中國古代主要5大哲學(xué)流派1,儒家儒家是中國古代最有影響的學(xué)派。
做為華夏固有價(jià)值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家,并非通常意義上的學(xué)術(shù)或?qū)W派。一般來說,特別是先秦時,雖然儒家是最有影響的學(xué)派,但也只是諸子之一,與其它諸子一樣地位本無所謂主從關(guān)系。儒家思想對中國文化的影響很深,幾千年來的社會,代代傳授的不外《四書》《五經(jīng)》。傳統(tǒng)的責(zé)任思想,節(jié)制思想,和忠孝思想,都是儒家思想與專制統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果,因此,儒家思想是連同當(dāng)代在內(nèi)的主流思想。
2,法家法家是戰(zhàn)國時期平民的政治代言人。強(qiáng)調(diào)“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”。 法家思想作為一種主要派系,他們提出了至今仍然影響深遠(yuǎn)的以法治國的主張和觀念,這就足以見得他們對法制的高度重視,以及把法律視為一種有利于社會統(tǒng)治的強(qiáng)制性工具,這些體現(xiàn)法制建設(shè)的思想,一直被沿用至今,成為中央集權(quán)者穩(wěn)定社會動蕩的主要統(tǒng)治手段。當(dāng)代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響,法家思想對于一個國家的政治、文化、道德方面的約束還是很強(qiáng)的,對現(xiàn)代法制的影響也很深遠(yuǎn)。
3,道家春秋時期,老子集古圣先賢之大智慧??偨Y(jié)了古老的道家思想的精華,形成了“無為無不為”的道德理論,標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。道家以“道”為核心,認(rèn)為天道無為、主張道法自然,提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派,存在于中華各文化領(lǐng)域,對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。大量的中外學(xué)者開始注意到與吸取道家的積極思想,故學(xué)者說:“道家思想可以看為中國民族偉大的產(chǎn)物。是國民思想的中心,大有‘仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知’的氣概?!?,墨家墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰(zhàn)爭(非攻),推崇節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)(節(jié)用),重視繼承前人的文化財(cái)富(明鬼),掌握自然規(guī)律(天志)等。因?yàn)槟宜枷氇?dú)有的政治屬性,兼之西漢漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的官學(xué)勾結(jié)政策,墨家不斷遭到打壓,并逐漸失去了存身的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),墨家思想在中國逐漸滅絕;直到清末民初,學(xué)者們才從故紙堆中重新挖出墨家,并發(fā)現(xiàn)其進(jìn)步性,近年來經(jīng)過很多新墨者的努力,墨家學(xué)說出現(xiàn)復(fù)蘇,并因其進(jìn)步性而呈現(xiàn)出燎原之勢。
5,兵家兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論,從事軍事活動的學(xué)派,是古代漢族軍事思想的精華。諸子百家之一。據(jù)《漢書·藝文志》記載,兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴,戰(zhàn)國時孫臏、吳起、尉繚、趙奢、白起,漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。