同的博客的時候，請思考，與作者或其他留言的人爭論，并且不斷地繼續(xù)關(guān)注下去吧。