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中國建筑與英國建筑的區(qū)別

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問題描述:

中國建筑與英國建筑的區(qū)別,麻煩給回復(fù)

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中國建筑中具有審美價(jià)值的特征形式和風(fēng)格。

自先秦至19世紀(jì)中葉以前基本上是一個(gè)封閉的獨(dú)立的體系,2000多年間風(fēng)格變化不大,通稱為中國古代建筑藝術(shù)。 19世紀(jì)中葉以后,隨著社會(huì)性質(zhì)的改變,外國建筑,特別是西方建筑的大量輸入,中國建筑與世界建筑有了較多的接觸和交流,建筑風(fēng)格發(fā)生了急劇變化,通稱為中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)。 中國古代建筑藝術(shù) 中國古代建筑藝術(shù)在封建社會(huì)中發(fā)展成熟,它以漢族木結(jié)構(gòu)建筑為主體,也包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑,是世界上延續(xù)歷史最長(zhǎng)、分布地域最廣、風(fēng)格非常顯明的一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)體系。中國古代建筑對(duì)于日本、朝鮮和越南的古代建筑有直接影響,17世紀(jì)以后,也對(duì)歐洲產(chǎn)生過影響。 藝術(shù)特征 和歐洲古代建筑藝術(shù)比較,中國古代建筑藝術(shù)有3個(gè)最基本的特征: ①審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑,也同時(shí)發(fā)揮著維系、加強(qiáng)社會(huì)政治倫理制度和思想意識(shí)的作用。 ②植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素,如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等,都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā),為人所能欣賞和理解,沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。 ③總體性、綜合性很強(qiáng)。古代優(yōu)秀的建筑作品,幾乎都是動(dòng)員了當(dāng)時(shí)可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象,從總體環(huán)境到單座房屋,從外部序列到內(nèi)部空間,從色彩裝飾到附屬藝術(shù),每一個(gè)部分都不是可有可無的,抽掉了其中一項(xiàng),也就損害了整體效果。

中國建筑與英國建筑的區(qū)別

其他答案

1. 建筑材料的不同,體現(xiàn)了中西方物質(zhì)文化、哲學(xué)理念的差異。從建筑材料來看,在現(xiàn)代建筑未產(chǎn)生之前,世界上所有已經(jīng)發(fā)展成熟的建筑體系中,包括屬于東方建筑的印度建筑在內(nèi),基本上,都是以磚石為主要建筑材料來營造的,屬于磚石結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

諸如埃及的金字塔,古希臘的神廟,古羅馬的斗獸場(chǎng)、輸水道,中世紀(jì)歐洲的教堂……無一不是用石材筑成,無一不是這部“石頭史書”中留下的歷史見證。

唯有我國古典建筑(包括鄰近的日本、朝鮮等地區(qū))是以木材來做房屋的主要構(gòu)架,屬于木結(jié)構(gòu)系統(tǒng),因而被譽(yù)為“木頭的史書”。中西方的建筑對(duì)于材料的選擇,除由于自然因素不同外,更重要的是由不同文化,不同理念導(dǎo)致的結(jié)果,是不同心性在建筑中的普遍反映。西方以狩獵方式為主的原始經(jīng)濟(jì),造就出重物的原始心態(tài)。

從西方人對(duì)石材的肯定,可以看出西方人求智求真的理性精神,在人與自然的關(guān)系中強(qiáng)調(diào)人是世界的主人,人的力量和智慧能夠戰(zhàn)勝一切。中國以原始農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)方式,造就了原始文明中重選擇,重采集,重儲(chǔ)存的活動(dòng)方式。

由此衍生發(fā)展起來的中國傳統(tǒng)哲學(xué),所宣揚(yáng)的是“天人合一”的宇宙觀?!疤烊撕弦弧笔菍?duì)人與自然關(guān)系的揭示,自然與人乃息息相通的整體,人是自然界的一個(gè)環(huán)節(jié),中國人將木材選作基本建材,正是重視了它與生命之親和關(guān)系,重視了它的性狀與人生關(guān)系的結(jié)果。

其他答案

中國建筑與外國建筑最本質(zhì)的區(qū)別是文化差別的表現(xiàn),它反映了物質(zhì)和自然環(huán)境的差別,社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的差別,人的思維方法的差別以及審美境界的差別。

英國的建筑學(xué)是三年,

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