魯迅簡(jiǎn)介魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日)原名周樟壽,后改名周樹人,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。 人稱“文教思革”.光緒七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省紹興府會(huì)稽縣(今紹興市)東昌坊口,祖籍河南省汝南縣。兒時(shí)享受著少爺般的生活,慢慢家基衰敗變得貧困。青年時(shí)代受達(dá)爾文進(jìn)化論和托爾斯泰博愛思想的影響,1898年魯迅從周樟壽更名為周樹人。1902年公費(fèi)至日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),理想以自己的雙手去治病救人,后因戰(zhàn)亂奮起改行為作家,從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神(見《吶喊》自序)。1905—1907年,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚,夫人朱安。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó),先后在廣州、紹興任教。1918年以“魯迅”為筆名,發(fā)表中國(guó)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。1927年與許廣平女士結(jié)合,生有一男名周海嬰。有3個(gè)侄女。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》,作品及《魯迅書信集》,并重印魯迅編校的古籍多種。后于1981年出版《魯迅全集》(共十六卷)。2005年出版《魯迅全集》(共十八卷)。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主,小說(shuō)中《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等較為知名。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本,小說(shuō)《祝?!贰ⅰ栋正傳》、《藥》等先后被改編成電影。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等,同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種文字,在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,是中華文化革命的主將。編輯本段魯迅與章士釗的官司1925年8月,北京女子師范大學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)如火如荼……。由于魯迅支持革命,立場(chǎng)堅(jiān)定,因而被公推為校務(wù)維持會(huì)委員。此事將出,激怒了北洋軍閥政府,他們經(jīng)過(guò)緊鑼密鼓的策劃,由“司法總長(zhǎng)兼教育總長(zhǎng)”章士釗出面,于8月12日向臨時(shí)執(zhí)政府執(zhí)政段祺瑞呈請(qǐng)免去魯迅的“教育部?jī)L事”職務(wù)?!?月22日,魯迅以正義在胸、真理在手的“原告”身分,向當(dāng)時(shí)專門處理政府官員違法亂紀(jì)行為的“平政院”投遞了《起訴書》,控告章士釗濫用職權(quán),違反了《文官懲戒條例》和《文官保護(hù)法草案》。……章士釗的答辯軟弱無(wú)力且漏洞百出,魯迅抓住其破綻無(wú)情駁斥,他在《互辯書》中尖銳指出:1.章士釗妄指樹人(魯迅自稱)“勾結(jié)該校教員、搗亂分子、少數(shù)不良學(xué)生”,卻“全不明言勾結(jié)何等搗亂分子乃何等不良學(xué)生”又“主張何事”,這純屬“信口虛捏”,“全無(wú)事實(shí)證據(jù)”!2. ……魯迅與章士釗互辯后,平政院依法進(jìn)行了裁決。《裁決書》中指出:章士釗未能提供魯迅反抗教育部的具體事實(shí);假使魯迅反抗教育部的事被證實(shí),章士釗也應(yīng)依法起訴,而不應(yīng)無(wú)視法律程序先行呈請(qǐng)免職——因此,章士釗擅自免魯迅職屬于違法,應(yīng)予取消。……(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》雜志1994年第4期《讀魯迅的<互辯書>》)編輯本段生平和創(chuàng)作魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭里,但在他13歲那年,他的原來(lái)在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄,此后他的父親又長(zhǎng)期患病,終至死亡,家境敗落下來(lái)。家庭的變故對(duì)少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。他是家庭的長(zhǎng)子,上有孤弱的母親,下有幼弱的弟妹,他不得不同母親一起承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。天真活潑的童年生活結(jié)束了,他過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。他經(jīng)常拿著醫(yī)生為父親開的藥方到藥店去取藥,拿著東西到當(dāng)鋪去變賣。在過(guò)去家境好的時(shí)候,周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個(gè)小“公子哥兒”的,話語(yǔ)里包含著親切,眼光里流露著溫存。但現(xiàn)在他家窮了下來(lái),周圍人的態(tài)度就都變了:話語(yǔ)是涼涼的,眼光是冷冷的,臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態(tài)度的變化,在魯迅心靈中留下的印象太深刻了,對(duì)他心靈的打擊也太大了,這使他感到在當(dāng)時(shí)的中國(guó),人與人之間缺少真誠(chéng)的同情和愛心。人們是用“勢(shì)利眼”看人待物的:對(duì)有錢有勢(shì)的人是一種態(tài)度,對(duì)無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人又是另一種態(tài)度。多年之后,魯迅還非常沉痛地說(shuō):“有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目。”《〈吶喊〉自序》