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果戈理簡介

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俄國散文之父——果戈理 尼古拉 瓦西里耶維奇 果戈理(1809—1852),是19世紀俄國批判現實主義文學的杰出代表和奠基人。

1809年4月1日出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅欽鎮(zhèn)的一個地主家庭里。果戈理自幼在農村長大,從小受到藝術的熏陶,尤其喜愛烏克蘭的民謠、傳說和民間戲劇。由于父親早逝,他離家去圣彼得堡謀生,曾經在國有財產及公共房產局和封地局先后供職。正是在圣彼得堡的這段經歷令他飽嘗世態(tài)炎涼和小職員度日的的艱辛,使他看到了嚴酷的社會現實本質,官場的黑暗與腐敗,是對普通民眾身受的苦難非常理解。這些都成為他日后文學創(chuàng)作的素材和動力。圣彼得堡在果戈理文學生涯中是一個重要的城市。正是在這里,果戈理結識了當時著名的詩人茹可夫斯基和普希金,這對于他走上創(chuàng)作道路有很大的影響。他與普希金的友情與交往傳為文壇的佳話。才華橫溢的果戈理一生痛苦而短暫,但是創(chuàng)作的作品卻成為世界名著流傳至今。1831年至1832年間,果戈理以小說集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》步入文壇,年僅22歲。這部小說集是浪漫主義與現實主義創(chuàng)作相結合的產物,被普希金譽為“極不平凡的現象”,從而奠定了果戈理在文壇的地位。作品筆調幽默、清新,結合了優(yōu)美的傳說、神奇的幻想和現實的素描,描繪了烏克蘭大自然的詩情畫意,謳歌了普通人民勇敢、善良和熱愛自由的性格,同時鞭撻了生活中的丑惡、自私和卑鄙。除了寫作以外,1834年果戈理還曾在圣圣彼得堡大學任教職,不過為了專門從事文學創(chuàng)作一年多后隨即棄職。在此期間,他相繼出版了《密爾格拉德》和《小品集》(后來又稱為《圣彼得堡故事》)兩部小說集,這些作品標志著他創(chuàng)作上的一個新階段。果戈理將諷刺的筆觸轉向了揭露社會的丑惡、黑暗和不平,對社會底層的小人物的命運寄予了深切的同情,特別是1837年普希金不幸逝世之后,他將批判現實主義的創(chuàng)作方法推向了新的高度,無愧地站在普希金遺留下的位置上,共同成了俄國批判現實主義文學的奠基人。果戈理的文學成就除了小說以外還有諷刺喜劇。1836年4月,著名喜劇《欽差大臣》在圣彼得堡亞歷山德拉劇院上演,轟動了整個京城。該劇逼真地反映了俄國專制社會的種種弊端和黑暗,從而深刻地揭露了官僚階級的丑惡和腐朽。成為聞名世界的文學作品。1835年起,果戈理開始《死魂靈》的創(chuàng)作,這部沒有完成的作品是果戈理他作達到頂峰的標志?!端阑觎`》的第一部終于在1842年問世。這是一部卷帙浩繁、人物眾多的宏篇巨制,通過對形形色色的官僚、地主群像的真切、生動的描繪,有力地揭露了俄國專制統(tǒng)治和農奴制度的吃人本質,極大地震撼了整個的俄羅斯。后來,他在極度的苦悶中將先后兩次寫成的《死魂靈》的第二部手稿,也先后兩度付之一炬,果戈理的一生而窮困短暫,終身未娶,于1852年3月4日與世長辭,年僅43歲。臨終前,果戈理在精神上已經完全為向他施加不良影響的馬蒂厄神父所控制,他地說服果戈理放棄文學,獻身上帝。果戈理聽從馬蒂厄神父的旨意焚燒了《死靈魂》第二卷的手稿,在封齋期以常人忍受不了的方式守齋,每天只吃幾調羹燕麥糊和一片面包。夜里,為了不讓自己做夢,他努力克制自己不睡覺。守齋的結果接踵而至,他終于大病一場。在20年的創(chuàng)作生涯中,他創(chuàng)作了系列佳作極大地豐富了俄羅斯文學的寶庫,終于成為19世紀俄國現實主義文學的一代宗師。除了自己的造詣以外他還影響了一大批批判現實主義作家,如涅克拉索夫、屠格涅夫、岡察羅夫、赫爾岑、陀斯妥耶夫斯基等等。陀斯妥耶夫斯基曾坦言道:“我們所有的人都是從果戈理的《外套》中孕育出來的?!惫昀肀蛔u為“俄國散文之父”,而普希金是俄國文學中的詩歌之父,因此,他們兩人一向被譽為俄國文學史上的雙璧。戈理主要的作品有:《五月之夜》(或:女落水鬼)(1831)、《圣誕節(jié)前夜》(1832)、《伊凡 費多羅維奇 什邦卡和他的姨媽》(1832)《舊式地主》(1835)《伊凡 伊凡諾維奇和伊凡 尼基福羅維奇吵架的故事》(1834)《涅瓦大街》(1835)、《鼻子》(1836)、《畫像》(1842)、《外套》(1842)、《馬車》(1836)等等。

