德國人哲學(xué)頭腦發(fā)達(dá)的原因有很多，主要可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1. 文化傳統(tǒng)：德國是歐洲最具有哲學(xué)傳統(tǒng)的國家之一。自康德、黑格爾到尼采，德國出現(xiàn)了眾多具有重要影響的哲學(xué)家。德國古典哲學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)等領(lǐng)域，都在歐洲乃至全世界都有著深刻的影響。

2. 教育體制：德國教育十分重視哲學(xué)和人文社科學(xué)科的教學(xué)，哲學(xué)普及率很高。德國高等教育體制更是強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)研究生在實(shí)踐中探索問題和解決問題的方法，培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀的哲學(xué)家。

3. 社會環(huán)境：德國社會對思辨和批判精神的追求較強(qiáng)，這也助推了德國哲學(xué)的發(fā)展。德國人普遍注重理性思考和獨(dú)立思考，對于知識和教育持有高度重視的態(tài)度。

總之，德國哲學(xué)頭腦發(fā)達(dá)的原因既有歷史文化傳承的因素，也得益于教育體制和社會環(huán)境的支持。

德國人哲學(xué)頭腦發(fā)達(dá)的原因有多方面。

首先，德國文化歷史悠久，自古以來便注重哲學(xué)思辨，形成了深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)。

其次，德國教育體制重視人文科學(xué)和哲學(xué)教育，尤其是高等教育，許多著名的哲學(xué)家都畢業(yè)于德國的大學(xué)。

此外，德國社會對哲學(xué)思考的重視，也為哲學(xué)家提供了廣泛的社會認(rèn)可和支持。

另外，戰(zhàn)爭和政治動(dòng)蕩給人們帶來思考自身信仰和社會制度的機(jī)會，促進(jìn)了哲學(xué)思想的發(fā)展。

德國人哲學(xué)頭腦發(fā)達(dá)的原因有多個(gè)方面：

歷史和文化背景：德國在歷史上曾經(jīng)是哲學(xué)、科學(xué)、文化等領(lǐng)域的重要中心。德國有著悠久的歷史和豐富的文化背景，這種歷史和文化背景對當(dāng)?shù)氐恼軐W(xué)、科學(xué)、文化等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

哲學(xué)傳統(tǒng)：德國哲學(xué)家如黑格爾、馬克思等對全球哲學(xué)產(chǎn)生了重要影響，這些哲學(xué)家的思想被傳承并發(fā)展至今。

教育和研究：德國對教育和研究的投入相對較高，這為哲學(xué)家們提供了更好的學(xué)習(xí)和研究環(huán)境。

地理和氣候：德國位于歐洲中部，氣候和環(huán)境優(yōu)越，這為人們提供了更多的思考和探索的機(jī)會。

這些因素共同促進(jìn)了德國哲學(xué)頭腦的發(fā)展。

與德意志民族的思維習(xí)慣是離不開的。

德國的教育向來是鼓勵(lì)進(jìn)行抽象思考，并引導(dǎo)思辨。這促使德國人形成了窮盡精力研究概念的思維習(xí)慣。而德意志的民族精神，又有著大膽探索超驗(yàn)的神秘事物的傳統(tǒng)。這兩者的結(jié)合，為德國古典哲學(xué)的發(fā)展提供了地利與人和。所以馬克思這是一種”勝利的富有內(nèi)容的復(fù)辟“。