日本人通常以鞠躬作為見面禮節(jié)，對鞠躬度數(shù)、時(shí)間長短、次數(shù)等還有特別的講究。行鞠躬禮時(shí)手中不得拿東西，頭上不得戴帽子。日本有時(shí)還一面握手一面鞠躬致敬。一般日本婦女，尤其是日本的鄉(xiāng)村婦女，只是鞠躬。

日本人無論在正式場合還是非正式場合，都很注重自己的衣著。在正式場合，男子和大多數(shù)中青年婦女都著西服。男子穿西服通常都系領(lǐng)帶。和服是日本的傳統(tǒng)服裝，其特點(diǎn)是一般由一塊布料縫制而成。

日本人與他人初次見面時(shí)，通常都要互換名片，否則會(huì)被理解為不愿與對方交往。

在交際場合，日本人的信條是“不給別人添麻煩”。因此，在公眾場合忌諱高聲談笑，但是在外人面前則大都要滿臉笑容。日本人認(rèn)為這是禮貌。

日本人大多數(shù)信奉神道和佛教。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜?shù)?。日本人不喜歡紫色，認(rèn)為紫色是悲傷的色調(diào)，最忌諱綠色，認(rèn)為綠色是不祥之色，忌諱3人一起“合影”，認(rèn)為中間的人被左右兩人夾著是不幸的預(yù)兆。

日本飲食一般稱之為和食或日本料理，可歸納為“五味”、“五色”與“五法”?！拔逦丁睘椋捍嚎?、夏酸、秋滋、冬甜，澀味。“五色”是：綠春，朱夏，白秋，玄冬，再就是黃色的廣泛運(yùn)用。所謂“五法”指烹飪方法：蒸、燒、煮、炸、生吃五種。

擴(kuò)展資料：

日本生活常識(shí)：

氣候：日本氣候宜人，冬不寒冷，夏不炎熱但多雨潮濕。

貨幣：日本流通單一貨幣日元，人民幣不能自由兌換日元，美元、港幣可自由兌換。

交通：在日本，須時(shí)刻牢記遵守交通規(guī)則。日本與中國交通規(guī)則最大不同在于，日本是車輛與行人左側(cè)通行。日本的出租車價(jià)格昂貴，乘客只需按照計(jì)程表付費(fèi)，無需小費(fèi)。叫出租車時(shí),應(yīng)該注意出租車前車窗玻璃右下側(cè)表示空車的紅燈，其他顏色則表示為預(yù)約車或者載客車。

電話：在日本，到處都可以見到公用電話，標(biāo)有國際、國內(nèi)電話兼有字樣的電話機(jī)（墨綠色）及IC電話機(jī)（桔紅色）均可直撥國際長途。此種電話機(jī)可使用日元硬幣或電話卡。

購物：日本商店內(nèi)一般明碼標(biāo)價(jià)，通常不討還價(jià)。日本的一般商店和購物商場的營業(yè)時(shí)間是從上午10時(shí)至晚上8時(shí)，星期六、星期日以及全國假日也正常營業(yè)。百貨公司會(huì)在一周中的一天休息，不同的百貨公司的休息日各不相同。

垃圾：日本生活垃圾實(shí)行分類收集，應(yīng)在規(guī)定的日期扔指定的垃圾，具體分類請務(wù)必事先確認(rèn)并嚴(yán)格遵守。電池、家具、電器的丟棄方法與普通垃圾不同，請一并向當(dāng)?shù)卣块T或鄰居了解。

日本傳統(tǒng)文化-茶道

茶道也叫作茶湯(品茗會(huì))，自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會(huì)禮儀。日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國早有往來。盛唐時(shí)期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱

"中國是日本茶道的故鄉(xiāng)

"，日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。

日本傳統(tǒng)文化-花道

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。另外，在賓館、百貨商店等各種場所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花，認(rèn)為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標(biāo)志。

日本傳統(tǒng)文化-空手道

空手道是由距今五百年前的古老格斗術(shù)和中國傳入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳，與其它格斗運(yùn)動(dòng)相比，是一種相當(dāng)具有實(shí)戰(zhàn)意義的運(yùn)動(dòng)形式。