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尼古拉·瓦西里耶維奇·果戈理(1809—1852),是19世紀俄國批判現實主義文學的杰出代表和奠基人。1809年4月1日出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅欽鎮(zhèn)的一個地主家庭里。果戈理自幼在農村長大,從小受到藝術的熏陶,尤其喜愛烏克蘭的民謠、傳說和民間戲劇。由于父親早逝,他離家去圣彼得堡謀生,曾經在國有財產及公共房產局和封地局先后供職。正是在圣彼得堡的這段經歷令他飽嘗世態(tài)炎涼和小職員度日的的艱辛,使他看到了嚴酷的社會現實本質,官場的黑暗與腐敗,是對普通民眾身受的苦難非常理解。這些都成為他日后文學創(chuàng)作的素材和動力。圣彼得堡在果戈理文學生涯中是一個重要的城市。正是在這里,果戈理結識了當時著名的詩人茹可夫斯基和普希金,這對于他走上創(chuàng)作道路有很大的影響。他與普希金的友情與交往傳為文壇的佳話。才華橫溢的果戈理一生痛苦而短暫,但是創(chuàng)作的作品卻成為世界名著流傳至今。1831年至1832年間,果戈理以小說集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》步入文壇,年僅22歲。這部小說集是浪漫主義與現實主義創(chuàng)作相結合的產物,被普希金譽為“極不平凡的現象”,從而奠定了果戈理在文壇的地位。作品筆調幽默、清新,結合了優(yōu)美的傳說、神奇的幻想和現實的素描,描繪了烏克蘭大自然的詩情畫意,謳歌了普通人民勇敢、善良和熱愛自由的性格,同時鞭撻了生活中的丑惡、自私和卑鄙。除了寫作以外,1834年果戈理還曾在圣圣彼得堡大學任教職,不過為了專門從事文學創(chuàng)作一年多后隨即棄職。在此期間,他相繼出版了《密爾格拉德》和《小品集》(后來又稱為《圣彼得堡故事》)兩部小說集,這些作品標志著他創(chuàng)作上的一個新階段。果戈理將諷刺的筆觸轉向了揭露社會的丑惡、黑暗和不平,對社會底層的小人物的命運寄予了深切的同情,特別是1837年普希金不幸逝世之后,他將批判現實主義的創(chuàng)作方法推向了新的高度,無愧地站在普希金遺留下的位置上,共同成了俄國批判現實主義文學的奠基人。果戈理的文學成就除了小說以外還有諷刺喜劇。1836年4月,著名喜劇《欽差大臣》在圣彼得堡亞歷山德拉劇院上演,轟動了整個京城。該劇逼真地反映了俄國專制社會的種種弊端和黑暗,從而深刻地揭露了官僚階級的丑惡和腐朽。成為聞名世界的文學作品。1835年起,果戈理開始《死魂靈》的創(chuàng)作,這部沒有完成的作品是果戈理他作達到頂峰的標志?!端阑觎`》的第一部終于在1842年問世。這是一部卷帙浩繁、人物眾多的宏篇巨制,通過對形形色色的官僚、地主群像的真切、生動的描繪,有力地揭露了俄國專制統(tǒng)治和農奴制度的吃人本質,極大地震撼了整個的俄羅斯。后來,他在極度的苦悶中將先后兩次寫成的《死魂靈》的第二部手稿,也先后兩度付之一炬,果戈理的一生而窮困短暫,終身未娶,于1852年3月4日與世長辭,年僅43歲。臨終前,果戈理在精神上已經完全為向他施加不良影響的馬蒂厄神父所控制,他地說服果戈理放棄文學,獻身上帝。果戈理聽從馬蒂厄神父的旨意焚燒了《死靈魂》第二卷的手稿,在封齋期以常人忍受不了的方式守齋,每天只吃幾調羹燕麥糊和一片面包。夜里,為了不讓自己做夢,他努力克制自己不睡覺。守齋的結果接踵而至,他終于大病一場。在20年的創(chuàng)作生涯中,他創(chuàng)作了系列佳作極大地豐富了俄羅斯文學的寶庫,終于成為19世紀俄國現實主義文學的一代宗師。除了自己的造詣以外他還影響了一大批批判現實主義作家,如涅克拉索夫、屠格涅夫、岡察羅夫、赫爾岑、陀斯妥耶夫斯基等等。陀斯妥耶夫斯基曾坦言道:“我們所有的人都是從果戈理的《外套》中孕育出來的。”果戈理被譽為“俄國散文之父”,而普希金是俄國文學中的詩歌之父,因此,他們兩人一向被譽為俄國文學史上的雙璧。果戈理主要的作品有:《五月之夜》(或:女落水鬼)(1831)、《圣誕節(jié)前夜》(1832)、《伊凡 費多羅維奇 什邦卡和他的姨媽》(1832)《舊式地主》(1835)《伊凡 伊凡諾維奇和伊凡 尼基福羅維奇吵架的故事》(1834)《涅瓦大街》(1835)、《鼻子》(1836)、《畫像》(1842)、《外套》(1842)、《馬車》(1836)等等。

