陳鋼 （1935－） 上海市人。

與何占豪合作寫(xiě)了蜚聲國(guó)內(nèi)外的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。以后又編寫(xiě)了《苗嶺的早晨》、《我愛(ài)祖國(guó)的 》、《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》、《清水江戀歌》等小提琴作品以及其他器樂(lè)作品。陳鋼現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)音協(xié)理事、上海音樂(lè)學(xué)院作曲系教授。他曾出訪美國(guó)、加拿大、法國(guó)、新加坡、香港、日本、 等并被載入“世界名人錄”、“世界音樂(lè)名人錄”等十八項(xiàng)世界名人錄，并獲“國(guó)際文化榮譽(yù)證書(shū)”。另著有散文集《黑色浪漫曲》，《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》等。賀綠汀 （1903－1997） 湖南邵陽(yáng)縣人。我國(guó)著名的作曲家、音樂(lè)家。在近80年的音樂(lè)生涯中，他把自己的音樂(lè)活動(dòng)與人民的革命斗爭(zhēng)緊密地結(jié)合在一起，創(chuàng)作了很多不朽的音樂(lè)作品，在我國(guó)產(chǎn)生重大影響。他的創(chuàng)作，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)周密，結(jié)構(gòu)完整緊湊，手法簡(jiǎn)潔洗練，感情真摯自然，有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和濃厚的生活氣息。尤其是歌曲創(chuàng)作，其親切上口的旋律與鮮明的時(shí)代感使他成為人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一位優(yōu)秀的人民音樂(lè)家。他給中國(guó)留下了寶貴的精神財(cái)富，他的作品將永遠(yuǎn)傳唱在中華大地。 他共創(chuàng)作了3部大合唱，24首合唱曲， 200多首歌曲，6首鋼琴曲，7首管弦樂(lè)曲，25部電影音樂(lè)及140余篇論文、譯作等，還出版有《賀綠汀音樂(lè)論文選集》等 。 主要作品：《暴動(dòng)歌》、《牧童短笛》、搖籃曲》、《春天里》、《天涯歌女》、《游擊隊(duì)歌》、《墾春泥》、《嘉陵江上》、合唱《新世界的前奏》，秧歌劇《劉德順歸隊(duì)》，管弦樂(lè)小品《森吉德瑪》、《晚會(huì)》。華彥鈞 （1893－1950）小名阿炳，人稱“瞎子阿炳”，江蘇無(wú)錫東亭人。華彥鈞的民族器樂(lè)演奏植根于深切的生活體驗(yàn)和豐富的民族底蘊(yùn)，它能夠根據(jù)自己對(duì)生活的感受從民間藝術(shù)遺產(chǎn)中超凡脫俗，創(chuàng)作、改編、演奏出與時(shí)代息息相關(guān)的作品。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他曾在街頭編唱過(guò)《漢奸的下場(chǎng)》等小調(diào)；他著名的二胡曲《聽(tīng)松》以南宋名將岳飛抗金的史實(shí)寄托了對(duì)民族解放的期望。在抗戰(zhàn)勝利以后，他又編唱了《前走狼，后走虎》等在街頭演唱，對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了揭露和抨擊。他這種新聞活報(bào)式的藝術(shù)創(chuàng)作和表演，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的民主意識(shí)。華彥鈞在二胡、琵琶等藝術(shù)作品中體現(xiàn)了相當(dāng)高的藝術(shù)造詣，但他留下的只有創(chuàng)作的二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》和親傳的琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》，被收入了1956年音樂(lè)出版社出版的《阿炳曲集》，成為中國(guó)近現(xiàn)代民間音樂(lè)研究的寶貴遺產(chǎn)。雷振邦 (1916--1997）北京人。滿族。從1955年到1980年，他譜寫(xiě)的電影歌曲多達(dá)一百余首，包括《劉三姐》、《五朵金花》、《冰山上的來(lái)客》、《蘆笙戀歌》、《景頗姑娘》、《達(dá)吉和她的父親》和《金玉姬》、《董存瑞》、《馬蘭花開(kāi)》、《花好月圓》、《吉鴻昌》、《小字輩》、《赤橙黃綠青藍(lán)紫》等40余部影片音樂(lè)作品。其中涉及白族、壯族、彝族、拉祜族、塔吉克族、朝鮮族等少數(shù)民族的風(fēng)格，由此而誕生了大量形象鮮明，優(yōu)美抒情，具有強(qiáng)烈的民族地方色彩和散發(fā)著撲鼻的生活芬芳、地域風(fēng)情的音樂(lè)作品，這些作品膾炙人口，深受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。 