日本傳統(tǒng)文化-書道

書道，提起書法，相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國獨(dú)有的一門藝術(shù)。其實(shí)，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱書法叫

"入木道

"或

"筆道

"，直到江戶時(shí)代(十七世紀(jì))，才出現(xiàn)

"書道

"這個(gè)名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應(yīng)當(dāng)是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng)書。

日本傳統(tǒng)文化-和服

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱

"著物

"。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為

"吳服

"和

"唐衣

"，和服是西方人對吳服的稱謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著

"吳服

"。公元八至九世紀(jì)，日本一度盛行過

"唐風(fēng)

"服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。

日本傳統(tǒng)文化-柔道

柔道在全世界有廣泛聲譽(yù)。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護(hù)身之術(shù)，柔道家的級別用腰帶的顏色(初級∶白/高級∶黑)來表示。柔道是中國拳術(shù)的發(fā)展，源出少林之門。明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統(tǒng)武術(shù)傳到扶桑(今日本)，成為現(xiàn)代風(fēng)行世界的柔道之先河。

雖然日本從明治維新開始就推崇西方文明，并且提出脫亞入歐的口號，但并沒有徹底拋棄本民族的傳統(tǒng)文化，而是將本民族的傳統(tǒng)文化作為日本大和民族生存的基石來珍視，來保存，來傳承，并且向全世界廣泛宣傳。所以，在全世界各國中，日本人的形象幾乎是所有國家中最好的，日本文化也長時(shí)期作為東方文化的代表，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國傳統(tǒng)文化，雖然日本傳統(tǒng)文化的來源主要是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。

日本的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在上到經(jīng)濟(jì)政治下到衣食住行的方方面面。

政治上，日本雖然是現(xiàn)代化程度最高的國家之一，但至今仍然保留了傳承上千年的天皇作為國家的代表，并且天皇本人和天皇制度得到全體國民的擁護(hù)和贊成。

經(jīng)濟(jì)上，雖然日本世界級的大企業(yè)很多，但在日本各地，傳承上百年甚至數(shù)百年的小店鋪小作坊小企業(yè)比比皆是，構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)和文化的重要一部分。

生活方面就更多了。

衣食住行方面：

衣，不但正式場合以傳統(tǒng)的和服為最隆重最高級的禮服，日常生活中和服也被作為常服穿著。

食，日本人雖然也接受了西方式的餐飲，但無論家常飯，還是宴請賓客，大多數(shù)日本人還是選擇傳統(tǒng)飲食，并且將日本的壽司傳播到了全世界。

住，日本各地都保留了大量傳統(tǒng)的日式房屋作為日常居住場所，榻榻米仍然是大多數(shù)日本家庭起居場所的布置形式。

行，雖然日本汽車的普及率非常高，但傳統(tǒng)依然存在。日本人至今爬富士山都還是遵循傳統(tǒng)——只能步行上山，日本的纜車行銷全世界，但在日本的主要山峰包括富士山在內(nèi)，始終不修建纜車索道，也沒有車行道，上山只有一種方式：步行。

建筑：日本大城市現(xiàn)代化建筑非常多，但無論大小城市和鄉(xiāng)村，都非常注重傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和修建，至今仍然保存有大量古建筑。

工藝，日本許多的傳統(tǒng)工藝如木藝、漆藝，編織，雕刻，等等，都有非常悠久的歷史和傳承。

音樂舞蹈，日本至今還保存有源自宮廷的雅樂，能劇，歌舞伎等音樂舞蹈表演形式。并且保留有尺八，三味線，箏等傳統(tǒng)樂器。

文學(xué)，日本仍然有大量的日本傳統(tǒng)文學(xué)愛好者和參與者，比如俳句，和歌等。

風(fēng)俗，日本人結(jié)婚要么選擇西式婚禮，要么選擇和式婚禮。和式婚禮又分為神前式、佛前式和人前式，都有悠久的歷史。日本也保留了大量傳統(tǒng)節(jié)日，有些源自中國或者由中國流傳到日本的節(jié)日，中國已經(jīng)不再作為節(jié)日，而日本依舊作為節(jié)日保留，比如乞巧節(jié)、盂蘭盆節(jié)等等。

