劉魁立教授一直致力于中國民間文藝學(xué)和中國少數(shù)民族文學(xué)的學(xué)科建設(shè)。

他早年在俄羅斯留學(xué)研究期間，曾多次深入原蘇聯(lián)各地區(qū)進(jìn)行民間文學(xué)考察，他搜集的故事曾在俄羅斯民間文學(xué)作品集中出版。六十年代以及八十年代至今，在中國各地多次深入農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行民俗學(xué)及民間文學(xué)的考察活動(dòng)。1956年及1960年曾經(jīng)結(jié)合我國民間文學(xué)狀況，發(fā)表《談民間文學(xué)搜集工作》和《再談民間文學(xué)搜集工作》兩篇長篇論文，全面闡述田野工作忠實(shí)記錄的原則，引起民間文學(xué)工作者的一場(chǎng)大討論，對(duì)民間文學(xué)的搜集和研究產(chǎn)生了有益的影響。1979年協(xié)助賈芝等民間文學(xué)工作者前輩，參與恢復(fù)中國民間文藝研究會(huì)的工作及籌備全國文代會(huì)的工作。隨后擔(dān)任中國民間文藝研究會(huì)書記處書記職務(wù)。并參與籌劃中國民間文學(xué)（民間故事、民歌、民間諺語）三套集成大規(guī)模搜集和編輯工作，同時(shí)擔(dān)任藝術(shù)科學(xué)國家重點(diǎn)項(xiàng)目《中國民間故事集成》副主編。1982年受命協(xié)助鐘敬文等民俗學(xué)前輩籌備成立中國民俗學(xué)會(huì)。1983年中國民俗學(xué)會(huì)成立，任首屆秘書長，繼而被選為副理事長、理事長（1999年至今）。1985年以來，擔(dān)任哲學(xué)社會(huì)科學(xué)國家重點(diǎn)項(xiàng)目《中國少數(shù)民族文學(xué)史叢書》主編（現(xiàn)已出版蒙古族、藏族、納西族、傣族、彝族、仡佬族、赫哲族等中國少數(shù)民族文學(xué)史30余卷）、曾任中國大百科全書中國文學(xué)卷民族文學(xué)分支副主編；曾主編《中國民間文化叢書》（包括《中國神話》、《中國民歌》、《中國民間信仰》、《中國民間工藝》、《中國民間年畫》、《中國民間音樂》、《中國民間舞蹈》、《中國民間傳說》等14種，第一、二版，1990，1995，浙江教育出版社）、主編《原始文化名著譯叢》（包括《原始文化》、《人類學(xué)》、《金枝精要》、《比較神話學(xué)》、《月亮神話》、《面具的奧秘》、《圖騰崇拜》、《金葉》、《西方神話學(xué)論文集》等十余種，1989—2001，上海文藝出版社）。長期以來，劉魁立先生積極參與和推進(jìn)中外民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的學(xué)術(shù)交流，在國際學(xué)界深有影響。1994年與日本著名學(xué)者稻田浩二教授、韓國著名學(xué)者崔仁鶴教授共同籌劃，成立了亞洲民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)，并被選為學(xué)會(huì)副會(huì)長，同時(shí)擔(dān)任中國分部負(fù)責(zé)人，2000年被選為會(huì)長。1995年始，多次為北京師范大學(xué)博士生、訪問學(xué)者、外國留學(xué)生講授《歐洲民俗學(xué)史》課程。八十年代以來，多次參加在芬蘭、南斯拉夫、俄羅斯、日本、韓國等國家以及在中國 召開的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，宣讀學(xué)術(shù)論文，并多次在芬蘭、南斯拉夫、俄羅斯、日本、韓國以及中國 的有關(guān)刊物上發(fā)表論文。 近年來，劉魁立先生主要致力于民間故事學(xué)和民間敘事傳統(tǒng)的理論研究，著述頗豐，在學(xué)界引起極大反響?！