第一位：花木蘭，替父從軍的巾幗英雄由于《木蘭辭》被列入中學(xué)課本，再加上各種關(guān)于她的文學(xué)作品和影視劇更是層出不窮，因而花木蘭應(yīng)該是中國古代巾幗英雄的一個(gè)典型代表，也是最為人所熟知的一位。

花木蘭的故事發(fā)生在南北朝時(shí)期，由于北方游牧民族柔然不斷南下襲擾北魏，因而朝廷便規(guī)定每家出一男子上前線。然而，花木蘭的父親由于年事已高又體弱多病，根本無法上戰(zhàn)場，而家中的弟弟又年齡尚幼，于是花木蘭便決定替父從軍，從此開始了長達(dá)十余年的軍旅生活。前往邊關(guān)打仗，對于男子來說尚且極為艱苦，而花木蘭既要隱瞞身份，又要與袍澤們一起殺敵，可想而知其中之艱難。然而，花木蘭最終憑借自己的頑強(qiáng)斗志，最終還是圓滿完成了自己的使命，在凱旋回家之后，念其功績之大，皇帝赦免了她的欺君之罪，甚至有提拔重用之意。不過，花木蘭因?yàn)榧抑杏欣细感枰疹?，最終拒絕了?；咎m此人歷史上是真實(shí)存在的，但由于其姓氏、籍貫、生卒年份等信息史書均無記載，因而目前爭議較大。不過，祖沖之的《述異記》和李亢的《異志》均提到木蘭姓花，再加上明清以后廣泛采納了“花”姓，因而目前廣泛采用此種說法。第二位：平陽昭公主，大唐開國功臣之一，娘子軍的締造者平陽公主是唐高祖李淵的第三個(gè)女兒，史書上雖然沒能留下她的名字（李秀寧乃虛構(gòu)），但卻留下了她的戰(zhàn)功，娘子軍、娘子關(guān)均因其而得名。對于李唐江山的開創(chuàng)，她的功績并不弱于李世民等兄弟。平陽公主在嫁給隋末武將薛紹之后，兩人居于長安。隋末天下大亂之際，薛紹返回李淵身邊，而平陽公主則在關(guān)中拉起了一支數(shù)百人的隊(duì)伍，并在之后憑借膽色收編了何潘仁、李仲文、向善志、丘師利等義軍，僅用三個(gè)多月時(shí)間，便擴(kuò)軍數(shù)萬。此后，她多次率軍擊退朝廷軍隊(duì)，并連續(xù)攻占戶縣、周至、武功、始平等地，在關(guān)中建立了一片不小的根據(jù)地。因其軍紀(jì)嚴(yán)明、秋毫無犯，平陽公主被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“李娘子”，而將其軍隊(duì)稱之為“娘子軍”。在李淵主力進(jìn)入關(guān)中之時(shí)，“娘子軍”的人數(shù)已經(jīng)擴(kuò)充到了7萬，且已經(jīng)在關(guān)中打下了大片地盤，此后平陽公主又率兵同李世民攻克長安，李淵則封自己這位立下赫赫戰(zhàn)功的女兒為“平陽公主”。關(guān)中平定之后，平陽公主又奉命前往山西，率領(lǐng)她的娘子軍駐守李家大本營，而她駐兵之地，后來便被命名為了“娘子關(guān)”。然而，平陽公主的事跡至此不再見于史料，再次出現(xiàn)則是由于唐高祖武德六年（623年）2月初的突然去世，而她也成為了中國歷史上第一位以軍禮下葬的女性。第三位：樊梨花，極富傳奇色彩的巾幗英雄樊梨花是唐太宗貞觀年間之人，其父樊洪為西突厥寒江關(guān)關(guān)主，后投唐。樊梨花后嫁于薛丁山為妻，曾協(xié)助薛丁山登壇掛帥、南征北戰(zhàn)、所向披靡，是極富傳奇色彩的一位巾幗英雄。大唐貞觀年間，以甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國并不愿接受唐王朝的管轄，甚至以武力與唐朝相對抗。為此，唐太宗李世民派薛仁貴前去征討，而所有關(guān)于樊梨花的傳說都發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景上。與其他幾位巾幗英雄相比，樊梨花身上的神話色彩似乎要更為濃厚一些，大多流傳于民間傳說，《說唐》《薛家將》等文學(xué)作品，京劇、豫劇、越劇、秦腔等戲曲之中。毫無疑問，智勇雙全的樊梨花歷史上是真實(shí)存在的，大多出自于各地史志稗史。而其事跡則大多為后世傳說創(chuàng)造，真實(shí)性未嘗可知。第四位：折太君（佘賽花），出身“折家將”的“楊門女將”與其他傳說中的“楊門女將”不同，折太君歷史上卻有其人，從其祖父折從遠(yuǎn)開始，折家便是府州（今陜西府谷）的一支重要力量。而“折家將”也是北宋的名將世家，包括其父折德扆、兄弟折御卿和折御勛，以及折家后代折惟昌、折繼閔、折克行、折可適、折可存等先后八代為將。