原始建筑是人類(lèi)社會(huì)歷史的真實(shí)反映。

原始社會(huì)的北方以牛河梁為中心的紅山諸文化，再現(xiàn)了大批史前建筑群落。本文通過(guò)對(duì)西遼河、大凌河流域，紅山遺址內(nèi)的主要建筑遺址和方國(guó)城邦建筑進(jìn)行調(diào)研，試圖揭示遠(yuǎn)古建筑的美學(xué)與環(huán)境設(shè)計(jì)意識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。建筑是在原始的巢居和穴居的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其基本形式是利用固體材料來(lái)建造空間，以滿足于人的居住和需要。人在建筑的實(shí)踐中于天性，“按照美的規(guī)律來(lái)建造”。因此，原始社會(huì)末期就有了“作為藝術(shù)的建筑術(shù)的萌芽”。建筑一直沿著實(shí)用與審美相結(jié)合的軌道發(fā)展而來(lái)，成為社會(huì)物質(zhì)文化的重要組成部分。我國(guó)最古老的建筑倭肯哈達(dá)，及原始石屋鴿子洞，表明舊石器時(shí)的建筑意識(shí)還沒(méi)有形成。這也是我們需要表?yè)P(yáng)的。