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尼古拉·瓦西里耶維奇·果戈理(1809—1852),是19世紀俄國批判現實主義文學的杰出代表和奠基人。1809年4月1日出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅欽鎮(zhèn)的一個地主家庭里。果戈理自幼在農村長大,從小受到藝術的熏陶,尤其喜愛烏克蘭的民謠、傳說和民間戲劇。由于父親早逝,他離家去圣彼得堡謀生,曾經在國有財產及公共房產局和封地局先后供職。正是在圣彼得堡的這段經歷令他飽嘗世態(tài)炎涼和小職員度日的的艱辛,使他看到了嚴酷的社會現實本質,官場的黑暗與腐敗,是對普通民眾身受的苦難非常理解。這些都成為他日后文學創(chuàng)作的素材和動力。圣彼得堡在果戈理文學生涯中是一個重要的城市。正是在這里,果戈理結識了當時著名的詩人茹可夫斯基和普希金,這對于他走上創(chuàng)作道路有很大的影響。他與普希金的友情與交往傳為文壇的佳話。才華橫溢的果戈理一生痛苦而短暫,但是創(chuàng)作的作品卻成為世界名著流傳至今。1831年至1832年間,果戈理以小說集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》步入文壇,年僅22歲。這部小說集是浪漫主義與現實主義創(chuàng)作相結合的產物,被普希金譽為“極不平凡的現象”,從而奠定了果戈理在文壇的地位。作品筆調幽默、清新,結合了優(yōu)美的傳說、神奇的幻想和現實的素描,描繪了烏克蘭大自然的詩情畫意,謳歌了普通人民勇敢、善良和熱愛自由的性格,同時鞭撻了生活中的丑惡、自私和卑鄙。除了寫作以外,1834年果戈理還曾在圣圣彼得堡大學任教職,不過為了專門從事文學創(chuàng)作一年多后隨即棄職。在此期間,他相繼出版了《密爾格拉德》和《小品集》(后來又稱為《圣彼得堡故事》)兩部小說集,這些作品標志著他創(chuàng)作上的一個新階段。果戈理將諷刺的筆觸轉向了揭露社會的丑惡、黑暗和不平,對社會底層的小人物的命運寄予了深切的同情,特別是1837年普希金不幸逝世之后,他將批判現實主義的創(chuàng)作方法推向了新的高度,無愧地站在普希金遺留下的位置上,共同成了俄國批判現實主義文學的奠基人。果戈理的文學成就除了小說以外還有諷刺喜劇。1836年4月,著名喜劇《欽差大臣》在圣彼得堡亞歷山德拉劇院上演,轟動了整個京城。該劇逼真地反映了俄國專制社會的種種弊端和黑暗,從而深刻地揭露了官僚階級的丑惡和腐朽。成為聞名世界的文學作品。1835年起,果戈理開始《死魂靈》的創(chuàng)作,這部沒有完成的作品是果戈理他作達到頂峰的標志?!端阑觎`》的第一部終于在1842年問世。這是一部卷帙浩繁、人物眾多的宏篇巨制,通過對形形色色的官僚、地主群像的真切、生動的描繪,有力地揭露了俄國專制統(tǒng)治和農奴制度的吃人本質,極大地震撼了整個的俄羅斯。后來,他在極度的苦悶中將先后兩次寫成的《死魂靈》的第二部手稿,也先后兩度付之一炬,果戈理的一生而窮困短暫,終身未娶,于1852年3月4日與世長辭,年僅43歲。臨終前,果戈理在精神上已經完全為向他施加不良影響的馬蒂厄神父所控制,他地說服果戈理放棄文學,獻身上帝。果戈理聽從馬蒂厄神父的旨意焚燒了《死靈魂》第二卷的手稿,在封齋期以常人忍受不了的方式守齋,每天只吃幾調羹燕麥糊和一片面包。夜里,為了不讓自己做夢,他努力克制自己不睡覺。守齋的結果接踵而至,他終于大病一場。在20年的創(chuàng)作生涯中,他創(chuàng)作了系列佳作極大地豐富了俄羅斯文學的寶庫,終于成為19世紀俄國現實主義文學的一代宗師。除了自己的造詣以外他還影響了一大批批判現實主義作家,如涅克拉索夫、屠格涅夫、岡察羅夫、赫爾岑、陀斯妥耶夫斯基等等。陀斯妥耶夫斯基曾坦言道:“我們所有的人都是從果戈理的《外套》中孕育出來的?!惫昀肀蛔u為“俄國散文之父”,而普希金是俄國文學中的詩歌之父,因此,他們兩人一向被譽為俄國文學史上的雙璧。果戈理主要的作品有:《五月之夜》(或:女落水鬼)(1831)、《圣誕節(jié)前夜》(1832)、《伊凡 費多羅維奇 什邦卡和他的姨媽》(1832)《舊式地主》(1835)《伊凡 伊凡諾維奇和伊凡 尼基福羅維奇吵架的故事》(1834)《涅瓦大街》(1835)、《鼻子》(1836)、《畫像》(1842)、《外套》(1842)、《馬車》(1836)等等。