雷振邦出生優(yōu)越、富裕，卻始終堅(jiān)信，音樂(lè)來(lái)源于生活，娓娓動(dòng)聽(tīng)的民歌，使其音樂(lè)充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。李煥之 （1919－） ）著名作曲家、指揮家、音樂(lè)理論家。原籍福建晉江，生于香港?？箲?zhàn)勝利后，任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院音樂(lè)系主任。新中國(guó)后，歷任中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中央歌舞團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)、中央民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。創(chuàng)作的《春節(jié)組曲》已成為我國(guó)春晚必演曲目；《社會(huì)主義好》高度頌揚(yáng)了***毛**領(lǐng)導(dǎo)下的人民新中國(guó)掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮的繁榮景象，唱出全國(guó)人民堅(jiān)決走社會(huì)主義道路的堅(jiān)強(qiáng)決心。教育和影響了新中國(guó)幾代人的思想和成長(zhǎng)。四十余年來(lái)，創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品，除了傳唱一時(shí)的《民主建國(guó)進(jìn)行曲》、《新中國(guó)青年進(jìn)行曲》、《社會(huì)主義好》等歌曲外，主要有管弦樂(lè)《春節(jié)組曲》、《第一交響樂(lè)——英雄海島》，古琴弦歌合唱《蘇武》，古箏協(xié)奏曲《汨羅江幻想曲》，獨(dú)幕歌劇《異國(guó)之秋》等。劉天華 （1895－1932）江蘇省江陰縣人。國(guó)樂(lè)一代宗師，“中西劉天華大師兼擅，理藝并長(zhǎng)、而又會(huì)通其間”的中國(guó)優(yōu)秀的民族樂(lè)器作曲家、演奏家、音樂(lè)教育家。 創(chuàng)作了二胡獨(dú)奏曲《病中吟》、《月夜》、《苦悶之謳》、《悲歌》、《良宵》、《親居吟》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《光明行》、《獨(dú)弦操》、《燭影搖紅》，琵琶獨(dú)奏曲《歌舞引》、《改進(jìn)操》、《虛籟》和器樂(lè)合奏曲《變體新水令》。馬可（1918-1976） 江蘇徐州人。1937年后從事抗日宣傳活動(dòng),1939年抵延安，在魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)工作團(tuán)工作、學(xué)習(xí)，得到冼星海、呂驥等人的指導(dǎo)，記錄、整理過(guò)大量民族資料。后在東北解放區(qū)從事音樂(lè)活動(dòng)，解放后任中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)。一生寫(xiě)了二百多首（部）音樂(lè)作品，其中以歌曲《南泥灣》（1943年）、《我們是民主青年》、《咱們工人有力量》、《呂梁山大合唱》，秧歌劇《夫妻識(shí)字》歌劇《周子山》（與張魯、劉熾合作）、《白毛女》（與瞿維、張魯、向隅等合作）、《小二黑結(jié)婚》，管弦樂(lè)《陜北組曲》等流傳最為廣泛。以他為首集體創(chuàng)作的《哀樂(lè)》是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)最正式的儐儀用曲。 聶耳（1912-1935） 原名聶守信，字子義，一作紫藝。筆名曾用過(guò)黑天使、噪森、浣玉、王達(dá)平等。,云南玉溪人。中國(guó)音樂(lè)家。他從小家境貧寒，對(duì)勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品，正是***領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。聶耳開(kāi)辟了中國(guó)新音樂(lè)的道路，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)先驅(qū)。聶耳是中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。創(chuàng)作了《開(kāi)礦歌》、《賣報(bào)歌》、使人耳目一新。1934年是他的“音樂(lè)年”，《大路歌》、《開(kāi)路先鋒》、《畢業(yè)歌》、《新女性》、《碼頭工人歌》、《前進(jìn)歌》、《打長(zhǎng)江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》等民族器樂(lè)曲，都是這一年完成的。