藝術(shù)靈感相當(dāng)于文學(xué)創(chuàng)作中的航標(biāo)燈，是專(zhuān)門(mén)為作者指引創(chuàng)作方向的領(lǐng)航者。

如果一個(gè)寫(xiě)作者沒(méi)有靈感的引領(lǐng)，完全就是憑借自己在那里冥思苦想的硬憋，那這樣的創(chuàng)作狀態(tài)不惟作者特別痛苦，就是其作品也會(huì)呈現(xiàn)不尷不尬的不順?biāo)臁⒉蝗缫猬F(xiàn)象，就像一個(gè)左撇子，在右手例的眼里怎么看怎么別扭，就是這個(gè)道理。

很難想象，一個(gè)沒(méi)有靈感的創(chuàng)作是什么樣的狀態(tài)，而完全憑借自己獨(dú)自在那里閉門(mén)造車(chē)，會(huì)把一篇文章寫(xiě)成什么樣。

更進(jìn)一步說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有靈感的作者，或者說(shuō)對(duì)于靈感不敏感、抓不住的人，還不能確切地稱(chēng)之為文學(xué)創(chuàng)作者，只能是一個(gè)不入流的業(yè)余票友，充其量也只是一個(gè)文學(xué)票友。

任何一篇文章，都需要作者在深思熟慮的思考中誕生。而讓這篇文字成功面世，離不開(kāi)作者腦海中時(shí)刻縈繞而揮之不去的創(chuàng)作靈感，是靈感讓作者充滿(mǎn)了靈性和穎悟，有一種躍躍欲試的創(chuàng)作沖動(dòng)，拿起筆來(lái)還有一種欲罷不能的傾訴欲望，有時(shí)候根本遏制不住自己的那份表達(dá)欲望，反應(yīng)激烈的，甚至可能出現(xiàn)渾身顫抖精光四射的亢奮狀態(tài)，筆下就一直流淌著一種來(lái)自靈感指引的溫情與欲望。

但靈感也不是時(shí)常造訪(fǎng)，也會(huì)看人下菜碟兒，更會(huì)因人而異，也不會(huì)一成不變，總是尋找靈動(dòng)的縫隙進(jìn)入創(chuàng)作者的體內(nèi)。反過(guò)來(lái)，一個(gè)木訥而遲滯的人，對(duì)于靈感的把握和捕捉是不及時(shí)的，不準(zhǔn)確的，甚至是還不知道靈感為何物的。這樣的所謂寫(xiě)手，其實(shí)充其量就是一個(gè)對(duì)文學(xué)毫無(wú)感應(yīng)的門(mén)外漢。他們之所以要汲汲于文字的表述，其實(shí)更多的是來(lái)自其陰暗的心理作用，冀望用一篇驚世駭俗的文章來(lái)叩開(kāi)世俗的敲門(mén)磚，從而堂而皇之的進(jìn)入名利場(chǎng)成為炙手可熱的所謂文化名人，其目的就不是奔著一篇純粹的文字去的，他們不可告人的目的也不敢露布天下。

那這樣的人物，即使靈感來(lái)了，他們也不會(huì)覺(jué)得那就是靈感，反而會(huì)出現(xiàn)一種莫名的煩躁和焦慮，讓靈感白白從身邊溜走，這樣的所謂文學(xué)創(chuàng)作，也不是真正的文學(xué)創(chuàng)作。

凡用心為文者，須力戒之。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

靈感，屬于很重要的靈感凸顯，應(yīng)該抓住閃現(xiàn)，即刻落在紙上，記錄下來(lái)。抓住這一刻的感情靈動(dòng)，是很難得的瞬間，不應(yīng)該白白流失掉。這種創(chuàng)作的靈感，會(huì)激發(fā)作者開(kāi)啟閉塞的空間，有時(shí)候會(huì)令人‘腦洞大開(kāi)’。

靈感，指的是作者在文藝創(chuàng)作過(guò)程中，由于思想高度集中，情緒高漲，深思熟慮而突發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造能力。

創(chuàng)作者在具有豐富實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行醞釀思考的緊張階段，由于有關(guān)事物的啟發(fā)，促使創(chuàng)作活動(dòng)及思考中所探索的重要環(huán)節(jié)豁然開(kāi)朗乃至得到明確的解決，這個(gè)稱(chēng)之為:獲得靈感。

作者嚴(yán)肅勤奮的創(chuàng)作態(tài)度和負(fù)責(zé)精神，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的知識(shí)積累，是獲得靈感的前提。

如:唐代詩(shī)人賈島之

"推敲

"。其名句

"鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)“，即是其苦吟不能定，以至半路上竟沖撞到著名作家韓愈的故事，其靈感一撞而得之。據(jù)說(shuō)這首詩(shī)就此做好后，賈島竟然象個(gè)小孩子般的痛哭出來(lái)。既心疼自己幾年的付出，又何曾不是高興一撞而得到的靈感呢？

又如:北宋哲學(xué)家周敦頤，為獲得靈感，居于廬山蓮花溪旁。至蓮花盛開(kāi)的季節(jié)，每天前往觀(guān)看，常常是流連忘返，終于從中得到靈感，作有《愛(ài)蓮說(shuō)》，其中有:

"香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不褻玩焉“之句。

再如:三國(guó)時(shí)期的曹植，因其兄猜忌，忽發(fā)靈感，作有七步詩(shī)云:

煮豆持作羹，

漉菽以為汁。

萁在釜下燃，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

當(dāng)時(shí)竟逃過(guò)一死…

所以，作者在創(chuàng)作構(gòu)思過(guò)程中突然爆發(fā)出來(lái)的一種豁然貫通、文思如潮的心理現(xiàn)象，雖因某一機(jī)緣的觸動(dòng)，以出乎意外，茅塞頓開(kāi)的突然性形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，但其實(shí)際上是作者平日積累的豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期艱苦的藝術(shù)探索的一種自然流露和表現(xiàn)而已…

很多人說(shuō)成功是百分之九十九的努力加百分之一的天分，那么靈感對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，就是那百分之一，很多創(chuàng)作者雖然能寫(xiě)出完整的故事架構(gòu)，這個(gè)是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，但這也是第一步，你寫(xiě)出來(lái)的東西要想得到別人的肯定，那么你的傾聽(tīng)者都是評(píng)判者，雖然評(píng)判者的欣賞角度和欣賞水平存在不同，但創(chuàng)作出的成品最終能否被評(píng)判者容納，那么內(nèi)容及構(gòu)思的就是關(guān)鍵，影響這個(gè)關(guān)鍵的就是創(chuàng)作者的靈感，舉個(gè)我本人特別喜歡的作者，如劉慈欣，小部分人或許對(duì)其本人不甚了解，但是說(shuō)到“三體”，“流浪地球”這些大家就懂了，大劉的腦洞在科幻界得到了“雨果”獎(jiǎng)的肯定，相當(dāng)于物理界的諾貝爾，而如果大家看過(guò)他的書(shū)，大家就可以看出他是實(shí)至名歸的，因?yàn)樗哪X洞可以說(shuō)目前中國(guó)科幻界無(wú)人能出其右了，而支撐他腦洞的正是那百分之一的靈感，那如浩瀚星河的想象力，所以靈感在創(chuàng)作中非常重要和關(guān)鍵，因?yàn)樗苯記Q定了你創(chuàng)作的質(zhì)量，以及你將來(lái)的高度。