吨袊呃晒适骂愋脱芯俊?在日本大阪“亞洲民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)第四屆年會(huì)”上的學(xué)術(shù)報(bào)告，以中、日、韓三種文字發(fā)表，1997年10月)；《論中國螺女型故事的歷史發(fā)展進(jìn)程》(以中、日、韓三種文字發(fā)表)；《論19世紀(jì)下半期俄國北方民間文學(xué)講述人和演唱人》(以俄文撰寫， 《斯拉夫?qū)W刊》2000年)；《民間敘事的生命樹—故事類型形態(tài)結(jié)構(gòu)分析》(《民族藝術(shù)》 2001：1)；《〈民間敘事的生命樹〉及有關(guān)學(xué)術(shù)通信》(《民俗研究》2001年：2)等，其中他從方法論意義上提出的“民間敘事的生命樹”、“活魚兒是要在水中看的”等學(xué)術(shù)理念，不僅創(chuàng)立了故事研究的文本解析模型，同時(shí)建構(gòu)了民間敘事傳統(tǒng)研究的動(dòng)態(tài)觀照方式。

1. 《劉魁立民俗學(xué)論集》,上海文藝出版社,1998年,獲全國文聯(lián)“山花獎(jiǎng)”理論著作特別獎(jiǎng)（一等獎(jiǎng)）；2. 《俄羅農(nóng)奴制改革時(shí)期的民間故事》,俄文,1961年,莫斯科；3. 《中國少數(shù)民族文學(xué)》,合著1—3卷,1983年，湖南人民出版社；4. 《神話新論》主編之一，1987年，上海文藝出版社；5. 《俄羅斯民間文學(xué)專輯》，1984年，北京，《蘇聯(lián)文學(xué)》；6. 《神話及神話學(xué)》，《民間文學(xué)論壇》，1982年；7. 《歐洲民間文學(xué)研究中的神話學(xué)派》，《民間文藝集刊》第三集，上海文藝出版社，1982年；8. 《世界各國民間故事情節(jié)類型索引述評(píng)》，《民間文學(xué)論壇》創(chuàng)刊號(hào)，1982年；9. 《歐洲民間文學(xué)研究中的流傳學(xué)派》，《民間文學(xué)論壇》1983年第3期；10. 《重要視科學(xué)研究的方法論問題》，《文學(xué)評(píng)論》1984年第6期。并收入張岱年主編《回讀百年—20世紀(jì)中國社會(huì)人文論爭》第5卷，大象出版社，1999年；11. 《文學(xué)和民間文學(xué)》，《文學(xué)評(píng)論》1985年第2期；12. 《和平與勞動(dòng)的頌歌》，在中國文藝界紀(jì)念芬蘭史詩《卡勒瓦拉》出版150周年報(bào)告會(huì)上所作的學(xué)術(shù)報(bào)告。此報(bào)告獲得芬蘭國家頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)潞妥C書。中文稿發(fā)表于《民間文學(xué)論壇》1985年第2期；13. 《〈金枝〉論評(píng)》，《民間文學(xué)論壇》1987年第3期，此文曾獲民間文學(xué)銀河獎(jiǎng)；14. 《民族傳統(tǒng)文化和民間敘事文學(xué)》、《阿爾泰語語系民族敘事文學(xué)與薩滿文化》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，1990年；15. 《民族文化發(fā)展谫論》，在民族文化國際研討會(huì)上的報(bào)告，以中、英文發(fā)表，《少數(shù)民族文化藝術(shù)國際研討會(huì)論文集》，云南民族出版社，1993年；16. 《〈福樂智慧〉的象征體系》，在《福樂智慧》國際學(xué)術(shù)討論會(huì)上的報(bào)告，《西城研究》1994年第1期；17. 《論民間文化的比較研究》，在1996年“東亞民俗文化國際學(xué)術(shù)討論會(huì)”上的報(bào)告，《亞細(xì)亞民俗研究》第一集，民族出版社，1997年；18. 