1935年，寫(xiě)下了《梅娘曲》、《慰勞歌》、《塞外村女》、《自衛(wèi)歌》、《鐵蹄下的歌女》以及建國(guó)后定為國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》。任光（1900－1941） 浙江嵊縣人。筆名前發(fā)，生于越劇之鄉(xiāng)浙江省嵊州市（城關(guān)鎮(zhèn)），革命音樂(lè)家。1934年創(chuàng)作了著名的《漁光曲》（同名進(jìn)步影片插曲，周璇主演并主唱）而一舉成名。以后還創(chuàng)作了《月光光》、《新蓮花落》、《大地行軍曲》等電影插曲和一些救亡歌曲，如《打回老家去》（署名前發(fā)）、《高粱紅了》等著名歌曲。此外，還創(chuàng)作過(guò)歌劇《臺(tái)兒莊》（《洪波曲》）的音樂(lè)。1938年10月回國(guó)后，在長(zhǎng)沙、貴陽(yáng)等地從事抗日宣傳活動(dòng)。次年8月，去新加坡開(kāi)展華僑歌詠活動(dòng)。1940年，任光跟隨葉挺將軍從重慶赴皖南參加新四軍。1940年7月，到新四軍軍部從事宣傳工作。皖南事變時(shí)不幸犧牲，其妻徐韌被捕后亦慘遭殺害。重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表悼念文章，譽(yù)其為“民族的號(hào)手”。 一生創(chuàng)作歌曲上百首?，F(xiàn)存于世的名作除《漁光曲》和《打回老家去》外，流傳較廣的還有《月光光》、《新鳳陽(yáng)歌》、《彩云追月》、《大地進(jìn)行曲》、《王老五呀王老五》、《別了，三年的皖南》等。1982年，人民音樂(lè)出版社出版了《任光歌曲選》。王洛賓 (1913-1996) 中國(guó)20世紀(jì)最負(fù)盛名的民族音樂(lè)家之一。有“西部歌王”之稱，籍貫北京1937年11月在山西參加由丁玲領(lǐng)導(dǎo)的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，后受西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)委派，前往蘭州等地做喚起民眾的工作。1938年5月在蘭州參加“西北戰(zhàn)劇團(tuán)”，進(jìn)行抗日救亡宣傳。1949年9月參加中國(guó)人民解放軍，同年隨軍進(jìn)入新疆。歷任中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團(tuán)政治部宣傳部文藝科副科長(zhǎng)、新疆軍區(qū)政治部文藝科科長(zhǎng)、新疆軍區(qū)歌舞團(tuán)音樂(lè)創(chuàng)作員、新疆軍區(qū)歌舞團(tuán)藝術(shù)顧問(wèn)等職。為蕭軍的小說(shuō)《八月的鄉(xiāng)村》創(chuàng)作了一首插曲《奴隸之愛(ài)》、還創(chuàng)作了《洗衣歌》、《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》、《風(fēng)陵渡的歌聲》等歌曲?！恶R車夫之歌》、《掀起你的蓋頭來(lái)》、《喀什噶爾舞曲》、《青春舞曲》、《阿拉木汗》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《依拉拉》、哈薩克民歌《流浪之歌》、《我等你到明天》、《羊群里躺著想念你的人》、《瑪依拉》、《黃昏里的炊煙》、《都他爾和瑪麗亞》、《暮色蒼?！?、《在那遙遠(yuǎn)的地方》。為表彰他為20世紀(jì)中華音樂(lè)傳播所做出的突出貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1994年7月授予他“東西方文化交流特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。冼星海（1905-1945）曾用名黃訓(xùn)、孔宇，祖籍廣東番禺，出生于澳門(mén)，中國(guó)近代作曲家、鋼琴家，于1939年所作的《黃河大合唱》是最廣為人知的作品。留法期間，創(chuàng)作了《風(fēng)》、《游子吟》、《d小調(diào)小提琴奏鳴曲》等十余首作品，1935年回國(guó)后，為進(jìn)步影片《壯志凌云》、《青年進(jìn)行曲》，話劇《復(fù)活》、《大雷雨》等譜寫(xiě)音樂(lè)。1935年至1938年間，創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》、《只怕不抵抗》、《游擊軍歌》、《路是我們開(kāi)》、《茫茫的西伯利亞》、《祖國(guó)的孩子們》、《到敵人后方去》、《在太行山上》。創(chuàng)作了不朽名作《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等作品。