生長在一個(gè)武將世家的折太君，青年時(shí)期便成為了一名熟知兵法、文武雙全的女將，經(jīng)常協(xié)助父兄戍邊御侵、保衛(wèi)疆域。后漢乾佑二年（949年），府州折家和麟州楊家結(jié)親，折太君與楊業(yè)成婚，折太君便又隨夫侍奉北漢，夫君在邊關(guān)打仗，她便在楊府內(nèi)組織男女仆人丫環(huán)習(xí)武。楊業(yè)歸宋之后，折太君便又遷居至開封府。雍熙三年（986年），楊業(yè)于“雍熙北伐”途中陣亡，折太君據(jù)理力爭，上書陳述楊業(yè)戰(zhàn)死緣由，最終導(dǎo)致潘美官降三級，監(jiān)軍王侁和劉文裕則被削職為民。作為“楊門女將”中的核心人物，史書中關(guān)于其記載較少，其事跡大多源于《楊家將傳》《楊家府演義》等藝術(shù)創(chuàng)作。不過，楊家作為北宋著名的名將世家，在楊業(yè)不幸戰(zhàn)死之后，與折太君的貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是分不開的。第五位：梁紅玉，從營妓成長起來的南宋抗金女英雄梁紅玉原籍池州，祖父和父親均為武將出身，梁紅玉自幼也隨父兄練就了一身武藝。后因方臘起義，官軍屢次圍剿失敗，而梁紅玉的祖父和父親也均因平定方臘之亂中貽誤戰(zhàn)機(jī)，而最終戰(zhàn)敗被殺。梁家至此敗落，梁紅玉也淪落為京口營妓。方臘起義被平定后，童貫班師回朝后召營妓侑酒，梁紅玉因此而得以與韓世宗相識，并終成眷屬，在韓世宗原配白氏死后，梁紅玉成為韓世忠正妻。北宋滅亡后，趙構(gòu)建立南宋，建炎三年（1129年），梁紅玉在平定苗傅叛亂中立下戰(zhàn)功，一夜奔馳數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛，因此被封為安國夫人和護(hù)國夫人。后多次隨夫出征，在建炎四年（1130年）黃天蕩之戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達(dá)48天之久，從此名震天下。后獨(dú)領(lǐng)一軍與韓世忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍。紹興五年（1135年），梁紅玉隨丈夫韓世忠出鎮(zhèn)楚州，最終于當(dāng)年八月二十六日死于楚州抗金前線，終年33歲。不過，史書中并未記載其名，只稱其為梁氏，“紅玉”則是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中的名字。第六位：冼英（譙國夫人），中國巾幗英雄第一人、嶺南圣母冼英，又稱冼夫人、冼太夫人、譙國夫人，是南梁、南陳、隋朝時(shí)期兩廣地區(qū)的俚族女首領(lǐng)、將軍，因率領(lǐng)漢、俚各族民眾歸附隋朝，而被封為譙國夫人。歷朝歷代也曾對其進(jìn)行多次追封，尊稱其為“嶺南圣母”。冼英為廣東茂名人，自幼追隨父兄逞勇斗狠，頗有男兒氣概，后嫁給五胡北燕后裔、高涼太守馮寶為妻，婚后夫妻兩人共同主政，一起處理政事。南陳、隋朝更替之時(shí)，她以嶺南的粵西、桂南、海南廣闊的土地歸順?biāo)宄诖撕蟮膸X南反隋中，她又不顧年老之軀，協(xié)助朝廷平定嶺南，為民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。冼夫人以邊陲番族歷事三朝，為人明大體、識大義、安撫百姓、綏靖地方，使嶺南地安定繁榮達(dá)半個(gè)世紀(jì)，是中國女性的杰出代表。冼夫人不僅在協(xié)助梁、陳及隋三朝治理嶺南方面業(yè)績輝煌，而且她還是一位杰出的女將軍，一員勇冠三軍的猛將。冼夫人先后被陳朝、隋朝敕封為“石龍郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“譙國夫人”，死后謚封為“誠敬夫人”。明太祖和清朝同治帝分別追封為“高涼郡太夫人”、“慈佑太夫人”。新中國成立后，周恩來總理則譽(yù)之為“中國巾幗英雄第一人”。第七位：毛皇后，力戰(zhàn)被擒、寧死不屈毛皇后乃是將門之女，其父為前秦鎮(zhèn)守上邽的將軍毛興，毛氏自幼習(xí)武，后嫁前秦高帝苻登，被立為皇后。毛皇后雖然貴為皇后，卻以悍勇著稱，尤其擅長騎射。苻姚之戰(zhàn)時(shí)，毛皇后統(tǒng)軍一萬，負(fù)責(zé)駐守苻登輜重糧草集中的大界營，姚萇因戰(zhàn)局不利，便派兒子子姚崇率軍繞道偷襲大界營，毛皇后與苻登兩面夾擊之下，斬獲兩萬余人。