藝術(shù)的本質(zhì)跟絕大多數(shù)人理解的都不一樣，更與我們?nèi)缃裆鐣?huì)，藝術(shù)所處的社會(huì)角色和商業(yè)鏈條上的那一環(huán)不是一回事。它并沒有那么深?yuàn)W也沒有那么奢侈和華麗。

相反，它很樸素，因?yàn)樗潦贾两K所描繪的都是人類自己的精神世界。

無論以何種形式（美術(shù)里分為繪畫｛繪畫里有各種流派｝、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、插畫….，另外還有電影、音樂、戲劇、舞蹈、現(xiàn)在又有行為、裝置等等不一一例舉），這些形式都是載體，無論藝術(shù)家選擇的是哪種載體，都是他當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境與他自身，或主動(dòng)或被動(dòng)去’選擇’的。

所以，重要的不是載體，而是背后的表達(dá)，是背后那個(gè)人（藝術(shù)家）的吶喊或低吟。

很多人一直在表面糾結(jié)，諸如：“他杜尚的一個(gè)馬桶就是藝術(shù)品了，那我拉一坨屎怎么就不是藝術(shù)品 ” ）這種問題太多，這就是在載體上去糾結(jié)，以載體去判斷什么是藝術(shù)什么不是藝術(shù)，這種判斷系統(tǒng)就出了致命問題。不要急，確實(shí)到目前，沒有人，也沒有哪本書是去教你一種方式走入藝術(shù)去引導(dǎo)你一種路徑去認(rèn)識(shí)它。

但要知道：載體是沒有優(yōu)劣之分的，但精神內(nèi)核有純度的不同和表達(dá)上質(zhì)量的優(yōu)劣。

好，什么是精神內(nèi)核？

木心的一個(gè)觀念，我是很贊同的，并且深有體會(huì)，

就是我們有精神上的親屬，要去精神世界找親戚。

我將藝術(shù)品以五角星形式分為5類，這是以（藝術(shù)品被創(chuàng)作時(shí)的原始動(dòng)機(jī)）來分類的，基本上，藝術(shù)家作為一個(gè)個(gè)體，它對(duì)這個(gè)世界（包括自己）的關(guān)注點(diǎn)都是不同的，各有側(cè)重，也就是說他們的研究方向從一開始就不一樣。

這5個(gè)塊面又可以在每一塊不斷細(xì)化。

人生本無意義，但是追求人生意義的過程卻有點(diǎn)意義。這個(gè)追求人生意義的過程中就包含著宗教、藝術(shù)。藝術(shù)的追求能讓人在尋求意義的過程當(dāng)中變得高雅且有精神飽腹感。希望我的回答對(duì)您有所幫助！