藝術是什么以及藝術的價值所在藝術是反映當地社會生活，滿足人們精神需求的意識形態(tài)。
藝術是一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物，皆屬藝術。藝術是社會意識形態(tài)的一種。是人類實踐活動的一種形式，也是人類把握世界的一種方式。藝術家按照美的規(guī)律塑造藝術形象，以人為中心對社會生活做出感性與理性、情感與認識、個別性與概括性相統(tǒng)一的反映，把創(chuàng)照性的生活與表現(xiàn)情感結合起來，并用語言、音調、色彩、線條等物質手段將形象物質和外觀，成為客觀存在的審美對象。形象性與審美性是藝術作品最突出的特征。藝術起源于生產勞動并滲透到人類活動的各個方面、是人類自由創(chuàng)照能力的體現(xiàn)，它在發(fā)展過程中早已成為獨立的精神活動領域。藝術活動是一個民族精神文明的重要組成部分，也是個人精神生活的重要組成部分。藝術隨著社會發(fā)展而發(fā)展。優(yōu)秀的藝術作品是全體人類共同的精神財富，它促進人們之間的交往，推動歷史的前進?？商找比说那椴倥c性情。 藝術可以用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，包括文學、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。 藝術也可以指富有創(chuàng)造性的方式。例如：領導藝術，梅湘涵書法等藝術的產生和表現(xiàn)。 藝術有時還含有貶義的意思，搔欺的意思。就如冬天光頭，夏天戴帽子，充大尾巴狼，都是“藝術”。藝術無處不在，每一行職業(yè)，每一個動作，每一句語言，每一種形態(tài)都可擁有藝術的成份。自然界更是最大手筆的藝術家。而任何事物，無論戰(zhàn)爭、科學、愛情、文藝、生產制造等等都可以發(fā)展到藝術的層面。藝術是一種可以同時被絕大多數人贊同與驚嘆的自然或人類的產物。它的表達方式種類不同，但都是反映和描述事物及其價值關系的運動與變化過程，從而對人的情感、知識和意志進行交流、誘導、感化和訓練。當任何平凡的事物演繹至藝術的層面，將幾近于完美。人類藝術，是人們?yōu)榱烁玫貪M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象。藝術，是人們在日常生活中進行娛樂游戲的一種特殊方式，又是人們進行情感交流的一種重要手段，屬于娛樂游戲文化的范疇。藝術文化的本質特點，就是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。藝術發(fā)生的基礎是人類的語言，有效的藝術創(chuàng)造必須完全借助于語言。人類有什么樣的語言形式，就會有什么樣的藝術形式。不借助語言的所謂藝術創(chuàng)造，只能算是普通的游戲創(chuàng)造。在娛樂功能的層面上，藝術與普通的娛樂游戲具有同等重要的存在價值和發(fā)展價值。然而，藝術與普通的游戲在文化形態(tài)上畢竟存在著本質上的差異，在文化的社會功能上也存在著明顯的差異，這種差異無論從理論上還是實踐上都有著被認真關注的必要。藝術的價值取決于它的作用，而不在于它的價格。藝術能使人精神振奮、感情豐富，心地純潔，信念堅定，斗志煥發(fā)，更重要的是它能通過科學技術和文學藝術的載體，用生動形象的方式，循循善誘，幫助人們樹立正確的人生觀和價值觀。藝術可以培養(yǎng)審美。藝術作品追求著“象外之象”、“弦外之音”、“景外之情”、“言外之意”的最高藝術境界，使人神思流連、余味縈回，在藝術形象中尋求精神的自我醒悟和亢奮。只有人有了會聽音樂的耳朵和會欣賞畫的眼睛，才能感受美的客體，進而去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。藝術能增進人的身心健康。人的感情有時候很痛苦，人生有許多煩惱，對父母、妻兒、朋友都無法說，心里的苦悶沒辦法發(fā)出來，壓抑自己，慢慢會變成病，得肝病、精神病。如果有藝術修養(yǎng)，遇到煩惱事，自己寫一會、畫一陣、唱幾聲、拔弄幾下弦、按幾下鍵、蹦幾下蹆……自己疏導，自己調整心境，也能把苦惱發(fā)泄掉。藝術可以改變人的形象和氣質，首先，藝術教育能使人性格開朗、活沷。其二，藝術教育能培養(yǎng)人的表現(xiàn)力和交往能力。其三，感情是藝術的靈魂。歡樂的輕快，幽默的跳躍，悲壯的深重，恬淡的舒緩……藝術教育能給人豐富的情感。其四，如舞蹈藝術，她講究手、眼、身、法、步的協(xié)調統(tǒng)一，她有節(jié)奏韻律的舞姿和有禮有節(jié)的動作，能培養(yǎng)人健美的形體、端莊的舉止和高雅的氣質。其五，藝術本身就在追求美，追求內在精神和外在形體和諧統(tǒng)一的美