《中國民間文學(xué)研究的若干問題》，1982年在日本民間文學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議上所作專題報(bào)告，以日文發(fā)表，載日本《中國民話之會(huì)會(huì)刊》，1984年；19. 《赫哲族史詩〈伊瑪堪〉》，1990年在蘇聯(lián)卡爾梅克自治共和國國際學(xué)術(shù)會(huì)議上的專題報(bào)告，以俄文發(fā)表；20. 《中國多民族民間文學(xué)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)》，在莫斯科第一屆“傳統(tǒng)文化與生存環(huán)境”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的報(bào)告，以俄文發(fā)表，載《文化傳統(tǒng)與生存環(huán)境》一書，莫斯科，1993年；21. 《額爾古納河畔中國俄羅斯族》，在俄國赤塔國際學(xué)術(shù)會(huì)議上的專題報(bào)告，以俄文撰寫，并錄有攝像專題資料，載《西伯利亞和美洲各民族的文化傳統(tǒng)：繼承性和生存環(huán)境》一書，赤塔，1995年；并作為重點(diǎn)文章（除刊發(fā)正文外，還利用封二整版介紹該文）在俄羅斯民俗學(xué)權(quán)威雜志《古俗今存》發(fā)表，莫斯科，2001年第2期；同時(shí)被譯成日文，發(fā)表于日本《民眾》雜志，第42期，東京，2001年3月。22. 《論中國文獻(xiàn)載錄的和口頭流傳的笑話》，在亞洲民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)第三屆年會(huì)上的報(bào)告。以中、日、韓三種文字發(fā)表，載《韓、中、日比較說話學(xué)術(shù)大會(huì)。笑話的類型與特征》一書，漢城，1996年；23. 《中國蛇郎故事類型研究》，在日本大阪“亞洲民間敘事文學(xué)學(xué)會(huì)第四屆年會(huì)”上的學(xué)術(shù)報(bào)告。以中、日、韓三種文字發(fā)表。1997年10月；24. 《歷史比較研究法和歷史類型學(xué)研究》，在中國首屆民間文化高級(jí)研討班上的學(xué)術(shù)報(bào)告，載《民間文化講演集》，廣西民族出版社，1998年；25. 《論中國螺女型故事的歷史發(fā)展進(jìn)程》，以中、日、韓三種文字發(fā)表；26. 《韓、中、日說話比較研究》一書，1999年，漢城；27. 《論19世紀(jì)下半期俄國北方民間文學(xué)講述人和演唱人》，以俄文撰寫，28. 《斯拉夫?qū)W刊》，札幌，2000年。29. 《民間敘事的生命樹—故事類型形態(tài)結(jié)構(gòu)分析》，《民族藝術(shù)》 2001年第1期；30. 《〈民間敘事的生命樹〉及有關(guān)學(xué)術(shù)通信》，《民俗研究》2001年第2期 1. 《科拉·迪·里恩齊》，恩格斯青年時(shí)代所著詩劇，譯自德文，初載《新發(fā)現(xiàn)的馬克思恩格斯著作》，人民文學(xué)出版社，1980年。后收入《馬克思恩格斯全集》第四十一卷，人民出版社，1982年；2. 《序幕》，長篇小說，車爾尼雪夫斯基著，譯自俄文，人民文學(xué)出版社，1983年；3. 《母權(quán)制》，譯自拉法格《原始文化論文集》，載《民間文藝集刊》第六集，上海文藝出版社，1984年；4. 《列寧年譜》第一卷、第二卷，譯自俄文，三聯(lián)書店，1984年；5. 《故事形態(tài)學(xué)》，弗·普洛普著，譯自俄文，即將出版；6. 《世界文學(xué)史》，八卷集，俄羅斯科學(xué)院著，中譯本主編，已列為出版局 “十五規(guī)劃”重點(diǎn)圖書，將于2004年出版。