1.自然人類學人類學是以人作為直接研究對象，并以其為基礎和綜合理解為目的的學科。

如果把人作為動物的人和文化人來區(qū)分的話，那就不可能全面地去理解人。人類學是以綜合研究人體和文化（生活狀態(tài)），闡明人體和文化的關聯為目的的。綜上所述人類學大致可區(qū)分為：主要研究形態(tài)、遺傳、生理等人體的人體人類學，亦稱自然人類學；2.史前人類學。以風俗、文化史、語言等文化為研究對象的文化人類學，以及專門研究史前時期的人體和文化的史前人類學。

3. 體質人類學從生物的角度對人類進行研究的學科，它包括人類的起源、發(fā)展、種族差異、人體與生態(tài)的關系及現存靈長類的身體和行為等內容。其中已發(fā)展成較專門的領域，如人類進化的研究、人種學的研究、靈長目學的研究等，同時形成一些技術性手段，如人體測量技術、野外靈長動物的觀測技術等。隨著遺傳學的發(fā)展，體質人類學也從中汲取了許多理論和分析方法。

4. 文化人類學從文化的角度研究人類種種行為的學科，它研究人類文化的起源、發(fā)展變遷的過程、世界上各民族各地區(qū)文化的差異，試圖探索人類文化的性質及演變規(guī)律。廣義的文化人類學包括考古學、語言學和民族學，狹義的文化人類學即指民族學。民族學是在民族志基礎上進行文化比較研究的學科。文化人類學家所做的最具成就的工作是對人類的婚姻家庭、親屬關系、宗教巫術、原始藝術等方面的研究。在英國學術界傾向于將這部分內容稱為社會人類學，有時又統(tǒng)稱為社會文化人類學。