這些傳統(tǒng)文化能夠保存至今，是和日本政府對于傳統(tǒng)文化保護(hù)的重視和措施是分不開的。就拿傳統(tǒng)文化保護(hù)的立法來看看，日本在明治維新時(shí)一方面注重對西方文化的積極學(xué)習(xí)吸收，同時(shí)也開展了對傳統(tǒng)文化的立法保護(hù)，一直到戰(zhàn)后的今天。

1871年(日本明治四年，清同治十年)5月，日本政宮頒布了保護(hù)工藝美術(shù)品的《古器物保存法》，這是日本政府第一次以政府令的形式頒布的文化遺產(chǎn)保護(hù)法。

1897年頒布了《古社寺保護(hù)法》，1919年頒布《古跡名勝天然紀(jì)念物保護(hù)法》，1929年頒布《國寶保存法》，1933年頒布《重要美術(shù)片保存法》。

1949年1月26日，奈良法隆寺金堂發(fā)生火災(zāi)，將日本最古老的描繪在木構(gòu)建筑上的壁畫損毀，促使日本在1950年頒布并實(shí)施了《文化財(cái)保護(hù)法》。這是世界上第一部將無形文化遺產(chǎn)加以立法保護(hù)的法律。

1954年，確立了重要無形文化財(cái)富的指定制度，增加了如《重要無形文化財(cái)指定基準(zhǔn)》和《重要無形文化財(cái)保持者認(rèn)定基準(zhǔn)》等法規(guī)。

日本傳統(tǒng)文化保護(hù)的其中一個(gè)措施是認(rèn)定“人間國寶”。“人間國寶”是指被個(gè)別認(rèn)定的重要無形文化財(cái)產(chǎn)的保持者，他們都是在工藝技術(shù)上或表演藝術(shù)上身懷絕技的老藝人，被列為傳承保護(hù)的對象后，國家就會(huì)撥出可觀的專項(xiàng)資金，錄制他的藝術(shù)，保存他的作品，資助他傳習(xí)技藝、培養(yǎng)傳人，改善他的生活和從藝條件。

日本文化廳每年為每位“人間國寶”提供的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助為200萬日元，約合人民幣29萬元。日本各工藝技術(shù)保持會(huì)編輯的“人間國寶”工藝包括《民間陶器》、《色繪磁器》、《型繪染》、《雕漆》、《鑄金》、《蠟形鑄造》、《雕金》、《日本刀》、《刀劍研磨》、《本工藝》、《竹藝》、《衣裳人形》、《紙塑人形》等等。

日本政府不但對“人間國寶”在經(jīng)濟(jì)上給予必要的補(bǔ)助，在稅收等制度上也給予優(yōu)惠，還給他們相當(dāng)高的社會(huì)地位，以激勵(lì)他們在工藝方面的創(chuàng)新和技藝方面的提高。正是這種尊崇和保護(hù)制度，使得日本傳統(tǒng)的手工紙、手工傘、漆器、雕刻、陶瓷、織錦、和服、凈琉璃等各種古老手工藝得以流傳，并高水平地保留至今。

日本法律還明確規(guī)定，文化財(cái)產(chǎn)持有者同時(shí)也應(yīng)該是文化財(cái)產(chǎn)的傳承人。如果文化財(cái)產(chǎn)的持有者將自己的技藝密不傳人，那么，無論他的技術(shù)有多高，都不會(huì)被政府指定為“人間國寶”或“重要無形文化財(cái)產(chǎn)的持有人”。這不但對傳統(tǒng)文化的保護(hù)起到了良好的促進(jìn)作用而且也對其傳承起到了非常重要的推動(dòng)效果。

日本從中國唐代開始進(jìn)駐中原，學(xué)習(xí)包括儒學(xué)、禪宗在內(nèi)的各領(lǐng)域文化，后來帶回日本，結(jié)合本國的國民性不斷糅合，明治維新時(shí)期又吸收王陽明的心學(xué)，逐漸發(fā)展出一套自己的思想價(jià)值體系，武士精神成為大和名族思想正統(tǒng)，武士也成為日本的人格典范。而其他如服裝領(lǐng)域的和服