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Guogeli果戈理,Н.В.Николай Васильевич Гоголь (1809~1852)俄國作家。1809年4月1日出生于烏克蘭波爾塔瓦省米爾戈羅德縣大索羅慶采村一個地主家庭。父親愛好文藝,曾用烏克蘭語寫過幾出喜劇。在家庭影響下,果戈理從小喜愛烏克蘭的民謠、傳說和民間戲劇。1821至1828年就讀于波爾塔瓦省涅仁高級科學中學,受到十二月黨人詩人和普希金的詩篇以及法國啟蒙學者著作的影響,并在業(yè)余演出中扮演過諷刺喜劇的主角。1828年底,抱著去司法界供職的愿望赴彼得堡。次年發(fā)表長詩《漢斯·古謝加頓》。因長詩受到批評,果戈理從書店買回全部存書燒毀。自1829年底至1831年 3月,先后在彼得堡國有財產及公共房產局和封地局供職,親身體驗到小職員的貧苦生活。在此期間還到美術學院學習繪畫。1831年夏,果戈理結識普希金,從此過往甚密,在創(chuàng)作思想上受到重大影響。同年9月和次年3月先后發(fā)表的《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》第一集和第二集,被普希金譽為俄國文學中“極不平凡的現象”。這兩部小說集將烏克蘭的民間故事、童話、歌謠中的情節(jié)同烏克蘭現實生活的描寫交融在一起,以幽默的筆調嘲笑鄉(xiāng)鎮(zhèn)的統(tǒng)治階層和黑暗勢力,歌頌農民、工匠、哥薩克的勇敢機智,展現了富有詩意的烏克蘭民族生活。作品里占主導地位的是浪漫主義傾向。1834年秋開始,果戈理在圣彼得堡大學任世界史副教授,對烏克蘭史和世界中世紀史進行過研究。次年底

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尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈里·亞諾夫斯基(英譯:Nikolai Vasilievich Gogol-Anovskii),筆名果戈里(俄文:Гоголь,英譯Gogol)是俄國批判主義作家,善于描繪生活,將現實和幻想結合,具有諷刺性的幽默,他最著名的作品是《死魂靈》(或譯:《死靈魂》)和《欽差大臣》。

果戈理是俄國現實主義文學的奠基人。他的創(chuàng)作與普希金的創(chuàng)作相配合,奠定了19世紀俄國批判現實主義文學的基礎,是俄國文學中自然派的創(chuàng)始者。以其創(chuàng)作加強了俄國文學的批判和諷刺傾向。他對俄國小說藝術發(fā)展的貢獻尤其顯著,車爾尼雪夫斯基在《俄國文學果戈理時期概觀》(1856)中稱他為“俄國散文之父”。屠格涅夫、岡察洛夫、謝德林、陀斯妥耶夫斯基等杰出作家都受到果戈理創(chuàng)作的重要影響,開創(chuàng)了俄國文學的新時期。

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