周文王，姓姬，名昌，是周太王的孫子，“周西伯”季歷的兒子。

由于父親季歷的驍勇善戰(zhàn)，招致商王的猜忌，父親季歷被商王以封賞的名義招去郢都，行軟禁之實(shí)，自此姬昌再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到父親。父親被商王莫名處死后，繼成了父親的爵位，后稱“西伯侯”。他是一位臨危受命的兒子，父親慘死，年紀(jì)輕輕的他便要挑起治理一個(gè)國(guó)家的大任，任重而道遠(yuǎn)。他是一位好賢主，在位期間施行仁政，廣招賢才，不論你是本部還是外部落的，只要你有一技之長(zhǎng)，周文王皆以禮相待，共同為西周的昌盛付出。他也是一位好學(xué)生，他拜姜尚為師，共商軍國(guó)大計(jì)，擴(kuò)張疆土，收復(fù)一些地方，攻打下一些領(lǐng)地，為武王討商奠定了很好的基礎(chǔ);他也是一位好國(guó)君。周文王在位時(shí)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他不驕奢淫逸，生活勤儉，穿普通人的衣服，吃粗茶淡飯，還經(jīng)常下田勞作，以身作則，廣受百姓愛(ài)戴。他還是一個(gè)好作家，他創(chuàng)作的《周易》，其間的一些政治理念，即使是現(xiàn)在，仍頗受學(xué)者們青睞。有道是“文王百子”，人們常常用“文王百子”來(lái)表達(dá)多子多福的美好愿望，而《封神演義》中都提及雷震子是姬昌的第100個(gè)兒子。那么姬昌真的有一百個(gè)兒子嗎？如果不是真的，那么姬昌一共有幾個(gè)兒子？為什么又說(shuō)姬昌有100個(gè)兒子呢？接下來(lái)我們來(lái)分析一下：其一、《詩(shī)經(jīng)大雅思齊》是一首歌頌周文王修身、齊家、治國(guó)的詩(shī)。其中有一句“太姒嗣徽音，則百斯男”，意思是周文王的正妻太姒，由于繼承了文王母太任、文王奶奶太姜的美德，生了很多兒子。這里的“百”是虛指和夸張，其言多，并非說(shuō)周文王正正好好有一百個(gè)兒子。據(jù)歷史記載：“太姒天生姝麗，聰明淑賢，分憂國(guó)事，嚴(yán)教子女，尊上恤下，深得文王厚愛(ài)和臣下敬重，被人們尊稱為‘文母’，在《詩(shī)經(jīng)》和《列女傳》中都有對(duì)太姒的贊美”。由此可得出文王妃子數(shù)量應(yīng)該不會(huì)太多。其二、古籍《大戴禮》記載：文王十三生伯邑考，十五生武王發(fā)。周文王大約生于前1152年，卒于前1056年，享年96歲，我們按文王每?jī)赡晟蛔铀?，那么?6歲文王最多也就42個(gè)孩子，再加上他身體機(jī)能的逐漸衰老，生100子簡(jiǎn)直是不可能的。其三、根據(jù)正史記載，文王有十八子，分別是：伯邑考（姬考）、周武王（姬發(fā)）、管叔鮮（姬鮮）、周公旦（姬旦）、蔡叔度（姬度）、曹叔振鐸（姬振鐸）、郕叔武（姬武）、霍叔處（姬處）、衛(wèi)康叔（姬封）、冉季載（姬載）、郜叔、雍叔、毛叔鄭（姬鄭）、滕錯(cuò)叔（姬繡）、畢公高（姬高）、原叔、酆叔，郇叔。況且他在位期間勤政愛(ài)民，拜姜尚為師，且疑人不用、用人不疑，即使是外部落的人，只要有一技之長(zhǎng)能為姬昌所用，他都以禮相待，不避嫌隙。他自己本人以身作則，生活勤儉，還會(huì)去田間勞作，兢兢業(yè)業(yè)為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)，岐周在他的治理下疆土得以擴(kuò)張、百姓安居樂(lè)業(yè)，為武王姬發(fā)伐商奠定了雄厚的基礎(chǔ)。此處據(jù)以史書(shū)記載：“周文王在位期間，‘克明德慎罰’，勤于政事，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，問(wèn)以軍國(guó)大計(jì)，使‘天下三分，其二歸周’；收附虞、芮兩國(guó)，攻滅黎、邘等國(guó)；建都豐京，為武王滅商奠基；舊傳《周易》為其所演。除此之外，創(chuàng)周禮，被后世儒家所推崇?！痹噯?wèn)如果周文王沒(méi)有付諸大量的精力與心血，如何才能成此偉業(yè)？綜上所述，書(shū)中所述周文王姬昌有100個(gè)兒子純屬無(wú)稽之談，是一種夸張的說(shuō)法。古人認(rèn)為兒子多是福氣，或許傳說(shuō)中姬昌有一百個(gè)兒子是一種認(rèn)定姬昌有福氣的說(shuō)法！