寫(xiě)有交響曲《民族解放》、《神圣之戰(zhàn)》，管弦樂(lè)組曲《滿江紅》，管弦樂(lè)《中國(guó)狂想曲》以及小提琴曲《郭治爾－比戴》。 回答者： 供熱工程師 | 一級(jí) | 2011-9-15 20:54 | 檢舉肖邦 回答者： fugren | 二級(jí) | 2011-9-17 13:41 | 檢舉莫扎特 回答者： 熱心網(wǎng)友 | 2011-9-25 15:31 | 檢舉賀綠汀華彥鈞李煥之雷振邦劉天華音樂(lè)和政治素來(lái)扯不上關(guān)系，但對(duì)波蘭音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的觸須與政治的瓜蔓仿佛總是宿命地糾纏在一起。 作為這個(gè)時(shí)代頂尖的鋼琴家，生于波蘭的齊默爾曼（Krystian Zimerman）最近在音樂(lè)會(huì)中途脫口而出：“別染指我的國(guó)家（Get your hands off my country）?！闭痼@整個(gè)古典樂(lè)界。他當(dāng)時(shí)在美國(guó)洛杉磯迪士尼音樂(lè)廳舉行獨(dú)奏會(huì)，演至最后一曲，突向觀眾“嗆聲”，抗議美國(guó)計(jì)劃在波蘭部署飛彈防御系統(tǒng)，并宣布永遠(yuǎn)退出美國(guó)的演出，然后他在爭(zhēng)議聲中，以波蘭作曲家席曼諾夫斯基（Karol Szymanowski）的一首《波蘭民謠主題變奏曲》昂然謝幕。歷史上，有強(qiáng)烈政治立場(chǎng)的音樂(lè)家并不少見(jiàn)。貝多芬曾撕碎第三交響曲以抵制拿破侖；指揮家托斯卡尼尼曾公開(kāi)指責(zé)法西斯主義；大提琴家卡薩爾斯更是一位捍衛(wèi)人權(quán)的思想家和行動(dòng)者，以鮮明的反獨(dú)裁和暴虐而為人所知，不要說(shuō)有希特勒、墨索里尼、斯大林的地方請(qǐng)不了他，就連同情佛朗哥的地方都在他摒棄之列。但在演出現(xiàn)場(chǎng)公然表達(dá)其政治訴求還是鮮有的，齊默爾曼此舉之激烈，未免讓人想到其波蘭人身份。從蕭邦的“花叢中的大炮”，到鋼琴家總理帕德雷夫斯基（Ignacy Jan Paderewski），波蘭音樂(lè)家的強(qiáng)烈民族性和對(duì)民族命運(yùn)的深切憂慮，像是一個(gè)永遠(yuǎn)也斬不斷的精神脈絡(luò)。拿蕭邦來(lái)說(shuō)，他是被波蘭人奉為愛(ài)國(guó)英雄的鋼琴詩(shī)人，作品帶有強(qiáng)烈的民族情感和愛(ài)國(guó)主義思想，其后半生正值波蘭亡國(guó)，他流亡在外，但內(nèi)心仍時(shí)刻受故土的命運(yùn)和憂傷所牽制。他寫(xiě)了大量的鋼琴作品，借此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨，以一種貼近波蘭土地的音樂(lè)形式來(lái)表達(dá)對(duì)一個(gè)民族精神的召喚，借以喚起波蘭人的集體認(rèn)同。作為一位文弱的鋼琴家，他用他的音樂(lè)為同胞募款演出，并在1837年嚴(yán)詞拒絕沙俄授予他的“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位，并向全世界宣告“波蘭不會(huì)亡”。蕭邦晚年非常孤寂，痛苦地自稱自己是“遠(yuǎn)離母親的孤兒”，臨終囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回波蘭，永遠(yuǎn)與祖國(guó)母親埋葬在一起?？床坏讲ㄌm復(fù)興，蕭邦終身抱憾，但帕德雷夫斯基卻等到波蘭復(fù)國(guó)的時(shí)刻。這位著名鋼琴家也是作曲家，作品曾因宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義而被沙俄當(dāng)局禁演。1910年，他在一座紀(jì)念碑揭幕儀式上發(fā)表的演說(shuō)，被視為波蘭人民爭(zhēng)取獨(dú)立的宣言而載入史冊(cè)。第一次世界大戰(zhàn)期間，帕德雷夫斯基放棄演奏與創(chuàng)作，全身心投入政治活動(dòng)，并把演奏所得收入，悉數(shù)充作波蘭戰(zhàn)俘救濟(jì)金。1919年波蘭獨(dú)立，他出任首任波蘭總理，不久即退出政壇，為募款重建飽經(jīng)創(chuàng)傷的祖國(guó)而重新以鋼琴家身份活躍舞臺(tái)，始終以國(guó)家的命運(yùn)為自己的命運(yùn)。齊默爾曼這次公然對(duì)美國(guó)表示抗議，固然是受個(gè)人的民族主義所驅(qū)使，但想深一層，卻未嘗不是波蘭人從蕭邦以降的民族宿命，也表達(dá)了波蘭音樂(lè)家內(nèi)心世界一種對(duì)大權(quán)霸國(guó)的極端敏感和憂國(guó)憂民之情。真正的藝術(shù)是真理與人性的化身，因此真正的藝術(shù)家對(duì)此二者的感受也是最敏銳的。以其藝術(shù)天才來(lái)支持一種道德理想，不也是一個(gè)偉大音樂(lè)家應(yīng)該堅(jiān)持的精神品質(zhì)？馬可聶耳任光洗星海