然而，取勝之后的苻登卻犯了輕敵冒進(jìn)的錯(cuò)誤，姚萇見狀于是親率鐵騎三萬再次偷襲大界營，毛皇后雖然率壯士和女侍衛(wèi)力戰(zhàn)，但最終還是因寡不敵眾而戰(zhàn)敗，而她自己也因力竭而被俘虜。姚萇因其美貌出眾、武藝高強(qiáng)，便想納其為妃，卻遭到毛皇后的怒斥。姚萇見其寧死不屈，最終無奈還是將其斬首，終年21歲。第八位：秦良玉，明朝末年著名女將，唯一一位位列王朝名將的女性秦良玉，忠州人，擅長文章和騎射的她堪稱文武雙全，明末天下崩潰之際，秦良玉以一介女子之身，率領(lǐng)“白桿兵”立下赫赫戰(zhàn)功，就連崇禎帝也曾作詩四首對其大肆贊賞。秦良玉的丈夫馬千乘是漢伏波將軍馬援后人，世襲石砫宣慰使（俗稱土司），夫妻二人曾在播州楊應(yīng)龍叛亂中立下大功，秦良玉更是位列南川路戰(zhàn)功第一。馬千乘被害后，因其子馬祥麟年幼，秦良玉于是代領(lǐng)夫職。秦良玉率領(lǐng)兄弟秦邦屏、秦民屏先后參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻(xiàn)忠之亂等戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯赫，被封為二品誥命夫人。歷朝歷代修史時(shí)，女性名人都被記載于列女傳中，而秦良玉則是歷史上唯一一位作為王朝名將被單獨(dú)列傳，記載到正史將相列傳里的巾幗英雄。第九位：荀灌，12歲率勇士突圍求援荀灌潁川郡臨潁人，晉朝平南將軍荀崧的女兒，荀彧的五世孫女。荀灌不喜歡舞文弄墨，卻愛拳打腳踢，舞槍弄劍，身為女兒身，卻比男兒還要彪悍，從小就跟在父親荀崧身邊行軍作戰(zhàn)，東奔西跑。在名師指導(dǎo)之下，荀灌小小年紀(jì)就有了一身好武藝，刀槍劍戟，騎馬射箭樣樣?jì)故?，尤善槍法。西晉末年，八王之亂，五胡亂華，天下大亂，各地發(fā)生叛亂。建興三年（315年），奉長安所遣征南大將軍，監(jiān)荊、梁、益、寧四州第五猗之命，杜曾率領(lǐng)一萬兵馬圍攻宛城（今河南南陽）。當(dāng)時(shí)，城中糧食幾乎耗盡，荀崧便打算派人到襄陽求援，而當(dāng)時(shí)年僅12歲的荀灌，主動請纓出城求援。荀崧開始不同意，后來經(jīng)過荀灌多次懇求，他終于答應(yīng)了。荀灌帶領(lǐng)十幾個(gè)勇士，穿越杜曾的重重包圍，到達(dá)襄陽。南中郎將周訪派遣其子周撫，會同襄城郡太守石覽援救宛城，最終擊退了杜曾的軍隊(duì)。蔡東藩在《兩晉演義》中評價(jià)，“（荀灌）以十三齡之弱女，獨(dú)能奮身而出，突圍求援，如此奇女子，求諸古今史乘中，得未曾有?！钡谑唬K三娘，天地會出身的太平天國女將蘇三娘原姓楊，乃是一個(gè)江湖賣藝女子，擅長非標(biāo)，因與蘇三情投意合，兩人結(jié)為夫妻。她的丈夫蘇三乃是靈山天地會首領(lǐng)之一，手下有一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，蘇三娘之后便也經(jīng)常跟隨蘇三外出打仗，后蘇三因叛徒出賣而被殺，蘇三報(bào)仇之后，逐率部加入太平天國。道光二十九年（1849年）冬，蘇三娘率領(lǐng)天地會2000余人到武宣東鄉(xiāng)墟加入太平軍，參加金田起義，跟隨洪秀全轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場，立下汗馬功勞，位至女軍軍帥。在守永安、圍桂林、打長沙、攻武漢、破南京等戰(zhàn)役中，她英勇善戰(zhàn)，所向披靡。入南京城后，蘇三娘曾任女營副總管，協(xié)助洪宣嬌管理女營。咸豐三年（1853年），蘇三娘奉命與羅大綱各率男女軍攻打鎮(zhèn)江，戰(zhàn)斗中她沖鋒陷陣，飛身登城，其英雄事跡不脛而走。之后，蘇三娘奉命鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江，曾指揮女軍多次粉碎了官兵的反撲。不過，令人費(fèi)解的是，從咸豐四年（1854年）之后，威名赫赫的蘇三娘便從人們的視野中消失了，史籍中關(guān)于她的記載幾乎不見了?！短靽尽ち信畟鳌穼λ詈蟮挠涊d是，“乙榮五年（太平天國歷，即1855年）嫁與羅大綱，自后無聞”。除了以上之外，楊招討、唐賽兒、柳如是等也算是巾幗不讓須眉。由于個(gè)人知識量有限，只能列出這么多，如有不足之處，萬望包涵。